一 《改造我們的學(xué)習(xí)》（同步練習(xí)）解析版

《改造我們的學(xué)習(xí)》鞏固基礎(chǔ)一、語言文字運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是（

）A．膚淺（fū）

邏輯（jì）

竹筍（sǔn）

閉塞眼睛（sè）B．諄諄（zhūn）

校勘（jiào）

診治（zhěn）

生吞活剝（bāo）C．謬種（miù）

欽差（qīn）

濫調(diào)（làn）

有的放矢（shǐ）D．臆造（yì）

雕琢（zhuó）

嘩眾（huá）

華而不實(shí)（hu?。敬鸢浮緾【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。A.“輯”應(yīng)讀“jí”；B.“剝”應(yīng)讀“bō”；D.“華”應(yīng)讀“huá”；故選C。2．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．膚淺

模索

零碎

發(fā)號(hào)施令B．邏揖

興趣

墻壁

等閑視之C．詳細(xì)

實(shí)驗(yàn)

規(guī)律

脆而不艱D．辯證

現(xiàn)象

究竟

粗枝大葉【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記字形的能力。A.模索——摸索；B.邏揖——邏輯；C.脆而不艱——脆而不堅(jiān)。故選D。3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說教以及拙劣________的哲學(xué)所束縛而失去平衡。②“低碳生活”是個(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，它_____了人類因氣候變化而對(duì)未來產(chǎn)生的擔(dān)憂。③我國將開展選拔女宇航員的工作，雖然有外國的選拔條件作參照，但還要符合中國國情，具體做法還要進(jìn)一步_______。膚淺

反映

摸索 B．浮淺

反映

探索 C．浮淺

反應(yīng)

摸索 D．膚淺

反應(yīng)

探索【答案】A【詳解】本題考查正確使用和辨析詞語的能力。①句：“膚淺”主要用于認(rèn)識(shí)、理解等，局限于表面，常指學(xué)識(shí)淺薄，理解不深刻；“浮淺”主要用于作風(fēng)、學(xué)識(shí)等，著重于浮在表面，指認(rèn)識(shí)淺薄，不扎實(shí)。①用來修飾“哲學(xué)”，指學(xué)識(shí)淺薄，理解不深刻，用“膚淺”。②句：“反應(yīng)”指有機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動(dòng)，引申為事情所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)?！胺从场敝肝矬w的形象反著映射到另一個(gè)物體上；比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來；把情況、意見等告訴上級(jí)或有關(guān)部門等。②寫“低碳生活”表現(xiàn)出的事物的實(shí)質(zhì)，所以用“反映”。③句：“摸索”著重指在方向不明、經(jīng)驗(yàn)不多的情況下，一點(diǎn)一點(diǎn)地尋找，對(duì)象常是經(jīng)驗(yàn)、方向、門徑、技術(shù)等；“探索”著重指為解決疑難問題而多方面尋求答案，試圖發(fā)現(xiàn)、求得隱藏的事物，比“摸索”更自覺、更進(jìn)一步，對(duì)象常是奧秘、原因、根源、知識(shí)、實(shí)質(zhì)、本質(zhì)等。③指中國“選拔女宇航員”經(jīng)驗(yàn)不足，所以用“摸索”。故選A。4．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（

）A．樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展和重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)成為我國“三農(nóng)”問題的重要組成部分。B．大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該只關(guān)注一已之屈伸，一家之饑飽，真正需要關(guān)注的是作為接收過高等教育的個(gè)體對(duì)于群體、社會(huì)、他人的責(zé)任和義務(wù)。C．去年的大賽我們的工作得到了好評(píng)，今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎(jiǎng)，我們又被指定參與活動(dòng)的全過程，一定要高度重視，不可疏忽。D．我們黨的每一個(gè)基層工作者，都應(yīng)該自覺地把黨的宗旨誦讀在口頭上，落實(shí)在行動(dòng)上，融化在血液中?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A項(xiàng)，“發(fā)展和重視農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”語序不當(dāng)。按照認(rèn)識(shí)的過程，應(yīng)該先重視再發(fā)展，將“發(fā)展和重視”應(yīng)改為“重視和發(fā)展”。B項(xiàng)，“群體、社會(huì)、他人”語序不當(dāng)。按照從小到大的順序，正確語序應(yīng)該是“他人、群體、社會(huì)”。C項(xiàng)，“從命題、決賽、海選到頒獎(jiǎng)”語序不當(dāng)。按照時(shí)間順序排列，比賽的正常程序應(yīng)該是“從命題、海選、決賽到頒獎(jiǎng)”。D項(xiàng)，表述正確。故選D。5．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)成語使用完全正確的一項(xiàng)是（

）①對(duì)于帝國主義日益加緊的經(jīng)濟(jì)、文化侵略，清政府不但未加抵抗，反而開門揖盜。②我們要把握住時(shí)代的脈搏，更要高瞻遠(yuǎn)矚，從宏觀角度規(guī)劃未來，攜手共創(chuàng)一個(gè)穩(wěn)健團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息的社會(huì)。③隨著國內(nèi)跑步熱的興起，像上海國際馬拉松賽這樣的高水平國際賽事受到廣大跑友的追捧，讓跑友們前仆后繼。④最后，朱老先生說這只是一次粗枝大葉的討論，希望大家能從中領(lǐng)略運(yùn)用文字所應(yīng)具有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。⑤高校只有不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)，才能讓自身的人才培養(yǎng)更有的放矢，讓學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)三方實(shí)現(xiàn)共贏。⑥《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的巔峰之作，我們?cè)诎葑x時(shí)要認(rèn)真研究，多方探討，對(duì)的就接受，不對(duì)的就拋棄，生吞活剝是要不得的。A．③④⑥ B．①②⑤ C．①②③ D．④⑤⑥【答案】B【詳解】本題考查正確運(yùn)用成語的能力。①“開門揖盜”指開了門請(qǐng)強(qiáng)盜進(jìn)來，比喻引進(jìn)壞人，來危害自己。語境說清政府不但未加抵抗，反而讓其來危害自己，符合語境，使用正確。②“高瞻遠(yuǎn)矚”指站得高，看得遠(yuǎn)，形容眼光遠(yuǎn)大。語境說“把握住時(shí)代的脈搏”“從宏觀角度規(guī)劃未來”，符合語境，使用正確。③“前仆后繼”指前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去，形容英勇奮斗，不怕犧牲。語境中馬拉松賽和“斗爭”無關(guān)，望文生義，應(yīng)為“前赴后繼”。使用錯(cuò)誤，排除AC兩項(xiàng)。④“粗枝大葉”形容不細(xì)致，做事粗心大意。語境用于“討論”而不是“做事”，不符合語境，使用錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。⑤“有的放矢”比喻言論、行動(dòng)目標(biāo)明確。語境說讓“人才培養(yǎng)”目標(biāo)更明確，符合語境，使用正確。⑥“生吞活剝”比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用（別人的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法等）。語境指讀書要認(rèn)真思考，不加分析地接受要不得，望文生義，應(yīng)為“囫圇吞棗”。使用錯(cuò)誤。故選B。6．下列在語段橫線上補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()批評(píng)文章不是板著面孔教訓(xùn)人，也不是一本正經(jīng)地?cái)[弄枯燥學(xué)理，而是深入淺出，通俗易懂。毛澤東同志的批評(píng)文章就是模范。如他在《反對(duì)黨八股》一文中諷刺教條主義者：我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。他的批評(píng)文章并沒有板著面孔教訓(xùn)人，_______________，語言生動(dòng)詼諧，富有文學(xué)性。A．將一些生活哲理融入他的文章B．而是把一些生活哲理融入文章C．并且融入文章中一些生活哲理D．把生活哲理融入他的文章之中【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。本題中，括號(hào)前的句子中“沒有”一詞，是否定“板著面孔教訓(xùn)人”，從括號(hào)后的內(nèi)容“語言生動(dòng)詼諧”來看，括號(hào)中應(yīng)該是肯定相關(guān)的內(nèi)容。選項(xiàng)中有“而是”關(guān)聯(lián)詞的句子正好與括號(hào)前的語句關(guān)系相對(duì)應(yīng)。故選B。能力進(jìn)階二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度。“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了?！x自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》7．根據(jù)文意，下列不是馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)表現(xiàn)的一項(xiàng)是（

）A．不要割斷歷史，不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史。B．有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，與實(shí)際相結(jié)合，解決中國革命的理論問題和策略問題。C．不注意客觀情況的研究，單憑熱情，把感想當(dāng)政策。D．應(yīng)用馬克思列寧主義的理論與方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。8．有關(guān)選文的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．在馬克思列寧主義的態(tài)度下就是要懂得歷史是發(fā)展著的。B．“科學(xué)的結(jié)論”指立足事實(shí)，占有材料，依據(jù)馬克思列寧主義的原理得出正確的結(jié)論。C．選段文字由表及里，揭示了主觀主義學(xué)風(fēng)的實(shí)質(zhì)和危害。D．課文是篇典范的議論文，從結(jié)構(gòu)上看，選文屬于結(jié)論部分。9．有關(guān)選文的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．用生動(dòng)的比喻和淺顯的語言，闡述了馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的重要內(nèi)容。B．善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入淺出，說理透辟。C．靈活使用一些文言詞語，言簡意賅，富于表現(xiàn)力。D．連用三個(gè)“在這種態(tài)度下”，分別從三個(gè)方面深刻揭露了違背馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的危害。10．選文提到的馬克思列寧主義態(tài)度，其表現(xiàn)、特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)分別是什么？請(qǐng)結(jié)合選文概括說明。【答案】7．C8．B9．D10．其表現(xiàn)是：對(duì)現(xiàn)狀作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究；對(duì)歷史，不是割斷，不單懂希臘，還要懂中國；對(duì)馬列主義的理論有的放矢地研究。其特點(diǎn)是：有的放矢，實(shí)事求是。其實(shí)質(zhì)是：黨性的表現(xiàn)，是理論和實(shí)際統(tǒng)一的作風(fēng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解概念內(nèi)涵的能力。結(jié)合文意“在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究……在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史?！谶@種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點(diǎn)，找方法的”。ABD均屬于馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)。C.“不注意客觀情況的研究，單憑熱情，把感想當(dāng)政策”錯(cuò)，結(jié)合原文信息“不是單憑熱情去工作，而是如同斯大林所說的那樣：把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來”分析，選項(xiàng)內(nèi)容屬于主觀主義的錯(cuò)誤態(tài)度。故選C。8．本題考查學(xué)生理解論點(diǎn)論據(jù)和論證的能力。A.“就是要懂得歷史是發(fā)展著的”錯(cuò)，原文信息是“在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”，可見選項(xiàng)曲解文意，歷史不僅是發(fā)展的，也是全面的。C.“揭示了主觀主義學(xué)風(fēng)的實(shí)質(zhì)和危害”錯(cuò)，正面闡釋馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的態(tài)度表現(xiàn)和特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)。D.“從結(jié)構(gòu)上看，選文屬于結(jié)論部分”錯(cuò)，選文屬于分析問題，即本論部分。故選B。9．本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“深刻揭露了違背馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)的危害”錯(cuò)，表述不合文意，原文前半部分說“在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究?！谶@種態(tài)度下，就是不要割斷歷史?！谶@種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論……是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點(diǎn)，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度”，可見“這種態(tài)度”屬于正確的做法。故選D。10．本題考查學(xué)生篩選提取信息并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由“在這種態(tài)度下，就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究……在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史?！谶@種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點(diǎn)，找方法的”得出表現(xiàn)。由“這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。……這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度?！钡贸鎏攸c(diǎn)。由“這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)”得出實(shí)質(zhì)。素養(yǎng)提升11．根據(jù)《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，下列理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．工作中應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境做系統(tǒng)的周密檢查和研究，不是單憑熱情工作，這是馬克思列寧主義的態(tài)度。B．在馬克思列寧主義的態(tài)度下，就是要有目的地研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。C．毛澤東用“有的放矢”這一成語，生動(dòng)形象地表明，中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該用中國革命和東方革命的實(shí)踐，論證馬克思列寧主義的正確性。D．馬克思列寧主義的態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度。中國共產(chǎn)黨人應(yīng)從客觀存在著的一切事物出發(fā)，去研究客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該用中國革命和東方革命的實(shí)踐，論證馬克思列寧主義的正確性”錯(cuò)。根據(jù)原文，“有的放矢”是指，中國共產(chǎn)黨人要用馬克思列寧主義的理論和方法，指導(dǎo)中國革命和東方革命。故選C。12．《改造我們的學(xué)習(xí)》重點(diǎn)①：就全文來看，能否將本文題目“改造我們的學(xué)習(xí)”中的“改造”替換為“改進(jìn)”或“改善”？【答案】不能。“改進(jìn)”“改善”是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改變，“改造”是從根本上改變舊的，建立新的?！案脑臁钡某潭戎赜凇案倪M(jìn)”“改善”，反映出毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)極為不滿，對(duì)救條主義深惡痛絕，而且這不是個(gè)別現(xiàn)象，用“改造”表明程度深，范圍廣，希望徹底改變學(xué)風(fēng)，否則革命事業(yè)就難以前進(jìn)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生鑒賞文章標(biāo)題的能力。本題中，首先要闡明觀點(diǎn)：不能把“改造”替換為“改進(jìn)”或“改善”。然后區(qū)別“改造”和“改進(jìn)”、“改善”的含義。“改進(jìn)”“改善”是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改變，“改造”是從根本上改變舊的，建立新的，“改造”的程度重于“改進(jìn)”“改善”。本文說到在我們黨內(nèi)不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用，這種極壞的作風(fēng)害了我們的許多同志，并且這種典型為數(shù)相當(dāng)?shù)囟啵瑸楹ο喈?dāng)?shù)卮?。所以“改造我們的學(xué)習(xí)”，反映出毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)風(fēng)極為不滿，對(duì)救條主義深惡痛絕，而且這不是個(gè)別現(xiàn)象，用“改造”表明程度深，范圍廣，希望徹底改變學(xué)風(fēng)，否則革命事業(yè)就難以前進(jìn)。13．《改造我們的學(xué)習(xí)》：文章運(yùn)用了“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”這副對(duì)聯(lián)，聯(lián)系文本具體分析其中蘊(yùn)含的意義。【答案】①“墻上蘆葦”指墻上一棵草，風(fēng)吹兩邊倒，比喻沒有立場，沒有是非觀念，沒有敵我界限；“頭重”比喻官大、權(quán)大、勢大，“腳輕”指無工作基礎(chǔ)，無群眾基礎(chǔ)，無知識(shí)基礎(chǔ)；“根底淺”指沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有學(xué)歷，沒有資歷，沒有能力。②“山間竹筍”指厚險(xiǎn)皮的人，俗話說，有的人臉皮像筍殼葉，剝了一層又一層；“嘴尖”指只會(huì)講歪理，講黨八股，夸夸其談；“皮厚”指沒有羞恥心，沒有自尊心；“腹中空”指不讀書，不看報(bào)，胸?zé)o點(diǎn)墨。③選用這副對(duì)聯(lián)來給三種人畫像，最恰當(dāng)不過。“形象大于思維”，對(duì)聯(lián)中的形象所蘊(yùn)含的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過指出的三種人，可以給讀者豐富的想象空間去描繪那些“華而不實(shí)”的形形色色的人物?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)重要句子的理解和鑒賞的能力。從字面上來看，這副對(duì)聯(lián)的意思為“長在墻上的蘆葦怎么能夠長久存活呢？山間竹筍別看嘴尖皮厚，其實(shí)中空，又有什么值得自傲的呢？”對(duì)聯(lián)本身運(yùn)用了比喻的手法，前一句把那些學(xué)習(xí)根基不深厚的人比喻為蘆葦，只會(huì)隨風(fēng)搖擺，四處附和，后一句把那些倚老賣老，沒有真才實(shí)學(xué)的人比喻為竹筍，空有其表，華而不實(shí)。針對(duì)本文而言：“不是有的放矢，而是無的放矢”說明這些人沒有是非觀念；“自以為是，老子天下第一，‘欽差大臣’滿天飛”說明這些人官大、權(quán)勢大；“總之，這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵”說明這種人是沒有群眾基礎(chǔ)的，沒有工作基礎(chǔ)的，得不到人民擁護(hù)的；“許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了。認(rèn)真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的，認(rèn)真地研究歷史的空氣也是不濃厚的”說明這些人沒有根基；“許多同志的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實(shí)踐的需要，而是為了單純的學(xué)習(xí)。所以雖然讀了，但是消化不了”“有些人對(duì)于自己的東西既無知識(shí)，于是剩下了希臘和外國故事，也是可憐得很，從外國故紙堆中零星地?fù)靵淼摹薄捌渲性S多人是做研究工作的，但是他們對(duì)于研究今天的中國的昨天的中國一概無興趣，只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的‘理論’研究上”，說明這些人胸?zé)o點(diǎn)墨，沒有學(xué)歷，沒有知識(shí)，沒有能力，水平低；“或作講演，則甲乙丙丁，一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)”說明這些人只會(huì)講歪理，夸夸其談，無實(shí)際意義。綜合以上分析出的人物形象，再根據(jù)“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”中的關(guān)鍵信息，對(duì)應(yīng)相關(guān)的形象，梳理內(nèi)容。對(duì)聯(lián)的內(nèi)容讓我們對(duì)那些“華而不實(shí)”的人產(chǎn)生了想象。14．重點(diǎn)②：本文《改造我們的學(xué)習(xí)》在論證結(jié)構(gòu)、論證方法上有何特點(diǎn)？請(qǐng)舉例簡要分析。【答案】論證結(jié)構(gòu)清晰明了。文章在簡短的引論部分提出了改造全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度的“主張”；本論部分（文中的一、二、三）闡明了提出這一主張的“理由”；結(jié)論部分（文中的四）是關(guān)于改造學(xué)風(fēng)的幾項(xiàng)“提議”。論證方法豐富多樣。一是對(duì)比論證。正反對(duì)比，是非分明，說服力強(qiáng)。對(duì)比是一種鑒別事物的有效方法，通過對(duì)照，肯定什么，否定什么，旗幟鮮明，可以增強(qiáng)文章的說服力。本文在段與段之間、句與句之間甚至句中都采用了正反對(duì)比法。通過對(duì)比，該怎么做，不該怎么做，條理清晰。比如，文章的第三部分運(yùn)用了典型的對(duì)比論證，把主觀主義的學(xué)習(xí)態(tài)度同馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度，從表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面逐一加以對(duì)照，揭示了主觀主義的危害，論證雄辯有力。另外，文章的第一部分談取得的成績是從正面來論證改造我們的學(xué)習(xí)的重要性，而文章的第二部分談缺點(diǎn)則是從反面來論證改造我們的學(xué)習(xí)的必要性，這也是一種對(duì)比。二是舉例論證。文中常引用典型事例來證明論點(diǎn)。如文章本論的第一部分在提出論點(diǎn)之后，作者便用二十年來黨對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和發(fā)展等概括性的事例作為論據(jù)，論證論點(diǎn)。本論的第二部分在論證“還有很大的缺點(diǎn)”時(shí)，列舉了不注重研究現(xiàn)狀、不注重研究歷史、不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用三個(gè)方面的情形，也是用概括性的事例來論證的。在后面接著論證主觀主義學(xué)風(fēng)使“理論和實(shí)際分離”時(shí)，則列舉了“教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的邏輯，教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的策略，教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)”等典型事例，使論證充分有力。三是引用論證。作者在列舉事例的同時(shí)，為了增強(qiáng)說服力，有時(shí)還引用革命導(dǎo)師的論斷來加以論證。如本論的第三部分，為了強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)際的重要性，作者指出，“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們說：應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)А薄Ｔ谡撟C馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)，作者則引用了斯大林關(guān)于“把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來”的論述，從而增強(qiáng)了論證效果。【詳解】本題考查分析理解論證結(jié)構(gòu)和論證方法的能力。一.論證結(jié)構(gòu)：文章開頭的一句話是全文的引論部分，也是提出問題的部分。表明中心論點(diǎn)，即我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和制度改造一下。其余的幾個(gè)部分中，前三部分是本論部分，用來分析問題，具體闡述中心論點(diǎn)，說明為什么要改造學(xué)習(xí)。第四部分是結(jié)論部分，提出具體的做法，即改造學(xué)習(xí)的途徑。全文的論證結(jié)構(gòu)是：提出主張——闡述理由——提議。第一部分的第一句話是分論點(diǎn)，提出中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。先從對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)角度，對(duì)比地說：黨的幼年時(shí)期"認(rèn)識(shí)是膚淺、貧乏的，現(xiàn)在認(rèn)識(shí)深刻、豐富多了。再從歷史發(fā)展歷程的角度講了三個(gè)時(shí)期：一百年來，十月革命以后，抗日戰(zhàn)爭以來。說明馬列主義真理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的重大意義。最后一句話小結(jié)這一部分，指出所有這些，都是好現(xiàn)象。這好現(xiàn)象就是指馬列主義與中國革命實(shí)際日益結(jié)合。第二部分第一句話是分論點(diǎn)，即我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)。其表現(xiàn)是：1、不注重研究現(xiàn)狀(第2自然段)；2、不注重研究歷史(第3自然段)；3、不注重馬列主義的運(yùn)用(第4自然段)。第5自然段是對(duì)前面的總結(jié)，并指出這些都是極壞的作風(fēng)。第6-9自然段是說危害。危害之一：根據(jù)想當(dāng)然發(fā)號(hào)施令(第6自然段)；危害之二：對(duì)自己的歷史一點(diǎn)都不懂，只剩下了希臘和外國故事(第7、8自然段)；危害之三：謬種流傳，誤人不淺(第9自然段)。第10自然段做小結(jié)，指出上面的"現(xiàn)象"是客觀存在的，不可等閑視之。第三部分是將主觀主義和馬列主義的不同的態(tài)度對(duì)照地講。先講主觀主義的態(tài)度，主觀主義的表現(xiàn)是：對(duì)現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究，對(duì)歷史只懂希臘不懂中國，對(duì)馬列主義理論的研究是無的放矢的。主觀主