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本土茶樂文化對(duì)采茶舞蹈創(chuàng)作的影響分析,舞蹈論文內(nèi)容摘要:本土茶樂文化是經(jīng)過中國(guó)傳統(tǒng)茶文化發(fā)展出的一個(gè)分支,它的出現(xiàn)幾乎與茶在中國(guó)開場(chǎng)流行同時(shí),因而在我們國(guó)家有著非常悠久的歷史,倍受光大人民群眾的喜歡,而同時(shí)期我們國(guó)家采茶舞蹈的發(fā)展也特別迅速。本文擬從本土茶樂文化出發(fā),淺談其實(shí)際含義以及發(fā)展歷程,并介紹我們國(guó)家采茶舞蹈的發(fā)展歷史和現(xiàn)在狀況,分析新形勢(shì)下本土茶樂文化對(duì)采茶舞蹈創(chuàng)作的影響。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):本土茶樂文化;采茶舞蹈創(chuàng)作;價(jià)值理念;內(nèi)涵影響;采茶舞蹈屬于古典民族舞的一種,在我們國(guó)家主要流行于南方產(chǎn)茶區(qū)域,是勞動(dòng)的茶農(nóng)在采茶以及茶葉烘焙經(jīng)過中的勞動(dòng)動(dòng)作的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出的一種優(yōu)雅、愉快的舞蹈,表現(xiàn)茶農(nóng)精神煥發(fā)的相貌,深受大家喜歡,通過將本土茶樂文化的內(nèi)涵添加華而不實(shí),能夠帶給采茶舞蹈新的創(chuàng)作靈魂,幫助突破當(dāng)前采茶舞蹈創(chuàng)作的瓶頸時(shí)期,為群眾帶來全新的感官體驗(yàn)。1本土茶樂文化的含義以及發(fā)展分析認(rèn)知本土茶樂文化的詳細(xì)內(nèi)涵,并對(duì)本土茶樂文化的發(fā)展歷程進(jìn)行分析,其能夠?qū)崿F(xiàn)本土茶樂文化傳承發(fā)展利用的最佳效果。當(dāng)然,在對(duì)本土茶樂文化發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析時(shí),其能夠?qū)崿F(xiàn)茶文化傳承發(fā)展的時(shí)代價(jià)值。1.1本土茶樂文化的含義分析本土茶樂文化起初是采茶女根據(jù)本身工作環(huán)境而創(chuàng)作的一種音樂,它的節(jié)拍鮮明,曲調(diào)朗朗上口,最開場(chǎng)只是在盛產(chǎn)茶葉的南方流行,隨后跟隨著茶商走向全國(guó)各地,甚至流傳到了國(guó)外,它的流行也恰恰講明我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的魅力所在。隨后,茶文化的發(fā)展開場(chǎng)變得越來越完善,茶樂文化的發(fā)展也包括在品嘗茶葉時(shí)伴隨著的高雅音樂,在品嘗一杯香茗的同時(shí),搭配茶樂能夠凈化我們的心靈,在這里經(jīng)過中不斷地尋找真我。1.2本土茶樂文化的發(fā)展歷程分析本土茶樂文化的發(fā)展是逐步由南方到北方的發(fā)展經(jīng)過,這是由于南方地區(qū)氣候合適茶樹的生長(zhǎng),同時(shí)中國(guó)人對(duì)茶葉的喜歡讓這一文化迅速的發(fā)展起來。隨后又不斷經(jīng)過各個(gè)民族文化的添加,讓茶樂文化愈加適應(yīng)我們國(guó)家本土的需求,也引起了諸多藝術(shù)喜好者對(duì)其的研究,隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓我們國(guó)家本土茶樂文化開場(chǎng)走向世界的舞臺(tái),對(duì)其他民族的文化也造成一定的影響。1.3本土茶樂文化的時(shí)代傳承價(jià)值分析近些年大量新興文化進(jìn)入我們國(guó)家本土,對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊不容我們小窺,在這里形勢(shì)之下,需要對(duì)我們國(guó)家的采茶舞蹈創(chuàng)作進(jìn)行重新考慮。本土茶樂文化在傳承發(fā)展經(jīng)過中,極具時(shí)代價(jià)值,無(wú)論是該文化體系中所包含的價(jià)值理念,還是該文化藝術(shù)的傳承性,通過對(duì)本土茶樂文化的藝術(shù)內(nèi)涵和理念特征進(jìn)行分析,我們能夠從中感遭到其文化理念、藝術(shù)元素在整個(gè)時(shí)代發(fā)展的今天,所具有的精神價(jià)值和內(nèi)涵。當(dāng)然,對(duì)于本土茶樂文化傳承發(fā)展來講,完善的茶樂文化更是傳統(tǒng)茶文化體系中的重要組成部分,隨著當(dāng)下我們對(duì)傳統(tǒng)茶文化的傳承價(jià)值認(rèn)知日益成熟,利用好傳統(tǒng)茶文化這一藝術(shù)形式,提升該文化的價(jià)值理念內(nèi)涵,必然能夠?qū)崿F(xiàn)理想的茶文化傳播效果。2采茶舞蹈的發(fā)展歷史以及現(xiàn)在狀況闡述采茶舞蹈是茶文化體系傳承發(fā)展經(jīng)過中所構(gòu)成的具有本身價(jià)值理念的藝術(shù)元素,無(wú)論是詳細(xì)的采茶音樂理念,還是采茶舞蹈藝術(shù)的客觀展現(xiàn),都是茶文化理念與時(shí)代發(fā)展之間的詳細(xì)表現(xiàn)。通過對(duì)采茶舞蹈的發(fā)展歷程進(jìn)行分析,不難看出茶文化體系的不斷發(fā)展與成熟完善。而采茶舞蹈在時(shí)代發(fā)展的今天,仍然極具生命力,其核心原因就在于華而不實(shí)融入了人們的詳細(xì)情感,因而無(wú)論是該舞蹈體系的價(jià)值內(nèi)涵,還是其生命力,都有著其他藝術(shù)形式所具備的優(yōu)勢(shì)。2.1采茶舞蹈的發(fā)展歷史分析采茶舞蹈最開場(chǎng)只是采茶女在茶田地頭根據(jù)心情創(chuàng)作而成的,經(jīng)過歷朝歷代的不斷演化,最終走向群眾的舞臺(tái),它發(fā)展的昌盛時(shí)期是在隋唐,這與茶文化在這個(gè)時(shí)代的盛行是分不開的,隨后采茶舞蹈一直都在民族舞中占有非常重要的地位,到了明清時(shí)期,禮樂被大力贊揚(yáng),因而,采茶舞蹈又到了它發(fā)展的另一個(gè)高峰期。采茶舞蹈在構(gòu)成發(fā)展經(jīng)過中,其與各個(gè)地區(qū)本土文化也構(gòu)成了有效融入,進(jìn)而構(gòu)成了具有本身特色的舞蹈藝術(shù)形式,認(rèn)知采茶舞蹈的價(jià)值內(nèi)涵,并且將采茶舞蹈藝術(shù)系統(tǒng)化融入當(dāng)下藝術(shù)傳承的整個(gè)經(jīng)過,其必然能夠?qū)崿F(xiàn)茶文化傳承發(fā)展的時(shí)代價(jià)值的傳承與完善,更重要的是茶文化理念在傳承發(fā)展經(jīng)過中,充分融入了我們國(guó)家歷史上極具傳承價(jià)值的元素,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了該文化價(jià)值的理想傳承效果。2.2采茶舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)在狀況介紹近些年大量外來文化充斥在人們的視野,對(duì)本土采茶舞蹈的傳播和發(fā)展造成了不小的沖擊,學(xué)習(xí)和研究采茶舞蹈逐步變得小眾,它的創(chuàng)作也開場(chǎng)處于一個(gè)瓶頸時(shí)期。隨著我們國(guó)家改革開放的發(fā)展,我們國(guó)家開場(chǎng)實(shí)行百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的政策,這對(duì)采茶舞蹈的發(fā)展無(wú)疑是非常有好處的,采茶舞蹈又逐步走向人民的視線之中。結(jié)合當(dāng)下文化發(fā)展戰(zhàn)略不斷成熟這一背景,采茶舞蹈藝術(shù)也迎來了全新機(jī)遇期。3本土茶樂文化對(duì)采茶舞蹈創(chuàng)作的客觀影響通過對(duì)采茶舞蹈創(chuàng)作活動(dòng)開展的詳細(xì)狀況進(jìn)行分析,不難看出本土茶樂文化對(duì)采茶舞蹈創(chuàng)作有著重要影響。無(wú)論是采茶舞蹈創(chuàng)作的詳細(xì)元素,還是其創(chuàng)作經(jīng)過中所具有的價(jià)值內(nèi)涵,都是當(dāng)下文化傳承發(fā)展經(jīng)過中的重要內(nèi)容。實(shí)際上,任何好的采茶舞蹈形式,都是音樂與舞蹈藝術(shù)的結(jié)合,十分是隨著采茶舞創(chuàng)作發(fā)展日益成熟,在豐富舞蹈展現(xiàn)方式的前提下,完善采茶舞蹈元素的詳細(xì)融入,就極為必要。3.1引用經(jīng)典采茶音樂來編排采茶舞蹈本土茶樂文化中的采茶歌曲大多數(shù)都描繪采茶女真實(shí)的勞動(dòng)狀況,能夠借此來改編相應(yīng)的舞蹈,根據(jù)舞臺(tái)表演的特性,配適宜當(dāng)?shù)牟刹枰魳?給觀眾營(yíng)造良好的視聽氣氛,通過各種不同形式的藝術(shù)高度配合,表現(xiàn)出采茶女的精神,抒發(fā)出其內(nèi)在的情懷,通過生動(dòng)的舞蹈來感染觀眾,最終引起觀眾對(duì)這一文化的共鳴,同時(shí),兩者的結(jié)合也能夠方便舞者對(duì)我們國(guó)家傳統(tǒng)茶文化的理解,這樣的舞蹈創(chuàng)作才能夠表現(xiàn)出茶文化的美,是真正意義上的優(yōu)秀采茶舞蹈的創(chuàng)作作品。將經(jīng)典的采茶音樂融入到采茶舞蹈的創(chuàng)作經(jīng)過中,其能夠在豐富舞蹈形式的基礎(chǔ)上,完善舞蹈元素,優(yōu)化舞蹈藝術(shù)特征,從根本上提升采茶舞蹈的表現(xiàn)力與內(nèi)涵。3.2借鑒本土茶樂文化,豐富采茶舞蹈的內(nèi)涵采茶舞蹈作為我們國(guó)家傳統(tǒng)茶文化的一個(gè)分支,單一的采茶舞蹈無(wú)法表示出出整個(gè)文化的精神內(nèi)涵,需要各種文化的默契配合,本土茶樂文化作為傳統(tǒng)茶文化的另一重要代表,同時(shí)也與采茶舞蹈有著密不可分的關(guān)聯(lián),由此進(jìn)行創(chuàng)作能夠豐富采茶舞蹈的內(nèi)涵,才能跟上時(shí)代進(jìn)步的步伐,適應(yīng)觀眾日益提高的審美標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)本土茶樂文化在美學(xué)、音樂、民族特性上對(duì)采茶舞蹈的感染力,讓觀眾切實(shí)感遭到采茶舞蹈的內(nèi)在藝術(shù)魅力。3.3打造知識(shí)型和創(chuàng)新型采茶舞蹈風(fēng)格當(dāng)代社會(huì)是知識(shí)型和創(chuàng)新型的社會(huì),因而采茶舞蹈也必需要適應(yīng)社會(huì)的要求發(fā)展才能吸引更多的觀眾,本土茶樂文化在這一方面就表現(xiàn)的非常完美,因而采茶舞蹈能夠借鑒這一案例,找到本身的獨(dú)特魅力并著重加強(qiáng),不斷創(chuàng)新,以此適應(yīng)社會(huì)的需求,這樣觀眾才能從表演中學(xué)習(xí)了解我們國(guó)家茶文化的詳細(xì)內(nèi)涵。創(chuàng)新是采茶舞這一傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)發(fā)展經(jīng)過中所不可忽視的重要內(nèi)容,通過對(duì)采茶舞的詳細(xì)藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析,其能夠幫助我們?cè)诋?dāng)下時(shí)代背景下成熟應(yīng)用舞蹈藝術(shù)。4結(jié)束語(yǔ)采茶舞蹈想要突破當(dāng)前傳承經(jīng)過中所潛在的局限性,首先要在思想上借鑒本土茶樂文化發(fā)展經(jīng)過中的突破和解放,樹立創(chuàng)新型的發(fā)展理念,同時(shí),借助豐富多彩的本土茶樂文化的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)本身的健康發(fā)展,不斷提高舞蹈的感染能力,有目的性的進(jìn)行完善,讓采茶舞蹈文化成為我們國(guó)家民族文化新的閃光點(diǎn),這也是這個(gè)時(shí)代對(duì)這個(gè)文化的要求,是實(shí)現(xiàn)文化傳承的唯一出路。而將本土茶樂文化與采茶舞蹈創(chuàng)作相結(jié)合,其既為采茶舞蹈創(chuàng)作提供了良好的載體,同時(shí)更重要的是在這一經(jīng)過中,也從本質(zhì)上提升了舞蹈創(chuàng)作的內(nèi)涵與水準(zhǔn)。以下為參考文獻(xiàn)[1]趙新慧

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