2023年廣東省清遠(yuǎn)市成考專升本教育理論自考真題(含答案)_第1頁
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2023年廣東省清遠(yuǎn)市成考專升本教育理論自考真題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

2023年廣東省清遠(yuǎn)市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.平時(shí)人們常說一心不能二用。從注意品質(zhì)來看,一心二用是()

A.不可能的B.不良品質(zhì)C.無條件的D.有條件的

2.教師是一門專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè),在教師的知識結(jié)構(gòu)中,具有核心地位、最能體現(xiàn)教師職業(yè)專業(yè)性質(zhì)的知識是()

A.學(xué)科知識B.課程知識C.學(xué)科教學(xué)知識D.教學(xué)法知識

3.課程的總體規(guī)劃是()

A.課程設(shè)置B.課程計(jì)劃C.課程設(shè)計(jì)D.課程要求

4.不屬于義務(wù)教育特點(diǎn)的是()

A.強(qiáng)制性B.普通性C.普及性D.免費(fèi)性

5.小學(xué)生的教學(xué)多采用直觀形象的方式,中學(xué)生的教學(xué)則采用抽象的講解,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()特點(diǎn)

A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性

6.把人看成一個(gè)信息加工者,一個(gè)具有豐富的內(nèi)在資源,并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體的心理學(xué)觀點(diǎn)是()

A.行為主義觀點(diǎn)B.生物學(xué)的觀點(diǎn)C.現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)D.認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)

7.在教育的社會功能中,與人類教育共始終的基本功能是()

A.文化功能B.政治功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.科技功能

8.課程計(jì)劃的中心問題是()

A.課時(shí)分配B.開設(shè)哪些學(xué)科C.學(xué)科順序D.學(xué)制編制和學(xué)周安排

9.憂者見之則憂,喜者見之則喜說明了心境具有()

A.爆發(fā)性B.長期性C.強(qiáng)烈性D.彌散性

10.近朱者赤,近墨者黑這句話反映了()對人的發(fā)展的影響

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動(dòng)

11.最早的氣質(zhì)學(xué)說是()

A.克瑞奇米爾的體型說B.巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動(dòng)類型說C.希波克拉底的體液說D.古川竹二的血型說

12.在某鄉(xiāng)村小學(xué),教師在同一個(gè)教室內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式是()

A.合作教學(xué)B.跨年齡分班教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)D.分組教學(xué)

13.裴斯泰洛齊認(rèn)為:為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡其才,能在社會上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。這句話反映了()

A.教育無目的論B.個(gè)人本位的教育目的論C.社會本位的教育目的論D.效能主義的教育目的論

14.教師利用教材邊講邊讀的教學(xué)方法稱為()

A.講述法B.講解法C.講讀法D.講演法

15.主張社會本位教育目的論的思想家是()

A.馬斯洛B.涂爾干C.盧梭D.裴斯泰洛齊

16.只要給予足夠的時(shí)間和進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到主要的學(xué)習(xí)目標(biāo),持這種觀點(diǎn)的是()

A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式C.范例教學(xué)模式D.程序教學(xué)模式

17.以下不屬于班級組織的社會化功能的是()

A.傳遞社會價(jià)值觀,指導(dǎo)生活目標(biāo)

B.教導(dǎo)社會生活規(guī)范,訓(xùn)練社會行為方式

C.傳遞科學(xué)文化知識,促進(jìn)發(fā)展功能

D.提供角色學(xué)習(xí)條件,培養(yǎng)社會角色

18.提出教育目的就是“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”的著名教育家是()

A.陶行知B.蔡元培C.陳鶴琴D.楊賢江

19.教師把實(shí)物或直觀教具展示給學(xué)生看,或者為學(xué)生作示范,使學(xué)生通過觀察獲得感性知識的方法是()

A.演示法B.參觀法C.練習(xí)法D.電化教學(xué)

20.第斯多惠曾說,教師本人是學(xué)校最重要的師表,是最直觀的最有教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。這說明教師勞動(dòng)具有()

A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性

21.豹子頭林沖沉著老練,身負(fù)深仇大恨,尚能忍耐持久,幾經(jīng)挫折,萬般無奈,終于被逼上梁山。他的氣質(zhì)類型屬于()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

22.強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展動(dòng)因是人自身所固有的自然因素預(yù)先決定的,這種理論是()

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.環(huán)境決定論D.多因素相互作用論

23.《學(xué)記》中提出道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),說明在教學(xué)過程中應(yīng)該貫徹()的原則

A.啟發(fā)性B.鞏固性C.直觀性D.因材施教

24.夏商周時(shí)期,實(shí)行世卿世祿制,即奴隸主貴族憑借血統(tǒng)關(guān)系,子孫世代做官,不能隨意罷免,而一般貧困人家的孩子是沒有機(jī)會接受教育與取得官職的。這體現(xiàn)了()

A.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利

C.社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的

D.教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

25.印染工人比一般人具有較強(qiáng)的顏色鑒別能力,釀酒老工人具有較敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力,這種現(xiàn)象說明()

A.遺傳是人身心發(fā)展的生理前提

B.遺傳素質(zhì)制約著人身心發(fā)展的年齡特征

C.遺傳素質(zhì)的差異性對人身心發(fā)展有一定的影響

D.遺傳素質(zhì)具有可塑性

26.教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識及與之相關(guān)的知識是指()

A.本體性知識B.條件性知識C.實(shí)踐性知識D.價(jià)值性知識

27.為了培養(yǎng)學(xué)生友善的品德,趙老師一方面在主題班會上講解友善的意義,另一方面號召同學(xué)們在日常生活中互幫互助,與人為善。趙老師的做法貫徹的德育原則是()

A.導(dǎo)向性原則B.知行統(tǒng)一原則C.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D.因材施教原則

28.學(xué)校實(shí)施德育的最基本的途徑是()

A.政治課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.共青團(tuán)活動(dòng)

29.與艾森克提出的穩(wěn)定外傾型人格類型相對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

30.下列事例屬于再造想象的是()

A.作家塑造新人物形象B.建筑工人根據(jù)藍(lán)圖想出建筑物的形狀C.發(fā)明家發(fā)明了一臺新機(jī)器D.小紅長大想當(dāng)科學(xué)家

二、案例分析(15題)31.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生:學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí),常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重,長時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài);學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時(shí),往往只有三分鐘的熱情,一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣,望而卻步,半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

32.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生,現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初,他刻苦鉆研教育教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,全身心地投入到班級管理中。由于他平時(shí)對學(xué)生不茍言笑,在班級管理中要求非常嚴(yán)格,學(xué)生對他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地,張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無形的屏障,課堂變得越來越沉悶,學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言,自己講課越來越缺乏激情,班級管理越來越困難。

在老校長的啟發(fā)幫助下,張老師意識到了問題所在,利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心,了解他們的興趣,傾聽他們的心聲,與他們探討人生等,不知不覺中,學(xué)生有心事愿意向他傾訴,主動(dòng)參與課堂教學(xué),積極為班級活動(dòng)出謀劃策,班級面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義

33.學(xué)生乙的思維具有什么特點(diǎn)?

34.請從德育原則的角度分析上述案例

35.男生甲:他的數(shù)學(xué)成績一向很好,語文成績卻總是倒數(shù)幾名。每次上語文課他都如坐針氈。趁老師不注意,他從課桌里拿出數(shù)學(xué)課外書津津有味地看了起來。下課鈴響了,他趕忙收起課外書,飛速將同桌的答案抄在自己的作業(yè)本上。

女生乙:她的成績在全年級都名列前茅。老師剛布置完作業(yè),她很快就寫完了。有時(shí)候,她覺得這種題目太簡單了。離下課還有十分鐘,她又沒事可干了,沒辦法,只能翻開書本預(yù)習(xí)下一課的內(nèi)容

針對上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵循什么樣的教學(xué)原則?教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)如何貫徹這一原則?

36.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí),學(xué)生甲的回答是寫字、畫畫、繪圖;學(xué)生乙的回答是寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤滑粉、化妝、做裝飾畫

請簡要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

37.請你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

38.班主任張老師在對王凱的教育中體現(xiàn)了哪些德育原則?運(yùn)用了哪些德育方法?

39.某學(xué)生十分聰明,但學(xué)習(xí)不努力??荚嚂r(shí)總存在僥幸心理,希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績不理想,就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確?

40.如何根據(jù)這兩位學(xué)生氣質(zhì)類型的特征進(jìn)行教育?

41.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

42.地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救,如果你是船長,你會怎么說呢?

一學(xué)生做打電話狀:喂,總部,我們出事了,快來救我們。

我是總部,請報(bào)告你們的位置。教師追問。

該生遲疑了一下,小聲回答了一句:我們在太平洋上。

他的回答引起了哄堂大笑,老師問:同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ兀?/p>

太平洋那么大,到哪里找呢?學(xué)生回答道。

是呀,救援人員怎樣才能找到太平洋上出事的船呢?

應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置。

于是老師把如何在地球上確定某一位置的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位到街道門牌號,從電影票上的座位號到平面直角坐標(biāo)系……

就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了

該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?

43.小芹是初中二年級的女生,智力正常,人際關(guān)系良好,上課和平時(shí)作業(yè)都比較認(rèn)真,學(xué)習(xí)總體成績在班級處于中等水平,但是自信心有些不足。這次期中考試,她的其他課程考試發(fā)揮正常,只有數(shù)學(xué)沒有考及格。她認(rèn)為數(shù)學(xué)沒有考好是因?yàn)樗葎e人笨,即使她再努力,數(shù)學(xué)也是學(xué)不好

根據(jù)維納的歸因理論,指出小芹期中考試數(shù)學(xué)失利的歸因?qū)儆谀囊环N因素,并指出這種因素在維納歸因理論中的三個(gè)維度上的表現(xiàn)

44.請結(jié)合上述材料試述在教學(xué)中貫徹這一原則的基本要求

45.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

三、簡答題(5題)46.簡述能力的個(gè)體差異與群體差異

47.當(dāng)前我國教育不平等主要表現(xiàn)在哪些方面?

48.簡述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則的貫徹要求

49.簡述教育目的與教育方針的關(guān)系

50.班主任工作的主要內(nèi)容有哪些?

四、論述題(3題)51.無意注意產(chǎn)生的條件是什么?

52.試述我國基礎(chǔ)教育新課程改革的重點(diǎn)

53.試述影響問題解決的因素。

五、辨析題(2題)54.教學(xué)提問就是師生間的一問一答

55.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

六、填空題(2題)56.狹義的學(xué)制是指____

57.學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)____為主

參考答案

1.DD在一般情況下,人們的注意在一定時(shí)間內(nèi)只能指向和集中于一定事物,這就是所謂的一心不能二用。但在日常生活中卻經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多事物,即注意的分配,它是需要在一定條件下才能做到的。注意分配的條件:①兩種同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)中,必須有一種是熟練的。②同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練。③幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織

2.AA學(xué)科專業(yè)知識是教師知識結(jié)構(gòu)的核心,也是教師向?qū)W生傳授知識的必備基礎(chǔ)

3.BB課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件

4.BB義務(wù)教育是根據(jù)憲法規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)

5.CC個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的階段性。小學(xué)生和中學(xué)生兩個(gè)年齡段中,他們的身心處于不同的發(fā)展水平,需要采取不同的教學(xué)方法,因此體現(xiàn)的是階段性

6.DD認(rèn)知心理學(xué)以信息加工觀點(diǎn)為核心,認(rèn)為外界信息通過人的認(rèn)知過程而加以編碼、存儲和操作,進(jìn)而影響人類的行為,又稱為信息加工心理學(xué)

7.A教育不僅傳遞和傳播文化,還要更新和創(chuàng)造文化,因此,教育對文化功能影響最深遠(yuǎn),文化功能與教育共始終。故正確答案為A。

8.B

9.D

10.AA環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件,為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能,如機(jī)遇、條件和對象。近朱者赤,近墨者黑蓬生麻中,不扶則直及孟母三遷等都說明了環(huán)境對人的發(fā)展的重要影響

11.C

12.C復(fù)式教學(xué)是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級的兒童編在一個(gè)教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它的主要特點(diǎn)是:直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。在我國農(nóng)樹,特別是在人口稀少的偏遠(yuǎn)山區(qū),人口少、師資缺乏、交通又不方便的地區(qū),復(fù)式教學(xué)是大有可為的。故正確答案為C。

13.BB個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)是:①教育在于使人的本性得到最完善的發(fā)展,教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制訂。②個(gè)人的價(jià)值高于社會的價(jià)值,社會的價(jià)值只在于它有助于個(gè)人的發(fā)展。③人生來就有健全的本能,教育的目的只在于能使這種本能得到充分的、健全的、和諧的發(fā)展,使人成為符合人本性的真正的人。發(fā)展人的天賦力量是最終目的,就體現(xiàn)了個(gè)人本位的教育目的論

14.CC題干所述為講讀法的內(nèi)涵

15.BB社會本位論認(rèn)為:①個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會,都要受到社會的制約。②社會價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。③教育的目的在于使受教育者社會化。代表人物有:荀子、孔德、涂爾干、凱興斯泰納、納托普、赫爾巴特、巴格萊等

16.B掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為只要提供足夠的時(shí)間和幫助,所有學(xué)生都能學(xué)好。該模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ),輔以經(jīng)常及時(shí)的反饋,為學(xué)生提供個(gè)別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時(shí)間,使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。故題干所述為掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式的觀點(diǎn)。

17.C班級組織的社會化功能包括:①傳遞社會價(jià)值觀,指導(dǎo)生活目標(biāo)。②傳授科學(xué)文化知識,形成社會生活的基本技能。③教導(dǎo)社會生活規(guī)范、訓(xùn)練社會行為方式。④提供角色學(xué)習(xí)條件,培養(yǎng)社會角色。C項(xiàng)促進(jìn)發(fā)展功能屬于班級組織的個(gè)體化功能

18.C有感于中國傳統(tǒng)教育的弊病,以及當(dāng)時(shí)我國所面臨的民族生存危機(jī),陳鶴琴明確提出“活教育”的目的在于:“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”。

19.AA演示法是指教師把實(shí)物、教具展示給學(xué)生看,或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證,使學(xué)生掌握知識的一種辦法。它通常作為輔助的方法,配合講授法、談話法進(jìn)行

20.B

21.CC黏液質(zhì)類型的人情緒平穩(wěn),安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思,自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔,交情深厚;但他們的行為主動(dòng)性較差,缺乏生氣,行動(dòng)遲緩。由題干中忍耐持久,幾經(jīng)挫折可知,林沖符合黏液質(zhì)的氣質(zhì)類型

22.AA內(nèi)發(fā)論(遺傳決定論)強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的

23.A

24.BB社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。在階級社會中,統(tǒng)治階級總是要采取種種直接或間接的手段,決定和影響受教育權(quán)在社會中的分配,決定誰享有受學(xué)校教育的權(quán)利,誰不享有受學(xué)校教育的權(quán)利,誰享有受什么樣學(xué)校教育的權(quán)利等問題。題干中,奴隸主貴族憑借血緣關(guān)系,可以世代為官,但是一般貧困人家的孩子卻沒有機(jī)會接受教育與取得官職,這是統(tǒng)治階級為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而決定受教育權(quán)在社會中的分配的體現(xiàn)

25.DD該案例說明遺傳素質(zhì)具有可塑性,所以才有了不同工作的工人有了不同的能力

26.CC教師的實(shí)踐性知識是基于教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累,在對待和處理教育問題時(shí)體現(xiàn)出的個(gè)人特質(zhì)和教育智慧。它可能來源于課堂教育教學(xué)情境之中,也可能來源于課堂內(nèi)外的師生互動(dòng)行為,帶有明顯的情境性、個(gè)體性,是教師對復(fù)雜的和不斷變化的教育情境的一種判斷和處理,它受個(gè)人的經(jīng)歷、意識、風(fēng)格及行為方式的影響

27.B知行統(tǒng)一原則是指教育者在進(jìn)行德育時(shí),既要重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來,使學(xué)生做到言行一致。題干中,老師在向?qū)W生講解友善的意義時(shí),也號召學(xué)生在日常生活中與人為善,該做法貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。

28.AA思想品德課(政治課)與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑

29.B

30.BB再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程;A、C兩項(xiàng)屬于創(chuàng)造想象;D項(xiàng)屬于理想

31.根據(jù)案例所述,學(xué)生甲缺乏意志的果斷性;學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性

32.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

33.學(xué)生乙的思維以發(fā)散思維為核心,具有較好的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性

34.(1)學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園,這種現(xiàn)象屢禁不止,學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī),這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。正面教育與紀(jì)律約束原則要求正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。(2)該案例中的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著老師和家長的面砸毀學(xué)生的手機(jī),還違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的原則。德育過程中,教育者既要尊重信任學(xué)生,又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來,使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。該校領(lǐng)導(dǎo)采取簡單粗暴的方式去阻止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園,不僅不能體現(xiàn)學(xué)校對學(xué)生的尊重,而且會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響

35.針對上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵循因材施教原則。因材施教原則是指教師在教學(xué)中,要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教這一原則的要求有:①要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。②充分了解學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好。③尊重學(xué)生的差異。④針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。⑤采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展

36.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維

37.(1)自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識、對待學(xué)生的評價(jià),不斷進(jìn)行自我反思,以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

(2)遵守各項(xiàng)教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生,以免對其造成心理傷害。

(3)平等對待學(xué)生。尊重學(xué)生,平等地與學(xué)生溝通交流,發(fā)現(xiàn)問題,立即處理與改正

38.(1)張老師在對王凱的教育中體現(xiàn)的德育原則:①疏導(dǎo)原則。張老師在了解到王凱沉迷于網(wǎng)絡(luò)后,沒有全盤否定他的上網(wǎng)行為,而是通過引導(dǎo)肯定了他對計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。②發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則(長善救失原則)。張老師發(fā)揮王凱的知識特長,成立計(jì)算機(jī)興趣小組,讓他定期給同學(xué)們講解計(jì)算機(jī)知識,體現(xiàn)了長善救失的原則。③教育影響的一致性與連貫性原則。張老師采取了一系列的措施對王凱進(jìn)行教育,體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。④因材施教原則。針對王凱的情況,張老師提出針對性的教育方案,體現(xiàn)了因材施教的原則。(2)張老師運(yùn)用的德育方法:①說服教育法。張老師通過跟王凱聊天,幫助王凱明理曉道,分清是非,提高了王凱對計(jì)算機(jī)的認(rèn)識。②品德評價(jià)法。張老師利用各種機(jī)會表揚(yáng)學(xué)生,肯定他的言行,形成正面激勵(lì)。③實(shí)際鍛煉法。張老師鼓動(dòng)他多參加集體活動(dòng),讓他擔(dān)任小組長,每天收發(fā)、檢查作業(yè),開設(shè)計(jì)算機(jī)興趣小組,讓他任組長,定期給學(xué)生們講解計(jì)算機(jī)知識,讓他在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉思想、提高道德水平

39.這種歸因不正確

40.①對膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒,對其批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②對抑郁質(zhì)的學(xué)生,則應(yīng)采取委婉暗示的方式,對其多關(guān)心、愛護(hù),不宜在公開場合下指責(zé),不宜過于嚴(yán)厲地批評。教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、富于交往、富有自信的精神;培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)

41.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。

在教學(xué)中教師貫徹這種原則要做到:

①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問題。教師要善于機(jī)智地運(yùn)用各種方法,使許多一時(shí)的好奇和興趣,發(fā)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

②設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師要注意提問,激疑,啟發(fā)他們的思維。在啟發(fā)學(xué)生思考過程中,要有耐心,給學(xué)生以思考時(shí)間,要有重點(diǎn),問題不能多,不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多問,并在回答問題中使學(xué)生的思維能力得到提高。

③啟發(fā)學(xué)生將知識創(chuàng)造性地應(yīng)用于實(shí)際。啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦,而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手。教師要善于向他們布置由易到難的各種作業(yè),或提供素材、情境、條件和提出要求,讓他們?nèi)オ?dú)立探索,克服困難,解決問題,別出心裁地完成作業(yè),以便發(fā)展創(chuàng)造才能

42.該案例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。該案例中,教師通過設(shè)置問題情境,將教學(xué)的重點(diǎn)問題拋給學(xué)生討論,在討論中使學(xué)生掌握了知識,鍛煉了能力,是啟發(fā)性教學(xué)原則在教學(xué)中的典型體現(xiàn)

43.美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他把人經(jīng)歷事情的成敗歸結(jié)為六種原因,即能力、努力程度、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身體狀況、外界環(huán)境;又把上述六項(xiàng)因素按各自的性質(zhì),分別歸入三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因。根據(jù)維納的歸因理論,小芹將數(shù)學(xué)期中考試失利歸因于能力低,能力屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素

44.(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。如案例中的教師并不是直接將教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行講述灌輸,而是向?qū)W生提出一定的問題,啟發(fā)學(xué)生去獨(dú)立思考,進(jìn)而解決問題,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,又能發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力、問題解決能力,同時(shí)也是教學(xué)民主的體現(xiàn)

45.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到:①加強(qiáng)目的性教育,幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀,確立崇高的理想;②組織實(shí)踐活動(dòng),從小事做起;③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用;④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉,在困難中磨煉意志;⑤根據(jù)個(gè)別差異,采取有針對性的措施。

針對意志品質(zhì)的差異,采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn),對優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對行動(dòng)盲目和易受暗示的學(xué)生,應(yīng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育,培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺性、責(zé)任心;對優(yōu)柔寡斷、冒險(xiǎn)輕率的學(xué)生,應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì);對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生,應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)自信心,提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力;對于軟弱和膽怯的學(xué)生,應(yīng)著重膽量、勇氣和獻(xiàn)身精神的培養(yǎng);對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生,應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

所以,針對學(xué)生甲,應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì);對于學(xué)生乙要激發(fā)其堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神

46.(1)智力的個(gè)體差異:①智力類型(結(jié)構(gòu))的差異。②智力發(fā)展水平的差異。③智力表現(xiàn)早晚的差異。(2)智力的群體差異:①智力的性別差異。②智力的年齡差異。③智力的種族差異

47.(1)入學(xué)機(jī)會的不平等。(2)學(xué)校資源的配置不均等。(3)受教育過程中的機(jī)會不均等。(4)學(xué)業(yè)成功的機(jī)會不均等

48.(1)堅(jiān)持正面教育原則,以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理,認(rèn)真執(zhí)行

49.教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是教育目的的政策性表達(dá),在一定時(shí)期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性。它是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。教育目的和教育方針都包含為誰培養(yǎng)人的規(guī)定性。二者的不同點(diǎn)在于教育目的側(cè)重對人培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格方面的要求。而教育方針除了包含為誰培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人之外,還包含怎么培養(yǎng)人,側(cè)重于辦什么樣的教育和怎樣辦教育

50.班主任工作的主要內(nèi)容有:(1)對學(xué)生進(jìn)行品德教育。(2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)。(3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心學(xué)生身體健康。(4)組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會活動(dòng)。(5)指導(dǎo)班委會、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作。(6)做好家訪工作,爭取社會有關(guān)方面的配合。(7)評定學(xué)生的操行

51.(1)客觀因素——刺激物自身的特點(diǎn)。①刺激的強(qiáng)度。②刺激物的對比性。③刺激物的新異性。④刺激物的運(yùn)動(dòng)和變化。(2)主觀因素——人本身的狀態(tài)。①當(dāng)時(shí)的需要。②當(dāng)時(shí)的特殊情緒狀態(tài)。③當(dāng)時(shí)的直接興趣。④個(gè)體的知識經(jīng)驗(yàn)

52.新課程改革的重點(diǎn)有以下幾點(diǎn):(1)明確區(qū)分義務(wù)教育與高中階段教育,建立合理的課程結(jié)構(gòu),更新課程內(nèi)容(2)突出學(xué)生的發(fā)展,科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)(3)加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的準(zhǔn)對性和實(shí)效性(4)以創(chuàng)新精神和

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