-新教材高中歷史課時檢測5中國古代官員的選拔與管理含解析新人教版選擇性必修

PAGEPAGE5中國古代官員的選拔與管理A級——基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練1．湖北張家山漢墓出土的《二年律令》稱：“有任人以為吏，其所任不廉、不勝任以免，亦免任者。”這一規(guī)定()A．有利于強(qiáng)化各級官員的責(zé)任意識B．保證了國家政務(wù)的有序運(yùn)行C．旨在增強(qiáng)中央權(quán)威，維護(hù)統(tǒng)一D．目的是厲行法治凸顯皇權(quán)至上解析：選A“有任人以為吏，其所任不廉、不勝任以免，亦免任者”意味著舉薦官員帶有連帶責(zé)任，通過這一規(guī)定可以推斷出，官員在舉薦官員的時候會更加慎重，即有利于強(qiáng)化各級官員的責(zé)任意識，故選A項。2．漢武帝時期，以明文規(guī)定：凡丞相、列侯、刺史、守、相等推舉的“賢良”“孝廉”，經(jīng)過考核，任以官職。又規(guī)定依人口的數(shù)量、按比例進(jìn)行人才選舉，取消了選舉人才時財產(chǎn)的限制。這些做法()A．使官僚貴族壟斷了人才選拔B．?dāng)U大了西漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)C．推動了科舉制度的逐漸完善D．削弱了各階層對財產(chǎn)的追求解析：選B根據(jù)材料中“取消了選舉人才時財產(chǎn)的限制”可知這降低了人才選拔的門檻，能夠擴(kuò)大人才選拔的范圍，從而擴(kuò)大了西漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，故選B項；這些做法不利于官僚貴族對人才選拔的壟斷，排除A項；科舉制到隋唐時期才出現(xiàn)，排除C項；D項與題意無關(guān)，且說法不符合史實，排除。3．曹操主政期間，多次發(fā)布求賢令，認(rèn)為“若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世？”他反復(fù)闡明選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是任人唯才，不拘名聲品行。這說明當(dāng)時()A．察舉制度已被徹底破壞 B．傳統(tǒng)觀念制約人才選拔C．世家大族壟斷政治特權(quán) D．九品中正法已日益僵化解析：選B根據(jù)材料中“選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是任人唯才，不拘名聲品行”可知，曹操認(rèn)為人才選拔如果將道德品行視為首要標(biāo)準(zhǔn)，則難以選拔到優(yōu)秀人才，這說明傳統(tǒng)觀念制約了人才選拔，故選B項；A錯在“徹底”，排除；材料中未涉及世家大族，排除C項；九品中正制是曹丕創(chuàng)立的，排除D項。4．南宋學(xué)者鄭樵曾說：“自隋唐而上，官有簿狀，家有譜系；官之選舉，必由于簿狀；家之婚姻，必由于……自五季以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱。”這反映了宋代()A．家族門第觀念的淡化 B．城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C．社會階層流動性減弱 D．國家對社會控制加強(qiáng)解析：選A根據(jù)材料可知，隋唐及以前，選官重視門第，而五代以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱，這說明門第觀念淡化，門閥對選官的影響力下降，故選A項；B項與材料現(xiàn)象無關(guān)，排除；門第對選官的影響力下降，說明當(dāng)時社會階層流動性強(qiáng)，排除C項；國家對社會控制加強(qiáng)是門閥勢力削弱的結(jié)果，排除D項。5．唐代沿襲隋制在中央設(shè)御史臺為全國最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，置御史大夫為臺長；御史中丞為副職。御史臺下屬有臺院、殿院、察院。御史大夫、中丞及三院監(jiān)察官各有其執(zhí)掌，職責(zé)分明。這一制度()A．強(qiáng)化了地方對中央的制衡B．有利于監(jiān)察職責(zé)的明朗化C．消除了相權(quán)對皇權(quán)的威脅D．淡化了中央對地方的控制解析：選B材料闡述了唐代監(jiān)察制度的完善與發(fā)展，這有利于監(jiān)察職責(zé)的明確，故選B項；A、C、D三項材料未涉及，均排除。6．“宋沿唐制，亦貴進(jìn)士科。然唐時猶兼采譽(yù)望，不專辭章。宋則糊名考校，一決文字而已?！庇纱丝梢姡c唐代科舉相比，宋代()A．考試程序更加公正 B．取士科目有所減少C．進(jìn)士及第尤為尊貴 D．錄取人數(shù)大大增加解析：選A材料中“宋則糊名考校，一決文字而已”說明宋代考試實行糊名法，考試程序更加嚴(yán)謹(jǐn)，有利于考試的公平公正，故選A項；材料“宋沿唐制，亦貴進(jìn)士科”說明宋代和唐代都重視進(jìn)士科，排除C項；B、D兩項材料未涉及，排除。7．據(jù)《明會典》記載：針對京官、在外司府州縣官、教官、雜職官、人流倉官，明統(tǒng)治者依照官員辦事能力的強(qiáng)弱進(jìn)行考核，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的官員給予晉升，達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的就留職或降或罷黜。這說明，明代()A．嚴(yán)格劃分官員等級 B．重視優(yōu)化官僚隊伍C．強(qiáng)調(diào)官員的差異化 D．官吏考核臻于完善解析：選B由材料中“達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的官員給予晉升，達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的就留職或降或罷黜”可知，明代統(tǒng)治者對官僚隊伍進(jìn)行整頓，這說明統(tǒng)治者重視優(yōu)化官僚隊伍，故選B項。8．閱讀材料，完成下列要求。材料一北宋南北方籍進(jìn)士所占比例表時間960～997年998～1020年1021～1063年1064～1085年1086～1100年1101～1127年北方占比38.4218.6312.496.615.172.86南方占比61.5881.3787.5193.3994.8397.14——摘編自喬亦婷《宋代進(jìn)士的時空分布及成因》材料二洪武三十年(1397年)二月，明政府于京師舉行科考會試，試后取錄了宋綜等52人，均為南方士人，而北方士人則無一人取中。放榜之后，輿論大嘩，招致北方士人舉子強(qiáng)烈不滿。之后，明太祖“親自閱卷，取任伯安等六十一人。六月復(fù)廷試，以韓克忠為第一。皆北士也”。這一事件“時謂之‘南北榜’又曰‘春夏榜’云”。宣德二年(1427年)，楊士奇向明宣宗建議：“會試取士分南北卷，北四南六，既而以百乘除，各退五，為中數(shù)?！泵鞔暾饬x上的南北中“分地而取”的分卷制度正式形成?！幾酝鮿P旋《明代分卷制述論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括北宋時科舉進(jìn)士時空分布的特點(diǎn)及成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明明代科舉實行南北分卷制度的主要影響。解析：第(1)問第一小問，根據(jù)圖表中南北方籍進(jìn)士占比可以看出，北方籍進(jìn)士數(shù)量持續(xù)下降，南方籍進(jìn)士處于壟斷上升態(tài)勢。第二小問，根據(jù)所學(xué)知識可知，北宋時期，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)；根據(jù)所學(xué)知識可知，北宋時期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動該地區(qū)教育較為發(fā)達(dá)；從社會局勢看，南方地區(qū)相對穩(wěn)定。第(2)問，根據(jù)材料中“春夏榜”事件可以看出，南北分卷有助于緩解南北方舉子間的矛盾；從統(tǒng)治角度看，分卷制度能夠擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，緩和舉子之間的矛盾，有利于統(tǒng)治穩(wěn)定；分卷制度照顧了北方舉子，保證了北方舉子的進(jìn)士名額；從官僚隊伍構(gòu)成看，分卷制度利于官僚隊伍中南北方力量均衡；從考試的公平性角度看，分卷制度一定程度上破壞了科舉考試的公平性。答案：(1)特點(diǎn)：北方籍進(jìn)士數(shù)量持續(xù)下降，南方籍進(jìn)士處于壟斷上升態(tài)勢。成因：南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)；南方地區(qū)教育較為發(fā)達(dá)；南方地區(qū)相對穩(wěn)定。(2)影響：緩解了南北方舉子間的矛盾；有利于統(tǒng)治穩(wěn)定；保證了北方舉子的進(jìn)士名額；利于官僚隊伍中南北方力量均衡；一定程度上破壞了科舉考試的公平性。B級——等級高分練1．戰(zhàn)國時期，按“官有能而祿有功”的原則，建立起官僚行政制度。秦至漢初，將功與能作為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后，將孝廉作為選拔官員的重要依據(jù)。這一變化說明()A．官吏選拔日益制度化B．統(tǒng)治者日益重視加強(qiáng)專制集權(quán)C．官吏選拔標(biāo)準(zhǔn)日益嚴(yán)格D．統(tǒng)治者日益重視對百姓的教化解析：選D戰(zhàn)國商鞅變法后至漢初選官實行軍功授爵制度，以“功與能”為選官標(biāo)準(zhǔn)，而漢武帝時實行察舉制，以“孝廉”作為選官標(biāo)準(zhǔn)，即選官標(biāo)準(zhǔn)深受時代局勢的影響，戰(zhàn)國、秦、漢初處在戰(zhàn)亂之中，因此強(qiáng)調(diào)“功與能”，而漢武帝時處在承平時期，注重選官標(biāo)準(zhǔn)對百姓的教化，以期達(dá)到穩(wěn)定社會，鞏固統(tǒng)治的目的，故選D項。2．九品中正制將舉官察吏的標(biāo)準(zhǔn)定在品行情操上，而衡量其高下的唯一尺度是儒學(xué)的仁義忠孝。于是“家訓(xùn)”“家誡”的家學(xué)教育便適時而興盛起來。由此可見()A．九品中正制全面嚴(yán)格舉薦人才B．曹魏時期的中央集權(quán)制度加強(qiáng)C．九品中正制導(dǎo)致世族勢力擴(kuò)張D．九品中正制推動了儒學(xué)的發(fā)展解析：選D九品中正制衡量官吏的唯一標(biāo)準(zhǔn)是儒學(xué)的仁義忠孝，由此促成“家訓(xùn)”“家誡”的家學(xué)教育興盛，這有利于儒學(xué)的發(fā)展，故選D項；九品中正制中選拔官員的權(quán)力在中正手中，標(biāo)準(zhǔn)相對主觀，并不嚴(yán)格，排除A項；九品中正制不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B項；題干并未涉及世家大族勢力的擴(kuò)張，排除C項。3．司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！敝煸耙筮x拔官吏“以德行為本，而文藝次之”。康熙帝說：“朕觀人必先心術(shù)，次才學(xué)。心術(shù)不善，縱有才學(xué)何用？”這說明中國古代官員選拔的重要原則是()A．唯才是舉，唯才是用 B．任人唯賢，唯德取人C．德才兼?zhèn)?，以德為?D．聽命君主，隆禮重法解析：選C根據(jù)材料中“德者，才之帥也”“以德行為本”“必先心術(shù)”等信息可知中國古代選拔官員注重德行，講求德才兼?zhèn)?，以德為先，故選C項。4．閱讀材料，完成下列要求。材料一宋廷對在任官員的考核是對官員品德操守及才干績效的綜合評定。其中，“德行”的考核被置于重要位置。而“才干”的核驗要求官員填寫非常具體的“實跡”“實績”，以便日后核對。考核制度施行過程中，日漸發(fā)展起程式化的傾向。較之規(guī)矩呆板的常規(guī)考核，監(jiān)察制度的實施相對活躍而有針對性。對于官吏的考察通過多條途徑進(jìn)行：常規(guī)考課與特詔巡查并行，中央業(yè)務(wù)部門對地方相應(yīng)機(jī)構(gòu)考核與內(nèi)部稽查并行，諸司、諸州互查互申，朝廷專使考察等?？疾旖Y(jié)果向本人公開，以求得多種信息來源的相互印證。材料二為適應(yīng)封建專制的發(fā)展，明代調(diào)整了監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置，改御史臺為都察院，又罷諫院，設(shè)六科給事中，成為六部的獨(dú)立監(jiān)察機(jī)構(gòu)，科道并立；地方設(shè)十三道監(jiān)察御史和各省提刑按察司，同時設(shè)督撫，形成地方三重監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。清沿明制，設(shè)都察院為其中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，管理全國的監(jiān)察工作；設(shè)六科給事中分科負(fù)責(zé)六部的監(jiān)察工作。清世宗將六部“隸屬都察院”，地方監(jiān)察沿用明制。在立法方面，明代制有《憲綱條例》，清朝則有《欽定臺規(guī)》，成為我國封建社會最完備的監(jiān)察法典，標(biāo)志著我國古代監(jiān)察制度的發(fā)展達(dá)到了頂峰?！幾蕴坪８琛冻幸u與變異：中國古代監(jiān)察制度述論》(1)根據(jù)材料一，概括宋代官員考察機(jī)制的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明明清時期監(jiān)察制度達(dá)到頂峰的表現(xiàn)及原因。解析：第(1)問，根據(jù)材料一中“宋廷對在任官員的考核是對官員品德操守及才干績效的綜合評定”可歸納出考核和監(jiān)察相結(jié)合；根據(jù)材料一中“德行的考核被置于重要位置”可歸納出注重對德才的綜合考核；根據(jù)材料一中“‘才干’的核驗要求官員填寫非常具體的‘實跡’‘實績’”可歸納出重視文檔資料；根據(jù)材料一中“考核制度施行過程中，日漸發(fā)展起程式化的傾向”可歸納出考核走向程式化；根據(jù)材料一中“對于官吏的考察通過多條途徑進(jìn)行”可歸納出監(jiān)察形式多樣化；根據(jù)材料一中“考察結(jié)果向本人公開，以求得多種信息來源的相互印證”可歸納出考察結(jié)果力求公開公正。第(2)問第一小問，根據(jù)材料二中的中央和地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置可知形成從中央到地方嚴(yán)密的監(jiān)察體系；根據(jù)材