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文檔簡介
精品文檔第2頁/共2頁精品文檔推薦以堅(jiān)持為話題的議論文分論點(diǎn).
高考作文議論文分論點(diǎn)的設(shè)置技巧
議論文確定好中心論點(diǎn)當(dāng)然重要,但設(shè)置好分論點(diǎn),深入論證則更加重要。這是因?yàn)槭菍χ行恼擖c(diǎn)的展開與證明,是中心論點(diǎn)的具體化。所以,我們要學(xué)會從別同角度、別同側(cè)
面,別同層次去設(shè)置分論點(diǎn)的技巧。
分論點(diǎn)表述的要求:
1.“扣得住”,所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該從別同角度回答同一咨詢題,分論點(diǎn)的設(shè)置要環(huán)繞
中心論點(diǎn)展開。
2.“分得開”,所列的幾個(gè)分論點(diǎn)之間界限清晰,別互相交叉重疊,沒有包容關(guān)系。
3.“排得順”,所列的幾個(gè)分論點(diǎn)的先后順序要合乎邏輯,合乎情理。
一、分解方式多樣化
1、并列式分解
并列式分解算是從別同的側(cè)面橫向展開來分解中心論點(diǎn)。普通事情下,
議論文可分為提出咨詢題(是啥)、分析咨詢題(為啥)和解決咨詢題(怎
么樣)三部分。在一篇議論文中別一定要將這三個(gè)咨詢題都闡述清晰,考生
能夠挑選其中之一,從別同側(cè)面來展開。
(1)角度一:闡述內(nèi)涵。要緊是回答類不和性質(zhì)方面的咨詢題。
即:是啥?
可用格式:關(guān)鍵詞+是??(“是”的后面往往是一具比喻修辭中的喻
體。)
例1《坦然》(中心論點(diǎn):坦然,才是美的真諦!)
①坦然是開心和漂亮的源頭活水。
②坦然是物我兩忘后的一種超脫。
③坦然是爾虞我詐外的一份閑適。
練習(xí):請以“堅(jiān)毅”為話題,寫一篇很多于800字的作文。(08四川高考作
文題)
中心論點(diǎn):我們要堅(jiān)毅。
分論點(diǎn):堅(jiān)毅,是堅(jiān)毅,是堅(jiān)毅,是(堅(jiān)毅是遇到困難時(shí)咬著牙別哭,堅(jiān)毅是堅(jiān)持到底笑到最終,堅(jiān)毅是勇敢擔(dān)當(dāng)自
己的責(zé)任。
(寬容是拉近心靈距離的繩索。寬容是化解矛盾的良藥。寬容是提升修養(yǎng)的秘方。)(2)角度二:分析緣故,揭示作用、價(jià)值、地位。要緊是回答緣故和目的
方面的咨詢題。算是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯那個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和緣故。
即:為啥?
可用格式:關(guān)鍵詞+是因?yàn)??
例2《答案是豐富多彩的》(中心論點(diǎn):答案是豐富多彩的。)
①世界千變?nèi)f化,事物是復(fù)雜的,所以答案是豐富多彩的。
②人們看咨詢題的辦法、角度別同,所以答案是豐富多彩的。
③評判事物的標(biāo)準(zhǔn)別同,所以答案是豐富多彩的。
(3)角度三:提出策略。要緊是回答解決咨詢題的辦法。
即:如何樣?
可用格式:關(guān)鍵詞+需要??
練習(xí):請以“詩意地日子”為題,寫一篇很多于800的議論文或記敘文。(07
湖南高考作文題)
中心論點(diǎn):人應(yīng)當(dāng)詩意地日子。
分論點(diǎn):詩意地日子,詩意地日子,詩意地日子,參考示例:
①詩意地日子,源自人們心里的和諧。
②詩意地日子,需要人們從閱讀中吸收養(yǎng)料。
③詩意地日子,人們需要讓自然撫慰自個(gè)兒浮躁的心靈。
(4)從意義和妨礙角度設(shè)置分論點(diǎn)。
例4《談意氣》(中心論點(diǎn):意氣,生命的支撐,成功的基石。)
①充中意氣的人是頑強(qiáng)別屈的,他們別畏風(fēng)霜,別畏冷雨。
②充中意氣的人是勇敢別懼的,他們別怕犧牲,勇往直前。
③充中意氣的人是自信樂觀的,他們笑對坎坷,撥云見日。
(5)從中心論點(diǎn)所涉及的人、事、物等角度設(shè)置分論點(diǎn)。
例5《講“安”》(中心論點(diǎn):安家、安國、安邦,必先安心。)
①志者,必先安心。
②治者,必先安心。
③智者,必先安心。
④知者,必先安心。
2、遞進(jìn)式分解
(1)按議論步驟遞進(jìn)。議論文普通按“是啥一為啥一如何樣”的步驟
來寫作,這事實(shí)上是一種遞進(jìn)關(guān)系??忌軌蚣泄P力寫清晰一具方面,也能夠三
個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫作。
例6《談“讓”》(中心論點(diǎn):讓是一種美德。)
①讓,它是一種寬廣和崇高。
②讓,能夠讓我們贏得尊重。
③讓,需要更多包容與大度。
(2)按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)。論點(diǎn)內(nèi)涵的遞進(jìn)關(guān)系要緊表如今對事物的明白程度,分論點(diǎn)的設(shè)置也應(yīng)該由淺入深,層層推進(jìn),最終深刻地揭示出事物的本質(zhì)。
例7《詩意地日子》(中心論點(diǎn):詩意地日子,是在紛繁現(xiàn)實(shí)之中,留一方
凈土播種理想,然后一刻別停地去奮斗,直至收獲人一輩子的累累碩果。)
①理想,它是第一層境地:“獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!?/p>
②奮斗,它是第二層境地:“衣帶漸寬終別悔,為伊消得人憔悴。”
③收獲,它是第三層境地:“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!?/p>
3、對比式分解
即將兩種別同的事物或同一事物的別同方面加以對比比較,從正反兩個(gè)方面
提煉分論點(diǎn)。能夠是分論點(diǎn)的對照展開,也能夠是對分論點(diǎn)的辯證分析。例8《談個(gè)性》(中心論點(diǎn):在合適的個(gè)性中彰顯人一輩子的精彩。)①個(gè)性別是刻意的標(biāo)新立異,而是合理的思維創(chuàng)新。
②個(gè)性別是新潮的奇裝異服,而是有禮貌的行為舉止。
③個(gè)性別是隨意的放浪形骸,而是高尚的思維品質(zhì)。
二、語言表達(dá)文采化
1、將分論點(diǎn)加以修飾、限定,構(gòu)成排比句
例9《爭》(中心論點(diǎn):人一輩子要奮勇拼搏,力爭上游。)
①爭是一種態(tài)度,一種孜孜別倦、力爭上游的態(tài)度。
②爭是一種品行,一種別畏強(qiáng)權(quán)、誓別言敗的品行。
③爭是一種自信,一種敢為人先、壯志滿懷的自信。
2、用“別是??而是??”的形式來構(gòu)成排比句
例10《放棄》(中心論點(diǎn):放棄,綻放出不樣漂亮的人一輩子之花。)①放棄,別是退縮,而是另辟蹊徑。
②放棄,別是懦弱,而是蓄勢待發(fā)。
③放棄,別是無望,而是輕裝上陣。
3、引用古詩、名言,并構(gòu)成排比句
例11《生命》(中心論點(diǎn):生命,在追求中放飛別同的人一輩子。)
①生命算是蘇東坡“誰道人一輩子無再少?門前流水尚能西”的豁達(dá)灑脫。②生命算是文天祥“人一輩子自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。③生命算是龔自珍“降紅別是無情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。
4、運(yùn)用修辭手法,把分論點(diǎn)寫成比喻句,并構(gòu)成排比句
例12《讀》(中心論點(diǎn):讀,一把鑰匙。)
①讀,一把鑰匙,一把能夠打快樂靈的鑰匙。
②讀,一把鑰匙,一把能夠明白不人的鑰匙。
③讀,一把鑰匙,一把能打快樂靈黑暗世界的鑰匙。
④讀,一把鑰匙,一把探知未知世界的鑰匙。
三、邏輯關(guān)系嚴(yán)謹(jǐn)化
1、分得清。分論點(diǎn)之間界限要清晰,別能互相交叉重疊,別能有包容關(guān)系,力戒平面鋪陳。
2、論得透。每一分論點(diǎn)的闡述最好操縱在250字左右??上扔靡痪湓掽c(diǎn)明分論點(diǎn),然后結(jié)合事例簡要地分析議論一番,最終總結(jié)。
3、點(diǎn)得準(zhǔn)。分論點(diǎn)要準(zhǔn)確得當(dāng),先后順序要合乎邏輯,合乎情理。
4、手口得緊。一是所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一咨詢題,別能一具從“類”的角度,一具從“因”的角度,造成邏輯混亂。二是分論點(diǎn)必須緊緊環(huán)繞中心論點(diǎn)來展開,要非常好地服務(wù)于中心論點(diǎn),切忌另起爐灶而置中心論點(diǎn)于別顧。
小結(jié)
以上的幾種提煉分論點(diǎn)的辦法,歸納起來算是從中心論點(diǎn)的是啥方面闡釋內(nèi)涵,從為啥方面分析理由,從如何辦方面探尋辦法,從正反方面運(yùn)用對照等。為了方便起見,將它們分開說述,事實(shí)上,在實(shí)際運(yùn)用中過程中,往往是交叉、綜合使用的。只要我們在使用這些辦法的過程中,掌握好環(huán)繞中心論點(diǎn),提煉分
論點(diǎn)的原則,一切咨詢題就迎刃而解了。
議論文分論點(diǎn)設(shè)置“三忌”
1、分論點(diǎn)設(shè)置忌“顧左右而言他”
我們在設(shè)置分論點(diǎn)時(shí),就別能脫離中心論點(diǎn)去“顧左右而言他”。然而,有非常多學(xué)生在設(shè)置議論文的分論點(diǎn)時(shí),忽視了依照中心論點(diǎn)的制約性按照一定的“向度”(是啥、為啥、如何樣)來展開,從而使分論點(diǎn)淪為了一種“標(biāo)簽”。
例
以命題議論文《“這山看著那山高”新解》為例。有學(xué)生在分析了命題的內(nèi)涵之后,得出了“‘這山看著那山高’是人一輩子永無止境的追求”如此的觀點(diǎn),如此的觀點(diǎn)正屬于“新解”的范疇,然而,在設(shè)置分論點(diǎn)時(shí)卻沒有緊緊環(huán)繞這一中心舉行分解:①“這山看著那山高”的追求需要我們足踏實(shí)地;
②“這山看著那山高”的追求需要我們持之以恒;
③“這山看著那山高”的追求需要我們直面挫折。
如此的分論點(diǎn)的設(shè)置,偷換概念,中途易轍。表面上看,“向度”清楚,而實(shí)質(zhì)忽視了中
心論點(diǎn)的制約性,所以,只能是一種“標(biāo)簽”。
“這山看著那山高”原來的意思是“爬上這一座山,覺得那一座山更高。比喻對自個(gè)兒目前的工作或環(huán)境別中意,以為不的工作、不的環(huán)境更好”,其要緊意思是指人永久沒有滿腳的時(shí)候,是一具含貶義群彩的成語;所謂“新解”,算是要從原意中翻出新意,從原來的否定之中尋求值得確信的內(nèi)容,如“永別知腳是一種精神,是一種追求”等等,而這才是該命題的核心所在,也是我們作文所要論述的觀點(diǎn)。據(jù)此,我們能夠依照“這山看著那山高,是??的精神(表現(xiàn))”的“向度”來切分出以下幾個(gè)并列關(guān)系的分論點(diǎn):
①這山看著那山高,是一種永別滿腳的精神;
②這山看著那山高,是一種精益求精的精神;
③這山看著那山高,是一種開拓進(jìn)取的精神;
④這山看著那山高,是一種力爭上游的精神。
2、分論點(diǎn)設(shè)置忌“前言別搭后語”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第二要素是,幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該是按照同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn)切分出來的幾個(gè)方面,這幾個(gè)方面應(yīng)該處于同一“起跑線”上,而別能是按幾個(gè)別同的標(biāo)準(zhǔn)切分出的幾個(gè)別同的方面。
議論文分論點(diǎn)的設(shè)置,常用的辦法是依照中心論點(diǎn)去回答“是啥”“為啥”或“如何樣”,具體用哪一具咨詢題來切分,要視文章的中心論點(diǎn)而定。但需要注意的是,我們只能以三個(gè)咨詢題中特定的“那一具”來切分,這算是同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn),而別能并且動用兩個(gè)甚至三個(gè)咨詢題來切分;否則,我們切分出的分論點(diǎn)就會浮現(xiàn)“前言別搭后語”的現(xiàn)象。
例:
以命題議論文“給夢想一次開花的機(jī)遇”為例。這是一道思維限制比較明確、語文味較濃的作文題,有一定的審題難度。經(jīng)過分析命題的結(jié)構(gòu)我們能夠發(fā)覺,該命題的重心在“給??機(jī)遇”,而別在“夢想”,其中心是要我們?nèi)フ劇叭绾螛硬鸥勺寜粝腴_花”。然而在實(shí)際寫作過程中我們發(fā)覺,有非常多學(xué)生并沒有環(huán)繞“如何樣”來切分分論點(diǎn)。如:①夢想是亮在人一輩子航道前方的燈塔;
②擁有夢想就擁有了人一輩子的希翼;
③夢想要靠持之以恒的努力去成就。
表面上看大概是三個(gè)分論點(diǎn),但實(shí)際上這三點(diǎn)又別能成為分論點(diǎn),因?yàn)檫@三點(diǎn)分不從屬于“夢想是啥”“夢想的作用”和“怎么樣實(shí)現(xiàn)夢想”三個(gè)別同的層面,是用三個(gè)別同標(biāo)準(zhǔn)切分出的,惟獨(dú)第三點(diǎn)才干與中心論點(diǎn)直截了當(dāng)對接,才是我們所講的“子論點(diǎn)”。浮現(xiàn)如此的咨詢題的關(guān)鍵是分論點(diǎn)切分的標(biāo)準(zhǔn)別統(tǒng)一。假如環(huán)繞命題的重心“給??機(jī)遇”和“夢想開花”的比喻,嚴(yán)格按照“如何樣才干讓夢想開花”這同一標(biāo)準(zhǔn)來對中心論點(diǎn)舉行切分,這么非常自然的就可以切分出以下幾個(gè)層次:
①用信心播種夢想;
②用汗水澆灌夢想;
③用智慧耕耘夢想;
④用制造收獲夢想。
3、分論點(diǎn)設(shè)置忌“剪別斷理還亂”
議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第三要素是,幾個(gè)分論點(diǎn)之間應(yīng)該構(gòu)成一種并列或遞進(jìn)關(guān)系,而別能存在包含或交叉現(xiàn)象,否則就容易因概念間的界限別清而造成思維的紊亂、結(jié)構(gòu)的混亂。這就需要我們在切分出分論點(diǎn)之后,要認(rèn)真檢查分論點(diǎn)所包含的幾個(gè)概念的內(nèi)涵和外延,確保這幾個(gè)方面是平行的或遞進(jìn)的。
例
以2010年江蘇高考作文“綠XXX日子”為例。有學(xué)生在對“綠群日子”作了簡單的闡釋、
強(qiáng)調(diào)“綠群日子”的重要性之后,提出了如下四個(gè)方面的觀點(diǎn):
①綠群日子,能給我們帶來清新的空氣;
②綠群日子,也等同于健康的日子;
③綠XXX日子,會使我們遠(yuǎn)離污染,遠(yuǎn)離喧囂;
④綠XXX日子,人文日子,低碳日子。
乍一看,文章的思路很清楚。然而,這四個(gè)分論點(diǎn)所領(lǐng)起的四個(gè)層次是啥關(guān)系呢?這是別是嚴(yán)格意義上的分論點(diǎn)呢?仔細(xì)分析之后,我們就能夠確信地講,這四者之間都是沒有啥緊密的關(guān)聯(lián),這四個(gè)方面也別是真正的分論點(diǎn)。因?yàn)檫@四個(gè)分論點(diǎn)中概念的大與小、具體與抽象胡亂交錯(cuò)在一起,“剪別斷理還亂”,表面看來是非常有層次感的,但實(shí)際上文思別清,松散雜亂,大有“足踩西瓜皮”之嫌。事實(shí)上,環(huán)繞“綠群日子”,我們能夠經(jīng)過“綠XXX日子是啥”“綠XXX日子需要我們怎么樣去做”等途徑來切分出若干分論點(diǎn)。比如:
①綠群日子是對自然的熱愛(綠群日子需要我們熱愛自然);②綠XXX日子是對自然的護(hù)衛(wèi)(綠群日子需要我們護(hù)衛(wèi)自然);③綠XXX日子是對自然的順應(yīng)(綠群日子需要我們順乎自然)。
作文分論文練習(xí)
1、以“拆除心墻”為話題作文
從“為啥”的角度確立篇二:議論文分論點(diǎn)
議論文怎么設(shè)置分論點(diǎn)
確定論點(diǎn)當(dāng)然重要,但展開論點(diǎn)更加重要。要將道理分析得深刻,就應(yīng)該分解中心論點(diǎn),得出分論點(diǎn),在深度與廣度上推進(jìn),具體而言有以下設(shè)置辦法:
一、并列式分論點(diǎn)設(shè)置角度
并列式分解算是從別同的側(cè)面橫向展開來分解中心論點(diǎn)。
1、內(nèi)涵法(是啥?)
幾個(gè)分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā),是作者對某一論題思索認(rèn)識的結(jié)果。
如話題“自嘲”能夠按如下如此分解:
①自嘲,是機(jī)敏的退讓;
②自嘲,是面對缺點(diǎn)的勇敢;
②自嘲,是生存的智慧。
如話題“涵養(yǎng)”的分論點(diǎn):
①涵養(yǎng)是面對成功時(shí)別狂妄、別自傲的謙虛,
②涵養(yǎng)是面對失敗時(shí)別氣餒、別畏懼的平復(fù),
③涵養(yǎng)是面對邪惡齷齪時(shí),別作無謂憤慨的智慧
例:講意氣
中心論點(diǎn):人要故意氣
分論點(diǎn)一:舍我其誰的意氣,使人奮起。
分論點(diǎn)二:獻(xiàn)身理想的意氣,使人勇敢。
分論點(diǎn)三:勇于探究的意氣,激發(fā)潛能。
練習(xí):
構(gòu)思話題“讀“的分論點(diǎn)。
①讀,是一把能夠打快樂靈的鑰匙;
②讀,是一把能夠明白不人的鑰匙;
③讀,是一把能打快樂靈黑暗世界的的神秘的鑰匙。
④讀,是一把探知未知世界的鑰匙。
2、理由法(為啥?)
幾個(gè)分論點(diǎn)是回答緣故和目的方面的咨詢題,能夠簡稱為“因”,算是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯那個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和緣故。
如《學(xué)會觀賞不人》的分論點(diǎn):
學(xué)會觀賞不人,要求自個(gè)兒有真誠坦蕩、虛懷若谷的胸懷。
學(xué)會觀賞不人,要努力發(fā)掘不人身上的閃光點(diǎn),學(xué)習(xí)借鑒。
學(xué)會觀賞不人,要互幫互學(xué),取長補(bǔ)短,共同提高。
如《人要故意氣》的分論點(diǎn):
人要故意氣,就要頑強(qiáng)別屈,別畏風(fēng)霜冷雨。
人要故意氣,就要勇敢別懼,別怕困難犧牲。
人要故意氣,就要自信樂觀,笑對人一輩子變故。
3、措施法(如何樣?)
要達(dá)到某一目的,需要我們?nèi)绾巫觥T谡撟C過程中,我們要闡明具體的辦法,才干達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。
如話題“人一輩子的加減法”能夠提出:
①面對人一輩子的加減,要攜一顆淡然之心;
②面對人一輩子的加減,要加一點(diǎn)自然的清逸野氣;
③面對人一輩子的加減,貴在堅(jiān)持自我。
又如以“這山看著那山高”為題作文。
中心論點(diǎn):這山看著那山高
分論點(diǎn)一:這山看著那山高,人就會永別滿腳;
分論點(diǎn)二:這山看著那山高,人就會精益求精;
分論點(diǎn)三:這山看著那山高,人就會力爭上游。
二、遞進(jìn)式分論點(diǎn)
針對作文主題,分析其內(nèi)涵以及產(chǎn)生的緣故、結(jié)果,揭示事物間的真實(shí)可靠的關(guān)系,全面構(gòu)思。如以《風(fēng)度》為題的分論點(diǎn):
1、風(fēng)度是一種美德,一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是啥);
2、有了風(fēng)度,能受到不人的敬重,人與人之間增進(jìn)愛心,有利于和睦相處(為啥);
3、要有風(fēng)度,須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行,自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度(如何樣)又如以“咨詢——打開真理之門”為論點(diǎn),然后分解成三個(gè)分論點(diǎn):
①好咨詢,算是對一切的未知、一切的不明白都有一種好奇心與探索欲,是咨詢的基礎(chǔ);②敢咨詢,算是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn),以求真知,是咨詢的進(jìn)展;
③會咨詢,才干真正發(fā)覺真理,是咨詢的目的。
又如《詩意地日子》(07湖南卷)的論點(diǎn)。
1、理想。是第一層境地:“獨(dú)上高樓,望斷天涯路。
2、奮斗。是第二層境地:“衣帶漸寬終別悔,為伊消得人憔悴。”
3、收獲。是第三層境地:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!?/p>
三、對照式分論點(diǎn)
即將兩種別同的事物或同一事物的別同事情加以對比比較,從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。如以《認(rèn)識自我》為題的分論點(diǎn):
1、正確估價(jià)自個(gè)兒,既看到自個(gè)兒的長處,又看到自個(gè)兒的別腳,就會別斷努力,別斷前進(jìn)。
2、過高地估價(jià)自個(gè)兒,瞧別起不人,剛愎自用,別思努力,就會停滯別前。
又如2005年北京作文《講“安”》能夠分解為:
①我們喜愛安,渴望安;
②我們又要提防安,別要以一晌貪安而蒙蔽了眼睛;
③人一輩子、國家定要將“安”字慎選。
四、學(xué)以致用
請以“別要輕易講‘別’”為題從別同角度設(shè)置分論點(diǎn)。
別輕易講“別”,算是別輕言放棄、難能可貴的堅(jiān)持。
別輕易講“別”,算是別草率否定、一往無前的無畏。
別輕易講“別”,算是別唐突拒絕、虛懷若谷的包容。篇三:議論文分論點(diǎn)
《怎么巧切議論文的分論點(diǎn)》教學(xué)設(shè)計(jì)
豐城二中高三語文備課組鄔有祥
【學(xué)情】當(dāng)前中學(xué)生議論文的寫作,在確定中心論點(diǎn)之后,怎么展開論述,這是學(xué)生最犯難的時(shí)間。搜腸刮肚,無理可說,蹙眉咬筆,難下一言的現(xiàn)象極為普遍。即使?fàn)繌?qiáng)成篇,也大部分空洞無物,或直通通地?cái)[論據(jù),或貼標(biāo)簽式地下結(jié)論,更有甚者東拉西扯,越出中心論點(diǎn)之軌。
究其緣故,在于學(xué)生認(rèn)識的含糊,思維的混亂,理論水平的低下,析理辦法的缺乏。具體而言,大致有如下幾個(gè)方面的因素:第一,找別準(zhǔn)中心論點(diǎn)切割成若干個(gè)分論點(diǎn)的切分點(diǎn)與切分角度;第二,別能讓切分的分論點(diǎn)形成多維的立體效果;第三,切分出來的分論點(diǎn)缺乏深度。要改變這種“言別成理”“強(qiáng)詞奪理”的現(xiàn)狀,必須在提高學(xué)生認(rèn)識能力、理論水平的前提下,促使學(xué)生的寫作思維趨向于“條理化”、“清楚化”,讓學(xué)生學(xué)會在明確中心論點(diǎn)后找準(zhǔn)一具切分角度(標(biāo)準(zhǔn)),明確幾條方向(成多維立體),挖掘論點(diǎn)深度(重量)。
【目標(biāo)】
把握分論點(diǎn)的切入角度和切分技巧
【重點(diǎn)】怎么有效而明確地確立分論點(diǎn)(建立論文的三維坐標(biāo))
【過程】
一、導(dǎo)入:(用典型論文實(shí)例:分論點(diǎn)對議論文的觀點(diǎn)表達(dá)與行文
思路的重要)
二、明確:啥是分論點(diǎn)及分論點(diǎn)的作用。
1.啥是分論點(diǎn):論證某一方面觀點(diǎn),某一事理,從別同角度,別同側(cè)面,別同層次展開,這每一層、每一面,算是一具分論點(diǎn)。
2.分論點(diǎn)的作用:分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開與講明,是中心論點(diǎn)的具體化。分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來的,是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。所以,提煉分論點(diǎn)的前提是確立中心論點(diǎn),并用一具句子的形式表達(dá)出來。
三、明確擬寫分論點(diǎn)的角度
議論文的普通結(jié)構(gòu)是“三段論式”,算是提出咨詢題—分析咨詢題—解決咨詢題,即是啥—為啥—如何樣,或曰論點(diǎn)—論證—結(jié)論。這么,設(shè)置分論點(diǎn)也能夠從這三個(gè)角度來舉行。而作為對論點(diǎn)的切分也能夠從這三個(gè)角度來舉行。
(一)明確角度
角度1——是啥,要緊是回答類不和性質(zhì)方面的咨詢題。
角度2——為啥,要緊是回答緣故和目的方面的咨詢題。算是把中心論
點(diǎn)作為結(jié)論去追溯那個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和緣故。角度3——如何樣或如何辦,要緊是回答解決咨詢題的辦法。
(二)角度選用(選用角度在具體運(yùn)用上要注意些啥呢)
第一、標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一,并要找準(zhǔn)這個(gè)切點(diǎn),否則分論點(diǎn)會有交叉關(guān)系。
第二、角度別能太大,否則文章就也許會寫得非??斩础?/p>
第三、角度要注意多維,否則整個(gè)文章就也許成為線型或面型,別能構(gòu)成立體型。這么怎么依據(jù)一標(biāo)準(zhǔn)、選好一具角度來切分中心論點(diǎn)呢?
別同論點(diǎn)的切分方式與切分點(diǎn)是應(yīng)有所別同的。
啥是切分點(diǎn)?切分點(diǎn)算是明確文章的觀點(diǎn)之后,對觀點(diǎn)依據(jù)某一標(biāo)準(zhǔn)舉行首次分論點(diǎn)切分的地點(diǎn)。而那個(gè)標(biāo)準(zhǔn),能夠是類不,能夠是范圍;能夠是性質(zhì),能夠是數(shù)量;能夠是時(shí)刻,能夠是空間;能夠是群彩,能夠是形狀;能夠是正面,能夠是反面;能夠是具體,能夠是抽
象等。而挑選標(biāo)準(zhǔn)則要依照具體論點(diǎn)特征來確定,要明確從哪處(角度)切出分論點(diǎn)更合適,然后,再思考第三點(diǎn)多維效果,并注意到分論點(diǎn)表現(xiàn)出來的深度與力度。
切分出來的分論點(diǎn),假如要舉行重點(diǎn)論述,還能夠舉行二次切分,只要辦法得當(dāng),能夠重新確定標(biāo)準(zhǔn)與角度。(圖略)
(三)挑選切分標(biāo)準(zhǔn)和角度跟中心論中的關(guān)鍵詞的有非常大關(guān)系
比如:她非常美與她非常美麗兩個(gè)觀點(diǎn)在切分上就會有差不。“美”是內(nèi)外兼有的,而美麗則只表如今外表的,所以在切分上。論點(diǎn)“她非常美”,能夠從“內(nèi)在”與“外表”舉行首次切分;她非常美麗,則只從“外形”上作切分,比如發(fā)型,雙眼,面頰,軀體,皮膚等,而如氣質(zhì)、言談、行為、思想方面的內(nèi)在“美”就別必分析了。
這么,以此而言,假如要講“我們二中真大”,那能夠怎么切分那個(gè)“大”呢?假如寫“二中的變化真大”呢?切分可別能夠調(diào)整?
(四)舉例分析,切分論點(diǎn)的角度。
1.以“做真正的自個(gè)兒”為中心論點(diǎn),明確切分論點(diǎn)的角度
具體而言,能夠從性質(zhì)(比如:對“真”的明白)角度切分:直面現(xiàn)實(shí)、融入社會、完善自身、實(shí)現(xiàn)自我。能夠單就社會(比如:條件)角度切分:自身?xiàng)l件(自信自強(qiáng)),外部條件(家庭、社會幫助,還有機(jī)會與時(shí)代進(jìn)展)
從“是啥”角度展開構(gòu)思得出相關(guān)分論點(diǎn):
分論點(diǎn)1:做真正的自個(gè)兒,是自信的表現(xiàn)。(自身)
分論點(diǎn)2:做真正的自個(gè)兒,是人一輩子的大智慧。(自身)
分論點(diǎn)3:做真正的自個(gè)兒,是時(shí)代的呼喚。(外部)
從“如何辦”角度也可展開切分相關(guān)分論點(diǎn):(從定性的角度:我真故我在)
分論點(diǎn)1:做真正的自個(gè)兒,必須直面現(xiàn)實(shí),勇于面對,做個(gè)性的我。
分論點(diǎn)2:做真正的自個(gè)兒,必須融入社會,服務(wù)社會,做全能的我。
分論點(diǎn)3:做真正的自個(gè)兒,必須完善自我,實(shí)現(xiàn)自我,做健全的我。
2.以“人要故意氣,有自個(gè)兒的意志和藹概”為中心論點(diǎn),切分論點(diǎn)的角度(本論
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