淺談初中歷史課堂教學(xué)中的情境教學(xué)

淺談初中歷史課堂教學(xué)中的情境教學(xué)淺談初中歷史課堂教學(xué)中的情境教學(xué)

國(guó)家實(shí)施新一輪的課程改革已經(jīng)有十來年的時(shí)間了，初中歷史課堂教學(xué)也發(fā)生了深刻的變化――以倡導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和探究性為根本特征的新的歷史學(xué)習(xí)方式正日益彰顯其生命力。作為一線的歷史教師，我積極投身到這一輪新課改的熱潮中，為了提高初中歷史課堂的有效教學(xué)，我采用了一定的教學(xué)策略，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重課堂引導(dǎo)，優(yōu)化歷史課堂教學(xué)，想方設(shè)法讓學(xué)生樂學(xué)多思，從而構(gòu)建高效的歷史課堂。

對(duì)于初中歷史學(xué)科而言，實(shí)施情境教學(xué)既合乎初中學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，也能誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)煥發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，從而使得初中歷史課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)得到優(yōu)化，改善和提高歷史學(xué)習(xí)的效果，構(gòu)建高效的歷史課堂。

所謂教學(xué)情境，即指能充沛調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒和情感的氣氛與環(huán)境。也就是根據(jù)情境教學(xué)理論、歷史學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律，在歷史教學(xué)過程中，針對(duì)具體教學(xué)目的和內(nèi)容，綜合運(yùn)用多種辦法和伎倆，創(chuàng)設(shè)特定的歷史情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感，優(yōu)化認(rèn)知過程，構(gòu)建歷史知識(shí)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。。300多年前，教育家夸美紐斯在?大教學(xué)論》中寫道：“一切知識(shí)都是從感官開始的。〞這表明將抽象的知識(shí)具體化、形象化，有助于學(xué)生感性認(rèn)知的形成。創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)辦法能使學(xué)生身臨其境或如臨其境，使學(xué)生從抽象的歷史事件中形成較直觀形象的感知，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情和興趣，使歷史學(xué)習(xí)成為學(xué)生主動(dòng)的、自覺的活動(dòng)。

具體、形象、生動(dòng)是教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的三個(gè)顯著特征。初中學(xué)生由于年齡的特點(diǎn)，正處于形象思維成熟、抽象思維開展的時(shí)期，他們正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成階段，思想活潑，接受和模仿能力強(qiáng)，但又受限于史實(shí)的深入了解，對(duì)歷史知識(shí)的掌握只處于外表，一知半解，容易造成片面的理解甚至誤解。而初中學(xué)生的想象力又非常的豐盛，好奇心強(qiáng)，形象生動(dòng)的情境教學(xué)正合乎初中學(xué)生這種心理和生理上的特征，能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，陶冶他們的情操。同時(shí)由于歷史史實(shí)具有很強(qiáng)的過去性，與學(xué)生的距離往往較遠(yuǎn)，學(xué)生不足親身的經(jīng)歷和感受，較難理解。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境往往能把歷史事件在一定程度上進(jìn)行再現(xiàn)，拉近歷史與學(xué)生的距離，增強(qiáng)歷史的親近感、真實(shí)感，使學(xué)生容易理解和接受

“歷史是有生命的、活動(dòng)的、進(jìn)步的；不是死的、固定的〞，歷史課堂也應(yīng)該是有生命的，靈動(dòng)的，而不是死氣沉沉的。特別是在全面推進(jìn)新課程改革，實(shí)施素質(zhì)教育的今天，“以學(xué)生為主體，一切圍繞學(xué)生〞是課堂教學(xué)的基本要求。因此，一節(jié)高效的歷史課堂，要求教師能在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，充沛調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來的興趣，這樣才能讓學(xué)生真正成為課堂的主人，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的根本技能。結(jié)合我自身的教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，可以有下列幾點(diǎn)：

一、利用課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)問題式教學(xué)情境，點(diǎn)燃學(xué)生思維探索的火花

好的開始是成功的一半，課堂導(dǎo)入是一節(jié)課的開始環(huán)節(jié)，它的好壞會(huì)對(duì)整節(jié)課的成敗起著至關(guān)重要的影響。一個(gè)新穎有趣的導(dǎo)入，能讓學(xué)生的注意力很快集中到課堂教學(xué)中，并對(duì)本節(jié)課產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。

比方，在七年級(jí)的“華夏之祖〞一課，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)我設(shè)置了這樣的問題：我們都自稱是“炎黃子孫〞，大家知道這是為什么嗎？“炎黃〞指的又是誰呢？學(xué)生明顯對(duì)這些有強(qiáng)烈的好奇心，七嘴八舌的說著，這樣一來，學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課的熱情和興趣明顯就很高，我也水到渠成地進(jìn)入了新課的教學(xué)。

二、利用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)伎倆，創(chuàng)設(shè)直觀式的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的開展，我們的課堂教學(xué)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了多媒體教學(xué)，這種現(xiàn)代化的教學(xué)伎倆，可以將視頻、聲音、Flash、圖像、文字史料等直觀呈現(xiàn)，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)形象直觀的教學(xué)情境，有助于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。

比方在學(xué)習(xí)八年級(jí)的“五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)〞這一內(nèi)容時(shí)，我采用了播放視頻和展示大量圖片史料的方式，將五四運(yùn)動(dòng)這個(gè)歷史事件形象直觀多角度地呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)面前，使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)加入運(yùn)動(dòng)的學(xué)生那種強(qiáng)烈的愛國(guó)情感能有更深刻的認(rèn)知，同時(shí)也讓學(xué)生通過視頻仿佛置身于當(dāng)時(shí)的情境中，感同身受去理解這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出來的拳拳愛國(guó)之心，并能進(jìn)行今昔的比照，將感性認(rèn)知回升到理性認(rèn)知，提高課堂教學(xué)效率。

三、利用角色扮演，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)思維的積極性

1.角色扮演的概念

初中學(xué)生好學(xué)，好動(dòng)，有強(qiáng)烈的好奇心和表現(xiàn)欲，這樣采取角色扮演更容易讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有更直觀更形象的了解，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)歷史的興趣和思維的積極性。角色扮演，是指在教學(xué)過程中，學(xué)生置身于特定的歷史情境中去察看歷史，站在歷史人物的立場(chǎng)上去研究歷史，從而把握歷史事件和歷史人物，是“主體進(jìn)入客體之重去想象客體。

角色扮演，是將一些抽象的、較難理解的歷史知識(shí)、深?yuàn)W的道理，以具體的形象作深入淺出的表明，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，改變死氣沉沉的歷史課堂，讓歷史課堂靈動(dòng)起來，使學(xué)生在愉悅中掌握知識(shí)；是通過問題情境的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生有如身臨其境地去扮演不同的角色，在角色中用心靈去體驗(yàn)知識(shí)和情感。教師有目的地把歷史問題作為有效的刺激，以引起學(xué)生相應(yīng)的行動(dòng)，學(xué)生通過各自的表演和體驗(yàn)，在輕松活躍的氣氛中，有效地去領(lǐng)會(huì)歷史。

2.角色扮演的規(guī)那么

角色扮演，主要步驟為：〔1〕扮演。通過角色扮演解決問題，激勵(lì)學(xué)生盡可能真實(shí)地表演。教師可以偶爾介入，以提醒學(xué)生他們的角色、基本問題以及與情形相關(guān)的問題?！?〕討論和評(píng)價(jià)。教師指導(dǎo)一次討論，要求那些有獨(dú)到見解的學(xué)生發(fā)表個(gè)人的看法。有時(shí)候要討論那些與表演活動(dòng)所展現(xiàn)情節(jié)不同的地方。在初中歷史課堂上發(fā)展角色扮演，對(duì)內(nèi)容的選擇要有一定的篩選，并不是所有的內(nèi)容都適合角色扮演。由于初中生年齡特點(diǎn)，有些時(shí)候?qū)W生可能會(huì)帶有游戲的成分，但歷史并不能“戲說“，也不是“神話〞，比方在“三國(guó)鼎立〞這一節(jié)課的角色扮演上，曾有學(xué)生將電視劇里演的曹操誤認(rèn)為歷史上真實(shí)的曹操，這時(shí)候就需要老師幫忙學(xué)生通過閱讀史料了解真正的歷史上的曹操，這樣才能盡可能真實(shí)的復(fù)原歷史人物的真實(shí)面貌。在每一次的角色扮演中，我都要求學(xué)生遵從角色扮演的規(guī)那么，就是盡可能的復(fù)原真實(shí)的歷史，這樣才能讓學(xué)生盡可能真實(shí)的了解歷史。

3.角色扮演的教學(xué)實(shí)例

在九年級(jí)?血腥的資本原始積累》這節(jié)課的教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好的理解早期資本原始積累的血腥性，理解三角貿(mào)易的殘酷性，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，在課前我先布置學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行預(yù)習(xí)，并利用多種途徑查找相關(guān)和資料。在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)分析到三角貿(mào)易的過程時(shí)，我即興讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。學(xué)生先分組合作，分配好角色，有的扮演奴隸，有的扮演殖民者，有的扮演奴隸主。像演戲一樣，在尊重客觀事實(shí)的根底上，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，把知識(shí)用生動(dòng)的表演呈現(xiàn)出來，變呆板的知識(shí)為靈動(dòng)的。學(xué)生都以極大的熱情參與活動(dòng)中，充沛調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生探究合作的精神。在這樣的情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中，學(xué)生通過角色扮演更好的理解了三角貿(mào)易的過程，對(duì)后面給不同地區(qū)多帶來的影響的分析中學(xué)生也能從不同角度進(jìn)行討論，得出結(jié)論。在課件設(shè)計(jì)中我還截取了局部視頻，從感官上讓學(xué)生更加深刻理解三角貿(mào)易的過程及其影響。

興趣是最大的老師。由于學(xué)生對(duì)角色扮演產(chǎn)生濃厚的興趣，為了將角色盡可能貼近事實(shí)，在小組合作的過程中，學(xué)生又充沛發(fā)揮了主動(dòng)探究和合作的精神，利用所掌握的資料和對(duì)本節(jié)課知識(shí)的初步理解，認(rèn)真做好對(duì)相關(guān)角色的了解，在表演時(shí)，入木三分，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)三角貿(mào)易過程中奴隸所受的非人待遇，披露了殖民者的殘酷，從而理解販賣黑奴而積累的資金，是帶領(lǐng)奴隸的血和汗，從而理解早期資本原始積累的本質(zhì)。學(xué)生的廣泛參與，使得整個(gè)歷史課堂一片朝氣，不再是死氣沉沉，學(xué)生也在參與的過程中，切身體會(huì)到殖民者的罪惡和黑奴的悲慘。這樣學(xué)生就把原先僵硬的知識(shí)，通過自己的詮釋和表演，用自己的方式記憶。整個(gè)課堂也在學(xué)生的積極參與中變得靈動(dòng)起來。

四、啟發(fā)思維，回味歷史

思維是理解的基石，思維能力是開展智能的核心。課堂上，如果能使學(xué)生經(jīng)常處于積極的思維狀態(tài)，必然能活潑課堂氛圍、融入情境。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)生對(duì)眼前能看到的東西是感興趣的，但對(duì)藏在后面的微妙那么更感興趣。〞學(xué)史使人明智。“明〞可以說是對(duì)歷史規(guī)律、人類文明開展的科學(xué)認(rèn)識(shí)；“智〞既包括鑒古知今的認(rèn)識(shí)智慧，也包括開拓未來的創(chuàng)新智慧。“明智〞的過程就是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析、歸納、比擬和概括等思維方式，對(duì)重要的歷史問題、歷史現(xiàn)象和歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)過程。在進(jìn)行了角色扮演創(chuàng)設(shè)情境后，學(xué)生已經(jīng)對(duì)三角貿(mào)易的相關(guān)過程有了一個(gè)較直觀的了解，這時(shí)教師再引導(dǎo)學(xué)生思考，這一趟航程下來，誰是最大的受害者，誰又是最大的獲益者？而對(duì)所波及的三大洲又產(chǎn)生了怎樣的影響？

引導(dǎo)學(xué)生從前一環(huán)節(jié)的角色扮演中，站在當(dāng)時(shí)歷史人物的立場(chǎng)上去思考個(gè)分析，體會(huì)每個(gè)角色的不同感受，分析出這一趟三角貿(mào)易所帶來的不同影響，啟發(fā)學(xué)生思考的思維，更好的牢固的掌握知識(shí)點(diǎn)。

正如教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)