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本文格式為Word版,下載可任意編輯——俗眼看“情商”情商高的人俗不俗丹尼爾?古爾曼在《情感智力》一書中對(duì)情商的定義是:自我鼓舞、百折不撓;操縱沖動(dòng)、延遲享受;調(diào)適心緒、不讓焦慮煩擾干擾理性思維;善解人意、彌漫夢(mèng)想。勞倫斯.沙皮羅在《EQ之門――如何培養(yǎng)高情商的孩子》一書中對(duì)情商的定義是:良好的道德情操,樂觀幽默的品性,面對(duì)并抑制困難的士氣,自我鼓舞,持之以恒的韌性,可憐和關(guān)切他人的良善,擅長(zhǎng)與人相處,把握自己和他人情感的才能。
以上這兩種對(duì)情商的定義,可歸結(jié)為三個(gè)層次四種才能。第一層次即最根基層次的一種才能:熟悉與了解自我心緒和感受的才能;其次層次即中間層次的兩種才能:調(diào)整與操縱自我的才能,熟悉與理解他人感受的才能;第三層次即最高層次的才能:與他人溝通并影響他人的才能。這種對(duì)情商內(nèi)涵的理解可簡(jiǎn)樸稱為情商內(nèi)涵的“?!弊中筒季帧?/p>
熟悉與了解自我心緒和感受的才能,是情商其他才能的根基,是人們理應(yīng)具備的最根本的才能,這種才能用通俗的話說:第一,就是知道自己幾斤幾兩,知道自己能干啥不能干啥;其次,就是知道自己正在干啥,自己的心緒和感受正處在什么狀態(tài)。具有這種才能的核心問題不在于知道自己展現(xiàn)了某種感受和心緒,而在于自己是否能在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)這種感受和心緒做出正確的判斷。在現(xiàn)實(shí)生活中,這種現(xiàn)象并不少見:某人在工作中遇到了挫折或不順心的事,導(dǎo)致心緒低落,回家后因小事與家人發(fā)火甚至動(dòng)手教訓(xùn)子女。事后,此人也能熟悉到自己的錯(cuò)誤。從這件事可以看出,僅僅在事后熟悉到自己的錯(cuò)誤是不夠的,重要的是在這種低落心緒剛展現(xiàn)時(shí)就要能熟悉其消極作用,進(jìn)而想法縮短這種心緒在自己身上存在的時(shí)間。只有具備了這種才能,才能為更高層次的調(diào)整與操縱自我的才能,熟悉與理解他人的才能供給保證。
調(diào)整與操縱自我的才能,熟悉與理解他人感受的才能是整個(gè)情商的中心,這兩種才能都是以熟悉與了解自我的才能為根基,同時(shí)又是與他人溝通并影響他人才能的根基。
調(diào)整與操縱自我的才能用通俗的話講就是自控才能,它有兩層意思。第一層意思是調(diào)整與管理自我的心緒,即操縱自己的心緒。那么,如何有效擺脫焦慮、頹唐、憤怒、煩擾等因失敗而產(chǎn)生的消極心緒的侵襲呢?對(duì)于憤怒,我們應(yīng)記住本杰明.富蘭克林的一句話:“任何人生氣都是有理由的,但很少有令人信服的理由。”當(dāng)憤怒心緒展現(xiàn)時(shí),要學(xué)會(huì)剖析憤怒,通過分析,進(jìn)而采取變更心情、反思諒解、轉(zhuǎn)移等方法,以盡快消釋憤怒帶來的不良影響;對(duì)于焦慮,雖然它預(yù)示了潛在的危機(jī),同時(shí),它也供給了解決問題與危機(jī)的措施和方法,一般來講,焦慮患者并不專注于解決潛在問題的手段,而是一門心思地想著潛在的危機(jī),使自己陷于害怕?lián)闹?,思維也因此變得固執(zhí)呆板,鉆進(jìn)牛角尖而不能自拔,最終究事無補(bǔ)。我們應(yīng)做的是:舒緩焦慮的作用,縮短焦慮的時(shí)間;對(duì)于抑郁和悲觀,我們應(yīng)變換角度斟酌問題,多加入有益的社交活動(dòng),積極地轉(zhuǎn)換心情,以減輕其危害。只有掌管了上述各種方法并能操縱自己心緒的人,才能從人生的挫折與失敗中急速跳出,重整旗鼓,迎頭趕上;反之,只能使人陷于痛楚心緒的旋渦中,日漸沉淪下去。
調(diào)整與操縱自我的才能的其次層意思是鼓舞自我,把握自我的才能,在這層意思里包括了多種積極的心緒:1、確立合理的目標(biāo)。人生告成與否,動(dòng)機(jī)有著舉足輕重的作用;2、操縱沖動(dòng),既然要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),就務(wù)必具備抗拒沖動(dòng)的才能,否那么,一味地追求眼前的享樂,沒有繁重的付出,不成能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)期的目標(biāo);3、自信。持有自信即意味著面臨重大挑戰(zhàn)時(shí),不會(huì)被焦慮所壓倒,不會(huì)俯首退讓,也不會(huì)悲觀頹唐,相信自己有手段實(shí)現(xiàn)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)能隨機(jī)應(yīng)變,當(dāng)察覺不成能實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)時(shí)能實(shí)時(shí)重新修訂目標(biāo);4、樂觀:是指在遭遇挫折打擊時(shí),仍堅(jiān)信處境將會(huì)好轉(zhuǎn),前途是光明的,樂觀高興的心情會(huì)鞏固思維縱橫馳騁的才能,考慮事情全面透徹,更輕易使人充分發(fā)揮創(chuàng)造力。
情商的中心層次的另一個(gè)才能是熟悉與理解他人的才能。即能知人之所知,感人之所感;能共享他人情感,對(duì)他人的情況感同身受,又能客觀理解、分析他人情感的才能。這個(gè)概念就是所謂的移情,關(guān)于移情,還有四點(diǎn)需要更加提出:一是移情不同于可憐,移情是能感受他人的痛楚但并不沉溺于他人的痛楚之中;二是道德判斷與道德行為的好多方面都以移情為根基,移情的水平上下影響著人們道德價(jià)值觀的形成;三是移情的缺乏將導(dǎo)致創(chuàng)巨痛深的后果,是犯罪的重要理由之一;四是移情在人生竟技場(chǎng)的廣闊領(lǐng)域中發(fā)揮著重大的作用,是人際交往的根基。
情商中第三層次的才能,也就是最高層次的才能是與他人溝通并影響他人的才能,說白了,就是操縱他人的才能,這實(shí)際上是一個(gè)人的社會(huì)交往技能。是否具備這種才能,可以說是一個(gè)人是否告成的必要條件,縱觀周邊的告成人士,更加是社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的佼佼者,無一不是具備了很強(qiáng)的與他人溝通才能,并通過溝通有效的影響他人。如何擁有這種才能,是由一個(gè)人所具備的情商中其次層次的兩種才能的上下所抉擇的。
移情才能的具備,是與他人溝通并影響他人的根基之一,只有具備了這種才能,才能使想對(duì)方之所想,感對(duì)方之所感成為可能,才能使與他人溝通成為可能。但僅此一點(diǎn)是不夠的,而自我管理的才能的上下,抉擇了你是否具備了必要學(xué)識(shí)和技能去與他人溝通并影響他人。實(shí)際上,在人際交往過程中,影響是相互的,但是,這種影響是有主動(dòng)和被動(dòng)之分的,心緒傳遞的方向總是從表達(dá)力較強(qiáng)的一方指向較弱的一方,自控才能較強(qiáng)的人,在交往中,就處在主動(dòng)的地位,交往的方向就易朝著他所期望的方向進(jìn)展。
嫻熟掌管社會(huì)技能的人就具備了與他人溝通并影響他人的才能。這種人在社會(huì)生活中總能左右逢源,得心應(yīng)手,能很好地把握、鼓舞、驅(qū)動(dòng)對(duì)方培養(yǎng)親近的關(guān)系,奉勸影響對(duì)方,而這種有效且高效地處理與他人的關(guān)系,必然能贏得社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),使自己在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。
情商中第一層次的才能,即熟悉與了解自我心緒和感受的才能,宛如“桑”字中的“木”,是情商中其他三種才能的根基;情商中其次層次的兩種才能:即自我操縱才能和移情才能是在第一層次才能的根基上進(jìn)展起來的,并成為第三層次才能的根基,直接抉擇著是否能夠具備與他人溝通并影響他人的才能,這兩種才能宛如“?!弊种虚g的兩個(gè)“又”;而“桑”字最上層的“又”就是情商中最高層次的才能,終究,作為高情商的標(biāo)志就是在人際交往中,能夠有效且高效地影響他人以促進(jìn)自己事業(yè)的進(jìn)展。
本文僅對(duì)情商的內(nèi)涵,分三個(gè)層次四種才能,形象地用“?!弊中筒季郑ㄋ椎刈饕唤榻B。結(jié)果,需要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):第一,人的智商與遺傳有緊密的關(guān)系,而人的情商主要來自于后天培養(yǎng)。至于如何培養(yǎng)高情商的孩子及如何對(duì)成年人的情商舉行培訓(xùn),這里不再做特意的論述;其次,智商和情商對(duì)個(gè)人的告成都分外重
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