2022-2023學(xué)年甘肅省白銀市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年甘肅省白銀市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.關(guān)于誠實守信的說法,你認為正確的是()

A.誠實守信是市場經(jīng)濟法則

B.誠實守信是企業(yè)的無形資產(chǎn)

C.誠實守信是為人之本

D.奉行誠實守信的原則在市場經(jīng)濟中必定難以立足

2.下列屬于我國世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)的有()。A.長城B.江西三清山C.蘇州古典園林D.呼麥

3.被廢棄不再使用的電器和電子產(chǎn)品,比如廢舊電腦、廢舊手機,俗稱“電子垃圾”,下列關(guān)于“電子垃圾”,說法正確的是()。A.電子垃圾可以進行化學(xué)處理

B.電子垃圾可以進行焚燒處理

C.電子垃圾不能填埋處理,這樣會污染環(huán)境

D.電子垃圾應(yīng)該進行綜合處理,對有用的部分回收再利用

4.如果父母的血型都是A型,子女不會出現(xiàn)的血型是()。A.A型B.B型C.AB型D.0型

5.春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家中,流傳較廣、影響較大,最終發(fā)展成學(xué)派的有()。A.陰陽家B.名家C.雜家D.農(nóng)家

6.皮影戲是用家畜皮刻制的人物影像,借助燈光投影屏幕表演的一種戲曲。下列有關(guān)其表述,正確的有()A.發(fā)源于陜西B.在中國大江南北都有分布C.中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一D.影上色主要使用紅、青、綠、黑色

7.夏天炎熱多汗,汗?jié)n容易殘留在衣物上,尤其頸部、防下、后背等部位,導(dǎo)致衣物發(fā)黃,特別是棉質(zhì)衣物,這一問題更為嚴重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是()。A.在汗?jié)n上滴上汽油或酒精,等它自然揮發(fā)即可

B.將約25克小蘇打溶解在500克熱水里,充分搖晃,使之完全溶解,待水溫涼到40℃以下時,浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可

C.使用廢棄不用的牙刷,將約一厘米牙膏擠在牙刷上,用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分

D.在清水中加幾滴白醋,浸泡衣物十分鐘后再洗滌,可以搓去汗演

8.以下屬于第二次工業(yè)革命時期的成果的是()。A.邁克爾.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象B.卡爾.本茨發(fā)明內(nèi)燃機C.萊特兄弟發(fā)明飛機D.史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機車

9.蹦極運動員從高處跳下,彈性繩被拉展前做自由落體運動,被拉展后在彈性繩的緩沖作用下,下落到一定高度后速度減為零。下列說法中錯誤的是().A.彈性繩拉展前運動員處于失重狀態(tài),彈性繩拉展后運動員處于超重狀態(tài)

B.彈性繩拉展后運動員先處于失重狀態(tài),后處于超重狀態(tài)

C.彈性繩拉展后運動員先處于超重狀態(tài),后處于失重狀態(tài)

D.運動員一直處于失重狀態(tài)

10.維護企業(yè)信譽必須做到()A.樹立產(chǎn)品質(zhì)量意識B.重視服務(wù)質(zhì)量,樹立服務(wù)意識C.保守企業(yè)一切秘密D.妥善處理顧客對企業(yè)的投訴

二、判斷題(10題)11.舉世聞名的泰姬陵在泰國。()

12.味精的主要成分是谷氨酸鈉。()

13.宜興被稱為我國的“瓷都”。()

14.紫禁城的設(shè)計者是明代的匠師:蒯祥()

15.中國民間“送灶神”時要吃粘牙的甜食,這是為了用糖粘住灶神的牙。()

16.達爾文的《物種起源》的中心觀點是物競天擇,適者生存。()

17.我國最先出現(xiàn)的紙幣是宋代的“交子”。()

18.我國的雜交水稻是第二次綠色農(nóng)業(yè)革命時期的杰出代表。()

19.魚沒有心臟。()

20.歌劇誕生于英國。()

三、單選題(2題)21.能通過吸盤吸附在人和動物身上,吸食血液的環(huán)節(jié)動物是()

A.珊瑚蟲B.蚯蚓C.血吸蟲D.蛭

22.孫兒孫女的平均年齡是10歲,孫兒年齡的平方減去孫女年齡的平方所得的數(shù)值,正好是爺爺出生年份的后兩位,爺爺生于上個世紀40年代。則孫兒孫女的年齡差是()歲。A.2B.4C.6D.8

四、主觀論述題(10題)23.有志愿者在高速公路上攔截運狗車,你有什么看法?

24.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧,產(chǎn)生了“隔代教育”,你怎么看這種現(xiàn)象?

25.當今社會食品安全問題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國家也出臺了一系列政策,但始終無法從根本上解決這些問題。你怎么看待這一現(xiàn)象?

26.一位同學(xué)反映,目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后,會冷不防彈出一個露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性,老師為什么還反對我們使用這類賀卡?請你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開心結(jié)

27.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象?

28.“學(xué)生自己管理自己”的觀點你贊同嗎?

29.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高,他對學(xué)生要求千分嚴格,他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時,常?!氨控i”,“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級會怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段。但是班上說臟話、粗話連篇,紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問題:請你幫助分析一下,王老師教育的班級為什么會產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?

30.當前青少年犯罪呈上升趨勢,在社會上引起了很大關(guān)注,你如何看待這一現(xiàn)象?

31.清華、北大等高校實行自主招生,你如何看待這個問題?

32.“學(xué)高為師,身正為范”,對此你是怎樣理解的?

五、單選題(0題)33.國際社會公認的“第一禮俗”是()A.女士優(yōu)先B.尊重原則C.寬容的原則

六、單選題(0題)34.在交談中說服是要有前提和原則的。生活中有這樣的例子:媽媽對孩子說:“你不加衣服,凍死了沒有人管?!焙⒆玉R上回嘴“凍死了不要你管?!眿寢屢黄眯?,可得到的卻是逆反的結(jié)果。你認為媽媽的話沒有遵從說服的什么原則?()A.了解對方,對癥下藥B.尊重對方,以情動人C.誠心誠意D.合理推理

參考答案

1.ABCD錯誤,誠信是市場經(jīng)濟的基本法則。故選:ABC

2.AC呼麥屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),排除;B項的江西三清山屬于我國世界遺產(chǎn)中的自然遺產(chǎn);A、C項為我國世界遺產(chǎn)中的文化遺產(chǎn)。故選:AC

3.ACD如將電子垃圾隨意丟棄或掩埋,大量有害物質(zhì)就會滲入地下,造成地下水嚴重污染;如果進行焚燒,會釋放大量有毒氣體,造成空氣污染。這些都對生態(tài)和環(huán)境造成無法估量的破壞。解決電子廢棄物的出路在于對其進行綜合處理與利用。故選:ACD。

4.BCA型血的表現(xiàn)形式是AA、Ai,如果父母都是A型血,那么子女的血型有可能是AA、Ai或者ii,即A型血和0型血,不會出現(xiàn)B型和AB型,故選:BC

5.ABCD諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時期各種學(xué)術(shù)派別的總稱,據(jù)《漢書·藝文志》的記載,共有189家。但其中流傳較廣、影響較大、最為著名的只有幾十家。歸納而言只有12家被發(fā)展成學(xué)派,分別是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家和醫(yī)家。故選:ABCD

6.ABCD皮影戲又稱羊皮戲,俗稱人頭戲、影子戲、驢皮影,是中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種乏一。它發(fā)源于陜西,極盛于清代的河北,在中國流傳地域廣闊。皮影上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑五種純色。故選:ABCD

7.BCD汗?jié)n的主要成分是汗?jié)n蛋白,酸、堿、鹽都能夠分解短鏈的蛋白小分子。因此使用食醋和小蘇打可以去除汗?jié)n。牙膏中含有皓白、亮白、潔白成分,可針對衣服上較輕的汗?jié)n情況。酒精或汽油有助于去油漬,但對去除汗?jié)n用處不大。故選:BCD。

8.ABC第二次工業(yè)革命起于19世紀70年代,主要標志是電力的廣泛應(yīng)用。當時,科學(xué)技術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在四個方面,即電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明和化學(xué)業(yè)的建立。A、B、C三項均是這一時期的成果。D項是第一次工業(yè)革命的成果。故選:ABC

9.ACD在彈性繩被拉展后,開始是速度增大,做加速運動,在這個階段加速度向下,處于失重狀態(tài),在速度達到最大后,開始做減速運動,一直到速度為零,然后彈性繩收縮,人向上運動,在這個階段加速度向上,人處于超重狀態(tài)。故選:ACD。

10.ABD需要保守企業(yè)的機密,但不能保守違法的機密。

11.N正確的是在印度

12.Y

13.N正確的是景德鎮(zhèn)

14.Y

15.Y

16.Y

17.Y

18.Y我國的雜交水稻是第二次綠色農(nóng)業(yè)革命時期的杰出代表。故本題判斷正確

19.N魚是有心臟的

20.N正確的是意大利

21.D蛭屬于環(huán)節(jié)動物,以吸食其他動物血液為食,過寄生生活;蚯蚓屬于環(huán)節(jié)動物,但是蚯蚓喜歡以土壤中的腐爛有機物為食,過腐生生活,屬于分解者;珊瑚蟲屬于腔腸動物,血吸蟲屬于扁形動物,可見D正確。故選:D

22.A孫兒年齡的平方減去孫女年齡的平方,即為二者的年齡和乘以二者的年齡差,年齡和為10X2=20,設(shè)年齡差為n,則20n即為爺爺出生年份的后兩位,因為是40年代,只有n=2符合條件。故選:A

23.保護動物的基本權(quán)益,使其免遭痛苦和殺戮,這是一個社會文明與成熟的標志。我國在保護動物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白,與其他國家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對生命的尊重,同時也體現(xiàn)了我國人民群眾在保護動物權(quán)益方面的意識覺醒和價值訴求,有一定的積極意義。但是,在這種行為包含的積極意義之外,志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護,同時也破壞了正常的交通運輸秩序,給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來威脅;另一方面,從志愿者保護動物的本意出發(fā),這種做法能起到的實際作用也十分有限,而且由于這種過激的行為給他人造成的損害和不便很可能會引起大眾的不滿和誤解,起到相反的社會效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實現(xiàn)才能達到理想的效果。保護動物的志愿耆們應(yīng)當從推進立法、建立輿論監(jiān)督機制、加強動物權(quán)益保護的宣傳推廣等方面推動整個社會在動物保護工作的進步,有效實現(xiàn)自己的善良愿望。

24.當我們走在某個公園或者小區(qū)里,經(jīng)常會看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形,祖孫之間,其樂融融,這也正是現(xiàn)在社會產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的,在這樣-種趨勢下,大家也越來越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先,我認為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競爭激烈,工作緊張、壓力大造成的,迫使年輕的父母們無法兼顧孩子的成長和教育,越來越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次,“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會閱歷和人生感悟,對孩子身體成長的具體問題如何進行處理,他們知道的要比年輕的父母多得多,對于孩子的教育成長無疑有益。另一方面,老人們多為退休人員,有充足的時間和耐心和孩子玩耍、交流,并且樂于為孩子奉獻,彌補了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛、老人知識面窄、教養(yǎng)方式陳舊等,這樣容易給孩子造成不良的性格品質(zhì)及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長期得不到父母的關(guān)愛,也易產(chǎn)生心理疾病,導(dǎo)致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴重。最后,我認為,雖然老人的“隔代教育”從長遠來看弊大于利,但是只要老人注意更新教育觀念和方法,父母盡量和孩子多交流、多關(guān)心孩子的學(xué)習和思想,和老人多交換育兒經(jīng)驗,那么也便能彌補“隔代教育”的不足。此外相關(guān)部門可以針對很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀,考慮開設(shè)一些隔代教育培訓(xùn)班,讓“隔代教育”成為一種中國特色,實現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式

25.“民以食為天,食以安為先?!笔称钒踩顷P(guān)系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事,國家出臺政策,頒布食品安全法,仍不能根本解決,可見,這個現(xiàn)象的復(fù)雜性和艱巨性。我認為食品安全問題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過程中產(chǎn)生并日益凸顯的,要辯證客觀看待。這一問題屢禁不止主要有以下幾個方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全,這是這個問題屢禁不止的思想根源。第二,追求利益是這個現(xiàn)象屢禁不止的行為根源,許多不法分子膽大妄為,見利忘義。第三,監(jiān)管機制不健全是這個現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對于這--問題我們不能漠視,而應(yīng)該積極采取措施解決問題。一是著力加強公民道德建設(shè)。以落實公民道德實施綱要為契機,綜合運用經(jīng)濟、教育、宣傳等手段,大力加強公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會公德教育,提高道德自律意識,形成自我和社會道德的強大約束力。二是著力加強食品安全各個環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設(shè)。采用現(xiàn)代科技手段,完善監(jiān)管制度,創(chuàng)新監(jiān)管模式,提高監(jiān)管效能,確保監(jiān)管到位。三是著力加強食品安全法制,盡快出臺食品安全相關(guān)的法律法規(guī),對違法者進行嚴厲懲處

26.文化對人有潛移默化、深遠持久的影響,這些賀卡屬于落后和腐朽文化,會腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進力的發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。雖然文化具有多樣性,但在文化生活選擇中必須弘揚主旋律,大力發(fā)展先進文化,支持健康有益的文化。

27.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象,家長為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個方面:首先,從社會大環(huán)境來講,教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點學(xué)校里,每個學(xué)生和家長都想擁有這些資源,從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次,從學(xué)校角度來講,學(xué)校的一些搖號行為營造了緊張的競爭氣氛,使家長如坐針氈,加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次,從家長角度來講,家長過于看重學(xué)校、師資對學(xué)生的影響,迷信地認為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生,忽視了學(xué)生的主動性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個方面入手:第一,政府從宏觀上加大對教育資源的調(diào)控,均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二,學(xué)校避免出臺一些會誤導(dǎo)家長的政策;第三,家長要從孩子身上入手,努力提高孩子自身的知識儲備和各方面的素養(yǎng)。

28.“學(xué)生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學(xué)生的自我管理和發(fā)揮學(xué)生主動性的意識,這有助于發(fā)揮學(xué)生的能動性,讓他們體驗成功的快樂,從而激發(fā)其積極性,出發(fā)點是正確的,但是我不完全認同這一觀點。因為學(xué)生處在生長發(fā)展階段,自主意識在逐步形成,但還不具有很強的自控能力,如果教師放手不管,只讓學(xué)生進行自我管理,結(jié)果可能會適得其反。所以,教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生進行自我管理,給予學(xué)生一定的制度和規(guī)范,信任他們并相信在這樣的情況下學(xué)生是能夠進行自我管理的。

29.有三個原因:第一是王老師“身教”不利,沒有“身教”,“言教”就顯得蒼白無力?!吧斫獭奔瓤梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖?,而且還能像春雨潤物一樣起著細微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴格要求自己,隨時把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置,事事從自我做起,才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服。“言教”必須以理服人,否則無教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問題,一味的“管、卡、壓”,固然不行,只有言之以理,以理服人,才能達到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠。教育不過是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對昀,什么是錯的,錯在什么地方,怎樣去改正,而不應(yīng)該把學(xué)生的錯誤變成給學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會產(chǎn)生對立情緒,對教師產(chǎn)生戒備和反感,甚至會“背道而馳”。由此可見,班主任在教育學(xué)生時,必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵的態(tài)度,用“心”去愛學(xué)生,讓學(xué)生明白“老師是愛你,才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛心”和“誠意”,樂于接受你的教育,才會有效果

30.青少年犯罪率上升是不利于國家與社會的發(fā)展的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象,我認為是以下幾個方面造成的:一是青少年本身,可能是由于經(jīng)濟方面的原因,造成他們犯罪,也有可能是結(jié)交不良社會人員,造成犯罪。針對這種情況,教師要幫助學(xué)生樹立正確的金錢觀,與人交往要學(xué)會分辨。二是家庭方面,家長由于工作太忙,忽視了對孩子的成長的關(guān)注。所以,家長應(yīng)該多與孩子交流,關(guān)心他們的學(xué)習、生活的情況。三是學(xué)校方面,學(xué)校在教育過程中,對學(xué)生法律法規(guī)的教育欠缺。學(xué)校要加強思想道德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。四是社會方面,社會應(yīng)加強輿論引導(dǎo),多樹立優(yōu)秀青少年的榜樣,讓學(xué)生在積極正面的環(huán)境下學(xué)習。電視等媒體中多播放有益于學(xué)生成長的電

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