2022-2023學(xué)年遼寧省遼陽市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年遼寧省遼陽市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)_第2頁(yè)
2022-2023學(xué)年遼寧省遼陽市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)_第3頁(yè)
2022-2023學(xué)年遼寧省遼陽市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)_第4頁(yè)
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2022-2023學(xué)年遼寧省遼陽市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.人在智力活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是()

A.情緒B.美感C.理智感D.道德感

2.章明小學(xué)時(shí)品學(xué)兼優(yōu),但進(jìn)入中學(xué)后,成績(jī)明顯下降,開始逃課、斗毆、沉迷網(wǎng)吧。馮老師知道這些情況后,從多方面了解到章明發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因,并和他的家長(zhǎng)保持密切溝通,一起為章明的健康成長(zhǎng)做出努力。馮老師的做法主要體現(xiàn)的德育原則是()

A.知行統(tǒng)一原則B.正面教育原則C.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則D.教育一致性與連貫性原則

3.下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境是()

A.課間休息時(shí),小李回到教室里做作業(yè)

B.王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿意

C.校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單

D.陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫完可以看幾個(gè)小時(shí)電視,所以每天一回家就做功課

4.在解決問題時(shí),有的學(xué)生傾向于深思熟慮,且錯(cuò)誤較少。這種認(rèn)知方式屬于()

A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沉思型C.沖動(dòng)型D.場(chǎng)依存型

5.下述屬于墨家主張的是()

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)

6.大腦皮層發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高的部位是()

A.頂葉B.額葉C.顳葉D.枕葉

7.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()

A.組織和培養(yǎng)班集體B.做好個(gè)別教育工作C.全面了解和研究學(xué)生D.做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)

8.小張閱讀《西游記》時(shí),根據(jù)文字描述在腦中呈現(xiàn)出孫悟空的形象,這是()

A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無意想象D.幻想

9.人們發(fā)現(xiàn)問題時(shí)的驚奇與疑慮,百思不解時(shí)的焦慮不安與苦悶,獲得結(jié)論時(shí)的喜悅與自信,都屬于情感中的()

A.激情B.理智感C.美感D.道德感

10.陳鶴琴活教育的四個(gè)步驟是()

A.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和行動(dòng)實(shí)踐

B.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評(píng)研討

C.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和革新改造

D.實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和指導(dǎo)提高

11.入芝蘭之室,久而不聞其香描述的是()

A.適應(yīng)現(xiàn)象B.聽覺適應(yīng)C.嗅覺刺激D.味覺刺激

12.精力旺盛、勇敢果斷、熱情直率,但是容易感情用事、魯莽?!端疂G傳》中的李逵是這種氣質(zhì)類型的典型代表。這種氣質(zhì)類型是()

A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

13.引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是()

A.社會(huì)生產(chǎn)力B.文化傳統(tǒng)C.社會(huì)制度D.科技水平

14.()明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)

A.壬戌學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

15.以下不屬于班級(jí)組織的社會(huì)化功能的是()

A.傳遞社會(huì)價(jià)值觀,指導(dǎo)生活目標(biāo)

B.教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范,訓(xùn)練社會(huì)行為方式

C.傳遞科學(xué)文化知識(shí),促進(jìn)發(fā)展功能

D.提供角色學(xué)習(xí)條件,培養(yǎng)社會(huì)角色

16.確保授課質(zhì)量的首要條件是()

A.內(nèi)容的科學(xué)性和思想性B.系統(tǒng)完整C.層次分明D.語言清晰

17.人們常說知之深,愛之切,這種說法表明()

A.認(rèn)識(shí)是情感的基礎(chǔ)B.情感是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.認(rèn)識(shí)是意志的基礎(chǔ)D.意志是情感的基礎(chǔ)

18.曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒的經(jīng)驗(yàn)反映了()

A.德育過程的多端性B.德育內(nèi)容C.德育原則D.德育方法

19.有預(yù)定記憶目的,并能運(yùn)用有效記憶方法的記憶是()

A.無意記憶B.機(jī)械記憶C.意義記憶D.隨意記憶

20.教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征是()

A.教育是傳遞生活經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)

B.教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

C.教育是傳遞科學(xué)文化知識(shí)的活動(dòng)

D.教育是一種培養(yǎng)人才的活動(dòng)

21.憂者見之則憂,喜者見之則喜說明了心境具有()

A.爆發(fā)性B.長(zhǎng)期性C.強(qiáng)烈性D.彌散性

22.多元智能理論的提出者是()

A.加德納B.卡特爾C.吉爾福特D.斯騰伯格

23.教學(xué)過程最優(yōu)化的提出者是()

A.巴班斯基B.斯賓塞C.贊科夫D.布魯納

24.心理是物質(zhì)發(fā)展到高級(jí)階段而產(chǎn)生的一種反映形式,心理的器官是()

A.神經(jīng)元B.神經(jīng)系統(tǒng)C.大腦D.大腦皮層

25.()被毛澤東同志稱頌為偉大的人民教育家,被宋慶齡女士贊譽(yù)為萬世師表

A.陳鶴琴B.梁漱溟C.陶行知D.楊賢江

26.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的

27.教育的最高理想是通過()體現(xiàn)出來的

A.課程目標(biāo)B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

28.凡能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需求的外在刺激稱為()

A.需要B.期望C.驅(qū)力D.誘因

29.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育學(xué)派和現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人物分別是()

A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威

30.感知過的事物不在眼前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的該事物的形象是()

A.后像B.表象C.想象D.復(fù)述

二、案例分析(15題)31.王老師在講《土地》這篇課文時(shí)我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,然后,才又收住韁繩,緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實(shí)中來。一個(gè)學(xué)生說:野馬怎么會(huì)有韁繩?王老師沒有備課,就對(duì)學(xué)生說:難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎!學(xué)生的臉漲得通紅,班級(jí)的氣氛頓時(shí)凝固了

王老師違背了什么教學(xué)規(guī)律?

32.請(qǐng)你對(duì)拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

33.你認(rèn)為這位老師的做法體現(xiàn)了什么德育原則,運(yùn)用了什么德育方法?

34.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似,請(qǐng)論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育的影響

35.這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

36.一位教師在講《祝?!愤@篇課文時(shí),給大家提了個(gè)問題:祥林嫂是怎么死的?大家紛紛給出答案:餓死的凍死的。老師接著問:既然祥林嫂是凍死的、餓死的,那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢?當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后,老師又問:‘我’回答了祥林嫂的問話后,為什么心里覺得不安,為什么又擔(dān)心自己的回答會(huì)不會(huì)對(duì)她有影響呢?同學(xué)們又對(duì)這一問題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文,進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個(gè)教學(xué)原則?

37.此原則對(duì)于教師在教學(xué)過程中提出了哪些具體的要求?

38.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育方法?

39.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

40.在教學(xué)過程中如何運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則?

41.閱讀下面的教學(xué)片段:

教師:為什么說雞、鴨、豬是動(dòng)物?

學(xué)生:因?yàn)樗鼈兌紩?huì)叫。

教師:是嗎?蚯蚓不會(huì)叫,可它也是動(dòng)物呀!

學(xué)生:蚯蚓會(huì)爬,會(huì)爬會(huì)走的生物都叫動(dòng)物。

教師:魚可不會(huì)爬,也不會(huì)走,只會(huì)在水里游泳;鳥會(huì)飛,它們不是動(dòng)物?

學(xué)生:是動(dòng)物,因?yàn)樗鼈兌紩?huì)活動(dòng),能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物。

教師:對(duì)了,能活動(dòng)的生物叫動(dòng)物??墒秋w機(jī)會(huì)飛,是不是動(dòng)物呢?

學(xué)生:飛機(jī)自己不會(huì)飛,是人開的,它沒有生命,是人造的,不是動(dòng)物。

教師:對(duì)了,能自己活動(dòng)的生物才叫動(dòng)物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

42.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

43.本案例說明了什么?試用識(shí)記的分類及識(shí)記的影響因素加以說明

44.結(jié)合上述材料談?wù)勜瀼剡@一原則的基本要求

45.試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.簡(jiǎn)述第八次基礎(chǔ)教育課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)。

47.左右半腦的功能有何不同?

48.簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的影響

49.學(xué)生作為自我教育和發(fā)展的主體表現(xiàn)在哪些方面?

50.簡(jiǎn)述影響教師職業(yè)社會(huì)地位高低的主要因素。

四、論述題(3題)51.簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求

52.簡(jiǎn)述心理的實(shí)質(zhì)

53.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

五、辨析題(2題)54.教師反思活動(dòng)不僅僅是一種個(gè)體行為,更需要群體的支持。

55.教學(xué)提問就是師生間的一問一答

六、填空題(2題)56.備課時(shí),教師要按順序?qū)懗龅娜N教學(xué)計(jì)劃分別為:學(xué)期教學(xué)計(jì)劃、單元或課題計(jì)劃和____

57.在西方,最早的教育論著是古羅馬時(shí)期昆體良的____。

參考答案

1.CC理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們?cè)谔角笪粗氖挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的驚奇感、問題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問題不解的苦悶感等

2.DD教育影響的一致性與連貫性原則是指,在德育工作中,教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生,發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。題干中老師與家長(zhǎng)共同合作,為學(xué)生的發(fā)展努力,這就是對(duì)該原則的運(yùn)用

3.AA根據(jù)動(dòng)機(jī)的來源,可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)人內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。例如,兒童認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義因而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。外部動(dòng)機(jī)是指人在外界的要求與外力的作用下所產(chǎn)生的行為動(dòng)機(jī)。例如,學(xué)生為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)、老師的表?yè)P(yáng)而學(xué)習(xí)。小李在課間休息時(shí)間主動(dòng)回教室做作業(yè)是受內(nèi)部動(dòng)機(jī)驅(qū)使下做出的行為

4.BB卡根以反應(yīng)時(shí)間與精確性為標(biāo)準(zhǔn),把認(rèn)知風(fēng)格劃分為沉思型與沖動(dòng)型。其中,在有幾種可能解答的問題情境中,有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,稱為沉思型認(rèn)知方式

5.BB墨子作為墨家的代表人物,以兼愛非攻為宗旨

6.B

7.AA組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)

8.AA再造想象是依據(jù)詞語或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中閱讀《西游記》,根據(jù)文字描述在頭腦中想象孫悟空的形象即屬于再造想象過程

9.BB理智感是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。例如,人們?cè)谔角笪粗氖挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的驚奇感、問題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問題不解的苦悶感等

10.BB陳鶴琴活教育的四個(gè)步驟包括:實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評(píng)研討

11.A

12.BB膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型表現(xiàn):直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng),但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動(dòng)。李逵屬于典型的膽汁氣質(zhì)類型

13.A本題考查教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要體現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育發(fā)展的速度和規(guī)模;②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu);③生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教學(xué)的內(nèi)容、方法、組織形式與手段??偟膩碚f,生產(chǎn)力是決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素。故正確答案為A。

14.AA壬戌學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù),這在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次

15.C班級(jí)組織的社會(huì)化功能包括:①傳遞社會(huì)價(jià)值觀,指導(dǎo)生活目標(biāo)。②傳授科學(xué)文化知識(shí),形成社會(huì)生活的基本技能。③教導(dǎo)社會(huì)生活規(guī)范、訓(xùn)練社會(huì)行為方式。④提供角色學(xué)習(xí)條件,培養(yǎng)社會(huì)角色。C項(xiàng)促進(jìn)發(fā)展功能屬于班級(jí)組織的個(gè)體化功能

16.AA保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性是確保授課質(zhì)量的首要條件。在講授時(shí),教師對(duì)概念、定理等的表述要準(zhǔn)確無誤,對(duì)原理、定律的論證應(yīng)確切無疑,對(duì)學(xué)生回答問題時(shí)所反映出的思想和觀點(diǎn)要仔細(xì)分析

17.A

18.D

19.DD有意記憶又稱隨意記憶,是指具有明確的記憶目的,運(yùn)用一定有助于記憶的方法,需要做出意志努力的記憶

20.BB教育的本質(zhì)屬性是育人性,即一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,也是教育質(zhì)的規(guī)定性

21.D

22.AA多元智力理論是由美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的,他認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力。斯騰伯格提出的是三元智力理論;吉爾福特提出的是智力三維結(jié)構(gòu)論;卡特爾提出的是智力形態(tài)論

23.AA教學(xué)過程最優(yōu)化是前蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教學(xué)理論和方法,是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果,使學(xué)生獲得最好的發(fā)展

24.CC心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官

25.CC陶行知被毛澤東稱為偉大的人民教育家,周恩來稱他為一個(gè)無保留的追隨黨的黨外布爾什維克,宋慶齡稱他為萬世師表

26.CC《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。因此,教師不得對(duì)學(xué)生謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

27.BB教育的最高理想是通過教育目的體現(xiàn)出來的

28.DD誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部條件凡是能引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并能滿足個(gè)體需求的外在刺激都稱為誘因

29.C

30.BB題干所述為表象的概念

31.王老師在教學(xué)中并沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教學(xué)過程的規(guī)律要求教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。教師雖然處于教學(xué)組織者的地位,但也要承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位,充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動(dòng)性。素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),創(chuàng)新始于問題,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,發(fā)揮學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而不應(yīng)因教師自身知識(shí)的局限而打壓學(xué)生的好奇心,這樣學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣,也傷害了學(xué)生的感情

32.創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法有:①大腦風(fēng)暴法(腦激勵(lì)法)。②直覺思維訓(xùn)練。③發(fā)散思維訓(xùn)練。④推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

33.(1)這位老師的做法主要體現(xiàn)了集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則,德育方法主要是運(yùn)用了榜樣示范法和說服教育法。(2)案例中的班主任老師針對(duì)小林欺侮矮個(gè)子同學(xué)而小力積極主動(dòng)幫助矮個(gè)子同學(xué)的現(xiàn)象,通過班會(huì)形式,實(shí)現(xiàn)了對(duì)班集體的教育和對(duì)小林的個(gè)別教育。在班會(huì)上,得到大家認(rèn)可、贊賞的小力成為班主任老師實(shí)施德育的榜樣。通過班會(huì)的討論,對(duì)小林實(shí)行了說服教育

34.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說。

形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練,而且得到訓(xùn)練的官能可以自動(dòng)遷移到其他活動(dòng)中去,遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過程。

在形式訓(xùn)練說看來,教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能,而且越難越深?yuàn)W的項(xiàng)目,越具有訓(xùn)練價(jià)值,忽視教學(xué)內(nèi)容,忽視知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實(shí)際上是形式訓(xùn)練說的翻版,雖對(duì)開發(fā)學(xué)生智能具有價(jià)值,但容易與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際技能相脫節(jié)

35.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動(dòng)具有極大的靈活性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說,膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說,黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足;踏實(shí)、但有些死板;沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

36.(1)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。在此案例中的老師通過提出問題引導(dǎo)大家積極思考探索,可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

37.貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求有:①書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)。③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材

38.①說服法又叫說理教育法,是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。運(yùn)用說服法的基本要求有:明確目的性和針對(duì)性;富有知識(shí)性、趣味性;注意時(shí)機(jī);以誠(chéng)待人。案例中,李老師向?qū)W生們講解了助人為樂精神的重要性,并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情,來幫助學(xué)生們形成助人為樂的觀念,正是采用了說服教育法。②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法(自我教育法)是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為的調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法。運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法的基本要求有:公平、正確、合情合理;發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾支持;注重宣傳與教育;獎(jiǎng)勵(lì)為主,抑中帶揚(yáng)。案例中,李老師采用自我教育法讓學(xué)生們搜集助人為樂的事例,并讓小組代表向大家介紹搜集的資料,指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)助人為樂的精神,幫助學(xué)生形成助人為樂的思想觀念。③榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣把道德觀點(diǎn)和行為規(guī)范具體化、人格化,形象而生動(dòng),具有極大的感染力。運(yùn)用榜樣法的基本要求有:選好學(xué)習(xí)的榜樣;激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情;引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。案例中,李老師通過讓學(xué)生搜集助人為樂的事例,并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情,讓學(xué)生們向他們學(xué)習(xí),正是采用了榜樣示范法的德育方法

39.(1)遵循了從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,因材施教、引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(2)集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。案例中班主任將這些學(xué)生組織成球隊(duì),訂了隊(duì)規(guī),依靠集體來教育每個(gè)學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。

(3)遵循了依靠積極因素,克服消極因素的原則。班主任分析與了解了學(xué)生,利用他們愛玩籃球的優(yōu)點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),每天按規(guī)定練習(xí)球,不僅在籃球比賽中獲得了成績(jī),而且又提高了控制能力,養(yǎng)成較好的品德修養(yǎng)習(xí)慣,學(xué)習(xí)上也有了進(jìn)步

40.在教學(xué)過程中,啟發(fā)性的教學(xué)原則越來越受到重視。通過啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)、自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問時(shí)應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)原則,讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來探討秦牧的寫作手法和表達(dá)的思想情感,最后通過教師的講解為學(xué)生解惑,這樣不僅活躍了課堂氣氛,同時(shí)也真正地提高了學(xué)生的積極性和思維水平。教師在教學(xué)中要授之以漁,而不是授之以魚

41.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

42.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問題的能力。

在教學(xué)中教師貫徹這種原則要做到:

①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問題。教師要善于機(jī)智地運(yùn)用各種方法,使許多一時(shí)的好奇和興趣,發(fā)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

②設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師要注意提問,激疑,啟發(fā)他們的思維。在啟發(fā)學(xué)生思考過程中,要有耐心,給學(xué)生以思考時(shí)間,要有重點(diǎn),問題不能多,不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多問,并在回答問題中使學(xué)生的思維能力得到提高。

③啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地應(yīng)用于實(shí)際。啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦,而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手。教師要善于向他們布置由易到難的各種作業(yè),或提供素材、情境、條件和提出要求,讓他們?nèi)オ?dú)立探索,克服困難,解決問題,別出心裁地完成作業(yè),以便發(fā)展創(chuàng)造才能

43.(1)識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確目的,把識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。無意識(shí)記是指事先沒有預(yù)定的目的,也沒有經(jīng)過任何意志努力的識(shí)記。例如,人們?cè)谌粘I钪胁恢挥X地記住了某些事物,這種記憶就屬于無意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過無意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的,并經(jīng)過一定意志努力的識(shí)記。例如,學(xué)生有目的地記憶外語單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度,把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系,采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記,即平時(shí)所說的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系,并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記,有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。(2)影響識(shí)記的因素有:①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。(3)在上述案例中,學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法,是有預(yù)定目的的識(shí)記,屬于有意識(shí)記;老師向他們生動(dòng)地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別,讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上很容易就記住了,屬于意義識(shí)記。所以,本案例說明了有意識(shí)記的效果是優(yōu)于無意識(shí)記的,意義識(shí)記的效果是優(yōu)于機(jī)械識(shí)記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識(shí)記與無意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記與意義識(shí)記,注意影響識(shí)記效果的因素,就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果

44.貫徹疏導(dǎo)原則的要求有:①講明道理,疏通思想。②因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘。③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。貫徹因材施教原則的要求有:①以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)。②根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育,防止一般化、成人化、模式化。③注意學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。身為教育者,在處理班級(jí)中出現(xiàn)的問題時(shí),不能一味地管制,而是要像案例中的班主任那樣,循循善誘、因材施教。這樣才能取得良好的教學(xué)效果

45.貫徹該原則的要求:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

46.(1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。(

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