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文檔簡(jiǎn)介
2022年四川省達(dá)州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.構(gòu)成一個(gè)人的思想感情及行為的特有模式稱作()
A.性格
B.氣質(zhì)
C.能力
D.人格
2.
第
9
題
教師的根本任務(wù)是()
3.通過(guò)評(píng)價(jià)當(dāng)前的問(wèn)題狀態(tài),從而增加這一狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異,經(jīng)過(guò)迂回前進(jìn)最終達(dá)到解決問(wèn)題的總目標(biāo),是解決問(wèn)題的哪一種方法()
A.手段一目標(biāo)分析法
B.目標(biāo)遞進(jìn)法
C.爬山法
D.逆向工作法
4.人在處理各種社會(huì)關(guān)系方面的性格特征是()。
A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征
5.課外校外教育活動(dòng)的主要形式是()。
A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.集體活動(dòng)
6.
7.駕駛員一邊開(kāi)車,一邊觀察路面狀況。這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是()。
A.注意廣度B.注意穩(wěn)定性C.注意分配D.注意轉(zhuǎn)移
8.反映對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的德育原則是()
A.社會(huì)主義方向性原則B.從學(xué)生實(shí)際妯發(fā)的原則C.發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則D.教育影響的一致性和連貫性原則
9.著名學(xué)前教育家的代表作是()。
A.《教育漫話》B.《愛(ài)彌兒》C.《人的教育》D.《教育論》
10.情緒和情感所反映的是()。
A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系
11.有一位先哲說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?!闭f(shuō)明人格具有()。
A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性
12.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡,表現(xiàn)為()。
A.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減13.“讀萬(wàn)卷書,走萬(wàn)里路”這句話反映的教學(xué)原則是()。A.A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際的原則14.“人心不同,各如其面”這句俗語(yǔ)表明了人格的哪一種特性?()A.A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性
15.
第
21
題
人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是()
16.
第
30
題
思維的基本過(guò)程是()
17.《普通教育學(xué)》的作者是()。
A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾
18.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()
A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長(zhǎng)期性D.示范性
19.教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)()
A.教師教育學(xué)生的方法
B.教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法
C.教師講授課程的方式
D.師生共同活動(dòng)的方式
20.通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()。
A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
22.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
25.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
26.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。
27.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。28.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
30.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
31.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
32.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
33.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。35.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
36.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
37.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
38.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
39.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
40.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律?
42.簡(jiǎn)要說(shuō)明人格的特征。
43.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?44.簡(jiǎn)述德育的校外途徑。
45.影響問(wèn)題解決的心理因素有哪些?
四、論述題(5題)46.分析意志行動(dòng)的心理過(guò)程。
47.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。
48.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?
49.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。50.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問(wèn)題,實(shí)際效果差,請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。五、辨析題(5題)51.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮過(guò)程和抑制過(guò)程。52.如果兩個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致,則這兩個(gè)國(guó)家的教育就完全一樣。
53.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向于未來(lái)的想象。
54.隨意后注意是指有預(yù)定目的,需要意志努力的注意。
55.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí),既要考慮社會(huì)需要,又要考慮人的自身發(fā)展需要。
六、(0題)56.論述題
本大題15分。
試述從眾行為的影響因素。
參考答案
1.DD
[解析]本題根據(jù)這四個(gè)名詞的概念即可知答案。
2.D
3.CC
[解析]題于便是C方法的細(xì)節(jié)描述。
4.A
5.B
6.D
7.C注意分配的概念與注意轉(zhuǎn)移的概念要明確,注意分配是人把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)上的注意特征。這是一種效率方面的特征。注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新任務(wù)的要求,人主動(dòng)把注意從一種活動(dòng)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)對(duì)象上去的注意特性。靈活而又正確的轉(zhuǎn)移,是高效率的基礎(chǔ)。
8.C
9.C
10.D
11.D
12.B
13.D該題的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)“讀萬(wàn)卷書,走萬(wàn)里路”這句話的理解。這句話的意思是學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),因此正確答案是D。
14.B“人心不同,各如其面”這句俗語(yǔ)體現(xiàn)了人格的獨(dú)特性。人格的獨(dú)特性體現(xiàn)了人格的千差萬(wàn)別,正因?yàn)槿烁窬哂歇?dú)特性,才使每個(gè)人與眾不同。
15.C
16.A
17.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說(shuō)家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。
18.C該題是一道很典型的題,即容易把一些格言與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)放在一起來(lái)進(jìn)行考查。答此類題要注意兩點(diǎn):第一,把格言搞懂;第二,熟記教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。
19.D
20.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有“先快后慢”的特點(diǎn)。
21.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
22.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
23.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
24.先快后慢先快后慢25.穩(wěn)定,統(tǒng)一
26.認(rèn)識(shí)27.德育內(nèi)容,德育方法28.比較與分類,抽象與概括
29.強(qiáng)化強(qiáng)化30.壬寅學(xué)制
31.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)32.社會(huì)家庭
33.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)34.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合35.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
36.混合課混合課
37.生活化生活化
38.夸美紐斯夸美紐斯
39.制度文化
40.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
41.(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。
(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。
(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。
(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。
【解析】對(duì)這道題的考查還可以以論述題的形式出現(xiàn)。如果是以論述題的形式出現(xiàn),答案至少要包括三點(diǎn):定義、依據(jù)和基本要求。
42.(1)獨(dú)特性:“人心不同,各如其面。”這句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。
(2)穩(wěn)定性:“江山易改,稟性難移。”這里的“稟性”就是指人格。
(3)整合性:人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。
(4)功能性:人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。43.(1)傳遞與保存文化的功能。(2)活化文化的功能。(3)交流融合文化的功能。(4)選擇文化的功能。(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。44.德育的校外途徑分為正式途徑和非正式途徑。
正式途徑有:(1)校外教育;(2)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);(3)社區(qū)文化教育機(jī)構(gòu);(4)家庭教育。
非正式途徑有:(1)鄰里;(2)非正式社會(huì),文化團(tuán)化。
45.(1)人的知覺(jué)特點(diǎn);(2)定勢(shì)與功能固著;(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(4)情緒與動(dòng)機(jī);(5)個(gè)性因素(能力、氣質(zhì)、性格)。46.(1)采取決定階段。①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來(lái)說(shuō),可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過(guò)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹(shù)立行動(dòng)的目標(biāo),表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)間的矛盾較大,斗爭(zhēng)越激烈,確定目標(biāo)時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),選擇正確的動(dòng)機(jī),確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動(dòng)方法和策略的選擇。選擇行動(dòng)方法和策略是在目標(biāo)確定之后由實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過(guò)程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所做出的決定??朔щy實(shí)現(xiàn)所做出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目標(biāo),高尚的動(dòng)機(jī),擬定的計(jì)劃也很完善,如果不去付諸實(shí)際行動(dòng),所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。
47.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
48.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得,可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚,對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過(guò)練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種,一種是由教師做動(dòng)作示范,另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí),示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種:相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋,是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后,應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了,哪些動(dòng)作做錯(cuò)了,然后,再通過(guò)練習(xí)把做對(duì)的動(dòng)作鞏固下來(lái),把做錯(cuò)的動(dòng)作舍棄掉,這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí),促進(jìn)技能的獲得。49.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面:
(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。
(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
(3)充分利用“變式”。
(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。
(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。
此題較難,首先,要把要點(diǎn)答完整;其次,要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念;最后,要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。50.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn);第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。
(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。
(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問(wèn)題,就是因?yàn)闆](méi)有遵循這個(gè)原則。
要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問(wèn)題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。51.正確。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮和抑制過(guò)程。興奮過(guò)程是跟有機(jī)體的某些活動(dòng)的發(fā)動(dòng)和加強(qiáng)相聯(lián)系的;抑制過(guò)程是跟有機(jī)體的某些活動(dòng)的停止或減弱相聯(lián)系的。盡管它們的作用是完全相反對(duì)立的,但它們是相互依存,可以相互轉(zhuǎn)化的。有機(jī)體的一切反射活動(dòng)都是由這兩種神經(jīng)過(guò)程的相互關(guān)系決定的。52.錯(cuò)誤。教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育,從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來(lái)看,盡管受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系,也稱教育的繼承性。正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家,會(huì)有不同特色的教育;不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。
53.正確?;孟胧侵概c個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向于未來(lái)的想象?;孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。
54.錯(cuò)誤。隨意后注意是指有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意。
55.正確。社會(huì)需要與人的自身發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面,教育總是按社會(huì)的需要來(lái)培養(yǎng)人,人的自身發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的需要;另一方面,社會(huì)是由個(gè)體的人組成的,社會(huì)需要并不排斥個(gè)人自身興趣、愛(ài)好、才能的發(fā)展,因此制定教育目的應(yīng)反映出社會(huì)需要和個(gè)體發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系
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