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兒童家庭權(quán)利保護(hù)的對(duì)策和法律路徑,法學(xué)碩士論文本篇論文目錄導(dǎo)航:【第1部分】【第2部分】【第3部分】【第4部分】【第5部分】【第6部分】?jī)和彝?quán)利保衛(wèi)的對(duì)策和法律途徑【第7部分】第四章兒童家庭權(quán)利保衛(wèi)的對(duì)策和法律途徑對(duì)廣大兒童的父母來(lái)講,尊重和保衛(wèi)孩子的權(quán)利,是撫養(yǎng)教育孩子的底線和基本內(nèi)涵,這是隨著社會(huì)的發(fā)展,在家庭教育中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化的新理念。一、兒童家庭權(quán)利保衛(wèi)的對(duì)策我們國(guó)家雖有重視家庭教育的傳統(tǒng),但迄今為止我們國(guó)家并未構(gòu)成有關(guān)家庭教育的立法,而且社會(huì)各界也意識(shí)到了家庭教育的重要性,但家長(zhǎng)在家庭教育中仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,打罵孩子還是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。同時(shí),針對(duì)兒童的暴力和惡性的虐待家庭教育并沒(méi)有獲得應(yīng)有的法律地位。(國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃〔2018--2021〕〕對(duì)家庭教育立法方面的規(guī)劃,將促進(jìn)這一領(lǐng)域的發(fā)展,并表示清楚在家庭教育方面承當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任?!惨弧惩晟朴H子倫理的文化環(huán)境時(shí)代變遷,中國(guó)如今的家庭關(guān)系及親子關(guān)系發(fā)生了很多重大改變,如今的年輕夫妻對(duì)生養(yǎng)撫育的態(tài)度也有所改變,在選擇夫妻和親子兩種關(guān)系的比重上亦發(fā)生了很大改變,在這樣的變化之中也產(chǎn)生了眾多問(wèn)題,而傳統(tǒng)中國(guó)文化在這些問(wèn)題上便能夠起到積極的作用,古代親子關(guān)系的影響和作用仍然不可小覷。1.加強(qiáng)當(dāng)代家庭親子間的責(zé)任意識(shí)傳統(tǒng)父子倫理義務(wù)的規(guī)定非常具體,非常嚴(yán)格。在這些規(guī)則下,每個(gè)人沒(méi)有自由,更不用講個(gè)性,是完全依靠于整個(gè)家庭存活的。但假如義務(wù)方面的規(guī)定沒(méi)有了,傳統(tǒng)家庭倫理的規(guī)則只剩下某些空架子或空洞無(wú)物的大道理。那么義務(wù)的規(guī)定能否真的不在意人民的自由?這取決于我們對(duì)自由的理解。正如孟德斯鳩闡述了自由和法律的關(guān)系講:政治自由并不是愿意做什么就做什么。在一個(gè)國(guó)家,也就是講,在一個(gè)有法律的社會(huì)里,自由僅僅僅是:一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情,而不被強(qiáng)迫去做他不應(yīng)該做的事情。44自由與責(zé)任之間的關(guān)系在家庭倫理中,只要撇開(kāi)那些絕對(duì)化的講法,我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)倫理中所倡導(dǎo)的本分的內(nèi)核是責(zé)任意識(shí),是個(gè)人對(duì)本身、對(duì)別人、對(duì)家庭的擔(dān)當(dāng)。在普遍崇尚自由的今天,當(dāng)代家庭倫理的設(shè)計(jì)是加強(qiáng)家庭成員的責(zé)任意識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)可行的方案,履行家庭責(zé)任。2.弘揚(yáng)傳統(tǒng)親子觀的感恩精神作為最終受益的孩子必須抱著感謝和報(bào)恩的心態(tài)去接受父母的犧牲,并且作為子女要以自個(gè)的實(shí)際行動(dòng)來(lái)補(bǔ)償父母的犧牲,這樣,父母與子女之間才能讓人感覺(jué)溫情,在這樣的背景下,每一個(gè)家庭成員都能夠完成自我的發(fā)展。今天,我們需要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),棄其陳腐,擇善而辯證地將他們綜合,共同構(gòu)成一個(gè)愛(ài)而樸,利而義,親而達(dá),一而異,時(shí)而進(jìn),無(wú)有偏頗的水乳交融的中華民族親子觀的理論體系,于整合中凸顯和創(chuàng)新其價(jià)值。傳承仁愛(ài)的傳統(tǒng)文化精華要髓,消除落后的腐朽思想觀念。充分發(fā)揮父母對(duì)未成年子女的教育職能,使未成年子女健康成長(zhǎng)。將家庭教育指導(dǎo)的著力點(diǎn)放在傳播兒童權(quán)利。采取有效措施,加強(qiáng)問(wèn)題家庭的社會(huì)干涉,減少和避免家庭對(duì)兒童的權(quán)益損害。為了兒童的健康生存和全面發(fā)展,需要更多的家庭教育研究者、指導(dǎo)者、兒童工作者承當(dāng)起兒童權(quán)利傳播的責(zé)任。愿大家都來(lái)盡自個(gè)的微薄之力,把我們能做的事情做好!〔二〕更新兒童法律理念,樹(shù)立當(dāng)代兒童權(quán)利觀兒童在這個(gè)世界上是最需要得到保衛(wèi)的群體,需要的是成年人為他們創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,所以更希望在法律上以制度的方式更有力的保衛(wèi)柔弱的孩子。所以我們國(guó)家必需要建立當(dāng)代的兒童法律觀念,更好的保衛(wèi)兒童家庭權(quán)利,孩子并不是屬于父母或者其別人的私有財(cái)產(chǎn),他們享有本身獨(dú)立的人身權(quán)利。唯有如此,才可避免在愛(ài)的名義下種種侵奪兒童權(quán)利現(xiàn)象的發(fā)生。更新理念的另一重要方面是,全社會(huì)尤其是部門(mén)應(yīng)該意識(shí)到,孩子不僅僅是家庭的,也是國(guó)家的。其一,要對(duì)孩子在家庭中的成長(zhǎng)狀態(tài)負(fù)責(zé)任。在家庭養(yǎng)育孩子有困難時(shí),要通過(guò)福利體系提供支持;在父母損害孩子權(quán)益時(shí),要給予適度干涉。其二,要充分意識(shí)到兒童權(quán)利保衛(wèi)與犯罪預(yù)防的邏輯關(guān)系。孩子們?nèi)魶](méi)有了回家的路,就有可能走上犯罪的路。要通過(guò)立法或修改完善現(xiàn)有法律,建立起符合中國(guó)國(guó)情的兒童福利運(yùn)行機(jī)制,補(bǔ)齊我們國(guó)家兒童保衛(wèi)制度的短板。福利機(jī)制是一個(gè)基礎(chǔ)機(jī)制,將有助于兒童保衛(wèi)領(lǐng)域其他難題的解決,也是針對(duì)兒童犯罪、兒童漂泊乞討、童工、兒童被虐待等問(wèn)題的最有效、最科學(xué)的預(yù)防和應(yīng)對(duì)機(jī)制。二、兒童家庭權(quán)利保衛(wèi)的法律途徑我們國(guó)家在法律上關(guān)于親子的法律規(guī)定就僅僅具體表現(xiàn)出為監(jiān)護(hù)方面,規(guī)定的子女的權(quán)利也僅僅僅是法律上的監(jiān)護(hù)權(quán)利即父母對(duì)子女的權(quán)利義務(wù),但是,就僅僅僅是這些簡(jiǎn)單的規(guī)定罷了,并沒(méi)有關(guān)于監(jiān)護(hù)權(quán)的詳細(xì)具體的規(guī)定。更沒(méi)有對(duì)于父母怎樣使用監(jiān)護(hù)權(quán)有詳細(xì)的規(guī)定。很有可能造成監(jiān)護(hù)權(quán)利的濫用。就無(wú)法具體表現(xiàn)出兒童獨(dú)立的人身權(quán)利遭到保衛(wèi)。要保衛(wèi)兒童家庭權(quán)利必須做到:〔一〕突出兒童權(quán)利的法律地位在家庭生活中,監(jiān)護(hù)人之所以不能正確行使監(jiān)護(hù)權(quán),恰當(dāng)履行監(jiān)護(hù)義務(wù),其主要原因是遭到傳統(tǒng)社會(huì)道德因素的制約。在中國(guó)古代雖有尊老愛(ài)幼的文化傳統(tǒng)。然而,這種愛(ài)幼仍然是照顧弱者和扶貧濟(jì)弱的傳統(tǒng)道德理念,愛(ài)幼是在尊老的前提下所倡導(dǎo)的。這樣遭到保衛(wèi)兒童只要依附于成人,他們的價(jià)值似乎主要從成人對(duì)家庭和社會(huì)的整體利益的角度來(lái)認(rèn)識(shí)兒童的價(jià)值45,因而,在監(jiān)護(hù)人心中沒(méi)有構(gòu)成兒童權(quán)利的法律地位,在立法者眼里沒(méi)有給予關(guān)心照顧,反映出普遍的兒童權(quán)利意識(shí)淡薄,人們很少把兒童作為一個(gè)完好意義上的人加以看待,至少是未把兒童作為一個(gè)需要給予十分保衛(wèi)的個(gè)體予以尊重,他們的權(quán)利是不完全的46,更沒(méi)有在制度層面構(gòu)成保衛(wèi)兒童權(quán)利不受侵犯的詳細(xì)措施。在家庭生活中大力宣傳保衛(wèi)兒童權(quán)利的重要性,加速構(gòu)成重視兒童權(quán)利,成認(rèn)兒童的權(quán)利主體地位的觀念和法律意識(shí),徹底貫徹(兒童權(quán)利公約〕中的兒童最大利益原則47.把兒童權(quán)利的法律保衛(wèi)提升至一個(gè)新的階段?!捕趁鞔_規(guī)定兒童最大利益原則。應(yīng)明確規(guī)定兒童最大利益原則是處理一切有關(guān)兒童事務(wù)的原則;增設(shè)有關(guān)保衛(wèi)兒童不受任何形式的身心摧殘、傷害、欺侮或者忽視、照料不周、虐待或剝削以及性侵犯的規(guī)定。在立法技術(shù)上,建議以未成年人本身為立法切入點(diǎn)。直接明文規(guī)定未成年人享有哪些權(quán)利。1.未成年人保衛(wèi)法應(yīng)明確賦予兒童享有家庭生活權(quán)一是要規(guī)定父母和其他監(jiān)護(hù)人的義務(wù)。我們國(guó)家存在少數(shù)父母在兒童撫育經(jīng)過(guò)中為了本身舒適將年幼子女推給祖輩照顧甚至隨意遺棄子女等情況。強(qiáng)調(diào)父母或者其他監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年人承當(dāng)撫養(yǎng)、教育的義務(wù)。二是關(guān)于離婚父母與直接撫養(yǎng)權(quán)方面。當(dāng)父母離婚確定直接撫養(yǎng)權(quán)時(shí),我們國(guó)家現(xiàn)行司法政策規(guī)定,年齡十周歲以上的兒童,在確定對(duì)其直接撫養(yǎng)權(quán)時(shí)需要履行聽(tīng)取兒童陳述的程序并充分尊重兒童本人意見(jiàn),筆者以為這
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