云南省建水縣2023年高三第六次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023年高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題。談“地方性寫作的詩人”譚克修①堅持地方性寫作的詩人,是一群什么樣的人?不妨先假設(shè)時代是一列火車,沒有人能讓這列飛奔的火車減速,沒有誰愿意被這列火車落下,但他們不急于買票,不愿意隨時被時代帶走,踏上未知的旅程。即便被推慫上火車,甚至做了駕駛者,可以觀察到前方世界的瞬息萬變,但他們內(nèi)置在詩歌寫作里的鏡頭,仍然會滯后于車速,保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來,主動落后于火車。他們也不與火車南轅北轍,相向而行。他們甘當火車遺棄的旅客,不當鐵軌的破壞者。他們是這列飛奔的時代火車的“緩存鍵”。他們認同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫作者的現(xiàn)實命運和寫作命運的描述:“無論你是什么人,只要你在活著的時候應(yīng)付不了生活,就應(yīng)該用一只手,擋開點籠罩著你命運的絕望,但同時,你可以用另一只手,草草記下你在廢墟中看到的一切,因為你和別人看到的不同,而且更多;總之,你在自己的有生之年已經(jīng)死了,但你卻是真正的獲救者。”(卡夫卡)“大城市并不在那些由它造就的人群中的人身上得到表現(xiàn),相反,卻是在那些穿過城市,迷失在自己的思緒中的人那里被揭示出來。”(本雅明)②在以“變”為特質(zhì)的時代,這些詩人不竭的創(chuàng)作靈感,不是來自于高度發(fā)達的公共媒介獲取的海量資訊,而是源自于他最熟悉的特定土壤。強化詩歌中的地方性,要求詩人在寫作之前,先建立精確的由時間坐標和空間坐標構(gòu)成的坐標系。時間坐標可以建立在記憶、現(xiàn)實經(jīng)驗或柏格森的“深度時間”上。空間坐標,有時需要精確到某個城市、某個村、某條街道、某間房子甚至于某張床、某把椅子。他深陷于具體的時空坐標里,像一塊冥頑不化的石頭,只為周邊環(huán)境中的事物所感動,卻無視遠方的潮流變化。他只愛自己腳下的土地和土地上生長出來的文化,用獨特語言為自己的體察喃喃自語。如陶淵明歸隱后的細致感受:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖暖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑?!比绾5赂駹栐谀虾谏帜硞€陡峭斜坡上滑雪小屋那樣,競?cè)荒荏w驗到“群山無言的莊重,巖石原始的堅硬,杉樹緩慢精心的生長,花朵怒放的草地絢麗又樸素的光彩,漫長的秋夜里山溪的奔涌,積雪的平坡肅穆的單一”。他就在與自己血肉相連的日常生活和地方經(jīng)驗中建立了自己的詩歌帝國。這個坐標,讓他具有各種主觀經(jīng)驗與客觀世界之間聯(lián)系的能力,幫助他體驗到共時性事件帶來的深刻的和諧力量,能感受到各種事件以意味深長的方式聯(lián)系起來,即內(nèi)心世界與外部世界之間、無形與有形之間、精神世界與物質(zhì)世界之間的聯(lián)系。這個屬于他自己的坐標,讓他與這個信息爆炸時代保持著一定距離,便于沉下心來,用內(nèi)在的磅礴功力重新縫合這個支離破碎的世界。如果這個世界的發(fā)展速度,依然堅持日新月異的雄心,若干年之后,就不得不依靠那些跟不上時代速度的詩歌來維護人類世界的全面回憶。③人類的命運,不會存在于鋪天蓋地的媒體里,一大堆虛無的統(tǒng)計數(shù)據(jù)里,只存在于個體生命的具體感受里。那些高精度的影像資料和海量的統(tǒng)計數(shù)據(jù),或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實,但面對各種人類生存境遇的真實,人類情感、心理和靈魂深處的真實,必須仰仗那些有著某種“地方保護主義”情結(jié)的“落伍”詩人的具體生命感受來完成。從這種意義來說,在經(jīng)濟領(lǐng)域被視為市場經(jīng)濟“毒瘤”的地方保護主義,在當代詩歌領(lǐng)域卻成了我眼中的稀世良藥。很多人已經(jīng)不再喜歡“主義”這個詞,我卻突發(fā)奇想,在這里提出“地方主義”詩派。以激勵自己和那些獨自堅守著腳下土地的獨立寫作者。無論他堅守的是大城市還是邊遠地方,他筆下那個地方,將是時間長河中唯一幸存的地方。由于他的堅守,“邊遠地方并非世界終結(jié)的地方一一它們正是世界展開的地方”(布羅茨基評價加勒比島國圣·盧西亞詩人德里克.沃爾科特語)。那么,他的寫作,也將成為不朽的寫作。反過來,要讓自己的寫作不朽,專注于福克納的約克納帕塔法“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證,似乎更容易達到目的。這種郵票大小的地方,還包括馬爾克斯筆下的馬孔多,沈從文筆下的邊城,賈平凹筆下的商州,莫言筆下的高密……(摘自《百科知識》,有刪改)1.概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點。2.第②段加點詞“特定土壤”在文中指__________。3.把下列語句組織起來填入第②段方框處,語意連貫的一項是()①才有可能成為一個精通上乘武學的絕世高手。②建立相對完整的空間和時間坐標系,③像釘子一樣深深釘進這個坐標系里,④他需要先找到自己的位置,⑤準確捕捉到需要描述的事件和情感。⑥他能感受到這個坐標里所有事物的細微變化,A.④②⑤⑥③①B.④②①⑥⑤③C.④②③①⑥⑤D.④③①⑥⑤②4.下列有關(guān)“地方主義”詩派的理解不正確的一項是()A.那些獨自堅守著腳下土地的獨立寫作者,他們的堅守,能夠幫助他們創(chuàng)造出不朽的作品。B.他們遠離時代的干擾,沉淀自己的內(nèi)心,專注于“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證。C.那些高科技的時代工具或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實,而這些詩人卻能還原生活深層的真實。D.他們過著離群索居的隱居生活,像是陶淵明、海德格爾,只有這樣才能堅守住自己的精神家園。5.分析第②段中畫線句子在文中的作用。6.從加西亞·馬爾克斯、沈從文、賈平凹、莫言四位作家中任選一人,分析他們的寫作為什么會成為不朽的寫作。2、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。和寇十一晚登白門①陳師道②重樓杰觀屹相望,表里山河自一方。小市③張燈歸意動,輕衫當戶晚風長。孤臣白首逢新政,游子青春見故鄉(xiāng)。富貴本非吾輩事,江湖安得便相忘?。ㄗⅲ倏苁?即寇國寶,從陳師道學。白門,徐州城門名。②陳師道,北宋詩人,元祐初期,因蘇軾等人舉薦,曾任徐州教授,其政治上接近元祐黨人。本詩作于元符三年春天,宋哲宗死,徽宗即位,之前反對變法、遭嚴酷打擊的元祐黨舊臣逐漸被召回。③小市:徐州地名。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項()A.首句寫登城所見的雄偉壯麗之景,“屹相望”寫出了樓觀高聳對峙的樣子。B.第二句寫徐州城的地理形勢,此處有山河天險作為屏障,堪稱一方重鎮(zhèn)。C.第四句寫詩人回家之后佇立門前,晚風吹動衣衫,頓生涼意,讓人悵惘不已。D.詩題中的“和”字表明這是一首和詩,應(yīng)是詩人為酬答寇十一同題材的詩而作。2.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感?請結(jié)合詩句具體分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。許三觀賣血記(節(jié)選)余華許三觀出門去了輪船碼頭,他要去的地方是上海,路上要經(jīng)過林浦、北蕩、西塘、百里、通元、松林、大橋、安昌門、靖安、黃店、虎頭橋、三環(huán)洞、七里堡、黃灣、柳村、長寧、新鎮(zhèn)。其中林浦、百里、松林、黃店、七里堡、長寧是縣城,他要在這六個地方上岸賣血,他要一路賣著血去上海。這一天中午的時候,許三觀來到了林浦,他沿著那條穿過城鎮(zhèn)的小河走過去,他看到林浦的房屋從河兩岸伸出來,一直伸到河水里。不久前林浦也下了一場大雪,許三觀看到身旁的石縫里鑲著沒有融化的積雪,在陽光里閃閃發(fā)亮。從河邊的窗戶看進去,他看到林浦的居民都在吃著午飯,蒸騰的熱氣使窗戶上的玻璃白茫茫的一片。他從包裹里拿出了一只碗,將河面上的水刮到一旁,舀起一碗下面的河水,他看到林浦的河水在碗里有些發(fā)綠,他喝了一口,冰冷刺骨的河水進入胃里時,使他渾身哆嗦。他用手抹了抹嘴巴后,仰起脖子一口將碗里的水全部喝了下去,然后他雙手抱住自己猛烈地抖動了幾下。過了一會兒,覺得胃里的溫暖慢慢地回來了,他再舀起一碗河水,再次一口喝了下去,接著他再次抱住自己抖動起來。坐在河邊窗前吃著熱氣騰騰午飯的林浦居民,注意到了許三觀,他們打開窗戶,把身體探出來,看著這個年近五十的男人,一個人坐在石階最下面的那一層上,一碗一碗地喝著冬天寒冷的河水,然后一次一次地在那里哆嗦,他們就說:“你是誰?你是從哪里來的?沒見過像你這么口渴的人,你為什么要喝河里的冷水,現(xiàn)在是冬天,你會把自己的身體喝壞的。你上來吧,到我們家里來喝,我們有燒開的熱水,我們還有茶葉,我們給你沏上一壺茶水……”許三觀抬起頭對他們笑道:“不麻煩你們了,你們都是好心人,我不麻煩你們,我要喝的水太多,我就喝這河里的水……”他們說:“我們家里有的是水,不怕你喝,你要是喝一壺不夠,我們就讓你喝兩壺、三壺……”許三觀拿著碗站了起來,他看到近旁的幾戶人家都在窗口邀請他,就對他們說:“我就不喝你們的茶水了,你們給我一點鹽,我已經(jīng)喝了四碗水了,這水太冷,我有點喝不下去了,你們給我一點鹽,我吃了鹽就會又想喝水了。”他們聽了這話覺得很奇怪,他們問:“你為什么要吃鹽?你要是喝不下去了,你就不會口渴。”許三觀說:“我沒有口渴,我喝水不是口渴……”他們中間一些人笑了起來,有人說:“你不口渴,為什么還要喝這么多的水?你喝的還是河里的冷水,你喝這么多河水,到了晚上會肚子疼……”許三觀站在那里,抬著頭對他們說:“你們都是好心人,我就告訴你們,我喝水是為了賣血……”“賣血?”他們說,“賣血為什么要喝水?”“多喝水,身上的血就會多起來,身上的血多了,就可以賣掉它兩碗?!痹S三觀說著舉起手里的碗拍了拍,然后他笑了起來,臉上的皺紋堆到了一起。他們又問:“你為什么要賣血?”許三觀回答:“一樂病了,病得很重,是肝炎,已經(jīng)送到上海的大醫(yī)院去了……”有人打斷他:“一樂是誰?”“我兒子,”許三觀說,“他病得很重,只有上海的大醫(yī)院能治。家里沒有錢,我就出來賣血。我一路賣過去,賣到上海時,一樂治病的錢就會有了?!痹S三觀說到這里,流出了眼淚,他流著眼淚對他們微笑,他們聽了這話都怔住了,看著許三觀不再說話。許三觀向他們伸出了手,對他們說:“你們都是好心人,你們能不能給我一點鹽?”他們都點起了頭,過了一會兒,有幾個人給他送來了鹽,都是用紙包著的,還有人給他送來了三壺熱茶。許三觀看著鹽和熱茶,對他們說:“這么多鹽,我吃不了,其實有了茶水,沒有鹽我也能喝下去?!彼麄冋f:“鹽吃不了你就帶上,你下次賣血時還用得上。茶水你現(xiàn)在就喝了,你趁熱喝下去?!痹S三觀對他們點點頭,把鹽放到口袋里,坐回到剛才的石階上,他這次舀了半碗河水,接著拿起一只茶壺,把里面的熱茶水倒在碗里,倒?jié)M就一口喝了下去,他抹了抹嘴巴說:“這茶水真是香?!痹S三觀接下去又喝了三碗,他們說:“你真能喝啊?!痹S三觀不好意思地笑了笑,他站起來說:“其實我是逼著自己喝下去的?!闭f完,許三觀向兩邊房屋窗口的人,還有站在石階上的人鞠了躬,他說:“你們對我這么好,我也沒什么能報答你們的,我只有給你們鞠躬了?!保ㄓ袆h改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第一段列舉地名時沒有使用省略號,全部列舉出來,增強了小說的真實性和感染力。B.“不久前林浦也下了一場大雪”和“林浦的居民蒸騰的熱氣”形成對比,襯托出許三觀的孤獨、艱辛和絕望。C.小說節(jié)選部分并沒有跌宕起伏的矛盾沖突,而是采用大量人物對話推動故事情節(jié)發(fā)展,將讀者帶入其中。D.本文的人物除了許三觀都沒有交代名字,一是符合情節(jié)真實的需要,同時也突出了林浦熱情、善良、樸實的民風,豐富了主題。2.小說三處劃線句子都寫到許三觀的“笑”,表現(xiàn)的人物心情有何不同,請簡要分析。3.余華在《許三觀賣血記》自序中說,“作者不是敘述上的侵略者,而是傾聽者……讓書中人物自己說話?!闭堈?wù)劚疚乃茉烊宋飼r,作者如何讓人物“自己說話”的。4、根據(jù)要求,完成小題。讀下面《論語》的文字,回答問題。子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!?《論語·述而》)子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!?《論語·陽貨》)子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉?“夫子白道也?!保ā墩撜Z·憲問》)①孔子為何說“吾不與也”?上述文字闡明的孔子主張的“勇”是什么?②勇者何以不懼有人用孔子答司馬牛的“內(nèi)省不疚”為答案,你同意嗎?請說明。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼?!痹?“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”(《論語·顏淵》)5、閱讀下面這首元曲,完成下面小題。山坡羊·道情(元)宋方壺青山相待,白云相愛,夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉。貧,氣不改;達,志不改。1.“陋巷簞瓢”化用了《論語》中的名句:________,________,_______,人不堪其憂,________。2.請結(jié)合詩句,簡要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________。”(《論語》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!

(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、一部優(yōu)秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。真正的“順其自然”,不是人生道路上遇到坎坷時的自我安慰,兩手一攏的不作為,而是竭盡所能,拼搏奮斗之后的不強求。

參考答案1、1.他們氣定神閑地主動落后于飛奔的時代,但是不與時代背道而馳;他們認同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫作者的現(xiàn)實命運和寫作命運的描述。2.某種具體的時空坐標系3.C4.D5.內(nèi)容上,寫出在迅速發(fā)展的時代里,那些堅持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實,作者肯定了這些人寫作的價值。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,承接上文那些堅持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標上感受到各種事件并記錄下來,引出下文他們的“地方性寫作”能夠創(chuàng)造出不朽。6.(示例一)莫言,山東省高密人,“高密東北鄉(xiāng)”是他的空間坐標,他的作品都有明確的時代烙印,就是這精確的定位,讓他的作品呈現(xiàn)出不可替代的價值。特別是他的《紅高粱》系列,描寫抗日戰(zhàn)爭期間,山東高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的抗日故事。通過《紅高粱》,莫言把高密東北鄉(xiāng)安放在世界文學的版圖上。他的作品打上了地域和時代烙印,是“那塊郵票般小小的地方”讓他的作品成為不朽之作。(示例二)沈從文,湘西鳳凰縣人。他的《邊城》具有濃郁的地方色彩,他把目光停留在“那塊郵票般小小的地方”湘西,這一精確的坐標,是他最熟悉的特定土壤,通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美了人性之美。他的作品被譽為“現(xiàn)代文學史上最純凈的一個小說文本”,成為不朽之作。【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來概括得出答案。本題中,要求概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點。首先找到第①段,本段主要介紹了“堅持地方性寫作的詩人是一群什么樣的人”。作答本題,一方面要準確劃分第①段的層次,可分為兩層:第一層,根據(jù)文本“保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來,主動落后于火車。他們也不與火車南轅北轍,相向而行”可知,闡述地方性詩人與時代的關(guān)系(或者如何對待飛奔的時代)即他們氣定神閑地主動落后于飛奔的時代,但是不與時代背道而馳;二層中,根據(jù)文本“他們認同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫作者的現(xiàn)實命運和寫作命運的描述”可知闡述他們認同的理論。用簡潔的語言進行歸納、概括即可得出答案。2.本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目,首先要找到詞語所在的段落,然后將詞語放在整個句子或文段中,綜合理解其含義。本題中,第②段開頭提到“特定土壤”,是總起句,下文具體詮釋“強化詩歌中的地方性,要求詩人在寫作之前,先建立精確的由時間坐標和空間坐標構(gòu)成的坐標系。時間坐標可以……空間坐標……”說的是地方性詩人創(chuàng)作詩歌需要一個特定的創(chuàng)作土壤,即某種具體的時空坐標系。由此可確定答案,第②段加點詞“特定土壤”在文中指某種具體的時空坐標系。3.本題考查語言通順、連貫、得體的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來根據(jù)句子前后的關(guān)系,來確定得出答案。本題中,首先要注意句子前后的關(guān)系,緊承上文,我們確定下文的主語是“地方性寫作的詩人”,也就是“他”,后面的一系列動作行為都是“他”的,所以就確定了④的首要地位;找準位置之后就要建立坐標系,所以②句緊跟在④句之后,建立起坐標系之后要有一種態(tài)度,“深深釘進這個坐標系”則是“他"的一種姿態(tài),所以③句要緊跟②句;只有這樣做才有可能成為“絕世高手”,成為“絕世高手”之后才會有“絕世武功",⑤⑥句之間存在邏輯上的順序,從整體到局部,從感受“所有的”到準確捕捉“需要的",所以⑥句一定在⑤句之前。故選C。4.本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,根據(jù)語境來分析概括詞語在文中的含義。本題中,首先找到詞語出處在第③段,“我卻突發(fā)奇想,在這里提出‘地方主義'詩派”,然后結(jié)合文段進行分析。D項,“離群索居”的表述是不恰當?shù)?,文中說到“無論他堅守的是大城市還是邊遠地方,他筆下那個地方,將是時間長河中唯一幸存的地方”,可見,這些詩人不是“離群索居”,只是堅守在自已的時空坐標里。故選D。5.本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目,可以要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面入手。在內(nèi)容上,重點分析寫了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關(guān)系;在結(jié)構(gòu)上,要結(jié)合段落在文中的位置,從引出下文、總結(jié)上文、承上啟下等角度分析。本題中,此句出現(xiàn)在段落結(jié)尾、文章中間,在結(jié)構(gòu)上的作用一般是承上啟下,分析時要具體到承接上文什么內(nèi)容,引出下文什么內(nèi)容。承接上文那些堅持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標上感受到各種事件并記錄下來,引出下文他們的“地方性寫作”能夠創(chuàng)造出不朽。內(nèi)容上,寫出在迅速發(fā)展的時代里,那些堅持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實,作者肯定了這些人寫作的價值。6.本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷、想象和探究的能力。解答此類題目,首先要選擇自己熟悉的作家,然后結(jié)合文中作者的觀點進行分析。本題中,分析時先結(jié)合題干“他們的寫作為什么不朽”,再結(jié)合文段,很容易發(fā)現(xiàn)因為這些作家堅持“地方性寫作”,堅守“那塊郵票般小小的地方”,所以能創(chuàng)造出不朽之作。答題時要強調(diào):一是作品的地方性特點,二是這些作品的不朽正是因為其“地方性特點”?!军c睛】本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目,可以要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面入手。在內(nèi)容上,重點分析寫了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關(guān)系;在結(jié)構(gòu)上,要結(jié)合段落在文中的位置,從引出下文、總結(jié)上文、承上啟下等角度分析。當分析句子的作用時候,應(yīng)該具體問題具體分析。2、1.C2.①詩人登樓觀覽的輕松愉快。前兩聯(lián)寫詩人登上城門飽覽山河風光,直到小市張燈才萌生歸意,意興盎然,輕松愉悅。②政局變化、舊友回鄉(xiāng)的欣慰喜悅。頸聯(lián)寫元佑黨人喜逢新政被召回,被流放貶謫的朋友終于能重回故鄉(xiāng),詩人為此感到喜悅。③想要歸隱江湖又不甘心退出仕途的矛盾心情。尾聯(lián)寫明知自己與富貴無緣,卻又不能忘懷功名,自由自在歸隱江湖?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“讓人悵惘不已”不當,從詩中來看,“輕衫當戶晚風長”,意思是“身穿薄薄衣衫站立在當門,晚風吹來只覺得分外悠長”,此時詩人的心情應(yīng)該是輕松愉悅的。故選C。2.本題考査學生對詩歌思想感情的把握能力。這類題目,考查學生對詩句的理解能力,同時也考查對詩句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對詩歌思想感情的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造的意境,領(lǐng)悟作者表達的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。詩歌描述了詩人登白門樓的所見所思。詩歌上半段寫登臨的情況,下半段寫歸來后的感觸,“重樓杰觀屹相望,表里山河自一方”寫出自己登樓的暢快之感,突出詩人對徐州城雄偉壯麗之景的贊嘆;“小市張燈歸意動,輕衫當戶晚風長”因看到小市上了燈,詩人才萌動了歸意,可見其游興之濃,乘著和煦的春風回到家門,然而詩人的意興仍然未盡,故佇立門前,讓晚風吹拂著輕衫,表現(xiàn)詩人灑脫而輕松;“孤臣白首逢新政,游子青春見故鄉(xiāng)”寫出了時局變化,詩人好友流放期結(jié)束,能夠回到家鄉(xiāng),詩人為流貶遠方的朋友可以北歸,內(nèi)心感到十分之舒暢;“富貴本非吾輩事,江湖安得便相忘”流露出既向往無拘無束的生活,又留戀仕途,功名之心難忘的矛盾的心情?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感的能力的題目,解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。3、1.B2.①寫出許三觀向居民炫耀自己賣血心得的開心和驕傲。②寫出許三觀想到自己“賣到上海時,一樂治病的錢就會有了”的欣慰,以及對居民關(guān)心的感激之情。③寫出許三觀受到居民夸贊時的尷尬和自己也是迫不得已的無奈。3.①動作描寫。如許三觀明知水很涼卻“仰起脖子一口將碗里的水全部喝了下去”,通過動作描寫表現(xiàn)了許三觀賣血救子的堅持和倔強。②語言描寫。如“你們都是好心人”表達許三觀對居民的感激之情,塑造了許三觀懂得感恩的淳樸形象,林浦居民提醒許三觀“到了晚上會肚子疼”寫出對許三觀的關(guān)心,塑造了林浦居民的善良形象。③側(cè)面描寫,通過林浦居民的眼寫出許三觀的“怪”,又通過許三觀的眼寫出林浦居民的熱情和善良。④環(huán)境襯托?!霸S三觀看到身旁的石縫里鑲著沒有熔化的積雪,在陽光里閃閃發(fā)亮”寫出許三觀對一路賣血去上海充滿信心,塑造了許三觀樂觀形象,“他看到林浦居民都在吃著午飯,蒸騰的熱氣使窗戶上的玻璃白茫茫的一片”寫出許三觀對食物和溫暖的渴望、羨慕,塑造了許三觀孤獨、饑餓、可憐的形象?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“絕望”錯,他對自己賣血去上海給孩子治病的意志十分堅定,盡管很渴望羨慕溫暖和食物,但也絕非“絕望”之情。故選B。2.本題考查學生理解文章重要語句的含義的能力。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。第一次笑是“多喝水,身上的血就會多起來,身上的血多了,就可以賣掉它兩碗”,是他為自己想出的賣血的“招數(shù)”,能多得些錢給孩子治病而感到開心的笑;第二次笑“我一路賣過去,賣到上海時,一樂治病的錢就會有了”“許三觀說到這里,流出了眼淚,他流著眼淚對他們微笑”,是他想到賣血能讓孩子治病的欣慰之情,以及對這些居民如此關(guān)心自己的感動;“他們說:‘你真能喝啊’”讓許三觀感到“不好意思”,體現(xiàn)他受到夸獎的尷尬;“他站起來說:‘其實我是逼著自己喝下去的’”,表達出他這么做也是迫不得已的。3.本題考查學生鑒賞文學作品的人物形象的能力。解答此題,審準題干,找出文中直接描寫人物的語言、動作、神態(tài)、心理、外貌描寫處和側(cè)面展現(xiàn)人物的景物描寫、他人烘托與對比、他人和作者的評價處,篩選關(guān)鍵詞句整合出答題要點,答題時要聯(lián)系具體描寫內(nèi)容作答。塑造人物的手法有正面描寫,如文中的語言“你為什么要喝河里的冷水,現(xiàn)在是冬天,你會把自己的身體喝壞的。你上來吧,到我們家里來喝,我們有燒開的熱水,我們還有茶葉,我們給你沏上一壺茶水”,寫出居民們善良好心,“你們都是好心人”寫出許三觀的感激;動作描寫如“他喝了一口,冰冷刺骨的河水進入胃里時,使他渾身哆嗦。他用手抹了抹嘴巴后,仰起脖子一口將碗里的水全部喝了下去,然后他雙手抱住自己猛烈地抖動了幾下”,寫出許三觀為了多賣血給孩子治病的堅決。也有側(cè)面描寫,如“坐在河邊窗前吃著熱氣騰騰午飯的林浦居民,注意到了許三觀,他們打開窗戶,把身體探出來,看著這個年近五十的男人,一個人坐在石階最下面的那一層上,一碗一碗地喝著冬天寒冷的河水,然后一次一次地在那里哆嗦”“他們聽了這話覺得很奇怪”,通過林浦人們的感受來塑造許三觀“怪”的形象;許三觀多次說林浦居民是好心人,也塑造林浦居民的熱心善良;此外還有環(huán)境襯托,如“許三觀看到身旁的石縫里鑲著沒有融化的積雪,在陽光里閃閃發(fā)亮。從河邊的窗戶看進去,他看到林浦的居民都在吃著午飯,蒸騰的熱氣使窗戶上的玻璃白茫茫的一片”,“閃閃發(fā)亮”暗示著許三觀覺得賣血救子的路一定是行得通的光明前途,此外也烘托出他對居室內(nèi)溫暖的食物的渴望與羨慕之情?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。4、①“暴虎馮河,死而無悔”是冒險蠻干,有勇無謀,不可取??鬃诱J為勇與仁、知共為君子的品德,勇以義為前導,要有謀而為。②答案示例:同意??鬃诱J為勇是君子應(yīng)具有的一種品德。“內(nèi)省不疚”指君子反省平日所為無愧于心,著眼于內(nèi)在生命的思考,是內(nèi)修勇德的一種表現(xiàn),可以做勇者何以不懼的答案?!窘馕觥?/p>

本題①考查理解分析重點詞句并篩選整合的能力。要做好此題首要的是翻譯相關(guān)文句,在讀懂的基礎(chǔ)上再加以理解分析。注意前后文,即重點詞句所在的語境。學習文言文沒有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學好文言文的基礎(chǔ)。積累文言字詞,一般說來不要死記硬背,要本著“字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文”的原則,有機結(jié)合“語境”去揣摩。題干問“孔子為何說‘吾不與也’?上述文字闡明的孔子主張的‘勇’是什么?”可見本題有兩問,第一問的前提是“子路曰:‘子行三軍,則誰與?’”大意是“子路問,先生若率領(lǐng)三軍,會與什么樣的人為伴?”“誰與”是“與誰”的倒裝,即介詞賓語前置句,同時也省略了謂語部分“為伴”,注意調(diào)整順序并添加成分?!白釉唬骸┗ⅠT河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!边@便是孔子的回答,也就是題干所問的答案。大意為“孔子說,暴虎性情暴躁得像只虎,馮河不知回頭,連死都不知怎么死的,這種人不和他同伴。(為伴的)必定是位遇事知利害,不冒失,善于事先計劃而成事的人?!睋?jù)以上分析可一舉兩得、一箭雙雕得出兩問的答案來。不選擇暴虎馮河為伴的理由是他們“有勇無謀”只會“蠻干傻干”白費功夫,意即費力不討好。如果考生平時積累過“暴虎馮河”這個成語,做出答案不難??鬃雨P(guān)于“勇”的主張不言而喻,“勇敢”要和智慧結(jié)合起來,否則可能有害,甚至會有失去性命之憂。再結(jié)合第二則材料“子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!贝笠馐亲勇氛f:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子說:“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會去做盜賊。”可見勇猛在生活中是把雙刃劍,無義就會作亂抑或偷盜。再結(jié)合文段三“子曰:‘君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!迂曉唬骸蜃影椎酪病!彼钥鬃又鲝埖摹坝隆?,除了需要智慧,還需要正義之心,仁愛的美德,總之是要有是非正義觀,心懷仁德。孔子主張的用要智勇兼?zhèn)?,而且要符合禮儀,缺少致狽,與里的勇士盲干亂干,只能導致混亂失敗。本題②考查探究能力,也可以歸為創(chuàng)新解讀、個性化閱讀能力。在新課改中,高中語文應(yīng)“注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進學生均衡而有個性的發(fā)展”;應(yīng)繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度,使學生增強探究意識和興趣,學習探究的方法,使語文學習的過程成為學生積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。“勇者何以不懼?有人用孔子答司馬牛的‘內(nèi)省不疚’為答案,你同意嗎?請說明”,此題明著考查探究能力,暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題,首先要認清有關(guān)“內(nèi)省不疚”“無憂無懼”的意思。再結(jié)合學過的有關(guān)孔子的言論主張確定觀點、立意。聯(lián)系生活以及孔子的意思,回答同意,然后進行翻譯后理解分析、整合概括出答案來即可。司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”孔子用君子不憂不懼。告誡司馬牛應(yīng)襟懷坦蕩,無所憂懼。君子應(yīng)“內(nèi)省不疚”,坦蕩處世,問心無愧。“內(nèi)省不疚”,內(nèi)省是孔子教誨弟子的一種方法。內(nèi)省又稱“內(nèi)自省”,“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省焉?!北取皟?nèi)自省”更為激烈的方式是“內(nèi)自訟”,即內(nèi)心里自我譴責“內(nèi)自訟”連博學多聞的孔子都未曾見過,可以想見達到其境界的艱難。曾子可以說是內(nèi)省工夫的典型,他能獨自每天從三個方面反省檢查自己:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習乎?”內(nèi)省的范圍頗廣。曾子省忠、省信、省習??鬃右笏抉R?!笆∪省薄笆∮隆保瑑?nèi)省的結(jié)果是“不疚”,即不愧疚,無愧于心。無愧于心,內(nèi)省工夫徹底即可達到“無憂無懼”的境界,內(nèi)心憂懼來自于內(nèi)心愧疚,無疚則無憂,無懼則無愧。仁者不憂慮,是因為仁者樂天知命,內(nèi)省不疚,所以才能無憂無慮;智慧者不迷惑,是因為智慧者明于事理,洞達因果,所以才能夠不迷惑;勇毅者不畏懼,是因為勇毅者折沖御侮,一往直前,所以才能夠不畏不懼。“仁”、“智”、“勇”是孔子所推崇的善的道德品質(zhì)。這些都不是輕易就能做到的。孔子這么說。一則自責。二則勉人?!军c睛】把握大意,由后做起,句子翻譯,重點詞語。實詞解釋,注意遷移。若有不會,隨它而去。1.

通過合理的組詞來推斷2.

通過類似的成語來推斷3.

通過已經(jīng)讀懂的前文或后文來推斷參考譯文:文一孔子對顏淵說,受到重用就踐行抱負,不得重用就藏德于懷,只有你和我能如此了。子路問,先生若率領(lǐng)三軍,會與什么樣的人為伴?孔子說,暴虎性情暴躁得像只虎,馮河不知回頭,連死都不知怎么死的,這種人不和他同伴。(為伴的)必定是位遇事知利害,不冒失,善于事先計劃而成事的人?!蔽亩勇氛f:“君子崇尚勇敢嗎?”孔子說:“君子把義看作是最尊貴的。君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會去做盜賊。文三孔子說:“君子之道有三個方面,我都未能做到:仁德的人不憂愁,聰明的人不迷惑,勇敢的人不畏懼?!弊迂曊f:“這正是老師的自我表述啊!”文四司馬牛問(怎樣成為)君子??鬃哟鸬?(要成為)君子(得)不憂不懼。司馬牛問:不憂不懼,這就可以是君子了么??鬃哟穑寒斎俗允。瑹o所愧疚(君子才如此)。這怎么會有憂患與恐懼呢?5、1.一簞食一瓢飲在陋巷回也不改其樂2.①“青山”兩句用去擬人手法,借景抒情;②“夢不到”一句借事抒情,③“一茅齋”兩句借景抒情;④“管甚”兩句,借典故抒情;最后兩句直抒胸臆。全曲借景抒情與直抒胸臆相結(jié)合,表達了詩人厭惡官場污濁、陶醉隱居之樂和無論貧賤,志氣不改的思想感情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生詩歌用典手法的理解和運用能力。用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。典故用得適當,可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致,可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。宋方壺《山坡羊·道情》中的“陋巷簞瓢”顯然化用了孔子《論語》中的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”這句話,這是孔子對其弟子顏回贊美的一句話,意思是肯定他的安貧樂道、潔身自好。作者宋方壺用此典故的意思也是表明自己安貧樂道、不改氣節(jié)的情懷。2.本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進行分析,最后點明詩人的情感。詩歌的表達技巧包括表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求結(jié)合詩句,簡要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。所謂抒情藝術(shù)就是說宋方壺在這首元曲中用了哪些抒情的手法表達了他怎樣的情感?!扒嗌较啻自葡鄲?,夢不到紫羅袍共黃金帶”,大意是自己與青山白云為伴,作者借青山白云等景象表達了自己對大自然的熱愛,對官場的嫌惡;“一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉”借茅屋、野花等意象,進一步表達了自己的隱居生活的閑適逍遙和安貧樂道的情懷?!柏殻瑲獠桓?;達,志不改”,這兩句話直抒胸臆,表達了自己堅貞的氣節(jié),不與世同流合污的傲然情懷??傊Y(jié)合詩句,從手法和情感兩方面分析即可。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解析】

本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當?shù)脑u價。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天。【解析】

(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶?,解答時,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學習的時候,經(jīng)常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達,根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。9、【例文】盡人事而待天命不悲,不喜,不嗔,不怒,越來越多的佛系青年走進我們的視野。被上司指責了,內(nèi)心不痛不癢,畢竟還有安身之地。又到了新的一年,生活境況如何?得過且過吧!沒有打算今年競爭某個職位?不用了,現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水,如同坐定的老僧,沒有一絲新鮮與樂趣。這樣的人一味地聽天由命,好像深得道家精髓。殊不知,道家真正的追求是盡人事而待天命!老子推崇“無為而治”,所謂“無為”,并非兩手空空,一事無成,“無為”其實應(yīng)該是“有為”?!盁o為而治”的德政,是百姓心中向往的“大同社會”。商旅夜宿街頭,卻不懼財物被盜,百姓夜不閉戶,路不拾遺,德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有為”,便是有德,有才,有智,有勇,

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