2023年四川省攀枝花市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2023年四川省攀枝花市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.冬天上學(xué)，某學(xué)生怕寒冷不想起床，又擔(dān)心遲到受到老師批評(píng)，由此可以看出該生是（）

A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避沖突

2.世界上最早的一部教育專著是（）

A.《大學(xué)》B.《禮記·學(xué)記》C.《論語(yǔ)》D.《論演說(shuō)家的教育》

3.同一口井水，冬天你會(huì)覺(jué)得它很溫暖，夏天會(huì)覺(jué)得很清涼，這種現(xiàn)象反映了（）

A.感覺(jué)適應(yīng)B.感覺(jué)對(duì)比C.感覺(jué)后像D.感覺(jué)補(bǔ)償

4.行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）

A.華生B.鐵欽納C.詹姆士D.羅杰斯

5.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，屬于以下哪種氣質(zhì)類型（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

6.程序教學(xué)理論的代表人物是（）

A.羅杰斯B.布魯納C.杜威D.斯金納

7.學(xué)生對(duì)于新問(wèn)題不經(jīng)過(guò)逐步分析，能迅速理解并做出判斷的思維方式是（）

A.邏輯思維B.形象思維C.抽象思維D.直覺(jué)思維

8.有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能（）

A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.生態(tài)功能

9.印染工人比一般人具有較強(qiáng)的顏色鑒別能力，釀酒老工人具有較敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力，這種現(xiàn)象說(shuō)明（）

A.遺傳是人身心發(fā)展的生理前提

B.遺傳素質(zhì)制約著人身心發(fā)展的年齡特征

C.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人身心發(fā)展有一定的影響

D.遺傳素質(zhì)具有可塑性

10.不屬于學(xué)校與家庭聯(lián)系的內(nèi)容和方式的是（）

A.開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)B.學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系C.建立家長(zhǎng)委員會(huì)D.舉辦家長(zhǎng)學(xué)校

11.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度稱為測(cè)驗(yàn)的（）

A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度

12.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.教育具有階級(jí)性B.教育具有自身的繼承關(guān)系C.教育不能脫離政治經(jīng)濟(jì)的制約D.教育具有永恒性

13.學(xué)校實(shí)施德育的最基本的途徑是（）

A.政治課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.共青團(tuán)活動(dòng)

14.教師分析學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，判斷學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)新知的條件。這種評(píng)價(jià)方式是（）

A.形成性評(píng)價(jià)B.差異性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)

15.蘇軾評(píng)價(jià)王維詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，這一思維過(guò)程屬于（）

A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象

16.教學(xué)的基本任務(wù)是（）

A.使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧

B.發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力

C.發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平

D.使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德

17.班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后，班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是（）

A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法D.品德評(píng)價(jià)法

18.下列說(shuō)法正確的是（）

A.人的氣質(zhì)是不難改變的B.氣質(zhì)類型有好壞之分C.氣質(zhì)類型并不決定一個(gè)人的成就高低D.氣質(zhì)類型能影響健康

19.陳鶴琴活教育的四個(gè)步驟是（）

A.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和行動(dòng)實(shí)踐

B.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評(píng)研討

C.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和革新改造

D.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和指導(dǎo)提高

20.提出沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育的是（）

A.科爾伯格B.蘇霍姆林斯基C.麥克菲爾D.馬卡連柯

21.在我國(guó)古代，最早把師與道相連的是（）

A.《周禮》B.《禮記》C.《儀禮》D.《禮儀》

22.在人口總體中，智商分布基本上呈（）

A.正偏態(tài)分布B.正態(tài)分布C.U型分布D.負(fù)偏態(tài)分布

23.不屬于義務(wù)教育特點(diǎn)的是（）

A.強(qiáng)制性B.普通性C.普及性D.免費(fèi)性

24.小劉打算用五天時(shí)間完成一項(xiàng)任務(wù)，但是領(lǐng)導(dǎo)派來(lái)了新任務(wù)，小劉又很快把精力投入到新任務(wù)上，這說(shuō)明小劉的（）

A.注意廣度大B.注意穩(wěn)定性強(qiáng)C.注意分配性好D.注意轉(zhuǎn)移快

25.雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)說(shuō)明（）因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

A.遺傳因素B.環(huán)境C.主觀能動(dòng)性D.成熟

26.主張社會(huì)本位教育目的論的思想家是（）

A.馬斯洛B.涂爾干C.盧梭D.裴斯泰洛奇

27.由于晚上學(xué)習(xí)到很晚，第二天無(wú)精打采。這屬于（）

A.相繼正誘導(dǎo)B.同時(shí)正誘導(dǎo)C.相繼負(fù)誘導(dǎo)D.同時(shí)負(fù)誘導(dǎo)

28.信度是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)（）的指標(biāo)

A.準(zhǔn)確性B.有效性C.可靠性D.代表性

29.（）是指一個(gè)人對(duì)自己及其周圍關(guān)系的意識(shí)

A.自我意識(shí)B.自信心C.人格D.自尊

30.漢語(yǔ)中最早將教與育兩個(gè)字聯(lián)系起來(lái)的人是（）

A.孔子B.孟子C.荀子D.老子

二、案例分析(15題)31.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育原則？

32.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時(shí)，給大家提了個(gè)問(wèn)題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問(wèn)：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒(méi)有靈魂、有沒(méi)有地獄、死掉的一家人能不能見(jiàn)面等問(wèn)題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問(wèn)：‘我’回答了祥林嫂的問(wèn)話后，為什么心里覺(jué)得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會(huì)不會(huì)對(duì)她有影響呢？同學(xué)們又對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫(xiě)祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個(gè)教學(xué)原則？

33.某班有一伙愛(ài)玩足球的淘氣鬼，為了玩球和看球，經(jīng)常遲到、曠課、搶球、爭(zhēng)奪場(chǎng)地、與其他班級(jí)同學(xué)發(fā)生沖突，搞得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)負(fù)責(zé)人、班主任、任課老師頭疼。新班主任上任后，組織這些淘氣鬼成立了一個(gè)足球隊(duì)，選了隊(duì)長(zhǎng)、定了隊(duì)規(guī)。每天組織他們?cè)趯W(xué)校和班級(jí)管理的約束下訓(xùn)練，這些淘氣鬼不僅大幅度提高了球技，還練出了紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、意志和自我控制能力，平時(shí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)都發(fā)生了很大的變化

上述材料中體現(xiàn)了什么德育原則?介紹這一原則的基本內(nèi)容

34.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

35.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí)，學(xué)生甲的回答是寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、繪圖；學(xué)生乙的回答是寫(xiě)字、當(dāng)尺子畫(huà)線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫(huà)

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

36.本案例說(shuō)明了什么？試用識(shí)記的分類及識(shí)記的影響因素加以說(shuō)明

37.請(qǐng)從德育原則的角度分析上述案例

38.男生甲：他的數(shù)學(xué)成績(jī)一向很好，語(yǔ)文成績(jī)卻總是倒數(shù)幾名。每次上語(yǔ)文課他都如坐針氈。趁老師不注意，他從課桌里拿出數(shù)學(xué)課外書(shū)津津有味地看了起來(lái)。下課鈴響了，他趕忙收起課外書(shū)，飛速將同桌的答案抄在自己的作業(yè)本上。

女生乙：她的成績(jī)?cè)谌昙?jí)都名列前茅。老師剛布置完作業(yè)，她很快就寫(xiě)完了。有時(shí)候，她覺(jué)得這種題目太簡(jiǎn)單了。離下課還有十分鐘，她又沒(méi)事可干了，沒(méi)辦法，只能翻開(kāi)書(shū)本預(yù)習(xí)下一課的內(nèi)容

針對(duì)上述現(xiàn)象，教師在處理時(shí)應(yīng)遵循什么樣的教學(xué)原則?教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)如何貫徹這一原則?

39.請(qǐng)結(jié)合上述材料試述在教學(xué)中貫徹這一原則的基本要求

40.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí)，學(xué)生甲的回答是：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、繪圖；學(xué)生乙的回答是：寫(xiě)字、當(dāng)尺子畫(huà)線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫(huà)

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

41.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

42.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論？

43.最近，班主任李老師發(fā)現(xiàn)，班上的張同學(xué)傍晚放學(xué)后經(jīng)常留下來(lái)幫助當(dāng)天值日的同學(xué)一起打掃衛(wèi)生。李老師想到班級(jí)一直缺乏一種助人為樂(lè)的良好風(fēng)氣，她認(rèn)為張同學(xué)具有助人為樂(lè)的品德，決定樹(shù)立典型，于是設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于助人為樂(lè)的主題班會(huì)活動(dòng)。

班會(huì)前李老師讓學(xué)生們分小組去搜集助人為樂(lè)的事例、名言，并在班會(huì)上讓小組代表來(lái)向大家展示搜集到的資料。班會(huì)課上，大家很認(rèn)真地聽(tīng)各小組代表的介紹，氣氛很熱烈。在各小組介紹完后，李老師向大家講解助人為樂(lè)精神對(duì)一個(gè)人形成優(yōu)秀品質(zhì)的重要性，并向大家講述張同學(xué)的事情，表?yè)P(yáng)了他助人為樂(lè)的精神，讓張同學(xué)做重點(diǎn)發(fā)言，談?wù)剬?duì)助人為樂(lè)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。同學(xué)們對(duì)他報(bào)以熱烈的掌聲。這次班會(huì)課之后，班級(jí)里的風(fēng)氣變得更好了，形成了同學(xué)們之間互幫互助的良好班風(fēng)

案例中的班主任主要貫徹了什么德育方法?

44.江蘇某學(xué)校周圍十多公里的農(nóng)戶大都種菜栽瓜，由于缺乏科學(xué)的栽培技術(shù)，多年來(lái)經(jīng)濟(jì)效益一直不高。面對(duì)這一實(shí)際情況，教師編寫(xiě)了《葡萄栽培法》《草莓栽培技術(shù)》等鄉(xiāng)土教材，還利用校內(nèi)三畝閑地創(chuàng)立園藝場(chǎng)，作為勞技課的基地；聘請(qǐng)一些有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)技員為兼職教師。這樣，做到項(xiàng)目教材基地師資四落實(shí)。老師常將學(xué)生帶到田頭，邊講邊示范。學(xué)校發(fā)給每個(gè)學(xué)生50棵草莓種苗，讓學(xué)生在自留地里種植，一季下來(lái)學(xué)生除添置學(xué)習(xí)用品外還小有積余。他們?cè)谛．?dāng)學(xué)生，回家做先生，幫助父老鄉(xiāng)親們邁上了致富之路

試說(shuō)明以上案例體現(xiàn)了哪一條教學(xué)原則。這條原則的基本含義是什么？

45.小芹是初中二年級(jí)的女生，智力正常，人際關(guān)系良好，上課和平時(shí)作業(yè)都比較認(rèn)真，學(xué)習(xí)總體成績(jī)?cè)诎嗉?jí)處于中等水平，但是自信心有些不足。這次期中考試，她的其他課程考試發(fā)揮正常，只有數(shù)學(xué)沒(méi)有考及格。她認(rèn)為數(shù)學(xué)沒(méi)有考好是因?yàn)樗葎e人笨，即使她再努力，數(shù)學(xué)也是學(xué)不好

根據(jù)維納的歸因理論，指出小芹期中考試數(shù)學(xué)失利的歸因?qū)儆谀囊环N因素，并指出這種因素在維納歸因理論中的三個(gè)維度上的表現(xiàn)

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.簡(jiǎn)述說(shuō)服教育法的基本要求

47.簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)

48.簡(jiǎn)述班主任做好個(gè)別教育工作的一般要求

49.影響性格形成發(fā)展的因素有哪些？

50.人在集中注意時(shí)，顯著的外部表現(xiàn)有哪些？

四、論述題(3題)51.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)片面追求升學(xué)率現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)以及解決此問(wèn)題的思考

52.性格的特征有哪些？

53.上課鈴聲一響，教師走進(jìn)教室。他首先把課堂中要演示的教具擺放在講臺(tái)上，接著宣布考試成績(jī)，然后開(kāi)始教授新課。很快，他便發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以集中注意

教師的哪些教學(xué)行為造成了學(xué)生難以集中注意？

五、辨析題(2題)54.教師反思活動(dòng)不僅僅是一種個(gè)體行為，更需要群體的支持。

55.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識(shí)的發(fā)展。

六、填空題(2題)56.____在教學(xué)內(nèi)容上借助精選出來(lái)的示范性材料使學(xué)生從個(gè)別到一般，掌握帶規(guī)律性的知識(shí)，以發(fā)展學(xué)生的能力

57.遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論的思維是____

參考答案

1.BB雙避沖突是指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。題干中起床和老師的批評(píng)都是該生想回避的，因此屬于雙避式心理沖突

2.B

3.B

4.A華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。馮特和鐵欽納是構(gòu)造主義的代表人物。詹姆士、杜威、安吉爾屬于機(jī)能主義心理學(xué)的代表人物。羅杰斯和馬斯洛是人本主義的代表人物

5.AA膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩

6.D

7.DD直覺(jué)思維是人們?cè)诿媾R新問(wèn)題、新事物和新現(xiàn)象時(shí)能迅速理解并做出判斷的思維活動(dòng)，是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動(dòng)，具有敏捷性、直接性、簡(jiǎn)縮性、突然性、跳躍性等特點(diǎn)

8.BB題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn)，該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育投資是一種可以帶來(lái)豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資。人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能

9.DD該案例說(shuō)明遺傳素質(zhì)具有可塑性，所以才有了不同工作的工人有了不同的能力

10.B

11.AA題干所述為測(cè)驗(yàn)的效度

12.BB教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育前后相繼，后一時(shí)期的教育是對(duì)前一時(shí)期教育的繼承與發(fā)展。題干體現(xiàn)了不同的民族或國(guó)家的教育思想、制度、內(nèi)容、方法手段等都是在本民族前人的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因此會(huì)有所不同，正是教育繼承性的體現(xiàn)

13.AA思想品德課（政治課）與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑

14.C診斷性評(píng)價(jià)一般是在某項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)始之前，為使計(jì)劃更有效地實(shí)施而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)可以了解學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況，也可以了解學(xué)習(xí)困難的原因，由此決定對(duì)學(xué)生的適當(dāng)對(duì)待。題干描述屬診斷性評(píng)價(jià)

15.DD詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)是指由詩(shī)文本身產(chǎn)生的詩(shī)的意境，屬于想象過(guò)程

16.AA教學(xué)的基本任務(wù)是使學(xué)生掌握雙基，即掌握基本知識(shí)和基本技能、技巧

17.CC品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。題干中教師讓學(xué)生反思自己的表現(xiàn)，這就屬于品德修養(yǎng)指導(dǎo)方法

18.C

19.BB陳鶴琴活教育的四個(gè)步驟包括：實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評(píng)研討

20.BB沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。是蘇霍姆林斯基的經(jīng)典名言

21.B《禮記》最早把師與道相聯(lián)系。該書(shū)所要表達(dá)的天道觀是：天道是人道之所從出，故天道是人所仿效的榜樣。在《禮記》中，天或天道雖是由超越性的主宰演變而來(lái)的客觀性原則，但卻又是與人生世界相通的?！抖Y記·中庸》云：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。人世間的教是效法天道

22.BB研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布

23.BB義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)

24.D根據(jù)新任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上去，這是注意的轉(zhuǎn)移。小劉很快把精力投入到新任務(wù)上，說(shuō)明小劉注意的轉(zhuǎn)移能力非常好

25.DD格塞爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)證實(shí)了成熟機(jī)制對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

26.B

27.CC晚上學(xué)習(xí)是興奮過(guò)程，無(wú)精打采是抑制過(guò)程，因此是由興奮過(guò)程引起的抑制過(guò)程，屬于負(fù)誘導(dǎo)。此外，兩個(gè)過(guò)程不是同時(shí)發(fā)生的，興奮過(guò)程發(fā)生在前一天晚上，抑制過(guò)程發(fā)生在第二天，故為相繼負(fù)誘導(dǎo)

28.C

29.AA自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)

30.BB在我國(guó)，教育一詞最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》中的得天下英才而教育之，三樂(lè)也。孟子是最早將教與育兩個(gè)字聯(lián)系起來(lái)的人

31.貫徹長(zhǎng)善救失這一德育原則的要求有：①教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足。②教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)的能力，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。如案例中的班主任發(fā)現(xiàn)王曉曉擅長(zhǎng)玩悠悠球，于是，抓住這個(gè)積極因素加以發(fā)揮，讓他教老師們玩悠悠球，在這個(gè)過(guò)程中王曉曉找回了自尊和自信，克服了原來(lái)上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣等消極因素，提高了王曉曉的自制力

32.（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在此案例中的老師通過(guò)提出問(wèn)題引導(dǎo)大家積極思考探索，可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

33.案例中的班主任針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，組織了一個(gè)球隊(duì)，這一做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則和因材施教原則。所謂疏導(dǎo)原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。因材施教原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展

34.（1）氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

35.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維，學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維

36.（1）識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的，把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指事先沒(méi)有預(yù)定的目的，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記。例如，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁恢挥X(jué)地記住了某些事物，這種記憶就屬于無(wú)意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)無(wú)意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語(yǔ)單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度，把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即平時(shí)所說(shuō)的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記，有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識(shí)記的因素有：①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法，是有預(yù)定目的的識(shí)記，屬于有意識(shí)記；老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別，讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上很容易就記住了，屬于意義識(shí)記。所以，本案例說(shuō)明了有意識(shí)記的效果是優(yōu)于無(wú)意識(shí)記的，意義識(shí)記的效果是優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識(shí)記與無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記，注意影響識(shí)記效果的因素，就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果

37.（1）學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī)，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。正面教育與紀(jì)律約束原則要求正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺(jué)，輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（2）該案例中的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著老師和家長(zhǎng)的面砸毀學(xué)生的手機(jī)，還違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的原則。德育過(guò)程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。該校領(lǐng)導(dǎo)采取簡(jiǎn)單粗暴的方式去阻止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，不僅不能體現(xiàn)學(xué)校對(duì)學(xué)生的尊重，而且會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響

38.針對(duì)上述現(xiàn)象，教師在處理時(shí)應(yīng)遵循因材施教原則。因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教這一原則的要求有：①要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。②充分了解學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好。③尊重學(xué)生的差異。④針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。⑤采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展

39.（2）貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。如案例中的教師并不是直接將教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行講述灌輸，而是向?qū)W生提出一定的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生去獨(dú)立思考，進(jìn)而解決問(wèn)題，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又能發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力、問(wèn)題解決能力，同時(shí)也是教學(xué)民主的體現(xiàn)

40.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維，學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維（發(fā)散思維）

41.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)目的性教育，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實(shí)踐活動(dòng)，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個(gè)別差異，采取有針對(duì)性的措施。

針對(duì)意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn)，對(duì)優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對(duì)行動(dòng)盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺(jué)性、責(zé)任心；對(duì)優(yōu)柔寡斷、冒險(xiǎn)輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對(duì)缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對(duì)于軟弱和膽怯的學(xué)生，應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng)；對(duì)缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

所以，針對(duì)學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對(duì)于學(xué)生乙要激發(fā)其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神

42.（1）課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀，課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程，要關(guān)注學(xué)科知識(shí)更要關(guān)注人。案例中的老師沒(méi)有就書(shū)本上的知識(shí)來(lái)講，而是去關(guān)注學(xué)生個(gè)體的主觀體驗(yàn)和學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)，提倡學(xué)生對(duì)《長(zhǎng)城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。（2）新課程理念提倡學(xué)生是獨(dú)特的人。每一個(gè)學(xué)生都是不一樣的主體，老師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的獨(dú)特性，做到因材施教。（3）新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生道路上的引路人。（4）該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了教育機(jī)智。教育機(jī)智指教師在教育教學(xué)過(guò)程中一種特殊的定向能力，是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問(wèn)題的能力。（5）新課程理念的教材觀認(rèn)為，教材是教學(xué)的跳板，而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過(guò)程中是用教材教而不是教教材

43.案例中的班主任主要是運(yùn)用了說(shuō)服教育法、品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（自我教育法）、榜樣法來(lái)教育學(xué)生

44.上述案例體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)

45.美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他把人經(jīng)歷事情的成敗歸結(jié)為六種原因，即能力、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身體狀況、外界環(huán)境；又把上述六項(xiàng)因素按各自的性質(zhì)，分別歸入三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因。根據(jù)維納的歸因理論，小芹將數(shù)學(xué)期中考試失利歸因于能力低，能力屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素

46.（1）明確目的性和針對(duì)性。（2）富有知識(shí)性、趣味性。（3）注意時(shí)機(jī)。（4）以誠(chéng)待人

47.（1）人的全面發(fā)展。所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展和個(gè)性的發(fā)展。（2）舊式分工造成了人的片面發(fā)展。（3）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。（4）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。只有消滅剝削，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，為全體勞動(dòng)者提供物質(zhì)的和精神的條件，才能使他們?nèi)姘l(fā)展。（5）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑、唯一途徑

48.（1）摸清情況，分析原因，區(qū)別對(duì)待。（2）熱愛(ài)和尊重學(xué)生，促其轉(zhuǎn)化。（3）發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，逐步提高。（4）自我剖析，制定措施，接受監(jiān)督。（5）常抓不懈，持之以恒

49.（1）來(lái)自生理因素的影響。

（2）來(lái)自家庭環(huán)境的影響。①家庭氣氛與父母的文化程度對(duì)兒童性格的影響。②家長(zhǎng)的教育觀念、教育態(tài)度與方式的影響。③兒童在家庭中的地位與角色的影響。

（3）來(lái)自學(xué)校教育環(huán)境的影響。①首先是班集體的影響。②其次是教師的性格、態(tài)度與師生關(guān)系的影響。③教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度、師生關(guān)系也會(huì)直接影響學(xué)生的性格

50.（1）適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。人在注意聽(tīng)一個(gè)聲音時(shí)，耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向，所謂側(cè)耳傾聽(tīng)；人在注意看一個(gè)物體時(shí)，把視線集中在該物體上，盯著物體看，所謂舉目凝視；當(dāng)沉浸于思考或想象時(shí)，眼睛常常是呆視著，好象看著遠(yuǎn)方一樣，周圍的對(duì)象就被感知得模糊起來(lái)而不分散注意了。

（2）無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止。當(dāng)人集中注意時(shí)，常常表現(xiàn)出靜止?fàn)顟B(tài)。當(dāng)教師能抓住學(xué)生的注意時(shí)，教室出現(xiàn)一片寂靜。

（3）呼吸運(yùn)動(dòng)的變化。人在注意時(shí)，呼吸變得輕微而緩慢，呼與吸的時(shí)間比例也改變了，一般吸得更短促，呼得愈加延長(zhǎng)了。在緊張注意時(shí)，甚至?xí)霈F(xiàn)呼吸暫時(shí)停止的情況，即所謂的屏息現(xiàn)象。

（4）靜止是緊張注意的特征，當(dāng)演員能夠抓住觀眾的注意的時(shí)候，觀眾就會(huì)停止身體的運(yùn)動(dòng)，劇院里出現(xiàn)一片寂靜。在緊張注意時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)心臟跳動(dòng)加速，牙關(guān)緊閉，握緊拳頭等現(xiàn)象。

（5）但注意的外部表現(xiàn)，有時(shí)可和內(nèi)部狀態(tài)不