保持對生活的一種態(tài)度

本文格式為Word版，下載可任意編輯——保持對生活的一種態(tài)度

一種態(tài)度一種生活山東省微山一中高三（15）班劉娜娜花凋了呢，愛它的翠葉田田；葉殘了呢，聽上面的雨聲點(diǎn)點(diǎn)；陰云滿天，那就賞識太陽為它鑲上的金邊；急風(fēng)驟雨，那就為與搏擊長空的海燕助威吶喊。一如花凋葉殘，陰云滿天，這些事情都注定無法變更，我們所能做的就是轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度，學(xué)會賞識它們的另一種美。由于，一種態(tài)度抉擇一種生活。（一）“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！笔篱g萬物固有其規(guī)律，就像四季更替，花謝花開，何必過多慨嘆？當(dāng)我們失去了春意盎然，又會有一個(gè)強(qiáng)烈奔放的夏歡舞著向我們走來；當(dāng)熱心的夏也逐漸消逝，秋又會為我們帶來累累碩果；即使在寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬，不也有一個(gè)溫馨而浪漫的圣誕節(jié)嗎7.所以，我們要以開闊的心胸面對生活。對于別人，不要緊盯著缺點(diǎn)不放，要學(xué)會賞識他人美好的一面；對于自己，不要妄自菲薄，要挖掘自身的閃光點(diǎn)，以樂觀的態(tài)度過明媚的生活！（二）“失之東隅，收之桑榆?！碧K軾——一位胸懷坦蕩的官員，一位瀟灑倜儻的才子，更是一個(gè)樂觀豁達(dá)的男子漢。被貶杭州，他也有苦悶，有惆悵，但他卻超脫地拋棄了這些雜念，轉(zhuǎn)而以愉悅的心情賞識西湖美景?！拔冶緹o家更安在，故土無此好湖山”就是他樂觀、豁達(dá)態(tài)度的真實(shí)寫照。被貶惠州，在那蕭瑟火熱的地方他反而轉(zhuǎn)變態(tài)度，只道惠州之美好。“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，他以美的心態(tài)去感受生活，即使再蕭瑟的地方，在他眼中也能察覺美。我往往嘆息蘇軾命途多舛，一次又一次被貶該是何等的凄涼。可是，假設(shè)他真的一生寧靜安逸的話，又怎會有如此之高的文學(xué)成就？我想，正是蘇軾那種逆境中超然超脫的態(tài)度，才使他在一次次被貶之后依舊樂觀向上地生活，才使他留給后人如此多的曠世之作吧?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！边@是蘇軾教給我們的——豁達(dá)樂觀地面對生活。（三）有一種東西，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭，是什么？——是鏡子？——不，是生活……生活，就是這樣的一種東西吧。你選擇一種什么樣的態(tài)度面對生活，也就是選擇了過一種什么樣的生活。現(xiàn)在的我們尤其愛怨恨，總感覺生活中四處不順心，于是生活就真的越來越不順心了。假設(shè)我們能多從巴金身上學(xué)些東西，我想我們也就可以端正態(tài)度，少一些怨恨了。巴金，他住了十載“牛棚”，十年間，他失去了心愛的妻子，他的身心也飽受摧殘。但當(dāng)他晚年再次提筆時(shí)，我們卻沒有看到《隨想錄》中有一絲怨恨。有的，只是他在大膽地“說真話”，是他在對“文革”，對自己做出深刻的反省。假設(shè)巴金只是一味地怨恨，他將憑借什么走過那艱苦的十年？幸運(yùn)的是，正如他的文字一樣，他質(zhì)樸、真摯，并且以樂觀固執(zhí)的心支撐了下來。而我們，與巴金相比，還有什么可怨恨的呢？生活，它正如一面鏡子。你微笑著面對它，它將奉上最和暖的幸福；假設(shè)你愁眉苦臉，那生活也將回饋給你一片陰暗。請記住，你的態(tài)度將抉擇你的生活。何不學(xué)著轉(zhuǎn)變態(tài)度去探索生活中的另一種美，以一種樂觀的態(tài)度過一種明媚的生活呢？（指導(dǎo)教師：史先慧）教師點(diǎn)評這是一篇文辭美好的探討文。圍繞論點(diǎn)，采用多種論據(jù)反復(fù)論證，雖無磅礴之感，卻宛如潺潺清水流過我們的心田。什么樣的態(tài)度抉擇什么樣的生活，想報(bào)告我們的，是如何讓面對逆境的摯友重新找到抑制困難