《美學(xué)原理》考試試題及答案_第1頁
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文檔簡介

一、單選題(每小題2分,共20分。)1.美學(xué)作為一門獨立的學(xué)科正式宣告成立的時間是(CA1725年C1750年B19世紀中葉D公元前四世紀2。在美與善的關(guān)系上,蘇格拉底提出了(B的觀點。LA“美與善相對立”C“美與善相違背”B“美與善相統(tǒng)一”D“美與善相同"3.B。A優(yōu)美B崇高美D景色美C自然美4.提出“以美育代宗教”的主張的是(DA魯迅B王國維D蔡元培C毛澤東5.被人們尊稱為“美學(xué)之父”的是(DA維柯B柏拉圖D鮑姆嘉通C克羅齊6.在西方美學(xué)史上,最早提出“理念說”的是(BA亞里士多德C希庇阿斯B柏拉圖D鮑姆嘉登7.悲劇主要的審美特征是(AA悲劇性B悲慘性C不幸事件D悲慘故事8。美育是通過(B)教育人。A說教的方式B審美的方式C道德的方式D欣賞的方式9。美學(xué)是一門(B。A社會學(xué)科B人文學(xué)科D自然學(xué)科C藝術(shù)學(xué)科10。鮑姆嘉通認為,人類的心理活動可以分成(AA知、情、意三個方面C情、意兩個方面B知、情、理三個方面D知、情、行、理四個方面二、多選題(每小題3分,共30分.)11.美學(xué)研究的對象有(ABCDEA藝術(shù)B人對現(xiàn)實的審美關(guān)系D審美范疇C審美意識E美學(xué)思想2。人的審美能力主要包括(AB).A先天的感官和氣質(zhì)上領(lǐng)悟C良好的社會環(huán)境B后天的學(xué)習(xí)和實踐D良好的人際關(guān)系E良好的家庭教育3.康德把崇高分為(ABA數(shù)學(xué)的崇高B力學(xué)的崇高D威力大C體積大E邏輯的崇高4。美感能使現(xiàn)代人產(chǎn)生(A滿足感ABCDEFB愉快感D和諧感C幸福感E自由感5.藝術(shù)存在的三個環(huán)節(jié)是(A藝術(shù)創(chuàng)造ABC。B藝術(shù)品D藝術(shù)生產(chǎn)C藝術(shù)接受E藝術(shù)成果6.優(yōu)美又稱(ABDEA秀美。B纖麗美D柔性美C纖柔美E典雅美7。藝術(shù)接受過程可以分為(BDE。A賞C評E悟B觀D品8。丑與惡的關(guān)系是(BCD).A丑與惡不可分B惡顯示為形象才能成為丑C丑是惡的表現(xiàn)的一個側(cè)面,主要是指人物形象上的表現(xiàn)D長相的丑與惡沒有必然聯(lián)系E丑與惡都是客觀存在的,我們不應(yīng)該否定它9。在審美活動中,人的感覺器官作用最大的是(CEA觸覺B痛覺。2C視覺E聽覺D味覺10.屬于18世紀英國美學(xué)家博克認為的優(yōu)美的品質(zhì)有(ABCA比較小B光滑D棱角分明C顏色鮮明,但不強烈刺眼E比較柔軟三、填空題每小題3分,共151。美學(xué)是一門人文學(xué)科,研究的是人類的審美現(xiàn)象.2.席勒主張通過美育來拯救社會.3。美學(xué)作為一門獨立的學(xué)科誕生的時間應(yīng)當是的《美學(xué)》一書的問世為基本標志。1750年,以鮑姆嘉通4.1917年,蔡元培擔(dān)任北大校長期間,響亮地提出“以美育代宗教”的主張。5。審美對象受到歷史條件、民族和階級狀況的制約,從而具有歷史性、民族性和階級性這樣一些重要特征。四、名詞解釋.(每小題5分,共201.優(yōu)美:它又稱秀美、纖麗美、陰柔美、典雅美等.它是人類活動中目的與現(xiàn)實的一致,,它表現(xiàn)了人與自然的一種和諧關(guān)系,情感肯定。2.移情說:它是西方傳統(tǒng)美學(xué)中的代表性美論之一.它是要把我們的主觀的感情移到外物中去,使外物生命化,具有我們?nèi)说母星?,因而令我們感到美。這種美論的主要特點是感情的外射,物中有我、我中有物,從而消滅物我之間的距離,達到物我同一,在物我之間產(chǎn)生強烈的共鳴。移情說忽視了對感情的具體分析,忽視了美與真、善的聯(lián)系。3.寓教于樂:古羅馬賀拉斯提出.把美育看成娛樂與道德教育的統(tǒng)一。要求文藝具有魅力,通過感動給人以教益。4.美育:賞、評價、判斷等審美活動時,生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)會受到感染、熏陶,并在不而且在人的氣質(zhì)、精神面貌上,也得到了提高,受到了教育。因此,審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心,并使之得以凈化、升華和提高.3五、簡答題。每小題5分,共15分.)1.為什么說車爾尼雪夫斯基"美是生活”的命題符合生活的常識,卻不符合生活的辯證法?答:(1)生活中有美也有丑,有悲也有喜,不能簡單地把一切生活都看作是美的,更不能把美定義為生活。(2)車爾尼雪夫斯基一方面說凡是能夠顯示現(xiàn)實生活的都是美的,另一方面說只有依照我們的理解應(yīng)當如此的生活才是美的,這樣,同一個命題就出現(xiàn)了矛盾.(3)主觀上的喜歡與生理上的滿足是"美是生活"在理論上的兩根支柱,前一方面容易滑向主觀唯心主義,后一方面則容易走向庸俗的生理學(xué)觀點。2.簡述喜劇性的效果答:(1)喜劇性的笑是人類才有的心理現(xiàn)象。(2)笑的感情必須與是非判斷無關(guān),與強烈的憎惡之情不相容.(3)笑要有共鳴,是在一定的社會圈子里產(chǎn)生的.3。簡述美育與體育的區(qū)別與聯(lián)系答:區(qū)別:①方式不同,體育以鍛煉身體為主,美育以情感教育為主。②聯(lián)系:

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