文明學(xué)生黑板報(bào)內(nèi)容資料

文明學(xué)生黑板報(bào)內(nèi)容資料

我們禮儀之邦，我們要養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，做一個(gè)文明學(xué)生。

下面是提供的文明學(xué)生黑板報(bào)內(nèi)容資料，歡送閱讀參考！文明是一種運(yùn)動(dòng)而不是狀態(tài)，它是一次航行而不是一個(gè)港口。把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。 雨果真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。 豐田露伴文明的建立靠的不是機(jī)器而是思想。 諾曼?卡雷斯一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。 歌德和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的。 培根粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心空虛的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。 埃里克?霍弗偏見(jiàn)是無(wú)知的產(chǎn)物. 哈茲里特禮貌像只氣墊:里面可能什么都沒(méi)有,卻能奇妙地減輕我們的顛簸. 約翰遜中華文明五千年，禮儀之邦美名揚(yáng)。我是祖國(guó)新一代，言談舉止有標(biāo)準(zhǔn)。早晨離家上學(xué)校，出門(mén)問(wèn)候父母好。上街要走人行道，靠右慢行不亂跑。衣裝整潔上學(xué)校，互相問(wèn)好不能少。上課時(shí)間快要到，提前備好工具書(shū)。精力集中認(rèn)真聽(tīng)，舉手提問(wèn)尊師長(zhǎng)。在校是個(gè)好學(xué)生，在家當(dāng)個(gè)好兒女。認(rèn)真學(xué)習(xí)寫(xiě)作業(yè)，適當(dāng)做些家務(wù)活。我們大家都做到！我們大家都做到！（一）儀表儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀表達(dá)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的根本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，假設(shè)滿(mǎn)臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“清掃個(gè)人衛(wèi)生”。比方剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否那么，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話(huà)時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之上下，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)或原那么。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。（二）言談言談作為一門(mén)藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成局部。1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，第二人稱(chēng)中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”；很久不見(jiàn)為“久違”；請(qǐng)人批評(píng)為“指教'；麻煩別人稱(chēng)“打攪”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字表達(dá)了說(shuō)話(huà)文明的根本的語(yǔ)言形式。（三）儀態(tài)舉止1、談話(huà)姿勢(shì)：談話(huà)的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否那么，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。2、站姿：站立是人最根本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前穿插，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或穿插在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成為難氣氛。不管何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。假設(shè)堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。4、起姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。春天到,心歡笑柳樹(shù)發(fā)芽花開(kāi)了講文明,懂禮貌文明用語(yǔ)要記牢見(jiàn)到老師敬個(gè)禮見(jiàn)到客人問(wèn)聲好抱歉說(shuō)聲對(duì)不起誠(chéng)心誠(chéng)意莫忘掉保護(hù)環(huán)境講衛(wèi)生文明城市換新貌好孩子,懂禮貌背著書(shū)包上學(xué)校見(jiàn)了老師鞠個(gè)躬見(jiàn)了同學(xué)問(wèn)聲好懂禮貌的好孩子年年都能評(píng)三好新學(xué)期,新風(fēng)貌,學(xué)生守那么要做到.見(jiàn)老師,見(jiàn)同學(xué),打個(gè)招呼問(wèn)聲好.對(duì)不起,沒(méi)關(guān)系,文明用語(yǔ)記得牢.講衛(wèi)生,保潔凈,個(gè)人衛(wèi)生要搞好.不打架,不罵人,學(xué)校紀(jì)律不能少.學(xué)雷鋒,做好事,少先隊(duì)員要做到.小朋友,你別跑,站穩(wěn)腳步把燈瞧.紅燈停,綠燈行,黃燈請(qǐng)你準(zhǔn)備好,過(guò)路應(yīng)走斑馬線(xiàn),交通規(guī)那么要記牢.上課聽(tīng)講要專(zhuān)心,幫助同學(xué)要熱心.放學(xué)路上要留神,完成作業(yè)要細(xì)心.遇到困難不灰心,對(duì)待集體要關(guān)心.團(tuán)結(jié)合作要齊心,師生互助心連心.1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生2、不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋?、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。——巴特勒（）6、禮儀，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生7、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?、請(qǐng)進(jìn)！2、您好！同志您辦什么事情？（或請(qǐng)問(wèn)您找誰(shuí)？）。3、請(qǐng)稍等，我馬上為您辦理。4、他（她）不在，請(qǐng)問(wèn)有事需要轉(zhuǎn)告嗎？5、 XX處（室、中心、分院）在X樓，