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第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課古文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課標(biāo)對于本課的要求是“知道早期人類文明的產(chǎn)生;通過了解各文明古國發(fā)展的不同特點,認(rèn)識這些特點形成的不同時空條件;認(rèn)識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系?!备鶕?jù)課標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):利用唯物史觀講解文明起源,理解文明起源問題,培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀的素養(yǎng)。閱讀材料,觀看地圖,提升學(xué)生史料分析能力,打破學(xué)科界限,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力?!疚ㄎ锸酚^】利用唯物史觀講解文明起源,理解文明起源問題,培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀的素養(yǎng)?!緯r空觀念】將各個古代文明定位在特定的時間和空間框架下去認(rèn)知,能夠運用各種時間術(shù)語描述各個古代文明的發(fā)展;能夠利用已有的歷史年表、歷史地圖等方式對相關(guān)史事加以描述;能夠認(rèn)識事物發(fā)生的來龍去脈,理解空間和環(huán)境因素對認(rèn)識歷史與現(xiàn)實的重要性?!臼妨蠈嵶C】能夠認(rèn)識不同類型的史料所具有的不同價值;能夠掌握獲取史料的基本方法;能夠在對史事與現(xiàn)實問題進(jìn)行論述的過程中,嘗試運用史料作為證據(jù)論證自己的觀點?!練v史解釋】閱讀“古代主要文明示意圖”,分析地理環(huán)境對早期文明形成的影響,初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例,觀察地圖,提取歷史信息的方法?!炯覈閼选咳祟愒缙谖拿魇窃谶m應(yīng)與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來的,讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。重點:了解世界上幾種古代文明的特點。難點:理解文明起源和文明之間的差異。一、人類文明的產(chǎn)生1、原始社會,人類主要靠①______和狩獵為生。2、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的產(chǎn)生后,人類變成食物的②__________。3、農(nóng)業(yè)的發(fā)展使③__________從農(nóng)業(yè)中分離出來,并促進(jìn)了交換和④______。4、農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活,一些較大的居住點發(fā)展為早期⑤______。5、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),推動⑥__________產(chǎn)生和⑦_(dá)_____分化,在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的雙重作用下,⑧______開始形成。二、古代文明的多元特點1、西亞兩河流域⑴公元前4000年左右,開始向文明過渡。⑵約公元前2900年,兩河下游的⑨__________地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國家。⑶約公元前18世紀(jì),⑩______________的漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域,建立君主專制制度,頒布《?__________________》,宣揚君權(quán)神授,維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。⑷文化成就:?______文字、《吉爾伽美什》、洪水和方舟傳說、發(fā)明?______進(jìn)位制。2、埃及的尼羅河流域⑴公元前3100年左右,埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一⑵?______被視為神在人間的代表。⑶?__________是古代埃及人民智慧的結(jié)晶。⑷文化:eq\o\ac(○,16)______文字、eq\o\ac(○,17)______歷、能計算圓周率、開平方根,紙莎草3、南亞的印度河和恒河流域⑴古代印度文明最初誕生于eq\o\ac(○,18)__________流域,到公元前6世紀(jì),eq\o\ac(○,19)______流域形成一系列國家。⑵eq\o\ac(○,20)______制度:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅、賤民。⑶公元前6—前4世紀(jì),北印度產(chǎn)生了多個重要的思想流派,影響最大的是釋迦牟尼創(chuàng)立的eq\o\ac(○,21)______,主張眾生平等,沖擊了種姓制度。4、歐洲巴爾干半島南部和愛琴海的部分島嶼上⑴公元前8—前6世紀(jì),eq\o\ac(○,22)______興起,典型特征是eq\o\ac(○,23)______________。⑵斯巴達(dá)和雅典是其中最為著名的兩個城邦。斯巴達(dá)是寡頭政治的代表,雅典是eq\o\ac(○,24)______主政治的典型。⑶古希臘文化:神話、悲劇、喜劇,西方“歷史學(xué)之父”eq\o\ac(○,25)______________首創(chuàng)“歷史”一詞,eq\o\ac(○,26)______________是政治史傳統(tǒng)的奠基人,eq\o\ac(○,27)______________、柏拉圖、亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。⑷希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是eq\o\ac(○,28)______________________,而且eq\o\ac(○,29)______缺少最基本的權(quán)利。5、中國的黃河、長江流域6、特點:各個文明基本獨立發(fā)展,明顯的eq\o\ac(○,30)______特征?!敬鸢负藢Α竣俨杉谏a(chǎn)者③手工業(yè)④貿(mào)易⑤城市⑥私有制⑦階級⑧國家⑨蘇美爾⑩古巴比倫?漢謨拉比法典?楔形?60?法老?金字塔eq\o\ac(○,16)象形eq\o\ac(○,17)太陽eq\o\ac(○,18)印度河eq\o\ac(○,19)恒河eq\o\ac(○,20)種姓eq\o\ac(○,21)佛教eq\o\ac(○,22)城邦eq\o\ac(○,23)小國寡民eq\o\ac(○,24)民主政治eq\o\ac(○,25)希羅多德eq\o\ac(○,26)修昔底德eq\o\ac(○,27)蘇格拉底eq\o\ac(○,28)成年男性公民eq\o\ac(○,29)奴隸eq\o\ac(○,30)多元1.黑格爾說:“中國人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的,古希臘人有一部分人知道自己是自由的。”對這句話的理解,不正確的是A.古代中國和古希臘代表兩種不同文明B.古代的中國實行君主專制制度C.古希臘人的一部分是指雅典全體居民D.古希臘部分城邦實行民主制度2.有學(xué)者評價荷馬最引人注目的成功在于他對偉大眾神的描繪:他們坐在奧林匹斯山上,注視著特洛伊的戰(zhàn)斗,就如同一場壘球賽里的觀眾,他們總是亂哄哄的,小氣、滿口謊言,卻又光彩奪目。簡言之,他們就是人類。這表明古希臘A.文學(xué)成就輝煌燦爛B.強調(diào)人神互通C.人文精神色彩濃厚D.重視神的作用3.古代埃及人相信“靈魂不死”,為此法老建造了保存自己肉體的A.神廟B.金字塔C.空中花園D.宮殿4.“我給你的愛寫在西元前,深埋在美索不達(dá)米亞平原,幾十個世紀(jì)后出土發(fā)現(xiàn),泥板上的字跡依然清晰可見……”。歌詞中“泥板上的文字”是指A.甲骨文字B.楔形文字C.拉丁文字D.瑪雅文字5.能反映下圖所示社會特征的歷史文獻(xiàn)是A.《吉爾伽美什》B.《漢穆拉比法典》C.《摩訶婆羅多》D.《荷馬史詩》6.下列圖片中最能體現(xiàn)古代埃及人的靈魂觀念的是A.B.C.D.7.閱讀材料,完成下列問題。材料一材料二奴隸和隸農(nóng)必須無條件服從主人,服從“命運”的安排,對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?!睹穹ù笕罚?)材料一中圖一漫畫“通途”交通禁行標(biāo)志表示哪些人會被排除在公民大會之外?結(jié)合材料一圖二分析雅典民主政治的實質(zhì)。(2)材料二的規(guī)定保護(hù)哪一階級的利益?答案:ACBBCD7.(1)奴隸、婦女和外邦人。實質(zhì):少數(shù)成年男性公民當(dāng)家作主。(2)奴隸主階級。1、活動主題——“四大文明古國說”辨析中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,卻在近代以來遭遇空前的危機,在高山將崩、大廈將傾之際,四大文明古國的說法橫空出世,激勵著一代又一代的炎黃子孫,找回對自己文明的自信,四大文明古國幾乎如常識一般的印刻在國人心中,但在國際學(xué)術(shù)界卻甚少被提及,近年來出版的文明史方面的著作都見不到這種提法,述及古代文明往往還包括古希臘、古羅馬,甚至包括古代美洲的瑪雅、印加等,四大文明古國的提法是否科學(xué),也引起了一些人的討論,今天我們就來探討一下這個說法的合理性2、問題探究:20世紀(jì),德國哲學(xué)家雅斯貝斯把公元前8—前3世紀(jì)稱作“軸心時代”。他認(rèn)為,在這一時期,中國、印度和希臘都產(chǎn)生了著名的哲人和思想家,他們對如何治理國家、人與人的關(guān)系、人類與自然界的關(guān)系等重大問題提出了許多重要見解。這個時期文化和思想上的創(chuàng)造,深刻影響了此后兩千多年間各個文
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