部編九年級上語文《敬業(yè)與樂業(yè)》導學案(人教版)

．．．．．．．．《業(yè)樂》學目掌議論文的基本特點；理敬業(yè)與樂的含義。體作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。學習重、難點了解敬與樂業(yè)的要性，聯(lián)系自的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。學過前作給點的字注音：旁騖褻瀆強聒不佝僂)承解：斷章取義強聒不舍

褻瀆課探本的論點是什么？在文章的哪部分提出來？作在文章中先后談了哪幾個問題？第節(jié)在文中起什么作用？文引用孔子的話和百丈禪師的故事，作用是什么？作在論證有業(yè)之必要時，運用了什么論證方法？找來，試做具體的分析說明。本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講特色。試從文中舉出例子，并做說明。1

．．．．．．閱讀課文選段，完成～題孔子說：“飽食終日，無所用心難矣哉！今日所講，為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正職業(yè)上預備的人學生說，訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應采取何種態(tài)度。（．你用一句話概括出文段要表達的意思文中原話）（．這位言行相顧的老禪中的言行相指么？結合文章解釋。（孔子是一位教育大家對這兩種人便搖頭嘆氣說道中的“搖嘆氣”是者的想象，你認為它有何作用。（．百業(yè)為先，萬惡懶為首”。懶”是許多學生的通病，請你說說什么原因使你有點懶？（如果你不懶就幫你的一較懶的同學分析當檢（一）課內(nèi)測試給加點字注音。旁騖）僂）解剖）扯直）根據(jù)注音寫字。褻（）進）教）擇（）閱下列文字，回答文后問題。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。曾文正說：坐山，望那山，一無成?！眰€人對于自己的職業(yè)不敬，從學理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事做糟了，結果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：用不分，乃凝于神?？鬃诱f：素位而行，不愿乎外我的敬業(yè)，不外這些道理。（．文作者的觀點是什么？2

（．么是敬？（．什么該敬業(yè)？（．者引用曾文正的名言屬論，其目的是什么？（．樣理解畫線句子？請結合實例談談。（．者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好為什么？（因己的才能、境地，做種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。依作者這一標準來衡量，你能從身邊舉一個例子嗎？并加以短評。（二）閱讀下面文段，完成～題畢業(yè)贈言胡適諸位畢業(yè)同學：你現(xiàn)在要離開母校了，我沒有什么禮物送給你們，只好送你們一句話罷。這一句話是：不拋棄學問。以的功課也許一大部分是為了這張畢業(yè)文憑，不得已而做的。從今以后，你們可以依自己的心愿去自由研究了趁現(xiàn)在年富力強的時候力做一種專門學問少年是一去不復返的，等到精力衰減時，要做問也來不及了。即為吃飯計，學問也決不會辜負人的。吃飯而不求學問，三年五年之，們都要被后來少年淘汰的。到那時再想做點學問來補救，恐怕已太晚了。有說出去做事之后，生活問題急需解決，哪有工夫去讀書？即要做學問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學問我對你們說：凡是要等到有了圖書館才能讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是等到3

有了實驗室方才做研究的有了實驗室也不肯做研究有了決心要研究一個問題自會撙衣節(jié)食去買書，自然會想出法子來設置儀器。至時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看面用的書，每年可看多頁，年讀萬頁書。諸，萬書可以使你成為一個學者了?？墒?，每天3種報也得費你一點的工夫圈將得你一點半鐘的光陰小報呢是麻將呢是力做一個學呢？全靠你們自己的選擇！易生說你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器學便是鑄器的工具，拋棄了學問便是毀了你們自己。再了！你們的母校眼睜睜地要看你們年后成什器。全文思路精美，行文流暢，層次分明。請在橫線上填寫關內(nèi)容。演講的中心話題：演講的思路：提出贈表達希望和祝愿段有一個句子能突出全段的意思，找出來，寫在下面。段并答題。這段的結構形式是作在這一部分中做學表了怎樣的看法這部分中運用了哪些論證方法從文中找一個句子，寫在下句后面，組成一個概括全文容的警句。不要拋棄學問，作為九年級學生，面臨初中畢業(yè)，看了這篇《畢業(yè)贈言后，你有什么啟發(fā)呢？答案作者簡介梁啟超代想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導戊變。興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰4

室合集》計卷，余字。略

略論是我確信敬樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門”在開頭分提出來的。作先后談有業(yè)之必、要業(yè)要樂業(yè)三問題?？?，也強有業(yè)時敬業(yè)”樂業(yè)的提。得百姓業(yè)為先，萬惡懶為的論，強調(diào)有為人之本。是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明人都要有正當職。（）用古籍言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：飽終，無所用心，難矣哉！”“群終日，不及義，好行小惠，難矣哉！”做生動而饒有趣味的講解：孔獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：難難！”（語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，位行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃”（）結演講時的情境，注意聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力演最盼諸君和我一同受用更是對聽眾直接的心靈訴求。人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的勞作：有業(yè)是做人之本．言是指他說一日不做事，一日不吃飯”行是他沒做事后一天不肯吃飯。．搖頭嘆使論述的語言形象生動，并引起聽眾對無所事者的注意和思考。）不要拋棄學問；論說學問的重要指怎樣做學問趁現(xiàn)在年富力強的時候，努力做一種專門學問。．總式要造條件做學問，要抓緊時間堅持做學問舉論證、道理論證。拋棄了學問便是毀了你們自己。）5

一、基礎知識．gōuě瀆誨揀二、1．們要敬業(yè)。凡做一事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。道理從道理上論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了中心點答對意思即可一個人對于自己的職業(yè)不敬從學理上說就輕慢職的神圣沒一個良好的態(tài)度，就不能從內(nèi)心深處認真思考如何做好么其結果肯定是一團糟連己也不會滿意結果自己害了自己。比如教師如果不敬業(yè)，就不會認真研究教材、大綱，