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文檔簡介

昆曲活態(tài)傳承熠熠生輝

昆曲,即昆劇,最早被稱為“昆山腔”或“昆腔”,發(fā)源于蘇州地區(qū)的昆山一帶。昆曲文化源遠(yuǎn)流長,是我國最古老的戲曲劇種之一,距今已有約600年的歷史,我國很多戲曲劇種都是在昆曲的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因此,昆曲又有著“中國戲曲之母”“百戲之師”的雅稱。此外,以“歌舞合一,唱作并重”為特點(diǎn)的昆曲是中國戲劇史上具有最完整表演體系的劇種,作為一種高雅精致的表演藝術(shù),它博覽眾長,吸收了中國傳統(tǒng)文化中長期以來積累的文化藝術(shù)精華,將我國戲曲藝術(shù)中的詞、歌、舞都發(fā)展到了極致,堪稱我國的傳統(tǒng)藝術(shù)精粹與中國戲曲藝術(shù)的集大成者,在我國乃至世界的戲劇史上占有著不可替代的重要地位??偟膩碚f,昆曲不僅是一種藝術(shù),更是歷經(jīng)數(shù)百年沉淀出的中國文化元素,同時(shí)反映了幾代中國人的社會(huì)狀態(tài)、人生歷程和精神文化,是中國走向國際化舞臺(tái)的標(biāo)志性文化品牌。一承接歷史未來可期1.立足昆曲文化,實(shí)現(xiàn)品牌雙贏自2001年聯(lián)合國教科文組織授予昆曲“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的榮譽(yù)稱號(hào)開始,昆曲正式進(jìn)入首批聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。對昆曲的復(fù)興傳承來說,這是至關(guān)重要的一年,標(biāo)志著昆曲的文化價(jià)值得到了世界的公認(rèn)。昆曲申遺成功后,2004年,黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)人做出了重要批示:各地方政府要高度重視,對昆曲開展“搶救、保護(hù)、扶持”工作。財(cái)政部連續(xù)五年撥款,每年將1000萬元投入昆曲事業(yè)。自此,昆曲的發(fā)展開始陸續(xù)受到來自國家與社會(huì)的各項(xiàng)資助,昆曲的文化品牌在此過程中得以逐步建立。近年來,為順應(yīng)我國傳統(tǒng)文化復(fù)興的趨勢,昆曲的保護(hù)和傳承在國內(nèi)學(xué)術(shù)界與文化界得到普遍關(guān)注,國家藝術(shù)基金為昆曲劇目特設(shè)了專項(xiàng)資助,鼓勵(lì)各劇院團(tuán)積極進(jìn)行昆曲新劇本的創(chuàng)作?;诙嗄攴e累的文化品牌與市場,以及大劇團(tuán)與民間劇團(tuán)結(jié)合新時(shí)代元素對昆曲的創(chuàng)新與突破,無論是從社會(huì)效益還是從經(jīng)濟(jì)效益的角度來看,昆曲都實(shí)現(xiàn)了“豐收”。一個(gè)典型的例子便是白先勇與蘇州昆劇院領(lǐng)銜合作打造的青春版系列昆劇,不僅使得作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的昆曲在國內(nèi)贏得熱烈反響,也在世界范圍內(nèi)為我國樹立了良好的文化品牌形象,進(jìn)一步鞏固了我們的民族文化自信,還帶來了支撐其繼續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益。從全國來看,江蘇是昆曲的發(fā)源地,有著深厚的昆曲藝術(shù)底蘊(yùn),昆曲是江蘇省文化名片建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。因此,江蘇省昆劇院一直致力于尋求傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合,在社會(huì)與市場上均表現(xiàn)出了極強(qiáng)的活力。江蘇省演藝集團(tuán)曾經(jīng)聚集中、日、韓、加拿大等多國藝術(shù)家傾力打造一部昆曲大戲《1699·桃花扇》,由于在昆曲文化中融入了西洋唱法,自推出以來便在市場斬獲了諸多獎(jiǎng)項(xiàng),不僅實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)市場與國際市場的雙贏,更值得一提的是,這部戲的總投資400萬元中,除了政府的資金支持外,還有許多企業(yè)的投資入股。其實(shí),早在2016年,江蘇省昆劇院的演出場次就已經(jīng)達(dá)到600余場,形成了龐大的粉絲群體與巨大的市場經(jīng)濟(jì)效應(yīng),并帶動(dòng)了其他幾個(gè)昆劇團(tuán)的發(fā)展。從近幾年的發(fā)展趨勢來看,昆曲品牌牢牢立足于傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)了品牌的雙贏。2.政府大力扶持,多方品牌推廣自從昆曲成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其保護(hù)和延續(xù)狀況也受到全世界的共同關(guān)注。在昆曲的保護(hù)上,目前主要存在著兩種觀點(diǎn):一種認(rèn)為昆曲應(yīng)保持“原汁原味”,被作為博物館藝術(shù)加以保存;另一種則主張昆曲應(yīng)“現(xiàn)代性發(fā)展”。實(shí)際上,這恰好跟昆曲的兩種屬性相關(guān),一方面就文化遺產(chǎn)的屬性而言,昆曲不需要進(jìn)行創(chuàng)新,保真能讓它的文化價(jià)值最大化;另一方面在市場化背景下,昆曲又屬于文化產(chǎn)品,就這一屬性來說,昆曲需要面對現(xiàn)代觀眾,存活于當(dāng)下的舞臺(tái)。但無論如何,對昆曲的保護(hù)早已形成共識(shí)。保護(hù)昆曲不僅是對中華民族文化自信的堅(jiān)守,更是對人類文化多樣性與多元性的重視,因此,近些年來,我國就如何保護(hù)昆曲實(shí)施了一系列的措施。2001年12月,蘇州成立“中國昆曲藝術(shù)理論研究中心”,對昆曲進(jìn)行搶救性保護(hù),及時(shí)保存了大量的昆曲研究成果;2005年初,“國家昆曲藝術(shù)搶救、保護(hù)和扶持工程辦公室”正式成立,不僅對各昆劇院團(tuán)的劇目創(chuàng)新與人才培養(yǎng)提供大量資金資助,還主持編寫出版多本昆曲研究專著,使昆曲得到進(jìn)一步的保護(hù)與傳承。2009年5月,中國藝術(shù)研究院成立“昆曲藝術(shù)研究中心”,組織進(jìn)行昆曲的整理和研究工作。同年年底,中國藝術(shù)研究中心戲曲研究所從“活態(tài)”傳承出發(fā),對國內(nèi)數(shù)百位昆曲從藝者進(jìn)行訪談,以昆曲口述史的形式對昆曲藝術(shù)的傳承做進(jìn)一步的整理與保存。2015年7月,國務(wù)院印發(fā)了關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展政策的相關(guān)通知,從戲曲劇本創(chuàng)作、戲曲演出、戲曲人才培養(yǎng)和保障機(jī)制、戲曲普及和宣傳等多個(gè)方面對戲曲的傳承與發(fā)展提出了要求,該政策對昆曲近年來的振興與昆曲藝術(shù)的繁榮發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。2017年7月,國家藝術(shù)基金管理中心就“昆曲院團(tuán)申報(bào)國家藝術(shù)基金”召開了一次專門的座談會(huì),為各昆劇院團(tuán)申報(bào)國家藝術(shù)基金項(xiàng)目提供了更加詳細(xì)而全面的指導(dǎo),并支持各劇團(tuán)從創(chuàng)作、演出、人才培養(yǎng)等方面全方位解決昆曲傳承發(fā)展中的問題。在地方層面,蘇州不僅早在2006年就頒布了國內(nèi)唯一針對戲曲保護(hù)的地方性法規(guī)——《蘇州市昆曲保護(hù)條例》,還先后建成了中國昆劇藝術(shù)節(jié)和虎丘曲會(huì)、中國昆曲博物館、蘇州昆劇傳習(xí)所、江蘇省蘇州昆劇院等多個(gè)大規(guī)模的昆曲演習(xí)場所,以及昆曲電視欄目、昆曲網(wǎng)站等完善的品牌傳播推廣系統(tǒng)。在政策的支持下,近些年來,昆曲的生存環(huán)境大大改善。以湖南省昆劇團(tuán)為例,湖南省昆劇團(tuán)由1960年組建的郴州專區(qū)湘昆劇團(tuán)發(fā)展而來,正式成立于1964年。2001年昆曲被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后,郴州市政府高度重視,在2003年將湖南省昆劇團(tuán)由差額撥款列為財(cái)政全額撥款單位。有了更充裕的資金作后盾,再加上多年來的經(jīng)驗(yàn)積累,近幾年,湖南省昆劇團(tuán)把握機(jī)會(huì),先后參與春晚及戲曲晚會(huì)數(shù)十次,舉辦多個(gè)昆曲交流展演活動(dòng),并勇于踏出國門,出國演出百余場。知名度和影響力得到擴(kuò)大后,獨(dú)特的地理位置使湖南省昆劇團(tuán)被譽(yù)為中國昆曲文化品牌中的一朵奇葩,迅速提升了湘昆的文化品牌形象。在昆曲的發(fā)源地昆山,為了推動(dòng)昆曲品牌的傳承與發(fā)展,昆山市政府不僅投資1600萬元為昆曲表演仿建古戲臺(tái),還以每年千萬元的投資,全力建設(shè)昆山昆劇團(tuán),支持其開展一系列昆曲的保護(hù)與傳承活動(dòng)。蘇州市政府也為昆曲表演提供了表演場所,實(shí)現(xiàn)了昆曲品牌與蘇州園林品牌的雙贏。在各地方政府的大力支持下,目前僅昆山范圍內(nèi)的昆曲演出就累計(jì)達(dá)5000余場,在社會(huì)與經(jīng)濟(jì)上均取得了巨大的效益??偟膩碚f,以目前我國昆曲品牌的發(fā)展情況來看,政府的資金與政策扶持發(fā)揮了十分重要的作用。在地方大劇團(tuán)與民間劇團(tuán)等多方力量的共同傳承與創(chuàng)新推動(dòng)下,昆曲的品牌推廣已取得卓越成效。二各方蓄力共創(chuàng)品牌1.線下:昆曲院團(tuán)與民間曲社相得益彰一代京昆大師俞振飛曾提出“振興昆曲要靠兩支大軍”,一支專業(yè)隊(duì)伍,即專業(yè)昆劇團(tuán);另一支業(yè)余大軍,即昆曲愛好者。目前的昆曲專業(yè)院團(tuán),我國內(nèi)地有8個(gè),遍及江蘇、上海、浙江、北京、湖南等地,尤以江浙滬一帶為盛,我國臺(tái)灣至少有5個(gè)。我國內(nèi)地8個(gè)昆曲院團(tuán)是全國性的昆劇專業(yè)表演藝術(shù)團(tuán)體,以傳承中國傳統(tǒng)文化為宗旨,通過每周或每月的固定時(shí)間的演出、巡演活動(dòng)、相關(guān)藝術(shù)講座等形式來擴(kuò)大昆曲的影響力。并在此基礎(chǔ)上,著力于對昆曲文化品牌的建設(shè),融合各地文化特色,極大地促進(jìn)昆曲在各地的個(gè)性化發(fā)展。如湖南省昆劇團(tuán)湘昆展演系列品牌活動(dòng)的成功舉辦,融合地域唱腔,拉近了與當(dāng)?shù)孛癖姷木嚯x。在2000年開始舉辦的中國昆劇藝術(shù)節(jié)上,不少昆劇團(tuán)的年輕演員獲獎(jiǎng),這也是昆曲院團(tuán)在為昆曲品牌的可持續(xù)發(fā)展積極培養(yǎng)昆曲人才、積蓄年輕力量。民間曲社由各地愛好昆曲的人士組成,以蘇州的虎丘曲會(huì)、北京昆曲研習(xí)社、上海昆曲研習(xí)社、南京昆曲社、瀟湘昆曲社等為代表的一股民間曲社力量正在興起,且曲社數(shù)量不斷增加。據(jù)了解,社員的年齡身份各不相同,學(xué)習(xí)傳承昆曲的活動(dòng)方式也形成了兩種不同的風(fēng)格,在此我將其稱為“內(nèi)修型”和“外放型”。前者專注于自身昆曲的內(nèi)功修煉,一般是室內(nèi)拍曲、學(xué)曲等活動(dòng);后者重在昆曲傳承的廣度,沒有固定的傳習(xí)場所,在各個(gè)場所不遺余力地宣傳、演出,盡可能擴(kuò)大昆曲的傳播范圍。方式不同但最終想要推廣昆曲的心是一致的。兩種民間昆曲曲社不同傳承方式的結(jié)合使得昆曲的深度和廣度同步發(fā)展,是推動(dòng)昆曲品牌發(fā)展的重要因素。將這兩種模式結(jié)合起來看,官方的昆曲院團(tuán)就像是戰(zhàn)場上的司令官,把持著昆曲發(fā)展的大方向,引領(lǐng)昆曲的傳承發(fā)展;民間的昆曲曲社就像戰(zhàn)場的后方安置部隊(duì),從小處著眼,為昆曲的文化傳播積累力量。兩者相輔相成、相互促進(jìn),共同成就昆曲品牌的繁榮。2.線上:昆曲信息化腳步不曾停止在如今的時(shí)代背景下,昆曲文化品牌的發(fā)展離不開昆曲的信息化建設(shè),昆曲的信息化也取得了一定的成果。首先表現(xiàn)為迅猛發(fā)展的昆曲網(wǎng)站建設(shè)。目前,推廣昆曲的專題網(wǎng)站主要有“環(huán)球昆曲在線”、“中國昆曲網(wǎng)”、“中國昆曲博物館”、“昆曲網(wǎng)”和八大昆曲院團(tuán)網(wǎng)等,還有其他若干作為二級(jí)鏈接的網(wǎng)站,這些網(wǎng)站通過不同版塊的設(shè)置提供昆曲的歷史資料或發(fā)布演出信息等,是昆曲不斷創(chuàng)新和加強(qiáng)宣傳的重要媒介。如“環(huán)球昆曲在線”網(wǎng)站是全國首個(gè)昆曲網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái),其有關(guān)演出實(shí)況轉(zhuǎn)播以及現(xiàn)場直播的內(nèi)容讓世界各地的昆曲愛好者都能享受視聽大宴,有效擴(kuò)大了昆曲文化的輻射范圍。其次,昆曲的資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)也不斷加強(qiáng)。如2003年中國昆曲博物館掛牌成立,有定期的折子戲演出以及其他靜態(tài)特色觀展內(nèi)容供人們欣賞、研究,并且專門設(shè)立了中國昆曲博物館音像視聽中心,將昆曲老藝人的音像資料收藏、妥善保存,使其得以流傳后世。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國昆曲博物館收集的昆曲傳統(tǒng)劇目音像資料達(dá)到四百余折近千種,珍貴的昆曲手抄本(腳本)數(shù)以百計(jì)。昆曲信息化建設(shè)的數(shù)字成品和紀(jì)錄片,如《昆曲六百年》《中國昆曲音像庫》等影像資料也得以出版和發(fā)行,極大地豐富了昆曲文化的儲(chǔ)存方式。為做到與時(shí)俱進(jìn),各個(gè)昆曲院團(tuán)、曲社大多開通了微信公眾號(hào)、微博等網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)。它們多是以地方昆曲院團(tuán)為依托,實(shí)時(shí)發(fā)布昆曲演出或重大活動(dòng)的動(dòng)態(tài)信息,同時(shí)也可與廣大用戶實(shí)時(shí)在線交流,信息反饋及時(shí)迅速,不斷健全昆曲的文化資源庫,塑造昆曲的整體文化形象,實(shí)現(xiàn)昆曲的多向傳播,開拓昆曲傳播的新渠道。昆曲的信息化可以幫助昆曲更好地傳承于世,是昆曲文化品牌建設(shè)中重要的一環(huán)。3.延伸:學(xué)術(shù)化與商業(yè)化齊頭并進(jìn)昆曲是一種雅文化,為了突破受眾面小的局限,學(xué)界在昆曲相關(guān)學(xué)術(shù)研究方面也在不斷突破。在昆曲藝術(shù)的學(xué)術(shù)化過程中,出現(xiàn)了諸如《昆曲藝術(shù)大典》《中國昆劇大辭典》《中國昆曲論壇》等學(xué)術(shù)著作和昆曲藝術(shù)家傳記等,給社會(huì)留下了嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的學(xué)術(shù)資料和基本論斷,是民族的財(cái)富。同時(shí),學(xué)界對昆曲文化的研究日益重視。各類期刊論文內(nèi)容不斷深化全面,從昆曲的歷史沿革、基本現(xiàn)狀到深度解讀古典優(yōu)秀昆曲作品,深度挖掘其深刻的文化內(nèi)蘊(yùn),或是與現(xiàn)代性結(jié)合,著眼于昆曲的舞臺(tái)藝術(shù)和表演藝術(shù)分析,抑或是對昆曲的品牌個(gè)案研究,給傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展提供了一些可行性建議。與此同時(shí),昆曲已經(jīng)走進(jìn)部分高校,如在北大已開設(shè)相關(guān)的昆曲課程,在我國香港、臺(tái)灣也相繼開設(shè)了昆曲課堂,引起了越來越多學(xué)者的關(guān)注和研究,昆曲的品牌價(jià)值在學(xué)術(shù)研究中逐漸顯露出來。昆曲在蘇州發(fā)源,流傳于全國各地,早已與當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣}相連,因此可將昆曲與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、旅游文化相結(jié)合,將品牌建設(shè)延伸到商業(yè)化模式,使文化傳承與商業(yè)化實(shí)現(xiàn)共贏。如虎丘中秋曲會(huì),正是沿襲了蘇州自古以來的傳統(tǒng)節(jié)令活動(dòng)的習(xí)俗,已經(jīng)成為蘇州宣傳昆曲文化的一樁盛事。這樣結(jié)合民俗的發(fā)展模式不僅是一個(gè)宣傳窗口,還在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展。蘇州當(dāng)?shù)貓?jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則,將婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的昆曲與蘇州園林恰到好處地融合,給游客帶來新奇高雅的藝術(shù)體驗(yàn),同時(shí)也給蘇州的旅游業(yè)帶來了新的發(fā)展方向,讓昆曲成為蘇州的城市文化名片,唱響了昆曲的文化品牌。隨著當(dāng)代人文化生活需求的不斷提高,選取昆曲中優(yōu)秀獨(dú)特的文化元素,設(shè)計(jì)制作成各種精美的昆曲文化創(chuàng)意產(chǎn)品,以昆曲為主體的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。如以“臨川四夢”為主題的系列文創(chuàng)產(chǎn)品、新近推出的“昆曲萌娃”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,同時(shí)衍生其他以昆曲藝術(shù)中的某些元素為亮點(diǎn)的周邊產(chǎn)品(諸如帶有昆曲臉譜元素的筆,明信片、扇子等小物件)、可供收藏的昆曲郵票等,通過推出這些文創(chuàng)產(chǎn)品,讓高雅小眾的昆曲藝術(shù)走進(jìn)尋常百姓的生活,拓展了商業(yè)化的途徑,同時(shí)擴(kuò)大了昆曲文化品牌的影響力。實(shí)踐證明,昆曲作為一種高雅文化,也可以走進(jìn)大眾的視野,成為人們共同的藝術(shù)追求。商業(yè)化但不過度逐利,這也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)傳承的必要條件。所以昆曲的學(xué)術(shù)化和商業(yè)化發(fā)展不相沖突,可以齊頭并進(jìn),共同打造昆曲的品牌效應(yīng)。三面向創(chuàng)新走出國門對于昆曲來說,傳統(tǒng)不可拋棄。前人給我們留下了眾多優(yōu)秀經(jīng)典曲目,都是中華民族寶貴的精神財(cái)富,需要后人加以傳承保護(hù)。因此,從尊重傳統(tǒng)出發(fā),發(fā)散創(chuàng)新思維,激發(fā)昆曲文化的內(nèi)在活力,使昆曲藝術(shù)煥發(fā)生機(jī),是昆曲品牌的一大亮點(diǎn)。數(shù)百年來,昆曲不僅成功地適應(yīng)朝代更替、時(shí)代變遷而傳承至今,也在走向國際化的道路上取得了頗多成果。1.優(yōu)質(zhì)制作彰顯品牌價(jià)值前人給我們留下了很多的優(yōu)秀傳統(tǒng)昆曲,藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)深厚,是昆曲的品牌核心所在。在昆曲曲目內(nèi)容創(chuàng)新方面,以昆曲青春版《牡丹亭》為例,首次巡演的50場演出,場場爆滿,觀眾多達(dá)7萬人,其中有70%是年輕人,當(dāng)時(shí)上海大劇院的演出票價(jià)最貴時(shí)達(dá)到3600元/套,依然供不應(yīng)求。2006年,白先勇帶著青春版《牡丹亭》走出了國門,在加州大學(xué)的四個(gè)校區(qū)演出,其中,伯克利大學(xué)的劇院有1200個(gè)座位,三層的看臺(tái)全部坐滿了觀眾。截止到2017年10月,青春版《牡丹亭》已經(jīng)在國內(nèi)外完成了超過300場商演,累計(jì)觀眾30多萬人次,取得了巨大的成功。到今天,仍然不減熱度。其在充分尊重原著的情況下,挖掘與現(xiàn)代契合的內(nèi)容,在改編時(shí)注入現(xiàn)代意識(shí),賦予其新的角色定位,提供了角色解讀的多種可能性,大獲成功,打破了昆曲“博物館文化”的傳統(tǒng)定位。正是以白先勇為首的團(tuán)隊(duì),將傳統(tǒng)的古典美和現(xiàn)代感完美地融合在一起,并專門聘請業(yè)內(nèi)一流的昆曲表演前輩藝術(shù)家對一批年輕演員進(jìn)行精心教導(dǎo)和訓(xùn)練,才能使昆曲《牡丹亭》重新煥發(fā)活力,回到大眾的生活中來并受到好評(píng)。當(dāng)然,青春版《牡丹亭》的成功還有很多其他的原因,如團(tuán)隊(duì)的鼎力合作、白先勇個(gè)人的良好聲譽(yù)、昆曲本身的藝術(shù)魅力、得當(dāng)?shù)男麄鞑呗缘?。這個(gè)成功的案例讓我們看到,高水準(zhǔn)制作不僅使昆曲重獲新生,極大地豐富了昆曲的表現(xiàn)形式,其潛在的品牌價(jià)值在此過程中也得到彰顯。只有從傳統(tǒng)出發(fā),將昆曲與創(chuàng)新意識(shí)相融合,賦予昆曲新的生命意蘊(yùn),才能成功地使昆曲越走越遠(yuǎn)。2.結(jié)合傳媒,提升品牌關(guān)注度在現(xiàn)今社會(huì),品牌的關(guān)注度和影響力與多種多樣的娛樂方式聯(lián)系緊密,傳媒的傳播速度和廣度都令人驚嘆。昆曲與綜藝、電視劇、歌唱等比賽相結(jié)合,在一定程度上提升了其品牌關(guān)注度,如2016年湖南電視臺(tái)的綜藝節(jié)目《我們來了》中,眾多女星到蘇州昆劇團(tuán)學(xué)習(xí)昆曲,并進(jìn)行排練,為觀眾們獻(xiàn)上了《白蛇傳》《牡丹亭》等六出經(jīng)典昆曲劇目,完美詮釋角色,將昆曲的藝術(shù)美展現(xiàn)出來,引發(fā)了網(wǎng)友的眾多討論,更有網(wǎng)友坦言“一夜愛上昆曲”。綜藝節(jié)目的流量和明星效應(yīng)給昆曲帶來了相當(dāng)高的關(guān)注度,同時(shí)給昆曲的發(fā)展提供了一些新的發(fā)展方向。2018年,清宮戲如《如懿傳》等在網(wǎng)絡(luò)及衛(wèi)視臺(tái)熱播,因?yàn)樗娉?,?dāng)然少不了昆曲的存在,昆曲在劇中出現(xiàn)多次,從后宮嬪妃的喜好,到電視劇配樂,昆曲給觀眾帶來了驚喜。在劇中,帝后的定情之作是昆曲《墻頭馬上》,一句“墻頭馬上遙相望,一見知君即斷腸”從開頭念到了結(jié)尾,貫穿始終;更有妃嬪可以憑借昆曲獲得皇帝的青睞等。其實(shí)很多影視劇里的背景音樂都融入了昆曲的元素,比如1986年版的《紅樓夢》里有一段吃螃蟹的戲,其背景音樂就是根據(jù)昆曲曲牌《懶畫眉》改編的。昆曲元素在影視劇中運(yùn)用頗多,一方面影視劇融入昆曲元素是想借力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,另一方面,昆曲因?yàn)殡娨晞〉臒岫壬仙参擞^眾的視線,提升了公眾對昆曲文化品牌的關(guān)注度。3.面向世界,擦亮國際標(biāo)識(shí)度經(jīng)過600年的歷史沉淀,昆曲以其溫婉瑰麗、古雅經(jīng)典的藝術(shù)風(fēng)格,被譽(yù)為“百戲之師”,是中國乃至世界戲劇史上的一朵藝術(shù)奇葩。自2001年昆曲入選聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來,沉寂已久的昆曲開始逐漸進(jìn)入大眾的視野,受到國際戲劇界的關(guān)注,并多次受邀出國巡演,為弘揚(yáng)我國戲曲文化、促進(jìn)國家文化交流方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。目前,由于經(jīng)費(fèi)、規(guī)模等限制,我國的昆曲產(chǎn)業(yè)民間劇團(tuán)走出國門的尚在少數(shù),將昆曲推向

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