地方電視臺(tái)紀(jì)錄片的敘事方法,廣播電視論文

地方電視臺(tái)紀(jì)錄片的敘事方法,廣播電視論文2020年10月12日，國(guó)家新聞出版廣電總局下發(fā)了(關(guān)于做好2020年電視上星綜合頻道節(jié)目編排和備案工作的通知〕(廣發(fā)［2020］68號(hào)文件)，(通知〕要求按周計(jì)算，平均天天至少要播出30分鐘的國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片。這樣一來(lái)，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片每年可增加數(shù)千小時(shí)的播出量。各地方臺(tái)也針對(duì)(通知〕做出了及時(shí)而又積極的反響［1］。所以，這可能是發(fā)展地方紀(jì)錄片的大好機(jī)會(huì)。地方紀(jì)錄片是地方電視臺(tái)創(chuàng)作的主要節(jié)目類(lèi)型之一，能具體表現(xiàn)出地方電視臺(tái)的特色，也是地方電視臺(tái)節(jié)目水平的展示。最近幾年，由各地方電視臺(tái)自主創(chuàng)作、制作并播出的，反映地域民族特色、政治經(jīng)濟(jì)、歷史文化、風(fēng)土人情的紀(jì)錄片和紀(jì)錄片節(jié)目已經(jīng)是足夠豐富多彩了。紀(jì)錄片是以非虛構(gòu)的形式展現(xiàn)真實(shí)的一種節(jié)目形態(tài)，它需要從生活中挖掘各個(gè)方面的素材，通過(guò)紀(jì)錄真實(shí)來(lái)復(fù)原生活、貼近生活中的美與丑，用這樣的方式方法給觀(guān)眾一種真實(shí)的人生體驗(yàn)，使觀(guān)眾能產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。紀(jì)錄片又是一種敘事的藝術(shù)，一種用多種影視手段到達(dá)真實(shí)效果的敘事藝術(shù)。簡(jiǎn)單地講，敘事就是講故事。想要觀(guān)眾看到的是優(yōu)秀的紀(jì)錄片而不是那些粗制濫造的作品，這里我們需要做的最重要的事情就是運(yùn)用什么樣的敘事策略盡量把故事講好。而(辭?！持惺沁@樣解釋敘事策略一詞的:敘事:敘述事情。把事情的前后經(jīng)過(guò)記載下來(lái)或講述故事情節(jié)。策略:謀略、手段，或?yàn)閷?shí)現(xiàn)戰(zhàn)略任務(wù)而采取的手段。既有穩(wěn)定性，又有較大的靈敏性，隨著客觀(guān)形勢(shì)的變化而變化。一言以蔽之，敘事策略就是為了講述故事而采取的手段。紀(jì)錄片從它誕生到如今的一百多年間，其敘事的手段和方式方法也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生著變化。不同時(shí)期的紀(jì)錄片都具備題材來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活、記錄真人真事、非虛構(gòu)、通過(guò)跟拍采訪(fǎng)、蒙太奇后期剪輯技術(shù)的應(yīng)用等幾個(gè)創(chuàng)作特點(diǎn)。紀(jì)錄片不允許虛構(gòu)，但它也不能擺脫用編導(dǎo)的或是敘述者自個(gè)的視角和方式方法去描繪敘述和闡釋世界。它是用主觀(guān)的視角來(lái)客觀(guān)地維護(hù)事件的真實(shí)性［2］。紀(jì)錄片制作的另一基本原則是:有選擇地重現(xiàn)過(guò)去了的生活中某種原生態(tài)。這樣，紀(jì)錄片就無(wú)法回避敘事的問(wèn)題。因而，紀(jì)錄片怎樣采取何種可能的敘事策略是本文討論的核心。一、抓取細(xì)節(jié)，知足觀(guān)眾對(duì)觀(guān)看的渴求接受心理學(xué)以為，想要把人的無(wú)意注意力轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾⒁?，在外界需要產(chǎn)生一種刺激和興奮，而細(xì)節(jié)正是產(chǎn)生刺激、引起振奮、保持觀(guān)眾觀(guān)看興趣的一種重要手法。細(xì)節(jié)能夠揭示人物心理活動(dòng)、渲染氣氛、表現(xiàn)事物的質(zhì)感、具體表現(xiàn)出時(shí)代特征，同時(shí)它還能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、構(gòu)成矛盾沖突、刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)作品主題，以細(xì)節(jié)充實(shí)電視畫(huà)面，推動(dòng)紀(jì)錄片敘事向前發(fā)展。而紀(jì)錄片中抓取的細(xì)節(jié)一般應(yīng)有下面幾個(gè)方面:(一)畫(huà)面細(xì)節(jié)詳細(xì)包括:用于具體表現(xiàn)出人們的風(fēng)俗、習(xí)慣、活動(dòng)場(chǎng)所、各種事物的生活細(xì)節(jié);用于具體表現(xiàn)出人物的形體動(dòng)作、手勢(shì)眼神的動(dòng)作細(xì)節(jié);用于具體表現(xiàn)出人物音容笑貌、喜怒哀樂(lè)的表情細(xì)節(jié);用于具體表現(xiàn)出自然環(huán)境中的風(fēng)雨雷電、湖光山色、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的環(huán)境細(xì)節(jié)等。紀(jì)錄片在表述畫(huà)面細(xì)節(jié)時(shí)，一般都會(huì)具體表現(xiàn)出在鏡頭景別上的運(yùn)用，即對(duì)近景景別和特寫(xiě)景別的運(yùn)用。這兩種景別都是非生活化的景別，是進(jìn)一步對(duì)某一整體形象中的局部做出描繪敘述和刻畫(huà)的景別，所謂近取其神，近取其質(zhì)。就指的是近景的特點(diǎn)，而能做到對(duì)事物細(xì)節(jié)和微觀(guān)的觀(guān)察，則是特寫(xiě)景別的特征。通過(guò)近景和特寫(xiě)景別的運(yùn)用，觀(guān)眾能夠看到在畫(huà)面中得到強(qiáng)調(diào)的人物或事物，這樣既表示清楚了敘事者的態(tài)度，又能夠提起觀(guān)眾對(duì)畫(huà)面的注意和興趣。比方，在紀(jì)錄片(舌尖上的中國(guó)〕中，在描繪敘述各種食材以及烹飪經(jīng)過(guò)的時(shí)候，絕大部分鏡頭用的都是特寫(xiě)和近景。強(qiáng)大的畫(huà)面沖擊力給觀(guān)眾帶來(lái)強(qiáng)烈觀(guān)感體驗(yàn)的同時(shí)，也使觀(guān)眾對(duì)所展示的美食垂涎欲滴、流連忘返。(二)聲音細(xì)節(jié)紀(jì)錄片的音響應(yīng)該具有再現(xiàn)、敘事、表現(xiàn)、表真、表情的功能，這樣的聲音擅于傳情，使紀(jì)錄片愈加親切、感人。自然記錄片(水生世界〕中，在描寫(xiě)漁民捕魚(yú)、水上生活、水中物種等情節(jié)中，參加了真實(shí)可信的現(xiàn)場(chǎng)同期聲，使觀(guān)眾能得到視聽(tīng)同步、真切可信的體驗(yàn)。文字是抽象的，而音響是詳細(xì)的，它蘊(yùn)含大量的非語(yǔ)言信息，紀(jì)錄片中的音響要盡量帶有更多的信息，要注意采錄原生態(tài)的、有情節(jié)的、有特色的、能構(gòu)成典型畫(huà)面的音響;要采錄含意深入、語(yǔ)言精練、以一當(dāng)十、以少勝多的典型表征音響。用音響事實(shí)講話(huà)，少發(fā)議論，做到緊扣主題、層次自然流暢、入情入理。(三)講解評(píng)說(shuō)詞細(xì)節(jié)除了在現(xiàn)場(chǎng)錄制的語(yǔ)言聲音，在紀(jì)錄片中呈現(xiàn)的可聽(tīng)的語(yǔ)言符號(hào)還有講解評(píng)說(shuō)詞，在講解評(píng)說(shuō)詞的運(yùn)用上應(yīng)該真實(shí)、準(zhǔn)確、精練、貼切。講解評(píng)說(shuō)詞在對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行描繪敘述時(shí)常用的方式方法是利用多種修辭手法把抽象的事物轉(zhuǎn)化為具象的事物，這樣觀(guān)眾看起來(lái)、聽(tīng)起來(lái)就通俗易懂、愉悅性強(qiáng)了。二、白話(huà)化講解評(píng)說(shuō)詞，拉近與觀(guān)眾的距離全知敘事的視角是大多數(shù)主旋律的、群眾式的、歷史的紀(jì)錄片在編寫(xiě)講解評(píng)說(shuō)詞時(shí)所采用的一貫做法。講解評(píng)說(shuō)詞一般都會(huì)呈現(xiàn)出緩慢、嚴(yán)肅、莊重的書(shū)面語(yǔ)特點(diǎn)，這類(lèi)紀(jì)錄片在觀(guān)看時(shí)觀(guān)眾往往感遭到沉重和壓抑。而且，紀(jì)錄片中的潛在的敘述者還會(huì)潛移默化地引導(dǎo)和改變觀(guān)眾的思想感情和處世態(tài)度?？赡?，這種敘事策略是某一類(lèi)型紀(jì)錄片存在的方式，但是，在某種程度上觀(guān)眾會(huì)對(duì)這種全能全知型的權(quán)威性講解評(píng)說(shuō)產(chǎn)生抵觸的情緒。而現(xiàn)前階段，人們消費(fèi)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變以及當(dāng)代化的、方便的信息接收方式的使用，使得部分紀(jì)錄片在講解評(píng)說(shuō)詞上已經(jīng)過(guò)原來(lái)的講教式的書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)檩p松親切的白話(huà)化表示出［3］。白話(huà)化的講解評(píng)說(shuō)，會(huì)拉近觀(guān)眾與紀(jì)錄片中主人公及事物間的距離，讓人覺(jué)得愈加親切、真實(shí)、深入，而且，觀(guān)眾還會(huì)以一種主人、介入者、在場(chǎng)人，甚至是講述者本人的身份融入到紀(jì)錄片的環(huán)境中去，使普通觀(guān)眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。紀(jì)錄片(絲路上的陜西人〕中的講解評(píng)說(shuō)詞，語(yǔ)言凝練、準(zhǔn)確、平和、親切，能讓觀(guān)眾伴隨著這樣的聲音走入特定的情節(jié)當(dāng)中。同樣，在紀(jì)錄片(舌尖上的中國(guó)〕的講解評(píng)說(shuō)詞中，甚至還參加了各地方言的元素，這能使觀(guān)眾在享受、放松、娛樂(lè)的心態(tài)下觀(guān)看紀(jì)錄片，這也正是我們紀(jì)錄片制作者的目的。三、情景再現(xiàn)，非虛構(gòu)復(fù)原故事原貌情景再現(xiàn)是由演員扮演片中角色，對(duì)某一事件進(jìn)行再現(xiàn)的表演，它是一種強(qiáng)調(diào)戲劇沖突和視聽(tīng)效果的敘事策略。紀(jì)錄片(故宮〕在講述故宮歷史的經(jīng)過(guò)中，多處使用了這種情景再現(xiàn)，盡可能地為觀(guān)眾展現(xiàn)和復(fù)原了歷史的原貌，同時(shí)使觀(guān)眾獲得了比聽(tīng)覺(jué)更直接的體驗(yàn)，讓觀(guān)眾眼見(jiàn)為實(shí)。在這樣一種思路的引導(dǎo)下，創(chuàng)作者積極主動(dòng)地參與拍攝對(duì)象的生活，讓當(dāng)事人復(fù)原他們?nèi)粘５纳罨顒?dòng)以供拍攝，這種在非虛構(gòu)原則指導(dǎo)下的拍攝，比一般客觀(guān)記錄更集中、更典型，使得真實(shí)的生活場(chǎng)景與作者的主觀(guān)情感完美地結(jié)合起來(lái)，到達(dá)真實(shí)與藝術(shù)的融合。然而，非虛構(gòu)不能等同于真實(shí)，經(jīng)過(guò)布置的故事化的敘述，也不能等于讓演員重新演義歷史中的真實(shí)事件或真實(shí)人物。這里所強(qiáng)調(diào)的敘事策略是指在確保內(nèi)容真實(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)戲劇因素，強(qiáng)調(diào)矛盾沖突。對(duì)于紀(jì)錄片而言，情景再現(xiàn)固然知足了商業(yè)化運(yùn)作的需求和娛樂(lè)群眾的需求，但還是一種以紀(jì)實(shí)性為根本，形式上和目的上采用娛樂(lè)性的一種敘事策略［4］。其實(shí)紀(jì)錄片的敘事策略還有很多，本文所提及三個(gè)敘事策略只是華而不實(shí)的一部分，它們的詳細(xì)運(yùn)用應(yīng)該是多樣化的、和諧統(tǒng)一的，它的選擇和建構(gòu)取決于紀(jì)錄片制作人員的主題表示出需求。紀(jì)錄片就像人類(lèi)的一面鏡子，透過(guò)它能折射生活，展示美麗的大自然、展示不同人生活的狀態(tài)以及命運(yùn)、展示不同時(shí)代給我們留下的各種印記，激起人們對(duì)本身以及身邊整個(gè)生存空間的審視，起到導(dǎo)向?qū)?lái)的作用。講故事已經(jīng)成為紀(jì)錄片吸引和感動(dòng)觀(guān)眾的重要手段，它的魅力所在，就是它講述現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)的人和事的敘事策略。所以地方臺(tái)在進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)中，一定要謹(jǐn)記此理，講好記錄經(jīng)過(guò)中的故事。［參考文獻(xiàn)］［1］張同道，胡