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泰國(guó)基礎(chǔ)外語(yǔ)教育的特點(diǎn)及啟示泰國(guó)根底外語(yǔ)教育的特點(diǎn)及啟示
中圖分類(lèi)號(hào):G511
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1002-2589〔2022〕26-0119-03
當(dāng)今世界,全球一體化進(jìn)程加速,外語(yǔ)資源已成為一個(gè)國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)略資源。在此背景下,歐美興旺國(guó)家都紛紛反思并調(diào)整自己的外語(yǔ)教育政策,從中小學(xué)階段就實(shí)行多元化的外語(yǔ)教育。泰國(guó)作為我國(guó)的鄰國(guó)和共同推動(dòng)區(qū)域合作進(jìn)程的重要搭檔國(guó),自19世紀(jì)中葉開(kāi)啟現(xiàn)代教育改革與開(kāi)展以來(lái),就在中小學(xué)實(shí)行了多元化的外語(yǔ)教育,并形成了諸多鮮明的特點(diǎn)。泰國(guó)以多元化為顯要特征的根底外語(yǔ)教育為促進(jìn)中小學(xué)生全面素質(zhì)的提高和個(gè)性的開(kāi)展,以及國(guó)家外向型經(jīng)濟(jì)開(kāi)展對(duì)多樣化人才的需求奠定了重要根底,對(duì)當(dāng)代泰國(guó)應(yīng)對(duì)全球化的挑戰(zhàn)產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。因此,研究泰國(guó)根底外語(yǔ)教育的特點(diǎn),對(duì)促進(jìn)我國(guó)根底外語(yǔ)教育教學(xué)的改革與開(kāi)展具有一定的借鑒意義。
一、實(shí)行多元化的外語(yǔ)教育政策
泰國(guó)的外語(yǔ)教育具有悠久的歷史。由于歷史上與鄰國(guó)在歷史、宗教和文化等方面的交集,1238年泰人正式立國(guó)以后,在佛教寺院和宮廷中就存在高棉語(yǔ)、巴利語(yǔ)和梵語(yǔ)三個(gè)語(yǔ)種的外語(yǔ)教育。爾后,隨著泰國(guó)與外界交往的增多,亞洲鄰國(guó)和西方國(guó)家的語(yǔ)言教育相繼在泰國(guó)興起。不過(guò),在19世紀(jì)初泰國(guó)現(xiàn)代教育萌芽以前,寺院教育一直是泰國(guó)古代傳統(tǒng)教育最主要的形式。在寺院中作為記錄小乘佛教經(jīng)典的巴利語(yǔ),連同佛學(xué)知識(shí)、社會(huì)世俗知識(shí)和生活技能等課程一道,成為國(guó)家向民眾遍及教育的根本內(nèi)容。因而,巴利語(yǔ)一直是泰國(guó)古代傳統(tǒng)教育中最主要的外語(yǔ)語(yǔ)種。
19世紀(jì)中葉,泰國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言入手,學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代科技文明,效法西方推行社會(huì)改革。拉瑪五世朱拉隆功在教育改革中,將興建的大批世俗的新式學(xué)校和予以保存的寺院學(xué)校統(tǒng)一納入政府的管理下,規(guī)定各類(lèi)學(xué)校都必須開(kāi)設(shè)包括外語(yǔ)在內(nèi)的西方現(xiàn)代課程。同時(shí),還支持私人開(kāi)辦外語(yǔ)學(xué)校,繼續(xù)允許外國(guó)傳教士在泰國(guó)辦學(xué),激勵(lì)外籍教師到泰國(guó)任教[1]6。當(dāng)時(shí),為了能使泰國(guó)在西方列強(qiáng)角逐的夾縫中求得生存,朱拉隆功采取了八面玲瓏的平衡外交。于是,在語(yǔ)言教育政策上相應(yīng)地實(shí)行多元化,在中小學(xué)中開(kāi)設(shè)了以英語(yǔ)為主的多門(mén)西方語(yǔ)言課程,如法語(yǔ)、德語(yǔ)和拉丁語(yǔ)等,此外還保存有傳統(tǒng)的漢語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、巴利語(yǔ)和梵語(yǔ)等外語(yǔ)課程。此舉奠定了近現(xiàn)代以來(lái)泰國(guó)在中小學(xué)實(shí)行多元化外語(yǔ)教育的根本政策取向。
二戰(zhàn)以后,泰國(guó)把開(kāi)展教育視為國(guó)家重建和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要根底。其中小學(xué)外語(yǔ)課程的設(shè)置都是圍繞國(guó)家外交和社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展對(duì)人才的需要來(lái)制定。由于當(dāng)時(shí)泰國(guó)首先重視開(kāi)展與西方大國(guó)和日本的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)上首先向其全面開(kāi)放,并成功進(jìn)入興旺國(guó)家市場(chǎng),因此在外語(yǔ)教育上格外重視歐美和日本興旺國(guó)家的語(yǔ)種。另外,出于與阿拉伯國(guó)家外交和貿(mào)易〔包括勞工輸出〕的需要,從初中階段起開(kāi)設(shè)了阿拉伯語(yǔ)課程[1]87。二戰(zhàn)后至今,泰國(guó)根底教育課程進(jìn)行過(guò)1960年、1978年、1990年、1996和2022年五次重大改革,并不斷地進(jìn)行調(diào)整。其中,對(duì)中小學(xué)外語(yǔ)課程和外語(yǔ)語(yǔ)種的多樣化越來(lái)越重視。1990年進(jìn)行根底教育課程改革后,泰國(guó)中小學(xué)已經(jīng)開(kāi)設(shè)了9門(mén)外語(yǔ)選修課。其中,小學(xué)5-6年級(jí)中開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)和漢語(yǔ),初中開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)、法語(yǔ)、日語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)和漢語(yǔ),高中那么在初中的根底上增加了德語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)和巴利語(yǔ)共9個(gè)語(yǔ)種[1]70-92。
為了應(yīng)對(duì)當(dāng)代日益加速的全球化進(jìn)程,2022年泰國(guó)政府批準(zhǔn)了一項(xiàng)由泰國(guó)皇家學(xué)術(shù)院起草的新的國(guó)家語(yǔ)言政策〔草案〕。該草案指出,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育應(yīng)使各類(lèi)畢業(yè)生熟練地掌握母語(yǔ)及母語(yǔ)文化,同時(shí)掌握用于廣泛交際的一門(mén)或多門(mén)語(yǔ)言及其文化[2]。同時(shí),泰國(guó)政府在?2022年國(guó)家教育條例》中明確規(guī)定,在保證教育政策統(tǒng)一性的同時(shí),將“教育權(quán)力分散到各教育區(qū)、教育機(jī)構(gòu)及地方政府機(jī)構(gòu)〞[3],允許各地的中小學(xué)校在遵循國(guó)家教育政策的原那么下,結(jié)合當(dāng)?shù)氐拈_(kāi)展需要和實(shí)際情況,靈活地設(shè)置除英語(yǔ)以外的其他外語(yǔ)課程,自主遴選教材和組織教學(xué)。因此,目前泰國(guó)中小學(xué)所開(kāi)設(shè)的外語(yǔ)語(yǔ)種在原來(lái)的根底上不斷增加,許多地區(qū)的學(xué)校擁有自己的特色和優(yōu)勢(shì),形成了日益多元化的外語(yǔ)教育格局。
二、凸顯世界主要通用語(yǔ)和區(qū)域內(nèi)國(guó)家語(yǔ)言教育
19世紀(jì)中葉泰國(guó)實(shí)施多元化外語(yǔ)教育時(shí),就將西方強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言作為重點(diǎn)開(kāi)展的語(yǔ)種。尤其是英語(yǔ)備受重視,20世紀(jì)初就被列入小學(xué)四年級(jí)以上義務(wù)教育的必修課程[4]。二戰(zhàn)后,其地位日益提升,作為必修課全面進(jìn)入了中小學(xué)和大學(xué)。1996年泰國(guó)根底教育課程改革時(shí),曾一度被列為中小學(xué)選修課程的英語(yǔ),又從此成為唯一從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始并貫通整個(gè)十二年根底教育的必修外語(yǔ)課程。此外,泰國(guó)政府從1957年起就批準(zhǔn)開(kāi)辦以英語(yǔ)為教學(xué)語(yǔ)言、泰籍和外籍外學(xué)生兼招的國(guó)際學(xué)校,2022年起批準(zhǔn)將英、泰雙語(yǔ)課程引入中小學(xué),用英語(yǔ)講授一些其他課程。20世紀(jì)90年代以后,隨著中泰關(guān)系的開(kāi)展,曾長(zhǎng)期受到限制的漢語(yǔ)教學(xué)得以解禁,除英、法、德、日、阿等語(yǔ)種外,漢語(yǔ)也成為泰國(guó)中小學(xué)重點(diǎn)開(kāi)展的外語(yǔ)語(yǔ)種,并獲得快速的開(kāi)展,現(xiàn)已成為泰國(guó)的第二外語(yǔ)。在重視開(kāi)展世界主要通用語(yǔ)教育的同時(shí),近年來(lái)隨著東盟區(qū)域一體化的推進(jìn),作為東盟主要?jiǎng)?chuàng)始國(guó)的泰國(guó)開(kāi)始關(guān)注東盟國(guó)家的語(yǔ)言教育。2022年泰國(guó)教育部根底教育司表示方案修改語(yǔ)言教育政策,將首先強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)和東盟各國(guó)的語(yǔ)言教育,然后加強(qiáng)漢語(yǔ)、日語(yǔ)和韓語(yǔ)教育,并方案在中小學(xué)開(kāi)設(shè)東盟中心[5]。目前,泰國(guó)許多中小學(xué),特別是邊疆地區(qū)學(xué)校已紛紛開(kāi)設(shè)了越、緬、柬、老和印尼語(yǔ)等東盟國(guó)家語(yǔ)言課程。三、以學(xué)生的興趣為導(dǎo)向,注重提高學(xué)生的外語(yǔ)運(yùn)用能力
泰國(guó)為中小學(xué)生提供多語(yǔ)種外語(yǔ)課程學(xué)習(xí)的一個(gè)直接目的,就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的興趣為導(dǎo)向來(lái)開(kāi)展其外語(yǔ)特長(zhǎng)和提高其外語(yǔ)運(yùn)用能力,從而為他們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和工作打下根底。泰國(guó)教育部公布的?2022年根底教育核心課程》就明確指出,中小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目標(biāo)首先是“讓學(xué)習(xí)者對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的欲望〞,然后才是培養(yǎng)學(xué)生“能用外語(yǔ)進(jìn)行各種場(chǎng)合的交際〞等[3]。反映在教學(xué)中,無(wú)論是課堂教學(xué)還是大量的課外活動(dòng)課程都十分重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)和態(tài)度,注重提高學(xué)生的外語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力,而不是讓學(xué)生過(guò)分關(guān)注各種考試,并根據(jù)考試成績(jī)排名來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。對(duì)此,早在1978年課程改革時(shí)泰國(guó)中小學(xué)就取消了由教育部命題的全國(guó)畢業(yè)統(tǒng)考,改由學(xué)校自己評(píng)價(jià)學(xué)生[1]57。目前,泰國(guó)中小學(xué)都采用KPA評(píng)分法〔knowledge指學(xué)生的學(xué)期卷面考試成績(jī);performance指學(xué)生平時(shí)的出勤、課堂、作業(yè)和課外活動(dòng)等方面的表現(xiàn);attitude指學(xué)習(xí)態(tài)度〕對(duì)學(xué)生外語(yǔ)等科目的學(xué)期成績(jī)進(jìn)行綜合評(píng)定。另外,泰國(guó)2022年改革以后的規(guī)范高考中,所設(shè)置的7門(mén)外語(yǔ)考試均屬于考查學(xué)生語(yǔ)言能力的水平測(cè)試,即GAT考試〔GeneralAptitudeTest〕中的英語(yǔ)以及PAT考試〔ProfessionalAptitudeTest〕中的法語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)、漢語(yǔ)、巴利語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)。其中,PAT考試屬于選考,它是大學(xué)錄取相關(guān)專業(yè)學(xué)生的一個(gè)重要的、并非唯一的參考,大學(xué)可以通過(guò)其他方式綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的外語(yǔ)能力和自主選拔錄取學(xué)生。這樣的外語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式和高考選拔方式,使泰國(guó)中小學(xué)的外語(yǔ)教與學(xué)較為有效地清除了應(yīng)試教育的傾向,而追求語(yǔ)言教與學(xué)的核心,即提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。此外,為了提高學(xué)生的外語(yǔ)運(yùn)用能力,泰國(guó)幾乎每所中小學(xué)都聘用各相關(guān)語(yǔ)種的國(guó)外語(yǔ)言教師參與授課,實(shí)行外鄉(xiāng)化與國(guó)際化相結(jié)合。
四、在開(kāi)展外語(yǔ)教育中注重維護(hù)母語(yǔ)及其傳統(tǒng)文化
19世紀(jì)中葉,朱拉隆功以“泰體西用〞為指導(dǎo)思想來(lái)推動(dòng)泰國(guó)包括教育改革在內(nèi)的全面社會(huì)改革。因此,他十分重視維護(hù)母語(yǔ)文化,把倡導(dǎo)學(xué)習(xí)外語(yǔ),尤其是西方語(yǔ)言,定位于追求實(shí)用主義的語(yǔ)言工具性上。他曾寫(xiě)信告誡在歐洲留學(xué)的幾個(gè)兒子:“你們必須經(jīng)常運(yùn)用你們自己的語(yǔ)言、文字……外語(yǔ)知識(shí)只是進(jìn)一步求學(xué)的工具。〞[6]1910年,自幼留學(xué)英國(guó),系統(tǒng)接受過(guò)西方教育的拉瑪六世瓦差拉冗繼位后,更加強(qiáng)調(diào)泰人的“歷史、語(yǔ)言、藝術(shù)、文學(xué)、佛教、對(duì)王室領(lǐng)袖的熱愛(ài)〞等民族特征,反對(duì)過(guò)分崇拜西方,蔑視泰文化的價(jià)值[7]。為此,他推行了單一民族語(yǔ)言〔泰語(yǔ)〕政策,從中小學(xué)起向全社會(huì)強(qiáng)制實(shí)施泰語(yǔ)言文化教育,以促進(jìn)各民族對(duì)國(guó)家的認(rèn)同,同時(shí)確保在與外來(lái)語(yǔ)言文化的接觸中有效地維護(hù)本國(guó)傳統(tǒng)的政治、宗教及語(yǔ)言文化。這一根本政策為以后歷屆政府所效法。
二戰(zhàn)后,泰國(guó)中小學(xué)因過(guò)分重視英語(yǔ)教學(xué),而一度擠壓了泰語(yǔ)及其文化教學(xué)。比方,1960年根底教育課程改革計(jì)劃中,英語(yǔ)作為高中核心課程,其學(xué)時(shí)數(shù)超過(guò)了包括泰語(yǔ)在內(nèi)的所有課程[1]53。甚至政府也成認(rèn)未對(duì)許多公立學(xué)校提供讓學(xué)生學(xué)習(xí)和熟練掌握規(guī)范泰語(yǔ)的時(shí)機(jī)。對(duì)此,有國(guó)外學(xué)者指出,20世紀(jì)50年代以后泰國(guó)“唯一的語(yǔ)言教育媒介是規(guī)范〔中央〕泰語(yǔ),唯一重要的語(yǔ)言科目是英語(yǔ)而非規(guī)范泰語(yǔ)本身[8]〞。為了改變這一狀況,1978年泰國(guó)國(guó)家教育委員會(huì)出臺(tái)的語(yǔ)言教育政策在肯定英語(yǔ)作為國(guó)際語(yǔ)言重要性的同時(shí),明確指出要從國(guó)家層面上來(lái)強(qiáng)制性地推行泰語(yǔ)教學(xué)[8]。同年進(jìn)行的根底教育課程改革,一方面將英語(yǔ)和其他外語(yǔ)課程一起列為中小學(xué)的選修課程,另一方面從此開(kāi)始的歷次課程改革,均把泰語(yǔ)課程和旨在教育學(xué)生遵守和維護(hù)泰國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)、宗教、文化等相關(guān)課程列為核心必修課程,并在學(xué)時(shí)設(shè)置上加大分量。即使在按歐美辦學(xué)體制運(yùn)行的國(guó)際學(xué)校中,也要求必修泰語(yǔ)和泰國(guó)文化課程[1]153。而在高中階段就設(shè)置了巴利語(yǔ)及其相關(guān)課程供學(xué)生選修,這不僅是民眾普遍信仰佛教的需要,而且由于巴利語(yǔ)與泰語(yǔ)言文化之間具有深遠(yuǎn)的歷史淵源,也是維護(hù)母語(yǔ)及其傳統(tǒng)文化的需要。
五、對(duì)我國(guó)根底外語(yǔ)教育的啟示
基于以上分析,反觀我國(guó)根底外語(yǔ)教育長(zhǎng)期存在語(yǔ)種單一化、注重工具性而無(wú)視人文性、無(wú)視學(xué)生語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)和片面應(yīng)試教育傾向等問(wèn)題,對(duì)深化我國(guó)根底外語(yǔ)教育教學(xué)改革具有下列有益的啟示。
〔一〕開(kāi)展外語(yǔ)教育必須堅(jiān)持漢語(yǔ)言文化的主導(dǎo)性
長(zhǎng)期以來(lái),我們一方面在母語(yǔ)教學(xué)中存在無(wú)視傳統(tǒng)文化的傾向,另一方面在外語(yǔ)教學(xué)中過(guò)分注重目標(biāo)語(yǔ)言文化的輸入,無(wú)視母語(yǔ)文化的輸出,文化移情過(guò)度,由此給漢語(yǔ)言文化帶來(lái)的滲透、沖擊和失語(yǔ)是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此,我們?cè)谡Z(yǔ)言教育政策上必須堅(jiān)持漢語(yǔ)言文化的主導(dǎo)性,切實(shí)從中小學(xué)階段入手,無(wú)論是在漢語(yǔ)還是外語(yǔ)教學(xué)中都要加強(qiáng)漢語(yǔ)及其所負(fù)載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué),標(biāo)準(zhǔn)外來(lái)語(yǔ)影響下的漢語(yǔ)用語(yǔ),保證漢語(yǔ)的純凈性,樹(shù)立學(xué)生對(duì)母語(yǔ)文化強(qiáng)烈的自豪感。同時(shí),以自信、開(kāi)放、平等和辯證取舍的態(tài)度,借鑒、吸收一切外來(lái)語(yǔ)言文化的有益成分,推動(dòng)漢語(yǔ)言文化的開(kāi)展與創(chuàng)新。
〔二〕實(shí)行全局性與區(qū)域性相結(jié)合的多元化根底外語(yǔ)教育
從國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略層面上看,中國(guó)作為一個(gè)廣泛承當(dāng)國(guó)際義務(wù)、有所擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)際型大國(guó)理當(dāng)以全球化的視野來(lái)開(kāi)展多元化的外語(yǔ)教育。正如有的學(xué)者所言:全世界所有的外語(yǔ)語(yǔ)種,都應(yīng)逐漸納入中國(guó)的外語(yǔ)規(guī)劃[9]。從實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略層面上看,從中小學(xué)開(kāi)始實(shí)施多元化外語(yǔ)教育,是全面推進(jìn)中小學(xué)生素質(zhì)教育的需要。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展的教育,也是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性開(kāi)展的教育。外語(yǔ)教育從充沛尊重學(xué)生不同的興趣愛(ài)好,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差別和學(xué)習(xí)特點(diǎn),最大限度地滿足個(gè)體需求出發(fā),提供多語(yǔ)種課程,因材施教,能為學(xué)生的個(gè)性和潛能開(kāi)展提供廣大的空間。
實(shí)行多元化的根底外語(yǔ)教育,要從我國(guó)地區(qū)開(kāi)展不平衡,地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展對(duì)外語(yǔ)人才的需求和開(kāi)展外語(yǔ)教育的條件不同等實(shí)際情況出發(fā),統(tǒng)籌規(guī)劃,合理布局。在全局上重點(diǎn)開(kāi)展英語(yǔ)教育的同時(shí),支持地方政府和中小學(xué)根據(jù)自身地域、民族、歷史、文化等特點(diǎn)和師資、資源配置等情況,重點(diǎn)開(kāi)展富有區(qū)域性特點(diǎn)的外語(yǔ)教育,如邊疆地區(qū)重點(diǎn)開(kāi)展鄰近國(guó)家的語(yǔ)種。在一些條件特殊的邊境地〔州〕、縣〔市〕中小學(xué),甚至可以將鄰國(guó)語(yǔ)言與英語(yǔ)同等對(duì)待,供學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)。這樣,有利于克服全民英語(yǔ)教育“費(fèi)時(shí)低效〞的弊端,最大限度地將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、職業(yè)開(kāi)展選擇和國(guó)家與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展需要有機(jī)結(jié)合在一起?!踩骋运刭|(zhì)教育為基本,推進(jìn)根底外語(yǔ)教育教學(xué)改革與開(kāi)展
1.以外語(yǔ)考試招生制度改革為突破口。2022年,國(guó)務(wù)院和教育部先后發(fā)布了一系列關(guān)于深化考試招生制度改革的文件,并啟動(dòng)了相關(guān)工作。這是扭轉(zhuǎn)我國(guó)根底教育長(zhǎng)期以來(lái)片面應(yīng)試教育傾向,改變“一考定終身〞弊端,深入推進(jìn)素質(zhì)教育的重大契機(jī)。在外語(yǔ)科目考試上,從目前出臺(tái)的改革計(jì)劃來(lái)看,今后在一些方面還有待進(jìn)一步突破:第一,外語(yǔ)高考的語(yǔ)種設(shè)置上,應(yīng)在現(xiàn)有的英、俄、日、法、德、西6個(gè)語(yǔ)種的根底上有所增加,至少應(yīng)涵蓋周邊鄰國(guó)的所有語(yǔ)言,以引導(dǎo)邊疆等地區(qū)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),首先在高中階段并逐步向義務(wù)教育階段過(guò)渡,開(kāi)設(shè)相關(guān)鄰國(guó)的語(yǔ)種。第二,包括高考在內(nèi)的中小學(xué)各階段外語(yǔ)考試的內(nèi)容,應(yīng)在全面考核學(xué)生外語(yǔ)根底知識(shí)和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)根本技能的根底上,著重考查學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)境中以完成特定行動(dòng)或任務(wù)為目標(biāo)的、運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力。在語(yǔ)言測(cè)試的類(lèi)別上,要從以成績(jī)測(cè)試為主轉(zhuǎn)向以水平測(cè)試為主,以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的考察。
2.推行外語(yǔ)學(xué)習(xí)綜合評(píng)價(jià)方式。應(yīng)將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,既要注重傳統(tǒng)的、通過(guò)階段性考試的方式來(lái)檢測(cè)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力的開(kāi)展,也要注重學(xué)生在全過(guò)程學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)、成績(jī)及其所反映出的態(tài)度、情感、策略和價(jià)值觀等方面的開(kāi)
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