2023年吉林省白山市普通高校高職單招職業(yè)技能月考卷(含答案)

2023年吉林省白山市普通高校高職單招職業(yè)技能月考卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.以下下能反映區(qū)域自然地理環(huán)境影響人們的生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等方面的一句話是（）。A.靠山吃山,靠海吃海B.一方水土養(yǎng)一方人C.早穿皮襖晚穿紗,圍著火爐吃西瓜D.要想富先修路

2.地殼中含量最多的元素是()A.氮B.氧C.硅D.鐵

3.下面三種動(dòng)物的繁殖方式，有一種與其他動(dòng)物不同，這種動(dòng)物的繁殖方式是（）

A.豬生小豬B.魚(yú)產(chǎn)卵C.鳥(niǎo)生蛋

4.下列不屬于生態(tài)系統(tǒng)的是（）A.一個(gè)池塘B.一塊草地C.生物圈D.森林里所有的樹(shù)

5.下列敘述中，“碳”和“炭”一字使用正確的是（）

A.金剛石是由炭元素組成的物質(zhì)B.活性炭使紅墨水褪色C.二氧化碳是一種氧化物D.木碳在氧氣中燃燒

6.朱某因婚外戀產(chǎn)生殺害妻子李某之念。某日晨，朱某在給李某炸油餅時(shí)投放了可以致死的“毒鼠強(qiáng)”。朱某為防止其6歲的兒子吃餅中毒，將其子送到幼兒園，并囑咐其子等他來(lái)接。不料李某當(dāng)日提前下班后特其子接回。并與其子一起吃油餅。朱某得知后，趕忙回到家中，其妻、子已中毒身亡。關(guān)于本案，下列哪一說(shuō)法是正確的？()A.朱某對(duì)其妻、子的死亡具有直接故意

B.朱某對(duì)其子的死亡具有間接故意

C.朱某對(duì)其子的死亡具有過(guò)失

D.朱某對(duì)其子的死亡屬于意外事件

7.下列句中加橫線的成語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的是（）A.我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕到青島.更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味.B.不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情。C.季節(jié)有自己的變化規(guī)律，它總是春、夏、秋、冬，循序漸進(jìn)。D.一個(gè)聰明的人應(yīng)當(dāng)具有一葉知秋、舉一反三的能力。

8.村民劉某欲將6畝承包地以每畝每年900元的價(jià)格流轉(zhuǎn)，外地種田大戶馬某，本村村民孫某都有意流轉(zhuǎn)劉某的承包地。下列關(guān)于該承包地流轉(zhuǎn)的說(shuō)法，正確的是：()A.該承包地的流轉(zhuǎn)收益全部歸劉某所有

B.該承包地的流轉(zhuǎn)期限可超過(guò)承包期限的剩余期限

C.馬某是種田大戶有技術(shù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)承包地的流轉(zhuǎn)有優(yōu)先權(quán)

D.劉某流轉(zhuǎn)承包地后，與村農(nóng)民集體的承包關(guān)系自動(dòng)解除

9.家長(zhǎng)在孩子放學(xué)時(shí)開(kāi)著汽車(chē)，騎著電動(dòng)車(chē)等交通工具，早早地等候在學(xué)校門(mén)口，往往導(dǎo)致學(xué)校門(mén)口交通擁堵的現(xiàn)象被稱為“中國(guó)式接送”。這樣的現(xiàn)象啟示我們（）

A.要告別依賴，提高生活自理能力

B.要學(xué)會(huì)獨(dú)立，拒絕父母的一切幫助

C.要學(xué)會(huì)孝敬父母，自覺(jué)履行贍養(yǎng)父母的義務(wù)

D.要盡情享受父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)

10.下列行為構(gòu)成搶劫的是（）。A.群眾哄搶公共財(cái)物，數(shù)額巨大

B.攜帶兇器搶奪的

C.盜竊時(shí)，為抗拒抓捕以暴力相威脅

D.強(qiáng)拿硬要，任意占用他人財(cái)物，情節(jié)嚴(yán)重的

11.小明家廚房有一瓶失去標(biāo)簽的無(wú)色液體,媽媽說(shuō)可能是白醋，也可能是白酒。為了確認(rèn)，小明按教材上所學(xué)的聞氣味的方法去確認(rèn)這瓶液體，小明的做法屬于科學(xué)探究中的()A.提出問(wèn)題B.制訂計(jì)劃C.進(jìn)行實(shí)驗(yàn)D.得出結(jié)論

12.“幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！边@一名言出自().A.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》B.《復(fù)活》C.《死魂靈》D.《安娜·卡列尼娜》

13.中國(guó)歷史上儒家思想經(jīng)過(guò)2000多年的不斷發(fā)展形成了較完整的理論體系。其中茍子對(duì)儒家思想的改造主要表現(xiàn)為（）。A.提倡“仁政”B.主張“禮法并用”C.提倡“以德服人”D.提出“天人感應(yīng)”

14.桂林山水、鳳凰古城、崆峒風(fēng)景、黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)等聲：我國(guó)西部少數(shù)民族地區(qū)非常有名的風(fēng)景區(qū)，假如你到這些風(fēng)景區(qū)去游覽，應(yīng)自覺(jué)做到（）①尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的宗教信仰②尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣③尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的語(yǔ)言文字④尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的一切要求

A.②③B.①②③C.③④D.①②

15.關(guān)于家庭電路和安全用電，下列說(shuō)法不正確是（）

A.電能表是測(cè)量消耗電能的儀表

B.家庭電路中的空調(diào)和保險(xiǎn)絲是串聯(lián)的

C.使用試電筆時(shí)，人體必須接觸筆尖金屬體

D.導(dǎo)致家庭電路中電流過(guò)大的原因可能是短路

16.如圖所示是一款恒溫加熱保暖手套，配有專門(mén)的電池和充電配件，使用時(shí)可三擋智能調(diào)溫。以下對(duì)于該手套溫度控制系統(tǒng)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.執(zhí)行器可以選擇電熱絲

B.三檔溫度調(diào)節(jié)，說(shuō)明該控制系統(tǒng)為手動(dòng)控制

C.外界環(huán)境溫度是該控制系統(tǒng)的干擾因素

D.手套的溫度控制可以采用閉環(huán)控制方式

17.網(wǎng)上流傳一段話：“不寫(xiě)作業(yè)時(shí)母慈子孝，一寫(xiě)作業(yè)就雞飛狗跳。"既夸張又形象地展現(xiàn)了父母與孩子在學(xué)習(xí)問(wèn)題上的碰撞。以下做法恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.努力學(xué)習(xí)，并選擇合適的方式與父母進(jìn)行溝通

B.不理會(huì)父母的管教，少跟父母說(shuō)話，避免沖突

C.理解、包容父母，無(wú)條件聽(tīng)從父母的一切安排

D.排斥父母的教育方式，反對(duì)他們干涉自己的事情

18.協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道作用，要重點(diǎn)推進(jìn)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政()。A.制度化、規(guī)范化、法制化B.制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化C.制度化、規(guī)范化、程序化D.現(xiàn)代化、規(guī)范化、程序化

19.下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅燭》注重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語(yǔ)言強(qiáng)烈的表達(dá)了心中的情感。

B.在《立在地球邊上放號(hào)》中，作者寥寥幾筆勾畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴的圖景，將茫茫的宇宙，漂浮的白云，廣袤無(wú)垠的大洋，翻滾奔涌的大浪呈現(xiàn)于面前

C.《哦，香雪》中對(duì)于香雪心理活動(dòng)的描寫(xiě)充分表現(xiàn)香雪對(duì)于鉛筆盒的渴望，從而表明香雪對(duì)于物質(zhì)生活的追求

D.《百合花》中新媳婦的態(tài)度與情感由最初的忸怩與拒絕，到后來(lái)的關(guān)心與痛惜，表達(dá)了對(duì)軍人由衷的崇敬。

20.“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是誰(shuí)的詩(shī)句(()A.李商隱B.駱賓王

二、多選題(20題)21.夏天炎熱多汗,汗?jié)n容易殘留在衣物上,尤其頸部、防下、后背等部位，導(dǎo)致衣物發(fā)黃，特別是棉質(zhì)衣物，這一問(wèn)題更為嚴(yán)重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是（）。A.在汗?jié)n上滴上汽油或酒精，等它自然揮發(fā)即可

B.將約25克小蘇打溶解在500克熱水里,充分搖晃，使之完全溶解,待水溫涼到40℃以下時(shí),浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可

C.使用廢棄不用的牙刷,將約一厘米牙膏擠在牙刷上，用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分

D.在清水中加幾滴白醋，浸泡衣物十分鐘后再洗滌，可以搓去汗演

22.白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、石鼓書(shū)院和應(yīng)天府書(shū)院合稱為我國(guó)古代四大書(shū)院，那么同在一個(gè)省份的書(shū)院是().A.石鼓書(shū)院B.岳麓書(shū)院C.白鹿洞書(shū)院D.應(yīng)天府書(shū)院

23.被廢棄不再使用的電器和電子產(chǎn)品，比如廢舊電腦、廢舊手機(jī)，俗稱“電子垃圾”，下列關(guān)于“電子垃圾”，說(shuō)法正確的是（）。A.電子垃圾可以進(jìn)行化學(xué)處理

B.電子垃圾可以進(jìn)行焚燒處理

C.電子垃圾不能填埋處理,這樣會(huì)污染環(huán)境

D.電子垃圾應(yīng)該進(jìn)行綜合處理,對(duì)有用的部分回收再利用

24.下列有關(guān)生活常識(shí)的表述中，正確的是（）。A.女性比男性更易患抑郁癥

B.水果榨汁喝會(huì)減少對(duì)水果中維生素C的攝取

C.運(yùn)動(dòng)時(shí)腳扭傷腫了，應(yīng)該進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理

D.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動(dòng)，它會(huì)讓人比平常更多的吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳

25.下列屬于人體免疫器官的有（）。A.骨髓B.脾臟C.淋巴結(jié)D.肝臟

26.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括（）A.國(guó)運(yùn)鼎盛,政局安定B.科舉制度的開(kāi)創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開(kāi)明政策D.吸取秦朝的教訓(xùn)

27.GPS地面控制系統(tǒng)的組成部分有（）。A.主控制站B.監(jiān)測(cè)站C.用戶設(shè)備部分D.地面天線

28.下列人物的表現(xiàn)屬于意志堅(jiān)強(qiáng)的有（）

A.司馬遷歷時(shí)27年完成《史記》

B.袁隆平長(zhǎng)年累月在田間地頭工作，成功研制了雜交水稻

C.七年半的監(jiān)禁并未使伽利略向神學(xué)屈服

D.鄧稼先面對(duì)一次次失敗依然潛心于科學(xué)研究，做出卓越貢獻(xiàn)

29.以下哪種情況屬不誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)（）

A.出工不出力B.炒股票C.制造假冒偽劣產(chǎn)品D.盜版

30.仿生學(xué)是研究生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)，為工程技術(shù)提供新的設(shè)計(jì)思想及工作原理的科學(xué)。其中()等發(fā)明就是運(yùn)用仿生學(xué)的研究成果。A.雷達(dá)B.尼龍搭扣C.廣角鏡頭D.聲吶

31.皮影戲是用家畜皮刻制的人物影像，借助燈光投影屏幕表演的一種戲曲。下列有關(guān)其表述，正確的有()A.發(fā)源于陜西B.在中國(guó)大江南北都有分布C.中國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一D.影上色主要使用紅、青、綠、黑色

32.下列成語(yǔ)中，其典故涉及三國(guó)人物的有（）。A.三顧茅廬B.吳下阿蒙C.聞雞起舞D.樂(lè)不思蜀

33.在森林中一旦遭遇火災(zāi),下列做法不正確的是()。A.使用沾濕的毛巾遮住口鼻，順風(fēng)逃離

B.如果火勢(shì)突然減弱，則可以放心休息

C.選擇低洼地或坑洞躲避

D.伺機(jī)逆風(fēng)突破林火包圍

34.下列電池中能充電的是（）。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池

35.下列關(guān)于生活常識(shí)的說(shuō)法,正確的是（）。A.每天刷牙過(guò)后,牙刷頭應(yīng)向上放置

B.酸奶易消化吸收是因?yàn)樗崮讨泻胸S富的細(xì)菌，能夠加快腸道蠕動(dòng)

C.睡眠不足會(huì)變笨，一天需要睡眠八小時(shí)，有午睡習(xí)慣可延緩衰老

D.冬吃蘿卜,夏吃姜,每天適量吃一些姜,可以提高免疫力，尤其是對(duì)感冒有效

36.下列逸項(xiàng)中關(guān)于文學(xué)作品描述正確的是（）。A.俄國(guó)作家托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》圍繞男主人公沃倫斯基公爵與姑媽家的女仆馬洛斯娃展開(kāi)

B.《大衛(wèi)科波菲爾》為英國(guó)作家查爾斯狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程

C.德國(guó)作家托馬斯曼的長(zhǎng)篇小說(shuō)《魔山》以一個(gè)療養(yǎng)院為中心，描寫(xiě)了歐洲許多封建貴族和資產(chǎn)階級(jí)人物

D.墨西哥作家卡洛斯富恩特斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《佩德羅.巴拉莫》被認(rèn)為是“拉丁美洲文學(xué)的巔峰小說(shuō)之一”

37.下列關(guān)于生活中的物理知識(shí)的敘述，正確的有().A.菜刀柄、鍋鏟柄、電水壺把手有凹凸的花紋是為了使接觸面粗糙增大摩擦

B.汽車(chē)旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凹面鏡可以開(kāi)闊視野

C.“摘不著的是鏡中月，撈不著的是水中花”這句俗語(yǔ)蘊(yùn)含的物理知識(shí)是：平面鏡成的像足虛像

D.汽車(chē)快速行駛時(shí)，車(chē)的尾部會(huì)形成一個(gè)低氣壓區(qū)，因而常能在運(yùn)動(dòng)中的汽車(chē)尾部看到卷?yè)P(yáng)的塵土

38.下列選項(xiàng)中屬于六大營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的有（）。A.氧氣B.糖類C.蛋白質(zhì)D.水

39.如果父母的血型都是A型，子女不會(huì)出現(xiàn)的血型是()。A.A型B.B型C.AB型D.0型

40.莎士比亞被公認(rèn)為是名言最多的人，下面的屬于莎士比亞的名言是（）。A.女人是用耳朵戀愛(ài)的，而男人如果產(chǎn)生愛(ài)情的話，那是用眼睛戀愛(ài)的

B.不要給百合花鍍金

C.不要只因一次失敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的

D.我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌及l(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望改進(jìn)的

三、判斷題(20題)41.味精的主要成分是谷氨酸鈉。（）

42.我國(guó)最先出現(xiàn)的紙幣是宋代的“交子”。（）

43.除了實(shí)用含碘鹽外，還能防治“大脖子病”的食物是西紅柿。（）

44.鋰電池具有體積小、重量輕、使用壽命長(zhǎng)等特點(diǎn)。()

45.新材料科學(xué)技術(shù)是高科技的基礎(chǔ)，它的一個(gè)標(biāo)志技術(shù)是半導(dǎo)體技術(shù)。（）

46.數(shù)學(xué)符號(hào)中的“0”起源于中國(guó)。（）

47.世界上第一個(gè)提出“不治已病治未病”這一防病養(yǎng)生保健康的預(yù)防醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)的是《黃帝外經(jīng)》。（）

48.蝙蝠晚上捉蚊子不靠眼睛，靠的是超聲波。（）

49.計(jì)算機(jī)能直接識(shí)別匯編語(yǔ)言程序。（）

50.“成也蕭何，敗也蕭何”說(shuō)的是韓信的經(jīng)歷。（）

51.第一架望遠(yuǎn)鏡是由眼鏡師漢斯·李波爾發(fā)明的。（）

52.在“精衛(wèi)填?！钡墓适吕?，“精衛(wèi)”是一只鳥(niǎo)。（）

53.喜愛(ài)吃零食,多吃甜食，容易形成齲齒。（）

54.聯(lián)合國(guó)的五個(gè)常任理事國(guó)分別是：中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、印度、俄羅斯。()

55.瓦特發(fā)明了世界上最早的火車(chē)，也因而被譽(yù)為“鐵路機(jī)車(chē)之父”。（）

56.達(dá)爾文的《物種起源》的中心觀點(diǎn)是物競(jìng)天擇，適者生存。（）

57.《黃河大合唱》的作曲者是冼星海。（）

58.“神舟7號(hào)”是航天飛機(jī)。（）

59.世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)ENIAC是1945年研制成功。

60.“白雪公主”這個(gè)形象最早來(lái)自于《格林童話》。（）

四、主觀論述題(20題)61.清華、北大等高校實(shí)行自主招生，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？

62.當(dāng)今社會(huì)食品安全問(wèn)題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。雖然國(guó)家也出臺(tái)了一系列政策，但始終無(wú)法從根本上解決這些問(wèn)題。你怎么看待這一現(xiàn)象？

63.一位同學(xué)反映，目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫(xiě)真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開(kāi)后，會(huì)冷不防彈出一個(gè)露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對(duì)我們使用這類賀卡?請(qǐng)你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開(kāi)心結(jié)

64.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

65.當(dāng)前青少年犯罪呈上升趨勢(shì)，在社會(huì)上引起了很大關(guān)注，你如何看待這一現(xiàn)象？

66.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高，他對(duì)學(xué)生要求千分嚴(yán)格，他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí)，常?！氨控i”，“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級(jí)會(huì)怎樣呢?雖然王老師沒(méi)少用嘴皮子,沒(méi)少用各種懲罰手段。但是班上說(shuō)臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見(jiàn)。王老師百思不得其解。問(wèn)題:請(qǐng)你幫助分析一下，王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?

67.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

68.假若你是校長(zhǎng)，你們學(xué)校有部分優(yōu)秀教師下班時(shí)候在家輔導(dǎo)學(xué)生，你對(duì)這種現(xiàn)象怎么看？你如何處理？

69.有志愿者在高速公路上攔截運(yùn)狗車(chē)，你有什么看法？

70.“學(xué)高為師，身正為范”，對(duì)此你是怎樣理解的？

71.某圖書(shū)館總有人占座，你作為圖書(shū)館管理人員，請(qǐng)你去協(xié)調(diào)這個(gè)事情你將如何做？

72.作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，我熱愛(ài)我的工作；注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。但是，我真的感覺(jué)學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過(guò)程中,有的學(xué)生會(huì)在下面說(shuō)話或插話進(jìn)來(lái);在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語(yǔ)或很自由地討論問(wèn)題;在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)論不休;在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)………。問(wèn)題:如果你是這位老師，對(duì)于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

73.對(duì)于將酒駕司機(jī)放入銀行信用黑名單，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

74.“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎？

75.一個(gè)醫(yī)生給國(guó)王看病，看病的時(shí)候，國(guó)王問(wèn)醫(yī)生:“你給我看病，和給別人看病，有什么不一樣嗎?”醫(yī)生說(shuō):“在我眼里，只有病人，沒(méi)有國(guó)王”。請(qǐng)你就這個(gè)故事談一談自己的看法。

76.在我們身邊，有些人熱衷于過(guò)“洋節(jié)”,卻對(duì)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日不熱心。原因之一，是認(rèn)為我國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力不強(qiáng)。請(qǐng)就如何增強(qiáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、單選題(0題)77.如果把紙團(tuán)塞進(jìn)杯子底部，豎直放進(jìn)水中，這時(shí)杯子里的紙團(tuán)（）

A.紙團(tuán)全部濕透B.紙團(tuán)會(huì)濕一半C.紙團(tuán)不會(huì)濕

六、單選題(0題)78.與“有無(wú)之變，更出迭入”哲學(xué)意思相一致的是().A.塞翁失馬，焉知非福B.斗轉(zhuǎn)星移，物是人非C.機(jī)不可失，失不再來(lái)D.動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜

參考答案

1.DA項(xiàng)反映了生產(chǎn)方式受到的影響;B項(xiàng)反映了文化傳統(tǒng)受到的影響;C項(xiàng)反映了生活習(xí)慣受到的影響。D項(xiàng)只是一種政策和號(hào)召，不能反映是否受區(qū)域自然地理環(huán)境的影響。故選:D。

2.B地殼中含有多種元素，但居于前四位的元素分別氧、硅、鋁、鐵。故選:B

3.A動(dòng)物的繁殖方式有兩種，分別是“卵生”與“胎生”。卵生動(dòng)物是指用產(chǎn)卵方式繁殖的動(dòng)物，如魚(yú)產(chǎn)卵、鳥(niǎo)生蛋；胎生動(dòng)物是指用胎生方式繁殖的動(dòng)物，如豬生小豬。故選：A

4.D在一定的區(qū)域內(nèi)所有的生物與環(huán)境形成的統(tǒng)一整體叫生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)系統(tǒng)由消受非生物因素組成。只有生物不是生態(tài)系統(tǒng)，只有環(huán)境條件也不是生態(tài)系統(tǒng)。森林里所有的樹(shù)，沒(méi)有環(huán)境條件等其他組成成分，不屬于生態(tài)系統(tǒng)。故選：D。

5.BA.金剛石是由碳元素組成的，選項(xiàng)使用錯(cuò)誤；B.活性炭具有吸附性，能吸附色素和異味，因此活性炭使紅墨水褪色，選項(xiàng)使用正確；C.二氧化碳是由碳元素與氧元素組成的化合物，屬于氧化物，選項(xiàng)使用錯(cuò)誤；D.木炭在氧氣中可以燃燒，選項(xiàng)使用錯(cuò)誤。故選：B。

6.C朱某對(duì)其子之死具有過(guò)于自信的過(guò)失。故選：C。

7.C人，不遠(yuǎn)千里：不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕長(zhǎng)途跋涉。B。不能自已：自己控制不住自己的感情。C.循序漸進(jìn)：（學(xué)習(xí)、工作）按照一定的步驟逐漸深入或提高。C項(xiàng)說(shuō)的是季節(jié)不斷循環(huán)，應(yīng)當(dāng)用“周而復(fù)始”。D.一葉知秋：從一片樹(shù)葉的凋落，知道秋天的到來(lái)。比喻通過(guò)個(gè)別的細(xì)微的跡象、征兆，可以看到事物發(fā)展趨向與結(jié)果。故選：C。

8.A第一步，本題考查民法。第二步，《農(nóng)村七地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)管理辦法》第7條規(guī)定，農(nóng)村土地承包經(jīng)宮權(quán)流轉(zhuǎn)收益歸承包方所有，任何組織和個(gè)人不得侵占、截留、扣繳。故選:A

9.A“中國(guó)式接送”。這樣的現(xiàn)象啟示我們要告別依賴，提高生活自理能力，培養(yǎng)自立品質(zhì)，所以A符合題意；B錯(cuò)誤，我們的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的幫助，不可能拒絕父母的一切幫助；C錯(cuò)誤，我們要自覺(jué)履行孝敬父母的義務(wù)；D錯(cuò)誤，要接受父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，同時(shí)也學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)父母。故選：A

10.B《刑法》第267條第2款規(guī)定:攜帶兇器搶奪的，依照本法第263條(搶劫罪)的規(guī)定定罪處罰。故選:B

11.C小明按教材上所學(xué)的聞氣味的方法去確認(rèn)這瓶液體，即通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)確認(rèn)液體是白醋還是白酒，因此小明的做法屬于科學(xué)探究中的“進(jìn)行實(shí)驗(yàn)”環(huán)節(jié)。故選：C

12.D“幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。"出自俄國(guó)著名作家列夫．托爾斯泰的代表作《安娜·卡列尼娜》。故選：D

13.B茍子秉承儒家的傳統(tǒng)，講求禮義教化。在性惡論的基礎(chǔ)上，主張“禮法并用”，同時(shí)吸收了“術(shù)”、“勢(shì)”思想以完善共“內(nèi)圣外王”的思想體系，他把孔孟所追求的宗教性道德敬畏修正為對(duì)外在的禮法規(guī)范的敬畏，把內(nèi)在的道德追求發(fā)展外在的客觀規(guī)范約束。故選：B

14.B我們生活在社會(huì)主義民族大家庭里，是民族大家庭中的一員，應(yīng)自覺(jué)擁護(hù)我國(guó)的民族政策。在日常生活和交往中，做到一言一行都尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字，不做傷害民族感情的事情。各民族同學(xué)平等相處，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展。因此選項(xiàng)①②⑧正確，選項(xiàng)④錯(cuò)在“切”，排除。故選：B。

15.CA．電能表是用來(lái)測(cè)量某用戶在一段時(shí)間內(nèi)所消耗的電能多少的儀表。故A正確；B．空調(diào)工作電流過(guò)大或發(fā)生短路時(shí)，保險(xiǎn)絲能夠熔斷，及時(shí)切斷電路，所以彼此是串聯(lián)的。故B正確；C．使用測(cè)電筆時(shí)，人體要接觸筆尾金屬體，在檢測(cè)火線時(shí)，使火線、保護(hù)電阻、人體、大地形成回路，氖管發(fā)光；若接觸筆尖金屬體，在檢測(cè)火線時(shí)，使火線、人體、大地形成回路，電路中無(wú)保護(hù)電阻，會(huì)造成人觸電。故C不正確；D．家庭電路中電流過(guò)大，線，切不可用手將其拉離電線，這樣會(huì)造成施救者也觸電。故B錯(cuò)誤；C．有金屬外殼的用電設(shè)備必須使用三孔插座，這樣做的目的是防止發(fā)生觸電事故。故C正確；D．水是電的導(dǎo)體，用濕毛巾擦洗正在發(fā)光的臺(tái)燈燈泡時(shí)，可能會(huì)因濕毛巾導(dǎo)電而發(fā)生觸電事故。故D錯(cuò)誤。故選：C

16.BA.根據(jù)分析工作原理，執(zhí)行器可以選擇電熱絲，該項(xiàng)正確；B.三檔溫度調(diào)節(jié)，只是說(shuō)明溫度有三檔高低之分，但控制系統(tǒng)為自動(dòng)控制，該項(xiàng)錯(cuò)誤；C.外界環(huán)境溫度是該控制系統(tǒng)的干擾因素，這款手套一般用在溫度比較低的季節(jié)，該項(xiàng)正確；D.手套的溫度控制，它的工作原理符合閉環(huán)控制工作過(guò)程，所以可以采用閉環(huán)控制方式，該項(xiàng)正確。故選：B

17.A父母與孩子在學(xué)習(xí)問(wèn)題上的碰撞，要求我們努力學(xué)習(xí)、自覺(jué)完成作業(yè)，主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通、建立和諧家庭，A符合題意；BD選項(xiàng)做法影響家庭和諧，排除；C錯(cuò)誤，不能無(wú)條件聽(tīng)從父母的一切安排。故選：A

18.C《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出，發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道作用。重點(diǎn)推進(jìn)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政制度化、規(guī)范化、程序化。各級(jí)黨婁和政府、政協(xié)制定并組織實(shí)施協(xié)商年度工作計(jì)劃，就一些重要決策聽(tīng)取政協(xié)意見(jiàn)。故選：C。

19.CA．“從而表明香雪對(duì)于物質(zhì)生活的追求”錯(cuò)誤；鉛筆盒是上學(xué)的象征，這是表達(dá)了香雪對(duì)精神生活的追求。故選：C

20.A意思是：雖然夕陽(yáng)無(wú)限美好，可惜的是已接近黃昏時(shí)刻。出自李商隱《登樂(lè)游原》：向晚意不適，驅(qū)攀登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。故選：A

21.BCD汗?jié)n的主要成分是汗?jié)n蛋白，酸、堿、鹽都能夠分解短鏈的蛋白小分子。因此使用食醋和小蘇打可以去除汗?jié)n。牙膏中含有皓白、亮白、潔白成分，可針對(duì)衣服上較輕的汗?jié)n情況。酒精或汽油有助于去油漬，但對(duì)去除汗?jié)n用處不大。故選:BCD。

22.AB白鹿洞書(shū)院位于江西省廬山五老峰南麓。岳麓書(shū)院位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓山東面山腳下。石鼓書(shū)院位于湖南省衡陽(yáng)市北石鼓山下。應(yīng)天府書(shū)院亦稱“睢陽(yáng)書(shū)院”，位于河南省商丘縣城。故選:AB

23.ACD如將電子垃圾隨意丟棄或掩埋，大量有害物質(zhì)就會(huì)滲入地下，造成地下水嚴(yán)重污染;如果進(jìn)行焚燒，會(huì)釋放大量有毒氣體,造成空氣污染。這些都對(duì)生態(tài)和環(huán)境造成無(wú)法估量的破壞。解決電子廢棄物的出路在于對(duì)其進(jìn)行綜合處理與利用。故選:ACD。

24.ABD據(jù)統(tǒng)計(jì)，患抑郁癥的女性所占比例高于男性，A正確。水果被榨成汁后，細(xì)胞被破壞，維C就會(huì)暴露在空氣中發(fā)生氧化作用，造成營(yíng)養(yǎng)流失，B正確。人體通過(guò)哈欠的深呼吸運(yùn)動(dòng)使血液中增加氧氣,排出更多的二氧化碳，從而使人精力更加充沛，D正確。運(yùn)動(dòng)時(shí)扭傷，在前24小時(shí)內(nèi)要冷數(shù)，第二天再用熱水泡腳或熱敷,先用熱水是錯(cuò)誤的。故選:ABD

25.ABC免疫器官可分為中樞神經(jīng)免疫器官和外周免疫器官兩部分。中樞免疫器官又稱一級(jí)免疫器官，包括骨髓、胸腺、鳥(niǎo)類法氏囊或其同功器官。外周免疫器官包括淋巴結(jié)、脾和黏膜相關(guān)淋巴組織等，是免疫細(xì)胞聚集和免疫應(yīng)答發(fā)生的場(chǎng)所。肝臟是新陳代謝的重要器官，以代謝功能為主。故選:ABC

26.BD據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌，其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開(kāi)創(chuàng)、吸取秦朝的教訓(xùn)。AC不符合題意。故選：BD。

27.ABD全球定位系統(tǒng)由三部分構(gòu)成：①地面控制部分，地面控制系統(tǒng)由監(jiān)測(cè)站、主控制站、地面天線所組成，主控制站位于美國(guó)科羅拉多州春田市。地面控制站負(fù)責(zé)收集由衛(wèi)星傳回之訊息，并計(jì)算衛(wèi)星星歷、相對(duì)距離，大氣校正等數(shù)據(jù)；②空間部分，由24顆衛(wèi)星組成，分布在6個(gè)道平面上；③用戶裝置部分，主要由GPS接收機(jī)和衛(wèi)星天線組成。故選：ABD

28.ABCD意志堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)為富有主見(jiàn)、處事果斷、堅(jiān)持不懈、善于自制，ABC體現(xiàn)意志堅(jiān)定性，D，都體現(xiàn)堅(jiān)韌性與自制力，ABCD都符合題意。故選：ABCD。

29.ACD勞動(dòng)收入分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，炒股也是勞動(dòng)，更不屬于不誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。故選：ACD。

30.AD蝙蝠會(huì)釋放出一種超聲波，這種聲波遇見(jiàn)物體時(shí)就會(huì)反彈回來(lái)，而人類聽(tīng)不見(jiàn)。雷達(dá)就是根據(jù)蝙蝠的這種特性發(fā)明出來(lái)的。人類還從海豚頭部氣囊產(chǎn)生振動(dòng)發(fā)射超聲波遇到目標(biāo)被反射的原理而研制出聲吶。故選:AD

31.ABCD皮影戲又稱羊皮戲，俗稱人頭戲、影子戲、驢皮影，是中國(guó)出現(xiàn)最早的戲曲劇種乏一。它發(fā)源于陜西，極盛于清代的河北，在中國(guó)流傳地域廣闊。皮影上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑五種純色。故選：ABCD

32.ABDA項(xiàng)，“三顧茅廬”說(shuō)的是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備三訪諸葛亮出山的故事。B項(xiàng)，“吳下阿蒙”說(shuō)的是三國(guó)時(shí)吳國(guó).名將呂蒙的故事。C項(xiàng)，“聞雞起舞”說(shuō)的是東晉時(shí)將領(lǐng)祖逖的故事。D項(xiàng)，“樂(lè)不思蜀”說(shuō)的是三國(guó)時(shí)蜀后主劉禪甘心為虜、不思復(fù)國(guó)的故事。故選:ABD

33.ABC一般地，火災(zāi)發(fā)生時(shí)火苗是順著火勢(shì)和風(fēng)勢(shì)而倒的，如果身處火海,選擇低洼地或坑洞躲避是錯(cuò)誤的做法，因?yàn)槿菀妆簧交鸢鼑蛞驘熿F窒息，要盡快地用濕毛巾捂住口鼻，準(zhǔn)確判斷風(fēng)向。伺機(jī)逆風(fēng)突破林火的包圍圈，即D是正確的。故選：ABC

34.ABD充電電池之所以能夠充電，原因是電池中酌化學(xué)反應(yīng)是可逆反應(yīng)，能夠通過(guò)外加電源，將電能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，使放過(guò)電的電池恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。如果其中的化學(xué)反應(yīng)不可逆，電池就不能充電。普通干電池就是這樣。其他電池都可以產(chǎn)生可逆反應(yīng)，進(jìn)行充電。故選：ABD

35.ACD牛奶當(dāng)中有一種叫做乳糖的成分，乳糖很難被人體消化吸收，但是這種成分在鮮牛奶制作成酸奶之后就會(huì)被乳酸桿菌分解成“半乳糖”，可以直接被人體吸收。不是因?yàn)橛屑?xì)菌加快腸道蠕動(dòng)。牙刷頭向上有助于牙刷頭保持干燥，避免滋生細(xì)菌;睡眠不足會(huì)帶來(lái)許多身心的傷害:思考能力會(huì)下降、警覺(jué)力與判斷力會(huì)削弱、免疫功能會(huì)失調(diào)、會(huì)失去平衡等等;姜是一種常用烹飪輔料，分為生姜、干姜、炮姜三種。中醫(yī)理論認(rèn)為，姜可以煎湯、榨汁，或作調(diào)味品，其中藥性表現(xiàn)為:發(fā)散風(fēng)寒、化痰止咳，又能溫中止嘔、解毒等，常常用于外感風(fēng)寒及胃寒嘔逆等癥的治療。故選:ACD。

36.BCA項(xiàng)中《復(fù)活》男主人公為聶赫留朵夫;D項(xiàng)《佩德羅.巴拉莫》的作者為胡安魯爾福。故選:_BC

37.ACDB項(xiàng)錯(cuò)誤，汽車(chē)旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凸面鏡。故選：ACD。

38.BCD人類為了維持生命和健康，必須攝取食物。食物的成分主要有蛋白質(zhì)、糖類、油脂、維生素、無(wú)機(jī)鹽和水六大類。通常稱為六大基本營(yíng)養(yǎng)素。故選：BCD

39.BCA型血的表現(xiàn)形式是AA、Ai,如果父母都是A型血，那么子女的血型有可能是AA、Ai或者ii,即A型血和0型血，不會(huì)出現(xiàn)B型和AB型，故選:BC

40.ABCD項(xiàng)是自我心理學(xué)大師阿德勒的名言。其他三項(xiàng)都是莎士比亞所說(shuō)的。故選:ABC

41.Y

42.Y

43.N正確的是海帶

44.Y鋰電池具有體積小、重量輕、壽命長(zhǎng)、耐高溫、大電流充放電能力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。故判斷正確

45.N新材料技術(shù)的標(biāo)志是材料設(shè)計(jì)和超導(dǎo)技術(shù)，故本題判斷錯(cuò)誤

46.N正確的是“0”起源于古印度

47.N《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書(shū)最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，可以用三個(gè)“第一”來(lái)概括它:第一部中醫(yī)理論經(jīng)典、第一部養(yǎng)生寶典、第一部關(guān)于生命的百科全書(shū)。其中的“不治已病治未病,不治已亂治未亂”是世界上首次提出的防病養(yǎng)生謀略

48.Y

49.N計(jì)算機(jī)能直接識(shí)別的語(yǔ)言是機(jī)器語(yǔ)言，而非匯編語(yǔ)言

50.Y

51.Y

52.Y

53.Y

54.N正確的是，中國(guó)，美國(guó)，英國(guó)，法國(guó)，俄羅斯

55.N世界上最早的火車(chē)的發(fā)明者是史蒂芬孫，除此之外，他還在英國(guó)指揮建造了世界上首條使用蒸汽機(jī)車(chē)的鐵路，被稱為“鐵路之父”。瓦特制造出第一臺(tái)有實(shí)用價(jià)值的蒸汽機(jī)，他開(kāi)辟了人糞利用能源的新時(shí)代，是工業(yè)革命時(shí)期的重要人物。

56.Y

57.Y

58.N神舟七號(hào)是載人飛船

59.Y

60.N正確的是安徒生童話。

61.自主招生是指高校通過(guò)自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，通過(guò)考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開(kāi)始實(shí)行自主招生，我認(rèn)為自主招生總體來(lái)說(shuō)利大于弊:首先，自主招生保護(hù)了特殊人才，為有特殊才能的考生打開(kāi)了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒(méi);其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向，可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書(shū)本知識(shí)，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等，這需要通過(guò)進(jìn)一步嚴(yán)格自主招生的制度才能夠避免這些問(wèn)題的出現(xiàn)。

62.“民以食為天，食以安為先。”食品安全是關(guān)系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事，國(guó)家出臺(tái)政策，頒布食品安全法，仍不能根本解決，可見(jiàn)，這個(gè)現(xiàn)象的復(fù)雜性和艱巨性。我認(rèn)為食品安全問(wèn)題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生并日益凸顯的，要辯證客觀看待。這一問(wèn)題屢禁不止主要有以下幾個(gè)方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全，這是這個(gè)問(wèn)題屢禁不止的思想根源。第二，追求利益是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的行為根源，許多不法分子膽大妄為，見(jiàn)利忘義。第三，監(jiān)管機(jī)制不健全是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對(duì)于這--問(wèn)題我們不能漠視，而應(yīng)該積極采取措施解決問(wèn)題。一是著力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。以落實(shí)公民道德實(shí)施綱要為契機(jī)，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、教育、宣傳等手段，大力加強(qiáng)公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會(huì)公德教育，提高道德自律意識(shí)，形成自我和社會(huì)道德的強(qiáng)大約束力。二是著力加強(qiáng)食品安全各個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設(shè)。采用現(xiàn)代科技手段，完善監(jiān)管制度，創(chuàng)新監(jiān)管模式，提高監(jiān)管效能，確保監(jiān)管到位。三是著力加強(qiáng)食品安全法制，盡快出臺(tái)食品安全相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)違法者進(jìn)行嚴(yán)厲懲處

63.文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，這些賀卡屬于落后和腐朽文化，會(huì)腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)力的發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。雖然文化具有多樣性，但在文化生活選擇中必須弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益的文化。

64.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長(zhǎng)為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先，從社會(huì)大環(huán)境來(lái)講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國(guó)教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學(xué)校角度來(lái)講，學(xué)校的一些搖號(hào)行為營(yíng)造了緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，使家長(zhǎng)如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長(zhǎng)角度來(lái)講，家長(zhǎng)過(guò)于看重學(xué)校、師資對(duì)學(xué)生的影響，迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一，政府從宏觀上加大對(duì)教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長(zhǎng)的政策;第三，家長(zhǎng)要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識(shí)儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。

65.青少年犯罪率上升是不利于國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象，我認(rèn)為是以下幾個(gè)方面造成的：一是青少年本身，可能是由于經(jīng)濟(jì)方面的原因，造成他們犯罪，也有可能是結(jié)交不良社會(huì)人員，造成犯罪。針對(duì)這種情況，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，與人交往要學(xué)會(huì)分辨。二是家庭方面，家長(zhǎng)由于工作太忙，忽視了對(duì)孩子的成長(zhǎng)的關(guān)注。所以，家長(zhǎng)應(yīng)該多與孩子交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活的情況。三是學(xué)校方面，學(xué)校在教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生法律法規(guī)的教育欠缺。學(xué)校要加強(qiáng)思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。四是社會(huì)方面，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，多樹(shù)立優(yōu)秀青少年的榜樣，讓學(xué)生在積極正面的環(huán)境下學(xué)習(xí)。電視等媒體中多播放有益于學(xué)生成長(zhǎng)的電視、宣傳節(jié)目，投入更多的精力來(lái)關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。

66.有三個(gè)原因：第一是王老師“身教”不利，沒(méi)有“身教”，“言教”就顯得蒼白無(wú)力?！吧斫獭奔瓤梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖?，而且還能像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺(jué)察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服?！把越獭北仨氁岳矸耍駝t無(wú)教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問(wèn)題，一味的“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠(chéng)。教育不過(guò)是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對(duì)昀，什么是錯(cuò)的，錯(cuò)在什么地方，怎樣去改正，而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤變成給學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，對(duì)教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見(jiàn)，班主任在教育學(xué)生時(shí)，必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度，用“心”去愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生明白“老師是愛(ài)你，才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛(ài)心”和“誠(chéng)意”，樂(lè)于接受你的教育，才會(huì)有效果

67.當(dāng)我們走在某個(gè)公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會(huì)看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂(lè)的情形，祖孫之間，其樂(lè)融融，這也正是現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)生的“隔代教育”的寫(xiě)照。而中國(guó)近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長(zhǎng)大的，在這樣-種趨勢(shì)下，大家也越來(lái)越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先，我認(rèn)為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作緊張、壓力大造成的，迫使年輕的父母?jìng)儫o(wú)法兼顧孩子的成長(zhǎng)和教育，越來(lái)越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次，“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，對(duì)孩子身體成長(zhǎng)的具體問(wèn)題如何進(jìn)行處理，他們知道的要比年輕的父母多得多，對(duì)于孩子的教育成長(zhǎng)無(wú)疑有益。另一方面，老人們多為退休人員，有充足的時(shí)間和耐心和孩子玩耍、交流，并且樂(lè)于為孩子奉獻(xiàn)，彌補(bǔ)了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛(ài)、老人知識(shí)面窄、教養(yǎng)方式陳舊等，這樣容易給孩子造成不良的性格品質(zhì)及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛(ài)，也易產(chǎn)生心理疾病，導(dǎo)致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴(yán)重。最后，我認(rèn)為，雖然老人的“隔代教育”從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看弊大于利，但是只要老人注意更新教育觀念和方法，父母盡量和孩子多交流、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想，和老人多交換育兒經(jīng)驗(yàn)，那么也便能彌補(bǔ)“隔代教育”的不足。此外相關(guān)部門(mén)可以針對(duì)很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀，考慮開(kāi)設(shè)一些隔代教育培訓(xùn)班，讓“隔代教育”成為一種中國(guó)特色，實(shí)現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式

68.首先，在學(xué)校監(jiān)管方面，要求教師嚴(yán)格按照國(guó)家規(guī)定，在校指導(dǎo)學(xué)生，做到不拖堂，不給學(xué)生施加壓力，讓學(xué)生健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，注重學(xué)生的發(fā)展。如果教師的家庭困難,學(xué)校會(huì)多給予幫助和關(guān)心，但是建議教師不要下班在家輔導(dǎo)學(xué)生。其次，接受輔導(dǎo)的學(xué)生可能有相關(guān)的需求。這些學(xué)生的家庭，要做到不只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)該關(guān)注孩子的全面發(fā)展。根據(jù)以上的情況，找家長(zhǎng)談話，讓他們不要這樣做。最后，這些教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是我不贊同這樣做。學(xué)生在學(xué)校的課業(yè)已經(jīng)比較重了,國(guó)家倡導(dǎo)素質(zhì)教育，教師這么做不符合新課改的要求。我會(huì)召集教師開(kāi)會(huì)，傳達(dá)這種理念，表示對(duì)下課在家輔導(dǎo)學(xué)生這種做法是不贊同的，同時(shí)提升教師的業(yè)務(wù)水平和技能。在教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，力爭(zhēng)達(dá)到事半功倍的效果。在課后組織活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。通過(guò)三方努力，相信會(huì)杜絕這種現(xiàn)象。

69.保護(hù)動(dòng)物的基本權(quán)益，使其免遭痛苦和殺戮，這是一個(gè)社會(huì)文明與成熟的標(biāo)志。我國(guó)在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白，與其他國(guó)家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車(chē)救狗的行動(dòng)體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對(duì)生命的尊重，同時(shí)也體現(xiàn)了我國(guó)人民群眾在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益方面的意識(shí)覺(jué)醒和價(jià)值訴求，有一定的積極意義。但是，在這種行為包含的積極意義之外，志愿者高速公路上攔車(chē)救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運(yùn)犬車(chē)輛的做法缺乏法律的支持和保護(hù)，同時(shí)也破壞了正常的交通運(yùn)輸秩序，給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來(lái)威脅；另一方面，從志愿者保護(hù)動(dòng)物的本意出發(fā)，這種做法能起到的實(shí)際作用也十分有限，而且由于這種過(guò)激的行為給他人造成的損害和不便很可能會(huì)引起大眾的不滿和誤解，起到相反的社會(huì)效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實(shí)現(xiàn)才能達(dá)到理想的效果。保護(hù)動(dòng)物的志愿耆們應(yīng)當(dāng)從推進(jìn)立法、建立輿論監(jiān)督機(jī)制、加強(qiáng)動(dòng)物權(quán)益保護(hù)的宣傳推廣等方面推動(dòng)整個(gè)社會(huì)在動(dòng)物保護(hù)工作的進(jìn)步，有效實(shí)現(xiàn)自己的善良愿望。

70.“學(xué)高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識(shí)素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)?！皩W(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力?！吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋?dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)接班人的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)，為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師

71.圖書(shū)館使學(xué)生能夠在課余時(shí)間繼續(xù)進(jìn)行綜合性和持續(xù)性的學(xué)習(xí)。大學(xué)生借助圖書(shū)館的豐富藏書(shū),參考工具書(shū)和各種報(bào)刊資料，以及各種有利條件,不斷提高自學(xué)能力,通過(guò)自學(xué)來(lái)獲得新知識(shí)。圖書(shū)館是大家學(xué)習(xí)的公共場(chǎng)所，應(yīng)該保證每個(gè)人都有到圖書(shū)館學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但是卻有很多同學(xué)為了給自已預(yù)留一個(gè)座位而讓他人代為占座或者用多余的書(shū)籍占座，從而剝奪了那些正常時(shí)間來(lái)到圖書(shū)館的同學(xué)查閱資料和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)圖書(shū)館管理人員，必須采取一些切實(shí)有效的措施來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題。首先，我應(yīng)該協(xié)同圖書(shū)館工作入員制定一個(gè)詳細(xì)嚴(yán)密的規(guī)章制度。對(duì)開(kāi)館時(shí)間、對(duì)座位的使用做出詳細(xì)規(guī)定，比如，可以規(guī)定，每個(gè)人只能坐一個(gè)座位，替其他同學(xué)占座的同學(xué)會(huì)給以通報(bào)批評(píng)。用書(shū)籍占座超過(guò)半小時(shí)無(wú)人坐的，沒(méi)收書(shū)籍，并給以通報(bào)批評(píng)。其次，在圖書(shū)館顯:眼的位置張貼這個(gè)規(guī)章制度，告知學(xué)生規(guī)章制度的內(nèi)容。然后,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，讓大家從思想上認(rèn)識(shí)到占座行為的危害