文化藝術與科技融合的空間轉(zhuǎn)向-面向人文主義智慧城市和歐洲案例

文化藝術與科技融合的空間轉(zhuǎn)向面向人文主義智慧城市和歐洲案例

一文化科技融合的視角轉(zhuǎn)換：從經(jīng)濟和技術視角轉(zhuǎn)向空間視角（一）經(jīng)濟視角/產(chǎn)業(yè)視角探討以往有關文化科技的融合及其相關政策的討論，多采取面向文化科技企業(yè)或傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的“經(jīng)濟視角”，經(jīng)濟視角是文化科技融合討論的顯著視角，主要由文化藝術領域和IT科技領域的相關學者、企業(yè)和機構推動。強調(diào)通過文化藝術與科技的融合，實現(xiàn)傳統(tǒng)加工制造業(yè)、傳統(tǒng)文化藝術行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，甚至還包括純粹IT科技企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級（李蕾蕾，2014）。例如，通過讓傳統(tǒng)的文化藝術行業(yè)插上科技翅膀，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)和文博觀光的數(shù)字化；讓科技企業(yè)轉(zhuǎn)型從事相關信息內(nèi)容和娛樂內(nèi)容的生產(chǎn)與服務，形成文化科技型企業(yè)（如深圳的音樂A8、華強文化科技、騰訊游戲等）；讓傳統(tǒng)制造業(yè)注入設計密集度和文藝氣息，從而提升時裝、玩具和工業(yè)設計行業(yè)的附加價值等，都屬于這類強調(diào)“經(jīng)濟視角”的探討，這種討論的來源和結果與新出現(xiàn)的科技型文創(chuàng)企業(yè)和示范基地（或園區(qū)）密切相關。此外，有關移動互聯(lián)改變生活的討論，也屬于“經(jīng)濟視角”的范疇，因為它強調(diào)技術驅(qū)動下新業(yè)態(tài)和新的商業(yè)模式的探討，特別是在移動支付的基礎上（如支付寶的開發(fā)、手機錢包的推廣），加速了傳統(tǒng)業(yè)態(tài)的消失，催生了各種新興業(yè)態(tài)。典型地表現(xiàn)為淘寶類電子購物的流行，傳統(tǒng)音像店和書店的逐漸消失（如被亞馬遜和當當?shù)入娮訒晏娲?，印刷類書籍被Kindle電子書替代，國內(nèi)一些著名的電腦商城實體店，如北京中關村和深圳華強北等地的柜面人流大大不如從前，甚至深圳東門服裝批發(fā)實體店也在發(fā)生著電子商務的變化。與面對面日常生活密切相關的“超市”以及社區(qū)服務業(yè)的數(shù)字化趨勢，進一步顯示出食品類超市消失的可能性。例如，順豐旗下社區(qū)嘿客店的鋪設以及城市鮮品和冷鏈系統(tǒng)的開發(fā)，以逐漸消滅社區(qū)超市實體店為目標。獲得2011年戛納廣告媒介類金獎的廣告[1]，展現(xiàn)了韓國地鐵車廂的虛擬超市（Homeplussubwayvirtualstore），讓人們在上下班乘坐地鐵的時候，通過手機直接掃描廣告中的商品二維碼，即可下單購買，且實現(xiàn)商品送到家的便捷服務。總之，移動智能新業(yè)態(tài)Apps、B2B、B2C、O2O、P2P的發(fā)展，進一步加劇了人類從交通、購物、旅行、閱讀、交友、金融，到購買蔬菜或新鮮食品乃至每日三餐的日常生活的虛擬化。（二）技術視角與此同時，最近幾年興起的有關大數(shù)據(jù)和智慧城市的討論，主要凸顯了“技術視角”的重要性，這一視角的采用以城市規(guī)劃、建筑和地理信息系統(tǒng)以及相關業(yè)界領袖為主導，他們關注通信傳播技術、智慧城市、智慧旅游和數(shù)字星球的基礎設施建設及其全面應用；除了移動互聯(lián)和智能終端以外，特別突出大數(shù)據(jù)、云計算、萬聯(lián)網(wǎng)/物聯(lián)網(wǎng)/工業(yè)4.0/人-機-物社會物理信息系統(tǒng)或一體化（王飛躍，2014）、實況地理（Livegeography）（鐘耳順，2013）、無人機和第三次工業(yè)革命的廣泛影響。2014年的深圳高交會上大量的創(chuàng)新產(chǎn)品，如可穿戴移動設備的發(fā)明和發(fā)展，其實也是某種微觀人體的基礎設施，進一步加劇了人類生活的虛擬化和電子化。人體作為有機體被裝配成為技術體和機器人?？傊夹g視角突出的是技術邏輯，技術不僅試圖實現(xiàn)人類有機體向“后人類（post-human）”的轉(zhuǎn)變，而且試圖將整個地球鋪設傳感器和電子皮膚，實施地理控制，為微觀人體和宏觀星球提供全面的技術基礎設施。不過，技術改變?nèi)恕⒏淖兩鐣?、重塑日常生活和?jīng)濟生活的趨勢，被編織到科幻片《星際穿越》中，這部科幻片的背景是想象人類進入一個不再需要工程師而是需要出色農(nóng)民以便解決生存問題、實現(xiàn)星際移民的高度發(fā)達的無人機時代，隱含著某種對發(fā)達技術的反諷。（三）空間轉(zhuǎn)向與空間視角經(jīng)濟視角和技術視角基本上奠定了目前研究文化科技融合的核心框架。不過，這兩個視角相對而言缺乏基于城鄉(xiāng)建設或以城市空間為載體的普通日常生活，如何實現(xiàn)文化科技融合的討論，也相對缺乏對文化藝術本身的關注。我們提出研究視角的空間轉(zhuǎn)向，試圖將藝術、文化、科技和基于空間的城鄉(xiāng)生活的需要綜合起來加以探討?？臻g視角主要有兩個含義：①反思技術對人類的規(guī)訓和控制的發(fā)展趨勢，特別是反思移動互聯(lián)、可穿戴等高新技術日益展開的技術邏輯對人體的控制，我們提出應大力發(fā)展那些有助于人類從內(nèi)向性的虛擬生活，重新回歸到外部實體空間、城鄉(xiāng)空間的文化藝術與科技的融合，強調(diào)為我所用的人對技術的能動性即對技術的馴化/馴養(yǎng)過程，而不是反過來的技術對人的控制和規(guī)訓，從而平衡技術邏輯和人文邏輯的未來關系；②在此人文回歸的基礎上，強調(diào)如何在更大的外部世界（如人們所生活的普通城鄉(xiāng)空間），提供帶有空間性體驗的文化藝術和科技的融合，強調(diào)智慧城市的建設并非僅僅是智能基礎設施的鋪設，而是一種人文主義智慧城市的概念，著重于如何在目前的城市現(xiàn)實空間，增強對文化藝術和現(xiàn)實生活的智能體驗。總之，空間視角強調(diào)通過文化藝術與科技的融合，平衡人們?nèi)找媸Ш獾奶摂M生活，將人們拉回實體空間的現(xiàn)場，提升實體空間和現(xiàn)實生活本身的可感性與吸引力。因此，我們特別關注發(fā)生在城市空間的文化藝術科技融合的創(chuàng)新案例和項目，認為藝術作為可感性最強的來源，通過與科技的融合，能夠?qū)崿F(xiàn)科技與人文、虛擬與現(xiàn)實的平衡。二歐洲城市文化藝術與科技融合的創(chuàng)新項目事實上，歐洲不少城市，已經(jīng)開始探索和運營文化藝術與城市空間和城市生活的科技創(chuàng)新項目，展現(xiàn)某種人文主義智慧城市的目標。其中一些項目由KEA歐洲事務所以國際文創(chuàng)專家的身份策劃，例如KIICS[2]和CreativeSpin[3]計劃。筆者認為藝術與科技碰撞，有利于營造城市良好環(huán)境，從而提高城市的多樣性生活水平，獲取可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新能力。具體來說，城市公共空間對于匯聚城市各社區(qū)居民意義重大，能夠豐富他們的集體文化和藝術生活；這對社會互動和城市區(qū)域之間的交流至關重要，對社會凝聚力和創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展也能做出非常大的貢獻。新科技的出現(xiàn)及其在城市公共空間的運用，促進了這種互動作用和交流，以及隨之產(chǎn)生的創(chuàng)新精神。以下取自歐洲城市的發(fā)展范例，展示了科技與藝術/文化在城市空間的緊密結合及其所能帶來的正面作用。（一）比利時蒙斯市——“歐羅巴咖啡廳計劃”（2015-CaféEuropa）項目蒙斯市（Mons）獲選為2015年的“歐洲文化之都”[4]。該市位于比利時首都布魯塞爾的南面，居民不到10萬人，卻已建立多個數(shù)碼化項目，例如歐羅巴虛擬地鐵項目（MetroITEuropa）[5]可讓游客和文化工作者了解和穿行整個城市；歐羅巴咖啡廳項目（CaféEuropa）[6]則是一個橫跨多個歐洲城市的網(wǎng)絡，能讓不同國家的人們通過數(shù)碼平臺，進行文化合作與交流。該項目通過創(chuàng)新性地融合新科技，把位于不同城市的傳統(tǒng)咖啡廳實體店鏈接起來，實現(xiàn)社會互動和交往，形成一種新的社會文化空間，人們可在歐羅巴咖啡廳（CaféEuropa）開會、討論、分享想法和發(fā)揮創(chuàng)新思維。整個項目通過3類實體空間（即咖啡館、fablab創(chuàng)新實驗室-“EuropaLab歐羅巴實驗室”、培訓中心）以及1個虛擬空間加以運行。虛擬空間指的是歐羅巴圍墻（EuropaWall），這是一個實時連接多個前任“歐洲文化之都”的歐洲城市網(wǎng)絡技術。歐羅巴咖啡廳（CaféEuropa）是一個多功能、建筑風格靈活、空間流動性強的項目；不但切合當?shù)貙嶋H需要，同時也能與歐洲其他地方保持聯(lián)動?？梢苿拥呢浌褴噹K，可以放置在城市里的任何角落，也可打破廣場、花園或公共空間的原有功能，有利于激發(fā)市民的積極參與和好奇心。此項目的構想，是匯集藝術家、設計師、ICT技術專才、學生和市民，并為他們創(chuàng)造一個能互動交流和創(chuàng)新實驗的空間。這個空間能促進創(chuàng)新思維，推動來自歐洲不同角落的人互動見面。從咖啡廳的商業(yè)模式看，CaféEuropa能夠提供真實和虛擬的平臺，展示藝術作品、創(chuàng)意產(chǎn)品和創(chuàng)新理念，從而抓住數(shù)碼時代的機會。雖然此項目在2015年才會正式全面運作，但在2014年的春天已開始進入試行階段。在試行的六個星期里，CaféEuropa主辦了很多活動，包括講座、工作坊和注重參與性的活動（例如：早午餐見面會，當?shù)厥忻瘾@邀與市政府的“蒙斯2015”團隊見面，并提出他們對“歐洲文化之都”各項目的意見）。拉脫維亞（Latvia）首都里加市（Riga）作為2014年“歐洲文化之都”的主辦方[7]，也將此項目置于當?shù)氐腞IXC中心加以運營，并以新媒體文化為項目主題，作為對“里加2014”和“蒙斯2015”的支持。（二）倫敦/曼徹斯特——“會說話的雕像”（TalkingStatues）項目“會說話的雕像”（TalkingStatues）是一個科技藝術項目[8]，它能讓目前分布在倫敦和曼徹斯特街頭的35座公共雕像“說話”，即通過英國著名演員和知名人士的聲音讀出與雕像有關的由著名作家編寫的經(jīng)典傳說。此項目由“歌唱倫敦（SingLondon）藝術基金”構思和策劃[9]，得到了Nesta藝術基金的支持，并且獲得數(shù)字藝術研發(fā)基金（DigitalR&DFundfortheArts）的專項撥款[10]?！案璩獋惗亍笔且粋€總部位于倫敦的非營利藝術團體，該團體使用最新的智能手機技術為雕像注入“生命”。任何人路過雕像，都能通過雕像外表的智能刷新界面，利用智能手機直接聽到有關雕像的著名歷史與小說人物的獨白。該藝術項目運用的NFC臨近無接觸通信技術[11]是由高科技行業(yè)專家、博物館指南的開發(fā)者（AntennaLab）、內(nèi)容創(chuàng)作者和文化領域的專才通力合作的成果。項目中的數(shù)據(jù)經(jīng)有效收集，可提供給萊斯特大學博物館和藝術畫廊研究中心（RCMG）[12]博物館學院的學者們進行分析。此項目詮釋了新科技如何幫助文化遺產(chǎn)獲得推廣和價值提升，也產(chǎn)生了新的商業(yè)服務機會。具有教育、社會和經(jīng)濟等不同層面的目標，旨在幫助人們與其居住城市的歷史鏈接起來，也是具有吸引力的旅游設施，可為整個城市塑造現(xiàn)代和高科技的正面形象。NFC技術在消除文化推廣的障礙上，擁有極大潛力，為日常生活空間注入科技的生機，為文化項目帶來新的觀眾。由于NFC技術能讓公眾在公共空間隨時隨意接觸不同的文化藝術內(nèi)容，作為一種強大的傳播工具，可以有效地吸引年輕人、科技愛好者和平時難以接觸的潛在觀眾。此外，NFC技術還提供了一個創(chuàng)建綜合性文化載體的途徑，即把各個類別的文化團體聯(lián)系在一起，并將各自的觀眾混合起來。比如，喜歡聽雕像故事的人士，也會收到附近博物館或文化機構的邀請信息，增加文化接觸的數(shù)量。參觀維多利亞女王雕像活動的觀眾，會被邀請參觀附近倫敦肯辛頓宮舉行的維多利亞展覽；參觀塞繆爾·約翰遜雕像活動的觀眾，則被推薦到大英圖書館，閱讀約翰遜先生字典名著DictionaryoftheEnglishLanguage的復印件。（三）奧地利林茨市——電子藝術節(jié)（ArtsElectronica）奧地利電子藝術節(jié)（ArtsElectronica）誕生于1979年，試圖在藝術（電子音樂）、科技（新的音樂表達方式）和社會之間建立聯(lián)系。發(fā)展至今，電子藝術節(jié)已經(jīng)衍生出4個部門：籌辦和制作奧地利電子藝術節(jié)的林茨市電子藝術節(jié)有限公司（ArtsElectronicaLinzGmbH）[13]、電子藝術大獎主辦機構（PrixArtsElectronica）[14]、電子藝術中心（ArtsElectronicaCentre）[15]和電子藝術未來實驗室（ArtsElectronicaFuturelab）[16]，為世界數(shù)字媒體藝術領域提供了一個全方位的發(fā)展平臺。得益于奧地利電子藝術節(jié)，林茨市已成功提升其國際形象。據(jù)2014年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，該市有超過85000人次的訪客量，包括來自全球59個國家的579位藝術家、科學家、科技專家、音樂家和聲音藝術家、企業(yè)家和發(fā)明家等專家人士。電子藝術節(jié)一共舉行了427場獨立舞臺節(jié)目，其中包括114場巡回演出，以及各類研討會和展覽。電子藝術節(jié)致力于把藝術與新興電子科技帶入主流社會。藝術節(jié)每年都會把研討活動布置在城市的各個角落和公共領域，以接觸到更多來自不同領域的觀眾。主辦單位每年會發(fā)布有關媒體藝術的最新研究，并提供機會舉辦與藝術和科學相關的研發(fā)討論；這些新技術討論，關系個人以及整個社會對待文化發(fā)展的心態(tài)。奧地利電子藝術節(jié)的成功，也有益于提升當?shù)貍鹘y(tǒng)文化藝術活動（如安東·布魯克納古典音樂節(jié)AntonBrucknerFestival）的吸引力。在融合傳統(tǒng)和未來文化的目標下，新項目“聲音之云”（theCloudofSound）試圖將電子藝術節(jié)和布魯克納古典音樂節(jié)聯(lián)系起來。具體來說，當布魯克納音樂廳（Brucknerhaus）正在進行現(xiàn)場音樂演奏時，通過最新的音樂增強傳導技術，可將這些音樂串流到室外周邊地區(qū)[17]，當晚的天空也會上演一系列精心編排的煙花和激光表演，古典音樂與新科技的融合將人們匯聚在多瑙河上，并得到廣泛贊譽。（四）英國——“爆炸理論”（BlastTheory）藝術團體的數(shù)字定位游戲“爆炸理論”（BlastTheory）是一個廣受國際認可的藝術團體，總部位于英國的布賴頓，主要專長是開發(fā)有關移動和定位媒體技術。此團體與諾丁漢大學的混合現(xiàn)實實驗室（MixedRealityLab），在數(shù)碼互動、社會政治層面的科技應用以及觀眾角色的研究上，保持長期合作關系。為了實現(xiàn)高質(zhì)量的互動式體驗，也一直挖掘新科技的相關潛力，創(chuàng)作一些新奇和引人注目的數(shù)位內(nèi)容?！氨ɡ碚摗保˙lastTheory）旗下的項目主要為公共藝術作品，但以游戲形式展示。這些項目致力于推廣共同表演的理念，包括RiderSpoke（車手宣言）[18]、CanYouSeeMeNow（你現(xiàn)在能看見我嗎）[19]和UncleRoyAllAroundYou（羅伊叔叔圍繞你）[20]。這些項目的目的是為（和或與）公眾（共同）創(chuàng)造參與式體驗，突出如何將新研發(fā)的無線定位技術，應用到新類型的藝術體驗。這些試驗將無線定位技術從實驗室中帶出來，嘗試讓大量用戶同時實地參與實驗（Giannachi，etal.，2010）。定位游戲是一種在城市街道上進行的嶄新娛樂模式。游戲參加者通過配備手提或可穿戴裝置，在城市中穿插移動；與此同時，傳感器會獲取參加者的最新位置信息，讓參加者都能有暢快的游戲體驗。在分隊合作的游戲中，這些傳感信息還會同時發(fā)送給其他街上或者線上隊員。這種新的游戲體驗，為城市帶來異樣的觀感和新型的社會互動方式。定位游戲同時也擁有很好的商業(yè)潛力。在現(xiàn)有智能手機移動游戲（通常是非連線的、和定位無關的）的基礎上加以研發(fā)，將會在今后幾年帶來巨大的收入，也意味著3G網(wǎng)絡電信商能夠從中獲得巨額潛在收入。藝術與新科技之間的試驗性合作，或許能為科技的未來發(fā)展帶來更多可能性；尤其當科技被視為疏離人與社區(qū)關系的原因之一時?！氨ɡ碚摗保˙lastTheory）的創(chuàng)新項目顯示了游戲和新型通信技術的強大滲透力，能為公-私型的虛擬和真實項目，創(chuàng)建新的社會空間。通過研究如何運用科技（尤其是移動設備）創(chuàng)造全新的文化空間，讓每位參與者都能通過藝術實踐，獲得獨一無二、個人化的定制體驗。正因為如此，“爆炸理論”（BlastTheory）的定位游戲不只是一般的刺激性娛樂體驗，而且通過邀請參與者思考當中的互動元素，產(chǎn)生多樣性的學習機會。藝術研究則能從定位游戲的實踐中，得到意義深遠的資料；這些資料在未來可轉(zhuǎn)化為人們對地點和日常生活的固有認知和體驗（Wilken，2014）[21]。三結論和討論本文通過回顧有關文化科技融合的討論視角，說明以往的探討和相關政策多采取面向文化科技企業(yè)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的“經(jīng)濟視角”，關注技術驅(qū)動下新業(yè)態(tài)和商業(yè)模式的探討；與此同時，最近幾年興起的有關大數(shù)據(jù)和智慧城市的討論，凸顯了“技術視角”的重要性。這兩個視角基本上奠定了目前國內(nèi)研究文化科技融合的核心框架。本文提出文化科技融合研究視角需要“空間轉(zhuǎn)向”，強調(diào)新媒體應用及其與文化藝術的融合，如何與城鄉(xiāng)建設結合起來。這種“空間視角”特別突出“科技與藝術”的融合創(chuàng)新，以及新型城鎮(zhèn)化對城市藝術的要求?！翱臻g視角”的基本內(nèi)涵，強調(diào)可持續(xù)新型城鎮(zhèn)化就是借助文化藝術和科技融合的動力，從新自由主義城市化向人文主義城市化的演變過程，將偏重技術的智慧城市概念修正為人文主義智慧城市的基本思想。從本文所展現(xiàn)的作為城市創(chuàng)新項目的歐洲文化藝術和科技融合的個案，可以發(fā)現(xiàn)這些城市創(chuàng)新項目特別重視將文化藝術和科技的融合創(chuàng)新應用于城市公共空間和公共活動，這與歐洲對公共生活的理解有關。城市空間為公共互動提供了不可缺少的場所。城市如果對審美趣味、內(nèi)在意義和社會關聯(lián)等價值觀視若無睹，將無法發(fā)揮應有的社會化功能。城市因此需要發(fā)揮公共空間的可用性，使不同層次的文化和藝術活動，能夠接觸不同社區(qū)的各個群體，