2022-2023學(xué)年河南省焦作市成考專升本職業(yè)技能自考測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年河南省焦作市成考專升本職業(yè)技能自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.關(guān)于電冰箱，以下說法不正確的是()A.電冰箱內(nèi)溫度比較低，這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱

B.電冰箱散熱器摸起來燙手，這主要是電流的熱效應(yīng)造成的

C.夏天，打開電冰箱門看到的“白煙”是冰箱內(nèi)蔬菜、水果等蒸發(fā)產(chǎn)生的水蒸氣

D.家用電冰箱的耗電功率通常超過1000瓦

2.下列關(guān)于生活中的物理知識的敘述，正確的有().A.菜刀柄、鍋鏟柄、電水壺把手有凹凸的花紋是為了使接觸面粗糙增大摩擦

B.汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凹面鏡可以開闊視野

C.“摘不著的是鏡中月，撈不著的是水中花”這句俗語蘊(yùn)含的物理知識是：平面鏡成的像足虛像

D.汽車快速行駛時(shí)，車的尾部會(huì)形成一個(gè)低氣壓區(qū)，因而常能在運(yùn)動(dòng)中的汽車尾部看到卷揚(yáng)的塵土

3.下列物理現(xiàn)象中屬于液化的有（）。A.從冷庫到熱的地方眼鏡上會(huì)出現(xiàn)水珠

B.晾在戶外的濕衣服千了

C.北方冬天窗戶上結(jié)的“冰窗花”

D.從冰箱中剛拿出來的冰棍冒“白煙”

4.下列選項(xiàng)中屬于六大營養(yǎng)物質(zhì)的有（）。A.氧氣B.糖類C.蛋白質(zhì)D.水

5.白鹿洞書院、岳麓書院、石鼓書院和應(yīng)天府書院合稱為我國古代四大書院，那么同在一個(gè)省份的書院是().A.石鼓書院B.岳麓書院C.白鹿洞書院D.應(yīng)天府書院

6.夏天炎熱多汗,汗?jié)n容易殘留在衣物上,尤其頸部、防下、后背等部位，導(dǎo)致衣物發(fā)黃，特別是棉質(zhì)衣物，這一問題更為嚴(yán)重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是（）。A.在汗?jié)n上滴上汽油或酒精，等它自然揮發(fā)即可

B.將約25克小蘇打溶解在500克熱水里,充分搖晃，使之完全溶解,待水溫涼到40℃以下時(shí),浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可

C.使用廢棄不用的牙刷,將約一厘米牙膏擠在牙刷上，用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分

D.在清水中加幾滴白醋，浸泡衣物十分鐘后再洗滌，可以搓去汗演

7.降水根據(jù)其不同的物理特征可分為液態(tài)降水和固態(tài)降水。下列屬于固態(tài)降水的有（）。A.雷陣雨B.雪C.雹D.毛毛雨

8.蹦極運(yùn)動(dòng)員從高處跳下，彈性繩被拉展前做自由落體運(yùn)動(dòng)，被拉展后在彈性繩的緩沖作用下，下落到一定高度后速度減為零。下列說法中錯(cuò)誤的是().A.彈性繩拉展前運(yùn)動(dòng)員處于失重狀態(tài)，彈性繩拉展后運(yùn)動(dòng)員處于超重狀態(tài)

B.彈性繩拉展后運(yùn)動(dòng)員先處于失重狀態(tài)，后處于超重狀態(tài)

C.彈性繩拉展后運(yùn)動(dòng)員先處于超重狀態(tài)，后處于失重狀態(tài)

D.運(yùn)動(dòng)員一直處于失重狀態(tài)

9.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括（）A.國運(yùn)鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓(xùn)

10.下列電池中能充電的是（）。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池

二、判斷題(10題)11.聲音的高低由發(fā)聲體的結(jié)構(gòu)決定的。（）

12.被英國學(xué)者李約瑟稱為“中國科技史上最卓越的人物”的是北宋科學(xué)家沈括。（）

13.在“精衛(wèi)填海”的故事里，“精衛(wèi)”是一只鳥。（）

14.瓦特發(fā)明了世界上最早的火車，也因而被譽(yù)為“鐵路機(jī)車之父”。（）

15.蝙蝠晚上捉蚊子不靠眼睛，靠的是超聲波。（）

16.少數(shù)民族最多的省份是云南。（）

17.防止酸雨的最基本途徑減少人為硫氧化物和氮氧化物的排放量。（）

18.數(shù)字通信技術(shù)就是對數(shù)字信號直接進(jìn)行傳輸?shù)募夹g(shù)。

19.紫禁城的設(shè)計(jì)者是明代的匠師：蒯祥()

20.世界上第一個(gè)提出“不治已病治未病”這一防病養(yǎng)生保健康的預(yù)防醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)的是《黃帝外經(jīng)》。（）

三、單選題(2題)21.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？()A.早上B.中午C.傍晚

22.下列說法中，不正確的是()A.發(fā)生骨折后應(yīng)直接送往醫(yī)院，切勿自行對傷肢作固定。

B.在水中發(fā)生小腿抽筋時(shí)，應(yīng)立即上岸，伸直腿坐下，用手抓住大足趾向后拉，并按摩小腿肌肉。

C.被貓狗咬傷后，患者必須于咬傷當(dāng)天，咬傷后第3天、第7天、第14天、第30天各肌肉注射一支疫苗。

D.煤氣中毒者如還有心跳、呼吸，應(yīng)立即送醫(yī)院進(jìn)行高壓氧治療。

四、主觀論述題(10題)23.“學(xué)高為師，身正為范”，對此你是怎樣理解的？

24.假若你是校長，你們學(xué)校有部分優(yōu)秀教師下班時(shí)候在家輔導(dǎo)學(xué)生，你對這種現(xiàn)象怎么看？你如何處理？

25.當(dāng)今社會(huì)食品安全問題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國家也出臺(tái)了一系列政策，但始終無法從根本上解決這些問題。你怎么看待這一現(xiàn)象？

26.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

27.有志愿者在高速公路上攔截運(yùn)狗車，你有什么看法？

28.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

29.作為一名中學(xué)語文教師，我熱愛我的工作；注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來。但是，我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過程中,有的學(xué)生會(huì)在下面說話或插話進(jìn)來;在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭論不休;在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)………。問題:如果你是這位老師，對于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

30.在我們身邊，有些人熱衷于過“洋節(jié)”,卻對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日不熱心。原因之一，是認(rèn)為我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力不強(qiáng)。請就如何增強(qiáng)我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

31.一位同學(xué)反映，目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后，會(huì)冷不防彈出一個(gè)露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對我們使用這類賀卡?請你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開心結(jié)

32.清華、北大等高校實(shí)行自主招生，你如何看待這個(gè)問題？

五、單選題(0題)33.關(guān)于日食和月食，下列說法中正確的是（）A.都是由于光的直線傳播形成的，日食是月球擋住了太陽光

B.都是由于光的反射形成的，日食是月球擋住了太陽光

C.都是由于光的直線傳播形成的，日食是地球擋住了太陽光

D.都是由于光的直線傳播形成的,月食是月球擋住了太陽光

六、單選題(0題)34.“詩中有畫，畫中有詩”一句是誰對誰的評論？()A.鐘嶸對陶淵明B.蘇軾對王維C.歐陽修對李白D.王國維對蘇軾

參考答案

1.BCDB錯(cuò)誤，散熱器摸起來燙手，主要是由于制冷時(shí)汽化后的氣體需要再度液化，從而循環(huán)利用，且液化是個(gè)放熱過程；C錯(cuò)誤，“白煙”實(shí)際上是液態(tài)的小水滴，是由于冰箱門打開后周圍空氣中的水蒸氣遇冷液化而成的；D錯(cuò)誤，冰箱的電功率通常在100W左右，有些節(jié)能冰箱甚至可以低于80W。故選：BCD。

2.ACDB項(xiàng)錯(cuò)誤，汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凸面鏡。故選：ACD。

3.ADA項(xiàng)，從冷庫出來后，眼鏡鏡片是冷的，空氣中的水蒸氣遇冷液化。B項(xiàng),濕衣服中的水從液態(tài)變成氣態(tài)了。C項(xiàng)，冬天室內(nèi)溫度高，室外溫度低，往往在零度以下，屋內(nèi)水蒸氣遇到冰冷的窗戶，凝結(jié)成冰。D項(xiàng)，冰棍溫度低，冰箱外水蒸氣遇冷液化，并與空氣中的塵埃結(jié)合，變成“白煙”。故選:AD。

4.BCD人類為了維持生命和健康，必須攝取食物。食物的成分主要有蛋白質(zhì)、糖類、油脂、維生素、無機(jī)鹽和水六大類。通常稱為六大基本營養(yǎng)素。故選：BCD

5.AB白鹿洞書院位于江西省廬山五老峰南麓。岳麓書院位于湖南省長沙市岳麓山東面山腳下。石鼓書院位于湖南省衡陽市北石鼓山下。應(yīng)天府書院亦稱“睢陽書院”，位于河南省商丘縣城。故選:AB

6.BCD汗?jié)n的主要成分是汗?jié)n蛋白，酸、堿、鹽都能夠分解短鏈的蛋白小分子。因此使用食醋和小蘇打可以去除汗?jié)n。牙膏中含有皓白、亮白、潔白成分，可針對衣服上較輕的汗?jié)n情況。酒精或汽油有助于去油漬，但對去除汗?jié)n用處不大。故選:BCD。

7.BC液態(tài)降水包括毛毛雨、雨、雷陣雨、凍雨、陣雨等。固態(tài)降水包括雪、雹、霰等。液態(tài)固態(tài)混合型降水：如雨夾雪等。故本題答案選BC。

8.ACD在彈性繩被拉展后，開始是速度增大，做加速運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)階段加速度向下，處于失重狀態(tài)，在速度達(dá)到最大后，開始做減速運(yùn)動(dòng)，一直到速度為零，然后彈性繩收縮，人向上運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)階段加速度向上，人處于超重狀態(tài)。故選:ACD。

9.BD據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌，其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓(xùn)。AC不符合題意。故選：BD。

10.ABD充電電池之所以能夠充電，原因是電池中酌化學(xué)反應(yīng)是可逆反應(yīng)，能夠通過外加電源，將電能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，使放過電的電池恢復(fù)到原來的狀態(tài)。如果其中的化學(xué)反應(yīng)不可逆，電池就不能充電。普通干電池就是這樣。其他電池都可以產(chǎn)生可逆反應(yīng)，進(jìn)行充電。故選：ABD

11.N人的耳朵可以聽見20-20000Hz之間的聲音。聲音的高低由振動(dòng)的頻率決定，頻率越高，聲音就越尖銳。所以，女孩子的發(fā)聲頻率通常就比男孩子來得高。而聲音的強(qiáng)弱，由聲波的振動(dòng)幅度(振幅)來決定,振幅越大，表示聲波的能量越高，因此聲音也就越大聲。一般用分貝來表示聲音的響度。故本題判斷錯(cuò)誤

12.Y沈括是我國古代著名的改革家和科學(xué)家，在天文歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、地質(zhì)、氣象、生物、醫(yī)學(xué)等學(xué)科中都有重大成就。西方人稱他為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”，李約瑟稱他是“中國整部科學(xué)史中最卓越的人物”

13.Y

14.N世界上最早的火車的發(fā)明者是史蒂芬孫，除此之外，他還在英國指揮建造了世界上首條使用蒸汽機(jī)車的鐵路，被稱為“鐵路之父”。瓦特制造出第一臺(tái)有實(shí)用價(jià)值的蒸汽機(jī)，他開辟了人糞利用能源的新時(shí)代，是工業(yè)革命時(shí)期的重要人物。

15.Y

16.Y

17.Y

18.N數(shù)字通信是用數(shù)字信號作為載體來傳輸消息，或用數(shù)字信號對載波進(jìn)行數(shù)字調(diào)制后再傳輸?shù)耐ㄐ欧绞健Ｋ蓚鬏旊妶?bào)、數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)等數(shù)字信號，也可傳輸經(jīng)過數(shù)字化處理的語音和圖像等模擬信號。故本題說法錯(cuò)誤

19.Y

20.N《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，可以用三個(gè)“第一”來概括它:第一部中醫(yī)理論經(jīng)典、第一部養(yǎng)生寶典、第一部關(guān)于生命的百科全書。其中的“不治已病治未病,不治已亂治未亂”是世界上首次提出的防病養(yǎng)生謀略

21.C古時(shí)候的婚禮是晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黃昏舉行婚禮儀式。“婚”字，拆開為“女”“昏”，其中“昏”即黃昏時(shí)刻。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí)，所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮，故而得名。故選：C

22.A發(fā)生骨折后一定要對傷肢（指）作固定再送醫(yī)院，否則骨折斷端異?；顒?dòng)，會(huì)加重?fù)p傷。可因地制宜用木板、木棍、樹枝、竹竿、雜志等作為固定用的臨時(shí)夾板。故選：A

23.“學(xué)高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)。“學(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精，知識面廣，有高超的教育教學(xué)能力。“身正為范”指的是教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識，為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師

24.首先，在學(xué)校監(jiān)管方面，要求教師嚴(yán)格按照國家規(guī)定，在校指導(dǎo)學(xué)生，做到不拖堂，不給學(xué)生施加壓力，讓學(xué)生健康快樂地學(xué)習(xí)與成長，注重學(xué)生的發(fā)展。如果教師的家庭困難,學(xué)校會(huì)多給予幫助和關(guān)心，但是建議教師不要下班在家輔導(dǎo)學(xué)生。其次，接受輔導(dǎo)的學(xué)生可能有相關(guān)的需求。這些學(xué)生的家庭，要做到不只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還應(yīng)該關(guān)注孩子的全面發(fā)展。根據(jù)以上的情況，找家長談話，讓他們不要這樣做。最后，這些教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是我不贊同這樣做。學(xué)生在學(xué)校的課業(yè)已經(jīng)比較重了,國家倡導(dǎo)素質(zhì)教育，教師這么做不符合新課改的要求。我會(huì)召集教師開會(huì)，傳達(dá)這種理念，表示對下課在家輔導(dǎo)學(xué)生這種做法是不贊同的，同時(shí)提升教師的業(yè)務(wù)水平和技能。在教學(xué)過程中，給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，力爭達(dá)到事半功倍的效果。在課后組織活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。通過三方努力，相信會(huì)杜絕這種現(xiàn)象。

25.“民以食為天，食以安為先。”食品安全是關(guān)系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事，國家出臺(tái)政策，頒布食品安全法，仍不能根本解決，可見，這個(gè)現(xiàn)象的復(fù)雜性和艱巨性。我認(rèn)為食品安全問題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過程中產(chǎn)生并日益凸顯的，要辯證客觀看待。這一問題屢禁不止主要有以下幾個(gè)方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全，這是這個(gè)問題屢禁不止的思想根源。第二，追求利益是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的行為根源，許多不法分子膽大妄為，見利忘義。第三，監(jiān)管機(jī)制不健全是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對于這--問題我們不能漠視，而應(yīng)該積極采取措施解決問題。一是著力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。以落實(shí)公民道德實(shí)施綱要為契機(jī)，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、教育、宣傳等手段，大力加強(qiáng)公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會(huì)公德教育，提高道德自律意識，形成自我和社會(huì)道德的強(qiáng)大約束力。二是著力加強(qiáng)食品安全各個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設(shè)。采用現(xiàn)代科技手段，完善監(jiān)管制度，創(chuàng)新監(jiān)管模式，提高監(jiān)管效能，確保監(jiān)管到位。三是著力加強(qiáng)食品安全法制，盡快出臺(tái)食品安全相關(guān)的法律法規(guī)，對違法者進(jìn)行嚴(yán)厲懲處

26.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先，從社會(huì)大環(huán)境來講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生和家長都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學(xué)校角度來講，學(xué)校的一些搖號行為營造了緊張的競爭氣氛，使家長如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長角度來講，家長過于看重學(xué)校、師資對學(xué)生的影響，迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一，政府從宏觀上加大對教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長的政策;第三，家長要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。

27.保護(hù)動(dòng)物的基本權(quán)益，使其免遭痛苦和殺戮，這是一個(gè)社會(huì)文明與成熟的標(biāo)志。我國在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白，與其他國家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動(dòng)體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對生命的尊重，同時(shí)也體現(xiàn)了我國人民群眾在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益方面的意識覺醒和價(jià)值訴求，有一定的積極意義。但是，在這種行為包含的積極意義之外，志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運(yùn)犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護(hù)，同時(shí)也破壞了正常的交通運(yùn)輸秩序，給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來威脅；另一方面，從志愿者保護(hù)動(dòng)物的本意出發(fā)，這種做法能起到的實(shí)際作用也十分有限，而且由于這種過激的行為給他人造成的損害和不便很可能會(huì)引起大眾的不滿和誤解，起到相反的社會(huì)效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實(shí)現(xiàn)才能達(dá)到理想的效果。保護(hù)動(dòng)物的志愿耆們應(yīng)當(dāng)從推進(jìn)立法、建立輿論監(jiān)督機(jī)制、加強(qiáng)動(dòng)物權(quán)益保護(hù)的宣傳推廣等方面推動(dòng)整個(gè)社會(huì)在動(dòng)物保護(hù)工作的進(jìn)步，有效實(shí)現(xiàn)自己的善良愿望。

28.當(dāng)我們走在某個(gè)公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會(huì)看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形，祖孫之間，其樂融融，這也正是現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的，在這樣-種趨勢下，大家也越來越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先，我認(rèn)為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競爭激烈，工作緊張、壓力大造成的，迫使年輕的父母們無法兼顧孩子的成長和教育，越來越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次，“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，對孩子身體成長的具體問題如何進(jìn)行處理，他們知道的要比年輕的父母多得多，對于孩子的教育成長無疑有益。另一方面，老人們多為退休人員，有充足的時(shí)間和耐心和孩子玩耍、交流，并且樂于為孩子奉獻(xiàn)，彌補(bǔ)了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛、老人知識面窄、教養(yǎng)方式陳舊等，這樣容易給孩子造成不良的性格品質(zhì)及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長期得不到父母的關(guān)愛，也易產(chǎn)生心理疾病，導(dǎo)致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴(yán)重。最后，我認(rèn)為，雖然老人的“隔代教育”從長遠(yuǎn)來看弊大于利，但是只要老人注意更新教育觀念和方法，父母盡量和孩子多交流、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想，和老人多交換育兒經(jīng)驗(yàn)，那么也便能彌補(bǔ)“隔代教育”的不足。此外相關(guān)部門可以針對很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀，考慮開設(shè)一些隔代教育培訓(xùn)班，讓“隔代教育”成為一種中國特色，實(shí)現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式

29.基本態(tài)度：課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音（言為心聲）是學(xué)生成長的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動(dòng)作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感，常規(guī)做法：不追求課堂