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寶縣年中考礎題八年級文言文閱)(一)【甲】馬之千里,一食或盡粟一石。食馬者不其能千里而食也。是馬也,雖有里之能,食不飽力不足,才美不外見,且欲與馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,之不能盡其材,鳴之而不能通意,執(zhí)策而臨之,曰:天無馬!嗚呼!其真無馬?其真不知馬也。(《馬說》)【乙】(眾人)其子擇師而教之,于其身也,恥師①焉,惑②矣!彼童子之師授之書而習其句③者,非吾所謂傳其道、解其者也。句讀之不知,惑之不解,師焉,或不焉,學而大遺,吾未見其明也!巫樂師百工之人,不恥相師。士大之族,曰師曰弟子云者則群聚而笑之。問之,則曰:彼彼年相若也道相似④也。位則足羞,官盛則近。嗚呼!師道之不復,可知矣(節(jié)選自韓愈《師說》(注釋:①恥師以向老師學習為恥。②惑:糊。③句讀:指文學誦讀。語意盡,古人叫做“句”語意未盡,誦讀時須略作停頓,古人叫做:“讀”,通做“逗。④年相若,道相似(他和他的老師)年齡相近,得的道理也差不多。)下列句子與吾未見其明也”一句中的其”字意用完全相同的)A.安其能千里也?其真無馬邪?C.愛子擇師而教之

D.其真不知馬也2.下列句末的四個“也”字,都是語氣助詞。請選出不是表肯定氣的一句(

)A.食者不知其能千里而食也C.其不知馬也

B.求其能千里也?D.吾所謂傳其道、解其惑者3.翻譯下面的句子:()呼!其真無馬邪?其真不知也。()呼!師道之不復,可知矣。4.簡答:以上兩個語段是同一作者同一體裁的兩篇文章節(jié)選。甲采用“托物寓意”的寫法,以伯樂和里馬設喻,抒發(fā)了的思想感情。乙通過批評封建士大夫不尊師重道的不良社會氣,表達了作者的這樣一種主:。(二)【甲】余幼時即學。家貧,無從致書以觀,每借于藏書之家,手自筆錄,計日還。天大寒,硯堅,手指不可屈伸,弗之怠。畢,走送之,不敢稍逾約。以是多以書假余,余因得觀群書。既加冠,益慕圣賢之。又患無碩師名人與游,嘗趨百外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩?;蛴銎溥尺?,色愈恭,禮愈,不敢出一言以復;俟其欣悅,又請焉。故余雖愚,獲有所聞?!疽摇繃酉壬胩珜W,招諸生立館下,誨之:業(yè)精于勤荒于嬉,成①于思毀于隨。方今圣賢逢,治具畢張②,拔去兇邪③登崇俊良④。占小善者率以錄⑤名一1/6

......藝者無不庸⑥。生業(yè)患不能精,無患有司之不;行患不能成,無患有司之不公節(jié)選自韓愈《進學解》略刪節(jié))......(注釋:①行成道德的完成。②治具畢張:法政令全部設立。③拔去兇邪:鏟兇險奸邪的壞人④登崇俊良:選用推重德才兼的忠良。⑤占小善者率以錄:具一點優(yōu)點的人都以錄。⑥名一藝者無不庸:凡有一之長的人無不任用。)1.選出下面詞義相同的一組:()A.畢錄畢,走送之

治具畢張B.以:無從致書觀

不敢出一言以復C.之誨之曰

無患有司之不公D.患:又患無師名人與游無有司之明2.解釋下面畫線詞的意思:()以人多以假余()其欣悅()誨曰()生業(yè)患不能精3.翻譯下列句子:()余雖愚,卒獲有所聞。()精于勤荒于嬉,形成于思毀隨。4.甲乙兩文都圍繞“勉勵后學”這個共同的話題說理。兩文作者希望后輩青年明白一個道理:.兩雖然話題相同,道理一樣,但說理方式卻有不同。細細較兩文,你有什么發(fā)現(xiàn)?(三)[甲山在高,有仙名水不在深,有龍則靈。斯陋室,惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞。南陽諸葛廬,西蜀云亭。孔子云陋之有”(禹《陋室銘[乙吾之內(nèi),或棲①,或陳于前,枕于床,俯仰四顧無非書者。飲食起居,疾病呻吟,悲憂嘆,未嘗不與書俱。賓客不至妻覿,風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而書圍之,如積槁枝,或至不得,輒自笑曰非所謂巢邪引客就觀之,客始能入,既入又不能出,乃亦大曰其似巢也游書巢注釋:①櫝ú,木柜、木匣,這里指書。②覿í相見。1.解加點的詞語。()仙則名()(2)不覿()2.翻下面句子分()子云陋有?”()自笑曰非吾所謂巢者邪3.用文句子填空分甲乙兩文中的主都熱愛自己的居室室主人自評“,書巢主人的朋友價“室的主人都情趣高雅,與朋談笑風2/6

............生,這個意思可用甲文中的“,”來表............(四)【甲】晏子將使。楚王聞之,謂左右曰,齊之習辭者也,今方來,欲辱之,何以也?左對曰其來也,臣請縛一人,過王而行。王曰為者也?對人王曰坐’盜晏子至,楚王賜子酒,酒酣,吏二縛一人詣王王曰曷為者也?對曰也,坐盜視晏子曰人固盜乎?晏避席對曰之,生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉相似,其實味不同。所以然者?水土異也。今民生長于齊不盜入楚則盜,得無楚之土使民善盜耶?王曰非所與熙也,寡人反取病焉(選自《晏子春【乙晉平公與群臣飲飲乃喟然曰樂人君,惟其而莫之違①侍坐于前②撞之被而避琴于壁公曰師誰?師曠曰有小人言側者,故撞之人曠曰④是君人者之言也右請⑤公曰之以為寡人戒(自《師曠撞晉平公注釋:①師曠:子野,是春秋后期晉國宮廷中盲人樂師。②援:執(zhí)持,拿。③衽(rě襟④?。罕硎静灰詾槿坏捏@嘆聲⑤除:清除,去掉。1.解釋下列加點的詞語。A.齊之辭者也.曰,何坐C.晉平公與群臣飲,飲酣.是非君人者之言也2.選出下列加點詞意思、用法相同的一項)A.齊人固善盜乎吾嘗疑乎是B.吾欲/輟耕之壟C.喟然嘆乃重修岳陽樓D.故撞/而兩狼之并驅故3.用現(xiàn)代漢語解釋【甲】文中畫線的句子。4.請根據(jù)提示,將【甲】文的故事情節(jié)一次填寫在A、B兩。A→楚王當堂羞辱→B→王自取其辱5.請你根據(jù)【乙】文內(nèi)容展開想象,將晉平公躲避師曠“援琴撞”時的長場面生動地續(xù)寫出來求續(xù)寫時要有平公的動作和神態(tài)描寫)晉平公話音剛落6】兩文中,晏子和師都長于辭令,你更欣賞哪一個的說話藝術?請說說你的理由分)(五)(甲文)治水之,既不可執(zhí)一,泥于掌故,亦可妄意輕信人言。蓋地有高低,有緩急,潴有淺深勢有曲直,非相度不得其情,咨詢不窮其致,是以必得躬歷山,親勞胼胝。昔海忠治河,布袍緩帶,冒雨沖風,來于荒村野水之間,親給錢糧,扣一3/6

........厘,而隨官人役未嘗橫索一錢。必如是而后事舉也。如好逸而惡勞,計利而忘,遠嫌而避怨,則事舉而水利不興矣。........(乙文禹先人父(ǔ功之不成受誅勞身焦思居外十三年家門不敢入。薄衣食,致孝于神(向鬼神表明自己的誠心)(使自己居住的房屋矮?。?,致于溝淢xù渠陸行車水行乘船泥乘(āo時走泥路所用工具山乘櫸(ǔ。左準繩,右規(guī)矩載四時,以開(開通)九(虛,言其多)州,通九道,(bē添)九澤,度duó翻越九山。益(人的名字)予眾庶稻,可種卑濕(潮濕、低洼的地方)。命后稷予眾庶難之食。食少,調(diào)有余相給,以諸侯。(《史記》)1、解釋下列句中加點的詞在文中的意思。()有曲直()()以必得歷山川()()之不成受()()宮()2、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。譯:_______________________________________________________譯:________________________________3、請從甲乙文中概括出三個成語3分____________、_________、。4、請你從乙文中摘錄能夠證明觀點“非相度不得其情,非咨詢不其致”的原句__________________________________________________________。2分)5、閱讀文章,請你列舉出海忠介、禹值得我們學習的舉動,對我有何啟發(fā)?4分___________________________________________________________________________________________________________________________。6、我國歷史上治水的名人有許多,你能再列舉兩個嗎?2分)___________________________________________________________________________________________________________________________。(六)【甲】元豐六年月十二日夜,解衣欲睡,月色戶,欣然起行。念無與為樂者,至承天寺尋張懷民。民亦未寢,相與步于中庭。度如積水空明,水中藻、荇交橫,竹柏影也。何夜無何無竹?但少閑人如兩人者耳。([宋]蘇軾《記承天寺夜游)【乙】予初十日郡,連夜游虎丘①,月色甚美游人尚稀,風亭月樹間,以紅粉歌②一兩隊點綴復不惡然不若山空人獨往會心嘗秋夜坐釣月磯③昏黑無往來,時聞風鐸④佛燈隱現(xiàn)林梢而已今年春中與無際偕訪仲和于此夜半月出無人,相與坐石臺復飲酒亦不復談以靜意對悠悠欲與清景俱往平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳?。骼盍鞣肌队位⑶鹦∮泟h改)[注]①虎丘:蘇名勝。②粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。③月磯:在虎山頂。④風鐸:懸于檐的風鈴。⑤無際、仲和,作者的友人。1.下列加點詞意思不相同的一組()A.月色人戶

木蘭當戶織B.然終不若空人靜徐不若君之美也4/6

...C.時聞...

隔簋竹,聞水聲D.生平過虎丘才兩度道通,已失期2.下列句子中“于”字的用法和“與無際偕訪仲和于此”中的“”字用法相同的一項是)A.公與之乘,戰(zhàn)于長勺B.鐘于我何加焉C.今吾以十倍之地,請廣于君D.受之天也,賢于材人遠矣3.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子。懷民亦未寢,相步于中庭。譯文:4.用斜(/為乙文中畫曲線句子標出兩處停頓。不

之5.用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。答:6.承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特?(2分答:參考答案:(一)、C2D)!是真的沒有千里馬嗎?真的不識千里馬啊唉!尊師重道的風尚不夠恢復這就)可以知道了、對封建統(tǒng)治者不能識別人才以及摧殘埋人才的強烈憤懣的思想感情不拘年齡、地位,向比自己有專長的人去學習。提倡一種虛心學的態(tài)度。(二)、B)因此,因為這)等到()教導)學業(yè))所以我雖然愚笨,但終究獲了學識)學業(yè)深是因為勤奮,荒廢是由于玩;道德的完成在于多作深切反省,壞是由于一味隨俗因循。4、明白一個道理:學業(yè)成就和道德修養(yǎng),靠的是自己的主努力,而不取決于客觀條件。業(yè)精”、“德成”在于自己的“”和“?!币馊绱思纯桑?、甲文側重寓道理事實之中,通過娓娓敘述自身歷,來親切自然地說理。足點在自身的角度。乙文則直說理,立足點在諸生的角度意對即可)(三出名(著名子兒女(女孔子說么簡陋的呢?”(游)自己笑自己(自我解嘲)說是我說的書窩嗎斯陋室,惟吾德馨信其似巢也談笑有鴻儒,往來白丁(四).A習:熟練、熟悉B.坐:犯罪.酣:喝酒喝得痛快D.是這

23.人不是能同他開笑的,我反而自討沒趣了。4.A.王密謀劃

B晏子巧妙回擊

5.開放性試題。示例晉平公話音剛落,突然發(fā)現(xiàn)一張琴向自己飛來,他急5/6

忙站起來,衣襟亂,驚慌失措地躲到一旁。琴到墻上當?shù)穆曀こ闪藥灼?。他嚇出了一身冷靜,驚疑不定地望著師曠。

6.示例一:我欣賞晏的說話藝術,他在無法澄齊人坐盜這事實的情況下巧有類比進行掃駁言只語間化被動為主動,既捍衛(wèi)了國家的嚴,又不失禮節(jié)。示例二:我賞師曠的說話的藝術,他先直話說,巧妙地將不理平說成是“小人起晉平公的

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