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文檔簡介
思考?中醫(yī)是什么?1中醫(yī)是如何看待生命現象的?2中醫(yī)是如何看待疾病現象的?3中醫(yī)是如何給人看病的?4腎三病區(qū)當前1頁,總共54頁。1、中醫(yī)是什么?
說白了,就中國特有的醫(yī)學體系!簡單說中醫(yī)就是中國這塊土地上土生土長、有豐富內涵、有悠久傳統(tǒng),認識生命,維護健康、與疾病做斗爭的自然科學。腎三病區(qū)當前2頁,總共54頁。2、中醫(yī)是如何看待生命現象的?對于人來說,生命是受之于父母,但一旦形成生命這種自然界中特殊存在,就必然符合自然規(guī)律?!白匀灰?guī)律”又是什么呢?最重要的人的物質性。人是由陰陽與五行組成的!生命存在必然符合陰陽與五行的規(guī)律。腎三病區(qū)當前3頁,總共54頁。一個健康的生命必然是陰陽平和,五行制化平和的狀態(tài)。但對于”人”這個自然界中特殊的存在,還有特殊性,也就是氣、血、津、液的正常(包括量和運動狀態(tài))因此對于健康,從中醫(yī)學的角度來說:凡是具有陰陽平和,五行制化平和的狀態(tài),同時氣、血、津、液的正常的生命體”人”,才是健康體。腎三病區(qū)當前4頁,總共54頁。3、中醫(yī)是如何看待疾病現象的?
4、中醫(yī)是如何給人看病的?
因此,從中醫(yī)學的角度來說:對于疾病的產生凡是具有陰陽失和,五行制化失和的狀態(tài),和或是氣、血、津、液的失于正常的生命體人,就是疾病狀態(tài)。引起以上情況的原因,就是“病因”,病因引發(fā)疾病的過程,就是“病機”。通過將上述的狀態(tài)糾正過來,讓生命體的人,重新具有陰陽平和,五行安穩(wěn)的狀態(tài),同時氣、血、津、液的正常這個過程就中醫(yī)給人看病了。腎三病區(qū)當前5頁,總共54頁。對于疾病的產生,無外乎…………1、陰陽的失衡:或是偏盛、或是偏虛,而致失衡。腎三病區(qū)當前6頁,總共54頁。2、構成人體的五種基本物質:金、木、水、火、土失于平衡,或多、或是少3、構成人體的具體物質:氣、血、津、液失于平衡,或多、或是少腎三病區(qū)當前7頁,總共54頁。因此,在治療上最重要的原則:就是糾正這種失衡的狀態(tài),達到陰平陽秘。怎么才能做到呢?“補其不足、損其有余”知道病因病機不能治病,治則治法才是學以致用!腎三病區(qū)當前8頁,總共54頁。(一)操作方法
一、什么是治則?什么是治法呢?腎三病區(qū)當前9頁,總共54頁。一、治則是戰(zhàn)略,治法是戰(zhàn)術治則:是在整體觀念和辨證論治精神指導下而制定的,治療疾病的法則,是指導治法的總原則;治法:是在確定治療方向后采取解決問題的具體方法;腎三病區(qū)當前10頁,總共54頁。如:給患者治病--方向給患者通過打針輸液用藥--方法如:扶正祛邪----治則扶正(治法):
益氣、養(yǎng)血、滋陰、補陽祛邪(治法):
發(fā)汗、清熱、活血、吐下腎三病區(qū)當前11頁,總共54頁。
主導思想治則治法治療八法具體治法治療措施汗、吐、下、和溫、清、補、消如:辛溫解表、辛涼解表內服、外用針灸、推拿正治反治,治標治本扶正祛邪,調整陰陽調理氣血,調整臟腑調攝精神,三因制宜二、治則、治法是什么樣的關系治病求本腎三病區(qū)當前12頁,總共54頁。在舊社會,外有列強、內有軍閥、地主----中國病入膏肓要改變舊中國,建設新中國武裝斗爭,奪取政權治則具體治法治法地道、地雷戰(zhàn)、三大戰(zhàn)役治病求本抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭腎三病區(qū)當前13頁,總共54頁。
(一)治病求本(二)扶正祛邪(三)調整陰陽(四)調理氣血(五)調整臟腑(六)調攝精神(七)三因制宜三、基本治則有哪些?腎三病區(qū)當前14頁,總共54頁。是指在治療疾病時,必須尋求出疾病的根本原因,并針對其根本原因進行治療。是治病的主導思想、根本原則。
陰陽規(guī)律疾病本質病變的主要矛盾
本1、正治與反治2、治標與治本(1)治病求本
腎三病區(qū)當前15頁,總共54頁。正治與反治(1)正治,指逆其病證候性質而治,又稱“逆治”。適用于疾病的本質和現象相一致的病證。
包括:寒者熱之、熱者寒之;虛則補之、實則瀉之(2)
反治,是指順從病證性質表現的假象而治,又稱為“從治”。適用于疾病本質和現象不完全一致的病證。包括:熱因熱用、寒因寒用;通因通用、塞因塞用腎三病區(qū)當前16頁,總共54頁。什么是寒者熱之寒,指證候的屬性;熱,指治法和方藥的性質。
寒證表現為寒象,用溫熱性質的方藥治療,稱為寒者熱之。
如:表寒證用辛溫解表方藥
里寒證用溫里方藥
正治腎三病區(qū)當前17頁,總共54頁。什么是熱者寒之熱,指證候的屬性;寒,指治法和方藥的性質。
熱證表現為熱象,用寒涼性質的方藥治療,稱為熱者寒之。
如:表熱證用辛涼解表方藥
里熱證用清熱方藥腎三病區(qū)當前18頁,總共54頁。什么是虛則補之
虛,指證候的屬性;補,指治法和方藥的功用。虛證表現為虛象,用具有補益功用的方藥來治療,稱為虛則補之。
如:氣虛:補氣;血虛:補血;
陽虛:補陽;陰虛:補陰。腎三病區(qū)當前19頁,總共54頁。什么是實則瀉之實,指證候的屬性;瀉,指治法和方藥的功用。
實證表現為實象,用具有祛邪功用的方藥來治療,稱為實則瀉之。
如:瘀血用活血化瘀法;
濕盛用祛濕的方法;
食滯用消食導滯的方法。
腎三病區(qū)當前20頁,總共54頁。反治(1)熱因熱用:即以熱治熱,用熱性藥物來治療具有假熱征象的真寒假熱證。如:里寒證見面赤如妝---溫熱藥(2)寒因寒用:即以寒治寒,是指用寒性藥物來治療具有假寒征象的真熱假寒證。如:里熱證見手足厥冷---寒涼藥腎三病區(qū)當前21頁,總共54頁。(3)塞因塞用:即以補開塞,用補益藥物來治療具有閉塞不通癥狀的真虛假實證。如:氣虛便秘---補氣藥血虛經閉---補血藥(4)通因通用:即以通治通,用通利的藥物來治療具有通瀉癥狀的真實假虛證。如瘀血性崩漏、、食積性腹瀉等。如:熱結旁流---苦寒瀉下藥濕熱淋證---利尿通淋藥瘀血性崩漏---活血化瘀藥腎三病區(qū)當前22頁,總共54頁。正治與反治的比較相同之處:
正治與反治都是針對疾病的本質而治,故同屬于治病求本的范疇。不同之處:正治適用于病變本質與其外在表現相一致的病證;反治則適用于病變本質與臨床征象不完全一致的病證。腎三病區(qū)當前23頁,總共54頁。
標與本是相對而言的,在中醫(yī)學中常用來概括病變過程中矛盾的主次關系。
邪正:正氣為本,邪氣為標;病機與癥狀:病機為本,癥狀是標;疾病先后:舊病、原發(fā)病為本,新病、繼發(fā)病是標;
病位:臟腑病為本,體表病為標。治標與治本腎三病區(qū)當前24頁,總共54頁。1、緩則治本:用在病情緩和,病勢遷延,暫無急重病狀的情況下。如:氣虛自汗---補氣治其本2、急則治標:病情緊急、癥狀危重時,要先治標。如:腎結石腎絞痛---止痛
3、標本兼治:標本并重,相互影響時,當標本兼治。如:氣虛感冒---益氣解表標本的臨床處理腎三病區(qū)當前25頁,總共54頁。(2)、扶正祛邪(一)含義
1、扶正:即扶助正氣,增強體質,提高機體的抗邪及康復能力。適用于虛證。具體治法:益氣、養(yǎng)血、滋陰、溫陽、填精等。
2、祛邪:即祛除邪氣,消解病邪的侵襲和損害、抑制亢奮有余的病理反應。適用于實證。具體治法:發(fā)汗、攻下、散寒、清熱、祛濕、化痰、活血等。腎三病區(qū)當前26頁,總共54頁。調整陰陽,即指糾正疾病過程中機體陰陽的偏盛偏衰,損其有余、補其不足,恢復機體陰陽的相對平衡。(一)損其有余是針對陰陽偏盛病理變化所制定的治療原則。1、瀉其陽盛:“陽勝則熱”---“熱者寒之”2、損其陰盛:“陰勝則寒”---“寒者熱之”(3)、調整陰陽腎三病區(qū)當前27頁,總共54頁。(二)補其不足是針對陰陽偏衰病理變化所制定的治療原則。1、陰陽互制之調補:適用于陰虛不能制陽,或陽虛不能制陰的虛熱或虛寒證。如:陰虛熱癥---滋陰以抑陽;“壯水之主,以制陽光”陽虛寒證---扶陽以抑陰;“益火之源,以消陰翳”2、陰陽互濟之調補:①陽中求陰:即補陰時適當佐以補陽藥。
②陰中求陽:即補陽時適當佐以補陰藥;腎三病區(qū)當前28頁,總共54頁。3、陰陽并補:用于陰陽兩虛證。對于陽損及陰,出現以陽虛為主的陰陽兩虛,則應在補陽的基礎上輔以滋陰之品。對于陰損及陽,出現以陰虛為主的陰陽兩虛,則應在滋陰的基礎上輔以補陽之品。4、回陽救陰:適用于陰陽亡失者。
亡陽者,當回陽以固脫;亡陰者,當救陰以固脫。
腎三病區(qū)當前29頁,總共54頁。氣血是有形的,有形就代表其是物質的氣血是運動的,運動就代表其不可停止的因此調理氣氣主要是讓氣血生化、運化正常,補其不足,損其有余,促其能活動正常(4)調理氣血腎三病區(qū)當前30頁,總共54頁。不足:
氣虛——益氣補氣
氣機不暢:則調理氣機:氣滯——理氣氣陷——升舉清氣氣逆——降氣氣脫——益氣固脫氣閉——開竅調氣腎三病區(qū)當前31頁,總共54頁。不足:血虛則補血血液運化不暢:則調理血液的運行
血瘀—活血化瘀
血寒—溫經散寒血熱—清熱涼血出血—止血調血腎三病區(qū)當前32頁,總共54頁。津液不足-則滋養(yǎng)津液津液運行不利-則祛除痰飲利水濕調津液腎三病區(qū)當前33頁,總共54頁。補母瀉子表里臟腑互治同治臟腑虛實補瀉(5)調整臟腑腎三病區(qū)當前34頁,總共54頁。“虛則補其母,實則瀉其子”補母:滋水涵木
培土生金
金水相生
瀉子:肝實瀉心心實瀉土(胃)返回補母瀉子腎三病區(qū)當前35頁,總共54頁。臟病治腑
如:心火上炎證,治宜通利小腸腑病治臟
如:膀胱氣化失常,水液代謝障礙,治宜補腎臟腑同治如:脾胃同治返回表里臟腑
互治同治腎三病區(qū)當前36頁,總共54頁。虛則補臟臟虛補臟:如食少腹脹,治宜補脾;腑虛補臟:如膀胱氣化無權而便頻,宜補腎。
(腑病多實,腑虛者可補其臟)實則瀉腑腑實瀉腑:如陽明熱結,治宜瀉胃腸實熱;臟實瀉腑:如:黃疸,治宜清泄腸道、滲利小便。
(臟病多虛,臟實者可瀉其腑)返回臟腑虛實補瀉腎三病區(qū)當前37頁,總共54頁。
調攝精神,指醫(yī)者以語言疏導,精神安慰,以情治情及藥物、針灸等各種手段幫助患者調整精神狀態(tài),舒暢情志,達到治愈疾病、恢復身心健康之目的。應用:調整心態(tài)重視心療以情治情,改易心智調養(yǎng)精神(6)調攝精神腎三病區(qū)當前38頁,總共54頁。
三因制宜,是因時制宜、因地制宜、因人制宜的統(tǒng)稱,指治療疾病時要根據季節(jié)、地區(qū)以及人體的體質、性別、年齡等不同而制定相宜的治療方法。(7)三因制宜腎三病區(qū)當前39頁,總共54頁。
因時制宜:根據不同時間節(jié)律變化和季節(jié)氣候特點,來考慮治療用藥。因地制宜:根據不同的地區(qū)的地理特點,來考慮治療用藥。因人制宜:根據患者年齡、性別、體質等不同特點,來考慮治療用藥。腎三病區(qū)當前40頁,總共54頁。對于疾病來講,治療是不得以的方法,最好是不用治療,對待疾病,防重于治!腎三病區(qū)當前41頁,總共54頁。(一)操作方法二、防治原則腎三病區(qū)當前42頁,總共54頁。
《素問·四氣調神大論》:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”
上工不治病,而在防病腎三病區(qū)當前43頁,總共54頁。未病先防:指在未病之前,采取各種措施,以防止疾病的發(fā)生。
(1)養(yǎng)生以增強正氣(2)防止病邪侵害
一、未病先防腎三病區(qū)當前44頁,總共54頁。(一)順應自然(二)養(yǎng)性調神(三)護腎保精(四)體魄鍛煉(五)調攝飲食(六)針灸、推拿、藥物調養(yǎng)(1)養(yǎng)生以增強正氣腎三病區(qū)當前45頁,總共54頁。(一)順應自然順時養(yǎng)生:春夏養(yǎng)陽秋冬養(yǎng)陰養(yǎng)成很好的生活習慣,保證生物鐘正常運轉腎三病區(qū)當前46頁,總共54頁。(二)養(yǎng)性調神避免不良刺激避免來自社會、自然家庭等外界的不良刺激。避免不良刺激提高自我心理調攝能力防止內源性不良刺激:如積極治療軀體疾患。加強文化思想修養(yǎng)。提高對情志疾病的耐受性。腎三病區(qū)當前47頁,總共54頁。(三)護腎保精房事有節(jié)
按摩固腎運動保健食療保腎腎三病區(qū)當前48頁,總共54頁。(四)體魄鍛煉作用—促進氣血流暢,調節(jié)精神
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