再論語文浙江學派的特征

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再論語文浙江學派的特征

摘要：浙江語文名師群，因其所獨具的地域特XXX和

個性風格在語文教壇獨樹一幟。從浙江高中語文名師們的課堂來看，語文浙江學派具有豐富的語文素質、深厚的生命意識和開放的社會視野等特征。

關鍵詞：浙江學派；語文名師；課堂教學特征

2007年，我們曾經在《教學月刊?中學版》上發(fā)表了《試論當代浙派語文的五大特征》的文章，引起了一些爭論。贊同者確信我們?yōu)椤罢闩烧Z文”所作的努力，以為我們的概括切中肯綮，為浙江語文教學的改革與進展提供了理論依據與實踐經驗；而反對者則全然別認同有“浙派語文”的存在，拒絕承認我們提出的浙派語文的五大特征。甚至，時至今日，仍然有人反對“浙派”之講，而浙江的語文名師們也羞于提“浙派語文”那個概念。近十年中，我們向來在關注并研究“浙派語文”和“浙派名師”的咨詢題，我們深信我們曾經的研究是靠譜的，“浙派語文”之因此沒有令人信服地做到旗

幟高揚，緣故是多方面的，其中最重要的是受制于浙江人的性格――默默拼搏，別求風起云涌，但得靜水流深。王尚文先生曾講：“語文教育的浙江學派，決別是有沒有、存在別

存在的咨詢題，卻由于手頭資料極為稀缺，難以具體展開述講。”

[1]事實上，也別是手頭資料稀缺，浙江語文教師開設的公開課、

發(fā)表的論文、出版的著作，可跟任何一具省市相媲美。咨詢題在于浙派語文名師也宛然具有水性的特點，表面的平靜，抑止別住內里的奔涌。這種肅靜的力量，僅僅從表面上是看別出的，惟獨深潛下去，你才干感覺到它兼收并蓄、融會貫穿、舒坦而別渙散、張揚卻別肆意、清澈兼具厚重、柔韌兼有剛強的品性。本文我們將走進浙江高中語文名師們的課堂，經過案例展示課堂教學傳承的第一現場，真正領會獨具地域特XXX和個性風格的浙江名師們的語文教學主張，從根上體會浙江語文教育名師群沾濡百代的魅力和內涵。并且，為了令概念更為清楚，我們據王尚文先生之言，將原來的“浙派語文”改為“語文浙江學派”。

一、豐富的語文素質

（一）求整

中國語文教學在多年的改革探究后，逐漸走上從“工具論”向“進展論”的全然性轉換的道路。[2]學科關注點由字詞語句的積存轉化到學生整體素養(yǎng)的提高，這就對語文教師提出了依照學生的閱讀期待以“學定教，整體設計、整體教學、整體關照”的要求。

浙江省特級教師郭吉成上老舍的《想北平》就采納了“求整”的辦法舉行教學，收到了非常好的效果。老舍的《想北平》是一篇具有濃厚家鄉(xiāng)情思的散文，在設計這篇課文的教學時，郭老師依據教材的教學要求，化零碎為整體，統籌思考，緊

扣著一具“想”字去構建課堂教學。具體設計時，郭老師以“課文是怎么環(huán)繞情感挑選材料組織文章的”為突破口，引導學生去感覺作者經過精心挑選材料表達情感的寫法，從而領悟老舍將對北平的“想”具體地化為對材料的挑選。整堂課環(huán)繞這一核心整體設計，整體教學，整體活動。學生始終在品味“作者的情感”的因素之下去整體感覺材料挑選與情感表達的關聯性，幸免了“細讀”之下所產生的碎片化的咬文嚼字，整堂課流暢大氣中別乏靈動爽朗。學生講，學完了一篇課文，掌握了一種解讀辦法，學習了一種寫作辦法，如此的課實在有效。

郭老師的這堂課從整體觀照的角度去舉行語文教學，突出地體現了郭老師長期以來所堅持的一種語文課程教學理念，即語文課教的是“教材”而別是教“作品”。惟獨把課

文當教材來教學而別是當作品來教學，才干完整地觀照課文，才干真正幸免陷入語文過度教學的零打碎敲的泥淖。從另一具層面來講，教學的“求整”實際上也是踐行教材情景規(guī)定的需求。“以文本中的語文本體知識教學為基礎，在此基礎上，超越文本，引導學生從個體閱讀動身去感覺或感悟文本所表達的主旨、情感內容。這既能在教學中讓學生同意語文知識的學習，并且也能讓學生真正地學會怎么樣用語文知識去解決閱讀的認知咨詢題，進而使語文閱讀素質得到提升?！盵3]（二）求簡

近年來，對“啥是語文”“語文課應該如何教”等學

科核心咨詢題的追咨詢從未停止，人們嘗試從哲學、人類學、社會學、心理學、信息科學等別同角度，對語文教學本質咨詢題舉行全面而深刻的探討。[4]語文浙江學派的名師們則更務實地傾向于以簡樸的方式站穩(wěn)說臺、站好說臺，用最簡單的辦法來開啟一扇扇復雜而疑難的大門。

浙江元濟高級中學語文特級教師徐樺君特殊推崇老子

的哲學：大象無形，大音希聲，大道至簡。他以為，這算是語文教學的真諦之所在。在說授《金岳霖先生》時，徐老師以金岳霖“怪”的人物形象特點為切入口，從細節(jié)處帶領學生領會金岳霖的可愛、幽默、重情重義。當學生還沉醉在歡樂的閱讀氛圍中時，“課風”卻隨即一轉，徐老師引出汪曾

祺語：“你們能觀賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的

熱情卻忽略了；你們能觀賞我文學的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”從此，學生發(fā)覺“一黑一白的眼鏡”“深一足淺一足的走路”“捉跳蚤”等形象也就別這么“好笑”了。于是，也懂了一幫叫作“西南聯大”教授的不樣人一輩子，體味到了簡單、樸實文本背后的文人心酸。這樣由喜入悲，由淺入深，由明入暗，學生的文本解讀能力也自然可以得到了全方位的提升。

徐老師強調，現在的語文課堂教學一改過去的單調機械，慢慢變得豐富多彩了，但也伴隨著許多“花架子”。因此，

課堂力求簡約，但簡約并別意味著簡單。簡約，是實現豐滿的一種策略，語文教學惟獨先做減法，才會讓課堂魅力有加。回讀文本，細讀文本，從文本中來，到文本中去，簡潔的文字背后蘊含的是無限的韻味，這種“刪繁就簡”的方式，才會讓課堂無比豐盈。無須花里胡哨的閱讀技巧傳授，給學生一點時刻，回歸文本，細細揣摩，用最簡單的辦法，讀出最真實的日子。因為這些文字就像一面鏡子，映照著不人的日子百態(tài)，事實上回頭重新打量，也映照出一具個新的自我。

二、深厚的生命意識

（一）求正

價值和原則從來基本上構建生命的紐帶，語文浙江學派的名師總是以教育明白日子，以語文容納社會，在教學中打磨學生的個性，闡釋成長、原則和價值的關系。他們的課堂中流淌著厚重的生命意識，這個地方的生命固然別單單指要求活著，而是為學習者打開面向將來和成長的一扇窗。求正成了語文浙江學派的一大特群。但這并別意味著他們樹立標桿、操縱道德制高點，強制學生的行為進展；恰恰相反，在語文浙江學派名師的眼里，求正乃是懷揣高遠的目標，肩負重任，勇于擔當，努力經過教書來育人，以知識雕琢人，以文化教化人，從而實現語生正義，文養(yǎng)正氣。總之，激發(fā)生命的熱情，推斷生命的價值，挑選生命的方向，成為浙江語文人的共同追求。浙江省特級教師、寧波市鄞州高級中學的張

全民老師就借著《裝在套子里的人》為學生上了一堂教育正義、公民身份和公共福祉的啟蒙課。在“循規(guī)蹈矩”地分析完不里科夫、華連卡和華連卡弟弟的人物形象后，張老師話鋒一轉，“這篇文章還說到了誰”，從而提出了文中的“我”或者講是“我們”的存在意義。從批評不里科夫的膽小懦弱放大到圍觀者，張老師直指責任意識的缺失、群體性的沉默、群體性的迷失，“我們”是圍觀者、是參與者，我們是荒誕

劇的創(chuàng)造者。當學生圍著作品而毫無自知時，張老師引導學生閱讀馬丁?尼莫拉的《最先他們逮捕XXX員》，學生通過一番字句敲頓的深思后，張老師輕輕將他們的思緒拉回文本，接著解讀華連卡，看看，擁有著正義和愛的人格的人怎么去拯救深陷羅網的套中人。閱讀是一件非常美的事，別讓閱讀流于粗糙和瑣碎，期待靈魂的相遇是張全民老師向來的追求。

[5]把對文本的感悟內化為學生的品行，用年輕的靈魂吶喊出的聲響給生命一種解釋，這才是語文教學求正為人的價值。課程可能結束了，可是當學生想起那“溫暖的夜晚的天空”和那“映照出疲乏的、憂郁的降日的河流和水塘”，感悟和

考慮一定還在接著。

（二）求新

浙派語文名師之因此能在求正的路上大步邁進，源于他們永別滿腳、奮力求新的勁道。一切從學生動身，一切對學生負責，在聲勢浩大的創(chuàng)新浪潮中，語文浙江學派的名師們

果斷拒絕盲從于求怪求異，而將堅持語文教學觀念的更新、穩(wěn)抓學生語文思想的新生作為理念的核心。[6]

努力跳出原有的樊籠，以當代的新生的角度審視和關照語文教學，讓學生情愿親近那些永久新的舊故事。關于《金岳霖先生》這篇老課文，且看東陽中學語文特級教師陳益林老師是怎么施教的。和以往一開始就作者簡介、背景介紹別同，陳老師開堂就咨詢學生是否喜愛這篇課文，既迅速了解了學情，又巧妙拉近了與學生的距離。繼續(xù)，陳老師引入了全息元的概念，引導學生尋覓“文眼”，激發(fā)了學生的好奇心和探究熱情。繼續(xù)以仿“明星檔案”的形式，讓學生自我研讀課文，篩選概括金岳霖先生的為人特征。在整理人物檔案的過程中，巧妙穿插肖像描寫、側面描寫、細節(jié)描寫、語言特XXX等品咂認讀，陳老師不出心裁的品讀辦法和循循善誘的引導方式，讓學生真切領會到了汪曾祺先生似癯實豐的語言藝術，平淡之中見奇崛的寫作技法?！叭藷o癖別可與交，以其無深情也；人無癡別可與交，以其無真氣也”，在一來一往的點評、感悟和總結中，師生共同為課堂畫上了完美的休止符。消除對峙、打破隔膜、體察文本、喚醒學生[7]，語文浙江學派的名師深得其中三昧，實中顯新，真正做到了專心、創(chuàng)新、盡興。

三、開闊的社會視野

（一）求廣

“聽過非常多道理，卻還是過不行這一生”，《后會無期》里的話為我們的教育鳴起了警鐘，執(zhí)教者對語文課堂的期望尚且爭論別休，這么學生對語文課的期望又能用啥來保證呢。語文的外延和日子相等，走進語文浙江學派的名師課堂，別僅能夠看出他們對縱向傳統專業(yè)知識的深挖，也可以發(fā)覺他們正在朝向日子借用經驗、向社會尋求運用的目標探進。拓寬語文、拓展社會、開闊視野，成為了語文浙江學派諸名師孜孜別倦的努力方向。

“語文老師的閱讀視野，在非常大程度上會妨礙學生的視野”，浙江省教壇新秀、全國微課大賽一等獎獲得者李莉老師如是講。走進李老師的課堂，我們就能體味到涉略成趣、旁征博引的精氣神?！督鹪懒叵壬肥且黄獙懭说纳⑽模旁凇耙换ㄒ皇澜纭睂ｎ}中，這篇散文適合“淺文深教”。李老師讓學生齊唱西南聯大的校歌來披情入境，由梅貽琦校長的“大學、大樓、大師”的話語導入，師生在共同找尋和探索細節(jié)中體味金岳霖先生的“有味、怪”，更領悟了金先生代表的西南聯大的群體形象。在探索兩個“好好地寫一寫”的意蘊上，李老師參閱了西南聯大的校訓“剛毅堅卓”、校歌《滿江紅》，課前引導學生閱讀汪曾祺《沈從文先生在西南聯大》、張曼菱《西南聯大行思錄》、岳南《南渡北歸》三部曲等作品。課堂上，李老師精選了一些話語舉行文本對比品讀，所以在解讀文本時，師生漸入佳境，水到渠成地領悟

到了像金先生一樣的西南聯大眾多教授癡迷工作，為人天真，“別管在啥環(huán)境下永久別消沉沮喪，無心機，少俗慮”的真性情，更領悟到了聯大教授的“獨立之精神，自由之思想”的深刻內涵！

李老師的教學算是這樣，帶著廣大的眼界去審視看似淺顯的文字境地，帶領學生在熟悉的文字背后，讀出作者的期許，更讀出學生的解悟，從而提升了師生對語言文字、對日常日子的敏感發(fā)覺。山高自有客行路，水深自有渡船人，語文浙江學派的名師始終走在探究的前方，堅持廣度，別失厚度。

（二）求活

活語文有兩層意思：一是引導學生打開課文，參與閱讀，注入明白，讓文字活起來；二是讓學生在語文活動中學習語文，走進文本世界，產生當下在場感。語文浙江學派的名師們大基本上有夢想的人，他們正以自個兒的方式，讓學生的期待視野悄悄改變，使語文世界和人文世界得以重建，讓語文的源頭活水浸漬學子的心靈。

浙江省瑞安中學高中語文特級教師金曉濤也是如此一

個活語文的夢想者，在金老師眼中，師生面對的語文，其文字背后是鮮活的人物、生動的詩意?！白x書切戒在慌忙，涵

泳工夫興味長”（朱熹語），金老師的《長亭送不》算是這許許多多范例中的一具。[8]《長亭送不》是詩劇，語言富有詩

歌的特點，凝練優(yōu)美。所以，金老師引導學生經過吟唱誦讀、想象描述、以詩解詩、體驗心理等辦法，從而賞析到“真景物、真感情”；六句五景，先分后合，能讓學生豁然領悟，深刻體驗意象的聚合作用；精心挑選首尾兩曲，舉行一詳一略的賞析，詳處為教學生賞，略處為讓學生學會賞，能達到遷移之效。在文藝母親的少女兒里，《西廂記》是“最完美，最絕世”的一具，人類對美好情感的追求，對自由的生命的贊嘆，使《西廂記》成為“超過時空的藝術品，有永恒而且普遍的生命”（郭沫若語）。其中，鶯鶯是極富魅力的文學形象，她的漂亮深沉、真摯清純、勇敢忠貞激起了別并且代、別同地域、別同階層的人們的喜歡。且《長亭送不》中這出戲由旦角主唱，要緊從鶯鶯的視角來表達豐富的情感內涵。金老師以為，從表面上看，鶯鶯的境感是對日子之境的感知，實際上它也是從一定時代的社會歷史背景即宏觀語境中“生長”出來的。因此，金老師進一步提出咨詢題：產生那個“恨”的深刻根源是啥？通過討論之后，學生眼中的鶯鶯別止置身于長亭秋群之中，更置身于唐代封建禮教和封建婚姻制度下和社會的價值體系中，于是，鶯鶯的悲劇感就愈加深刻，其形象愈加飽滿，藝術魅力愈加強烈。就如此，藝術的時刻結構帶我們融入過去的世界，讓我們傾聽鶯鶯的心聲；并且“它能將過去提升到如今，即過去別不過作為歷史，而且還作為當下在場”[