山東省棗莊八中2022-2023學(xué)年高三3月份模擬考試語文試題含解析

2023年高考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文，完成下面小題。父親的口琴楊獻平①2005年與妻兒再次回到南太行老家，初夏山野，翠綠妖嬈。父親拉開抽屜，從柜子底層，拿出一個黑色的布包，一層層打開，捧出一只口琴。手牽著兒子，到樹影斑駁的院子里，坐在一塊紅石頭上吹奏。我大為驚詫。在此之前，我從來不知，也不會想到，大字不識一個的父親竟然懂得音樂，用嘴巴吹出美麗的聲音。②母親說，父親給村里放羊的時候，時常帶著那只口琴，坐在山坡上吹。我想，那情景要是到了詩人眼里，一定是：青草浩蕩，輝映天空，群山連綿，猶如屏障?？蓯鄣难蛑凰坪躏h動的云朵，父親的姿勢像是一尊鮮活的雕塑?？谥星俾暵^巖石及其苔蘚，草尖和懸崖下的陰影，乃至河谷間淙淙流水與鳥雀們的翅膀。③然而，父親坐在山坡上的樣子未必具有美感，琴聲未必那么輕盈。那些羊只并非潔白，而是黧黑。河谷間早就沒有了流水，鳥雀們的飛翔是為了生存覓食。那時候的父親，也不過是為了生計。④那時候，父親吹著，兒子在一邊聽，一會躍躍欲試。我在旁邊看著，驀然覺得了父親的豐富。這樣的一個人，竟然與高雅美妙的音樂發(fā)生過如此緊密的聯(lián)系，竟然在無人處用一只口琴傾訴內(nèi)心，排遣寂寞。⑤父親吹了一首我叫不出名字的曲子，好像是山西民歌。兒子搶過來，嗚嗚地亂吹一會兒，又給了父親。父親說，聽爺爺給你吹。說完，便吹起了《朝陽溝》片段——我聽得入迷，站在當(dāng)?shù)?，不知是感動，還是驚詫，熱淚一下子沖了出來。⑥我想我一定被什么捕獲了。長期以來，在我心里，父親只是一個木訥、本份、孤獨、苦難的農(nóng)民，一個在山野之間勞作大半生，在苦難的風(fēng)雨中只知道忍耐和吞咽的人，怎么會有如此的雅致興趣和愛好呢？我可能真的小看甚至漠視了父親，漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切，比如他的內(nèi)心精神和思想要求，比如他在苦難生活中某些自發(fā)的“消解”壓力與悲愴的能力與智慧。⑦當(dāng)吹奏之中，除了喂雞的母親，一家人都靜默無聲，站在院子里，父親的遠處和近處，滿臉的驚異、欣喜和感動。一曲終了，妻子走到父親身邊，說爸你吹得真好。還教三歲的兒子鼓掌。我看著他們，情緒激越。父親聽了，咧開嘴巴，抖著胡須，呵呵笑了出來。⑧臉上的皺紋一下子消失不見，瘦削的父親看起來年輕了許多。我請父親再吹奏一曲。父親想了想，又甩了甩口琴，雙手捧住，吹起了《梁?！分小盎蹦且还?jié)，樂聲起落不止，悲愴與摯愛，絕望與生死，令人寸斷柔腸，內(nèi)心驚雷橫沖，思維如潮水奔淌。而到最后，音樂忽然平緩，如乘青草沿坡下滑，如冰層暖流，如泉水浸岸，風(fēng)吹花開。⑨再一次全場寧靜，鴉雀無聲，就連不?？褡纺鸽u的公雞，蘋果樹和椿樹上鼓噪的蟬，路口的家狗，也都若有所思，靜默如斯。我情不自禁地鼓掌，然后是妻子、弟弟和弟媳婦，兩個孩子也都學(xué)著我們的樣子。一時間，父親被我們的掌聲圍困，雖然不大，但很整齊，雖然稀少，但很熱烈。⑩父親有些不好意思，低了下腦袋，然后又把口琴甩了甩。摸出一根香煙點著，把手中的口琴向他三歲的孫子遞來。兒子似乎接住，翻來覆去地看了好一會兒，放在嘴巴上，鼓著腮幫，卻吹不出聲音。父親站起來，說這樣那樣才能吹出聲音。⑾幾天后，父親的那只口琴一直被孩子當(dāng)作玩具，想起來吹下，想不起就當(dāng)成了砸核桃的錘頭。父親看著，也不說什么，咧嘴呵呵笑。有時候幫著孩子們摘核桃和蘋果，燒板栗，捉知了和剛出窩兒的小鳥。父親的口琴，有時候被放在泥地上，鍋臺邊，院門外，門檻上，沾上黑垢，灌了沙子。⑿我們就要返回西北的頭天晚上，父親坐在燈下，一邊聽我們說話，一邊用毛巾擦拭那只口琴，偶爾抬頭看看兩個在炕上玩耍的孫子孫女，防著他們不小心摔下來。夜深的時候，在妻子建議下，父親又給我們吹了一曲，竟然是騰格爾的《父親和我》。這叫我們驚詫莫名。父親坐在炕沿上，嘴唇不住挪動，像是舞蹈。夜色濃郁的鄉(xiāng)村黑夜，父親的琴聲悠揚散漫，洋溢著一種催人淚下的哀傷和親情。我和妻子忍不住流下眼淚，看著專注的父親，覺得了慚愧和不安。⒀第二天，太陽還沒出來，父親母親送我們上車，我使勁抱了抱父親。父親沒吭聲，也沒回抱我。車開走的時候，父親只是臉色憂郁地看看我們，站在原地，哈著腰，不住地揮手。1．第④段連用兩個“竟然”的表達效果是______________________2．第①段和第⑾段中的劃線句都描寫了父親對待口琴的態(tài)度，是否矛盾？簡要說說理由。3．“口琴”在結(jié)構(gòu)上的作用是______________________。4．對本文分析錯誤的兩項是A．作者想象詩人眼里父親坐在山坡上吹口琴的情景主要反襯出現(xiàn)實中的父親吹口琴缺乏美感。B．在作者過往的印象中父親是一個木訥、本份、孤獨、苦難的農(nóng)民，琴聲改變了這一印象。C．作者對于自己長期以來漠視了父親的內(nèi)心精神和思想的追求感到慚愧并很想對他有所彌補。D．本文對父親吹口琴時的神態(tài)、動作等方面進行細節(jié)描寫，表現(xiàn)出父親吹琴時的熟練與投入。E.本文兩處寫到父親“呵呵地笑”，流露出父親對自己能吹奏出美妙的音樂的滿足與自豪。F.本文寫妻子、弟弟、弟媳甚至公雞、蟬等的鴉雀無聲從側(cè)面表現(xiàn)出父親琴聲的感染力。5．第⑧段劃線句的語言表達很有特點，任選一角度賞析。6．文中重點寫了父親用口琴吹奏三首樂曲《朝陽溝》、《梁?！贰ⅰ陡赣H和我》的場面，請簡要分析作者在聽三首樂曲時候的思想情感的變化。2、閱讀下文，完成下面小題。作為中國文化名片的瓷器①在英文中，“中國”與“瓷器”是一個詞，這說明，很早時期歐洲人認識中國是和瓷器聯(lián)系在一起的。瓷器15世紀時就傳入歐洲，在中外交流中占有重要位置。德國卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國明代青瓷碗。歷史上，中國和亞、歐等國瓷器交易極為頻繁，而且數(shù)量巨大。距今人研究，在1602~164年間，僅荷蘭東印度公司販運的中國瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優(yōu)雅精致的品質(zhì)，為中國贏得了好名聲。在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中，瓷器扮演著重要角色。我們在當(dāng)時風(fēng)行歐洲的洛可可風(fēng)格中，也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國風(fēng)”的影響。②瓷器是中國文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器，釉陶是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。大約在公元１世紀時，中國就出現(xiàn)了瓷器。到了宋代（960~121）瓷器進入了成熟期。宋瓷代表中國瓷器的最高水平，當(dāng)時有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創(chuàng)造性，一直是后代模仿的對象。自元代開始，景德鎮(zhèn)開始成為中國的瓷器中心。③中國瓷器瑩然可玩，沉靜的色彩，透明的胎體，優(yōu)雅的圖案，精巧的形狀，都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)。青銅器、陶器、瓷器都是中國人喜愛之物，但風(fēng)格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸，卻多了一些細膩；沒有青銅器那樣肅穆，卻多了一種輕巧和優(yōu)雅。④瓷器可以說是中國文化的名片，這個名片中凝聚著中國文化的信息，也體現(xiàn)了中國人的審美追求。⑤熟悉中國瓷器的人都知道，很多瓷器布滿了不規(guī)則的裂紋，瓷學(xué)術(shù)語叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷，到了北宋變成了人們的追求，這一傳統(tǒng)一直流傳至今。它是中國瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象，是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的，當(dāng)釉面的伸縮程度超出它的彈性區(qū)間極限時，就會出現(xiàn)釉層斷裂和位移現(xiàn)象，產(chǎn)生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數(shù)不同，瓷器燒焙后，在冷卻的過程中，釉層的收縮率比坯料大，內(nèi)部應(yīng)力不平衡，這也是導(dǎo)致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內(nèi)涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷，被文人賦予一種美的追求，如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話，這種缺陷就不會給人以美的感受，而真正是缺陷了，但宋人在這個缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊藏，于是有意為之，把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上，使人們感到意外的清新生動，把缺陷發(fā)展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋，紫黑色裂紋包圍著金黃色細絲狀裂紋，使本來就不規(guī)則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯（浙江龍泉）是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷，開片很美，都是宋代作品，一件是葵口腕，一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花，開片細密，縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現(xiàn)，但紋理與哥窯不同，重視脈絡(luò)。前人談汝窯的特點時說：“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀?！鼻皟删湔f的是色彩和品相特點，后兩句說的就是開片特征?！跋s翼紋”是說它的開片很薄，如蟬的翅膀，或隱或現(xiàn)。晨星稀，是說汝瓷以瑪瑙入釉，釉面的裂痕有不同角度的斜開片，稀稀落落，寥若晨星，對著光照，產(chǎn)生不同的發(fā)射效果，極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤，器的底盤上有芝麻葉的紋理，由一主脈生出很多支脈，每一支脈又形成很多的支脈，紋理細密，脈絡(luò)清晰，很耐看。⑿中國瓷器追求紋理，其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊和美學(xué)旨趣。中國文化有重視紋理的習(xí)俗。三千多年前中國流行一種占卜方式：龜占，就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國美學(xué)中還有一條重要原理：風(fēng)行水上，自然成文。如一陣風(fēng)吹在湖面上，水面形成漣漪紋理，自然而然。⒀瓷器是人工的藝術(shù)，但最反對人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的，它是不可預(yù)料的。人工畫出的裂紋，顯出匠氣，也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同，幾何線條是機械的，橫來直去，如果瓷器都畫成這樣的線條，機械的意味就濃了，那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味，不僅在冰裂紋中有體現(xiàn)，它也是中國瓷器的整體追求。沒有自然之美，就沒有中國的瓷器。瓷器是人工做成的，但中國人卻要做得沒有人工痕跡，做得就像天然生成一樣。這是中國瓷器的一條始終不渝的準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1．概括第①段大意：_____________。2．第②③兩段都寫到了陶器，請分別說說不同的用意。3．根據(jù)文章的意思，可依次填入第⑤段空格處的一項是：。A．雖然卻而且 B．本來卻而且C．不僅又同時 D．本來又同時4．下列說法符合文意的一項是:。A．瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B．汝窯的瓷器與哥窯的相比，在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就。C．本文對瓷器特點的介紹采用了從整體特點到個性特征的順序。D．本文列舉了大量的典型案例來說明中國瓷器種類的豐富多彩。5．“一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內(nèi)涵很值玩味。”聯(lián)系全文，分析“其中內(nèi)涵”具體有哪些。3、閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。莎衣楊樸軟綠柔藍著勝衣，倚船吟釣正相宜。蒹葭影里和煙臥，菡萏香中帶雨披?？衩摼萍掖鹤砗螅瑏y堆漁舍晚晴時。直饒紫綬金章貴，未肯輕輕博換伊。[注]莎衣：即蓑衣。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)破題，草綴繩編的蓑衣，在詩人眼里柔軟舒適，表達了詩人的喜愛之情。B．頷聯(lián)描繪了一幅漁人樂趣圖，是對漁人生活的贊頌，也是對世外桃源的向往。C．頸聯(lián)寫醉后和晴時脫蓑衣，與頷聯(lián)寫的“披”兩相對照，頗有意趣，耐人尋味。D．此詩俊逸瀟灑，語言質(zhì)樸精煉，多用典故，手法靈動多變，意境優(yōu)美，引人人勝。2．詩的尾聯(lián)構(gòu)思精巧，歷來為評論家稱道。請談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下文，完成下面小題。方苞①禁酒之議①方望溪奏請嚴禁燒酒一疏，尹博陵嘆為一代名言，孫合河相國力駁其議，并陳燒酒之益，斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者，此類是也。②酒之為物，有益有損，自古已然，燒酒則興于近代，其始因邊疆士卒借以御寒，北五省燒造尤甚，靡費五谷，歷奉明禁，本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴禁，民間不得復(fù)燒涓滴。竊恐小民無知，好飲者比戶皆然，售買極易，逐末之徒，趨利忘害，甘犯禁網(wǎng)，將愈啟富民之私造，而滋吏胥之為奸，而終不能絕也。即使嚴刑峻法，連坐鄉(xiāng)鄰，而小民之日飲者，不能因此俱行戒止，勢必群飲黃酒，其為數(shù)必十倍于燒酒。日費十文者，將費百文不止，于百姓日用生計大有所損。且用黃酒者日增，價值亦騰，制造益眾，耗費谷米亦十?dāng)?shù)倍于高粱、柿、棗，其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒，必先禁民飲乃可行，能乎否乎？語云：興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害，積重難返之勢，惟有因任自然，去其太甚而已。他如私鹽私參，禁之何嘗不嚴，而究不能止，矧日用常行之酒也耶？③噫！治國治民之道，固難與一二書生言也。昔韋處厚②議鹽法：強人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不行。望溪殆未之曉耶。（清阮葵生《茶馀客話》）（注）①方苞，字望溪，清代文學(xué)家。②韋處厚，唐文宗時宰相。1．根據(jù)文意，禁止燒酒的原本意圖是_____。2．作者認為嚴禁燒酒會帶來以下后果：3．文章認為，要想禁止燒酒必須具備一個前提，這個前提是___（用原文詞句回答）。4．根據(jù)文意，下列說法正確的一項是（）A．從道理、法律上說，燒酒是應(yīng)該禁止的。B．燒酒古已有之，因為“有益有損”，所以是否應(yīng)該嚴禁，歷來都存在爭議。C．“嚴禁燒酒”的措施不可行的原因是黃酒沒有同時被禁止。D．前人對私鹽的禁止措施是成功的，禁止燒酒應(yīng)該借鑒禁止私鹽的經(jīng)驗。5．關(guān)于是否禁止燒酒的問題，文中提到了三種觀點，請分別概括。5、補寫出下列各句中的空缺部分。（1）《詩經(jīng)·氓》中運用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是：“______，_____?！保?）不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中所說：“______，_____?！保?）在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是：“______，_____?！?、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）飯疏食，飲水，___________，樂亦在其中矣。不義而富且貴，____________。（《論語》）（2）爾ト爾筮，_______________。以爾車來，_______________。《詩經(jīng)·氓》（3）_______________，四弦一聲如裂帛。_______________，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（4）草創(chuàng)未就，___________________，惜其不成，________________。（司馬遷《報任安書》）（5）人人盡說江南好，游人只合江南老。_______________，______________。（韋莊《菩薩蠻》）7、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷?jīng)典名著以其獨特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂！停ā哆叧恰罚﹩嗡纳┳樱ā睹魈臁罚圻@六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結(jié)合書中的具體內(nèi)容。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。三國時期文學(xué)家李康在《運命論》中說：“行高于人，眾必非之?！币馑际恰暗滦懈哂诒娙耍娙吮囟〞λ右哉u謗”。然而，漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認為人們對“有高德者則仰慕之，有明行者則而行之”，意為人們“看見品德高尚之人就會仰慕他，看見行為光明正大之人就會效仿他”。某中學(xué)擬以“行高于人，眾必非之”和“行高于人，眾必仰之”為題舉行辯論賽，請你選擇其中一方的觀點寫一篇辯論詞。要求：選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．強調(diào)了作者對于父親與高雅美妙音樂的聯(lián)系，以琴訴情的驚詫與感動之情。2．不矛盾。兩者都表現(xiàn)出父親內(nèi)心的精神與思想的訴求。第一段的劃線句表現(xiàn)了父親對口琴小心地保護，無比的珍愛，因為這是他自發(fā)的“消解”壓力，內(nèi)心精神和思想追求的物件。而第十段中父親把口琴給孫子當(dāng)玩具，口琴被肆意折騰，表現(xiàn)了父親對孫子的寵愛與寬容之情。3．口琴在結(jié)構(gòu)上是全文的線索。4．AE5．示例一：劃線句運用了一系列的比喻，生動形象地表現(xiàn)出父親吹奏《梁?！返母叱囊魳繁憩F(xiàn)力。示例二：劃線句在句式上整散結(jié)合，以整句為主，充滿抒情的氣勢，表現(xiàn)出父親吹奏《梁祝》的高超的音樂表現(xiàn)力。6．父親吹《朝陽溝》時，感動，驚詫，反思自己一直漠視了父親在木訥、本份、孤獨、忍耐和吞咽的外表下，對內(nèi)心精神和思想追求；父親吹《梁祝》時，我被父親高超的音樂表現(xiàn)力所吸引、震撼，并由衷地敬佩父親；父親在吹《父親和我》時，我更多感受到父親的哀傷與不舍的親情，感到慚愧和不安。【解析】1．本題考查賞析詞語或句子及分析其作用的能力。解答此類題目，既要從其本身的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感等方面進行賞析，也要結(jié)合它在段落中的位置，聯(lián)系上下文和關(guān)鍵詞句進行分析、理解，深入分析其所蘊含的思想感情。注意答案全面，意思明確?！熬谷弧北硎境龊跻饬?，不在意料之中，具有強調(diào)某一事實，加強感情的表達效果。根據(jù)第④段內(nèi)容，聯(lián)系文章第①段“在此之前，我從來不知，也不會想到，大字不識一個的父親竟然懂得音樂，用嘴巴吹出美麗的聲音”，第⑤段"說完，便吹起了《朝陽溝》片段，我聽得入迷，站在當(dāng)?shù)?，不知是感動，還是驚詫，熱淚一下子沖了出來”，第⑥段“我想我一定被什么捕獲了"、“我可能真的小看甚至漠視了父親，漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切，比如他的內(nèi)心精神和思想要求，比如他在苦難生活中某些自發(fā)的消解壓力與悲愴的能力與智慧"可知，作者驚詫于父親與高雅音樂的密切聯(lián)系和以琴訴情的生活方式，感動于父親在苦難生活中追求精神生活的態(tài)度，第④段連用兩個“竟然”一方面強調(diào)了父親與高雅音樂的緊密聯(lián)系，另一方面也強化了作者的驚詫與感動之情。2．本題考查學(xué)生理解重要語句的含義能力。理解句子的幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。解答本題，主要從句中蘊含的感情來思考。兩個句子都表現(xiàn)出父親內(nèi)心的精神與思想的訴求，第一段的劃線句表現(xiàn)了父親對口琴的珍愛，而第十一段中的劃線句則表現(xiàn)了父親對孫子的寵愛。由此可見，兩句話是不矛盾的。3．本題考查賞析詞語、句子及分析其作用的能力。解答此類題目需要分層解析，可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面入手。但本題根據(jù)題目要求只從結(jié)構(gòu)上考慮即可。通讀全文可知，文章的題目是父親的口琴，全篇作者也是借父親的口琴來表達自己對父親的感動和愧疚之情?？谇儇灤┤?，推動故事情節(jié)的發(fā)展，是全文的線索。綜合上述分析，即可得出答案。4．本題考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題，一定要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，仔細分析。A.項，“反襯出現(xiàn)實中的父親吹口琴缺乏美感”錯誤，作者驚訝于“大字不識一個的父親竟然懂得音樂，用嘴巴吹出美麗的聲音”，是為了突出現(xiàn)實中的父親吹口琴聲音美妙。E項，本文兩處寫到父親“呵呵地笑”，流露出父親對自己能吹奏出美妙的音樂的滿足與自豪，錯誤。第十一段中“父親的那只口琴一直被孩子當(dāng)作玩具，想起來吹下，想不起就當(dāng)成了砸核桃的錘頭。父親看著，也不說什么”，表現(xiàn)了父親對孫子的寵愛與寬容之情。故選AE。5．本題考查賞析句子的能力。解答此類題目，需要注意題干的要求，進行語言賞析時要結(jié)合具體的內(nèi)容分析語言特點，一般情況下多從修辭手法、表現(xiàn)手法、句式結(jié)構(gòu)等角度賞析語言特點。文中劃線語句中，作者將父親演奏《梁祝》“化蝶"那一節(jié)的音樂比作沿青草下滑、冰層下的暖流，泉水浸潤著岸邊，微風(fēng)襲過，花朵盛開，運用排比的手法形象生動地表現(xiàn)了父親高超的口琴技藝。同時，劃線句中這些散句“起落不止、悲愴與摯愛、絕望與生死、寸斷柔腸、驚雷橫沖、潮水奔淌、冰層暖流泉水浸岸、風(fēng)吹花開"朗朗上口，節(jié)奏鮮明，感情色彩濃厚，又用整句“……令人……和“……如……”將散句囊括其中，整散結(jié)合，飽含抒情色彩，形象地描繪出父親吹奏《梁?！返母腥玖εc表現(xiàn)力6．本題考查理解作者思想情感的能力。解答該題需要定位到原文中相關(guān)描寫的具體段落，再結(jié)合語句分別分析即可。描寫父親用口琴吹奏《朝陽溝》的相關(guān)段落見于原文第⑤、⑥、⑦段，由第⑤段"說完，便吹起了《朝陽溝》片段，我聽得入迷，站在當(dāng)?shù)?，不知是感動，還是驚詫，熱淚一下子沖了出來"，第⑥段“我可能真的小看甚至漠視了父親，漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切”可知，作者不僅驚詫、感動于父親高超的演奏水平，而且開始反思自己漠視了父親的精神追求。描寫父親用口琴吹奏《梁?！返南嚓P(guān)段落見于原文第⑧段，由第⑧段“樂聲起落不止，悲愴與摯愛，絕望與生死，令人寸斷柔腸，內(nèi)心驚雷橫沖，思維如潮水奔淌。而到最后，音樂忽然平緩，如乘青草沿坡下滑，如冰層暖流，如泉水浸岸，風(fēng)吹花開”可知，作者深深地沉醉在父親的音樂中，心中燃起了對父親的敬佩之情。描寫父親用口琴吹奏《朝陽溝》的相關(guān)段落見于原文第①段，由第⑩段“我和妻子忍不住流下眼淚，看著專注的父親，覺得了慚愧和不安”可知，作者從曲子中感受到父親的哀傷和對親情不舍，而作者卻要離開，此時作者心中充滿了愧疚和不安。2、1．很早時期中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置（角色）、具有重要的作用。2．第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)，從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品；第三段寫陶器是為了突出瓷器細膩的特點，從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨特風(fēng)格。3．B4．C5．中國瓷器中的開片表現(xiàn)了一種審美追求，體現(xiàn)了對缺陷美的創(chuàng)造與追求；追求紋理蘊含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊和美學(xué)旨趣，體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。反對人工痕跡，追求自然天成的趣味，體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。【解析】1．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的把握能力。解答這類題目，應(yīng)抓住段落的中心語句或關(guān)鍵語句來作答。本題中，“瓷器15世紀時就傳入歐洲，在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中，瓷器扮演著重要角色”可知，一是時間早，二是中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2．本題考查學(xué)生理解文章段落設(shè)置的意圖的能力。解答這類題目，應(yīng)明確文段所寫的內(nèi)容，然后再作答。本題中，第②段，采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國文明史上的重要物品”。然后再按時間順序簡要介紹了瓷器的發(fā)展，得知陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品；第③段，“瑩然可玩，沉靜的色彩，透明的胎體，優(yōu)雅的圖案，精巧的形狀，都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)”可知主寫瓷器的特點，通過與陶器、青銅器的比較，可知陶器還具有細膩、輕巧和優(yōu)雅的特點。從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨特風(fēng)格。3．此題考查學(xué)生正確運用虛詞（關(guān)聯(lián)詞）的能力。做好這類題應(yīng)從兩個方面入手：一是結(jié)合詞性、詞意和語境等；二是從句間關(guān)系入手來選擇符合關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。具體做法是：養(yǎng)成分析詞性的好習(xí)慣，多熟悉關(guān)聯(lián)的搭配關(guān)系。本題中，承接前文，可知開片是一種缺憾，所以應(yīng)是“本來”，表示原來的意思。排除AC；又再結(jié)合下文，在宋代缺陷成了人們的追求，后來一直流傳至今，其中的關(guān)系應(yīng)為遞進，應(yīng)是“而且”，排除D。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力，此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。本題中，A項，“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯誤。根據(jù)原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象，是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的”可知。B項，“在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就”錯誤。通過仔細閱讀原文（9）（10）兩段，可知，只是兩種瓷器特點的對比，沒有藝術(shù)成就的對比，誰的藝術(shù)成就大更是無從說起。D項，“中國瓷器種類的豐富多彩”錯誤。仔細讀過文章后，可知文章主要講的是瓷器的藝術(shù)美，重點是瓷器的美，不是說種類的豐富多彩。故選C。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。做答此類題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求回答：“一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內(nèi)涵很值玩味”句中“其中內(nèi)涵”具體有哪些。而且要聯(lián)系全文。但是，從全文內(nèi)容來看，這句話位于⑦段，所涉內(nèi)容主要集中在文章的（8）到（14）段。由（8）段，“開片的這種缺陷，被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊藏，于是有意為之，把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上，使人們感到意外的清新生動，把缺陷發(fā)展成了美”，可知，開片表現(xiàn)了一種審美追求，體現(xiàn)了對缺陷美的創(chuàng)造與追求；由（9）至（12）段，“中國瓷器追求紋理，其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊和美學(xué)旨趣”“三千多年前中國流行一種占卜方式：龜占，就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”，可知，開片中，對紋理的追求蘊含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊和美學(xué)旨趣，體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。由（13）（14）段，“瓷器是人工的藝術(shù)，但最反對人工的痕跡”“追求自然天成的意味，不僅在冰裂紋中有體現(xiàn)，它也是中國瓷器的整體追求”“體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”，可知，反對人工痕跡，追求自然天成的趣味，體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。3、1．D2．（1）卒章顯志（或“畫龍點睛”）。尾聯(lián)在前三聯(lián)寫蓑衣的基礎(chǔ)上，筆鋒一轉(zhuǎn)，由物及人，畫龍點睛，足有千鈞之力。（2）詩人將“紫綬金章”和“莎衣”對比，莫說紫綬金章多么高貴，也不肯輕易將蓑衣與之交換；以“紫綬金章”象征榮華富貴，以“莎衣”象征平淡自由的生活。（3）表現(xiàn)了詩人遺世獨立、飄然物外，視官爵如敝履的情懷?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。D項，沒有運用典故。這首詩除尾聯(lián)兩句抒情言志以外，其余六句都是詠蓑衣的。首聯(lián)寫漁人愛蓑衣。頷聯(lián)寫漁人披蓑衣。頸聯(lián)寫漁人脫蓑衣。故選D。2．本題考查詩句的含義及表達技巧和思想感情。判斷時，考生一定要立足詩句的意思，再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時，也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。答題思路為首先明確手法，盡量找全，然后結(jié)合詩句解釋，效果也要點出來，最后總括情感。前三聯(lián)都集中筆墨于寫蓑衣，而尾聯(lián)畫龍點睛，揭示主旨：任憑你紫綬金章有多高貴，我是不會輕易把我的蓑衣?lián)Q你的官場禮服的。由物及人，“莎衣”也就有了象征意義?！案毁F非吾愿”，衣錦而招搖過市那是沐猴而冠；穿上莎衣“遁世以保真”，“漁歌入浦深”；“白云依靜渚”，“萬事不關(guān)心”?！白暇R金章”象征榮華富貴，以“莎衣”象征平淡自由的生活。詩人面對宋太宗而拒絕受官，正和他不愿將蓑衣?lián)Q官服的思想行為是相一致的，由此可見其思想情操：表現(xiàn)了詩人遺世獨立、飄然物外，視官爵如敝履的情懷。這就表明，這首《莎衣》，不是一般的詠物詩，而是一首詠物言志詩?！军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實結(jié)合）；(3)對比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。4、1．節(jié)約糧食（或“重谷裕食”）2．（1）窮人甘犯禁網(wǎng)，促使富人私造燒酒、官吏作奸犯科。（2）造成更大的糧食浪費3．先禁民飲4．A5．方苞、尹博陵認為應(yīng)該嚴禁燒酒，孫合河認為燒酒斷不可禁，本文作者認為對待燒酒應(yīng)該“因任自然，去其太甚”?！窘馕觥?．本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“禁止燒酒的原本意圖是”，立足文本內(nèi)容，篩選出相關(guān)內(nèi)容，然后分析概括。結(jié)合“其始因邊疆士卒借以御寒，北五省燒造尤甚，靡費五谷，歷奉明禁，本重谷裕食之美意”分析可知，燒酒則是興起于現(xiàn)代，開始是邊疆士兵喝了用來御寒的，北面五個省份的燒酒制造最為多，很費五谷，向來都是明令禁止。禁止燒酒的原本意圖是節(jié)約糧食。2．本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“作者認為嚴禁燒酒會帶來以下后果”，立足文本內(nèi)容，篩選出相關(guān)內(nèi)容，然后分析概括。結(jié)合“竊恐小民無知，好飲者比戶皆然，售買極易，逐末之徒，趨利忘害，甘犯禁網(wǎng)，將愈啟富民之私造，而滋吏胥之為奸，而終不能絕也”分析可知，我私下里只怕小民無知，好飲的人又家家都有，買和賣都很容易。追逐利益的家伙，趨利忘害，寧愿冒險犯法，這就更會讓富裕的人私自造酒，而使吏胥從中做壞事，到最后還是禁不了酒。主要從窮人、富人、官吏等方面分析概括。3．本題主要考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“文章認為，要想禁止燒酒必須具備一個前提，這個前提是……”，結(jié)合文本內(nèi)容“然則欲禁燒酒，必先禁民飲乃可行，能乎否乎”分析，那么，要禁燒酒，必須先禁止民眾飲酒才可行，可能還是不可能。這個前提是先禁民飲。4．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，“是否應(yīng)該嚴禁，歷來都存在爭議”錯誤。結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者，此類是也”分析可知，事情有道理不應(yīng)實行但情不得已、法律上必須禁止但因為形勢不能被廢除的，和這件事情類似。C項，“黃酒沒有同時被禁止”錯誤。結(jié)合“然則欲禁燒酒，必先禁民飲乃可行”分析，“不可行的原因”概括不全。D項，“前人對私鹽的禁止措施是成功的”錯誤。結(jié)合文本最后一節(jié)內(nèi)容分析，“前人對私鹽的禁止措施是成功的”于文無據(jù)。故選A。5．本題主要考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“方望溪奏請嚴禁燒酒一疏，尹博陵嘆為一代名言”分析，方苞、尹博陵認為應(yīng)該嚴禁燒酒；結(jié)合“孫合河相國力駁其議，并陳燒酒之益，斷不可禁”分析，孫合河認為燒酒斷不可禁；結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢不能除者，此類是也”分析，本文作者認為對待燒酒應(yīng)該“因任自然，去其太甚”?！军c睛】在整體把握的情況下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進行歸納概括，還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷，進而歸納和概括。也就是說，不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個（幾個）人物的所作所為，還要能揭示出這個事件的意義，或者某個人物的思想性格，或者某種現(xiàn)象的本質(zhì)，或者某種觀點等。參考譯文：方望溪上奏請求嚴禁燒酒的奏疏，尹博陵將之贊為一代名言。孫合河相國竭力反駁方苞的議論，并陳述燒酒的好處，萬萬不可禁止。在下愚昧地認為：事情有道理不應(yīng)實行但情不得已、法律上必須禁止但因為形勢不能被廢除的，和這件事情類似。酒這種東西，有好處也有壞處，自古就是這樣的。燒酒則是興起于現(xiàn)代，開始是邊疆士兵喝了用來御寒的，北面五個省份的燒酒制造最為多，很費五谷，向來都是明令禁止。望溪想完全予以嚴禁，不讓民間再燒出涓滴燒酒。我私下里只怕小民無知，好飲的人又家家都有，買和賣都很容易。追逐利益的家伙，趨利忘害，寧愿冒險犯法，這就更會讓富裕的人私自造酒，而使吏胥從中做壞事，到最后還是禁不了酒。即使對犯法者嚴刑峻法，對他的鄉(xiāng)鄰實行連坐，但每天飲酒的普通人，不會因此都戒酒，而勢必都去喝黃酒。喝黃酒的量上一定會十倍于燒酒。每天花十文錢喝酒的，將會花一百文都不止，對百姓的日用和生計都大有損害。而且喝黃酒的人逐日增加，黃酒的價格也會上漲，造酒的人更多，耗費的糧食也會十?dāng)?shù)倍于高粱、柿子和棗子，它耗費的五谷也會更甚于燒酒。那么，要禁燒酒，必須先禁止民眾飲酒才可行，可能還是不可能？俗話說：興辦一件有利的事情，一定會產(chǎn)生不利的一面。我要說，消除一件不好的，必然會增加幾件不好的事。形勢積重難返，只能順其自然，去除太過分的地方而已。像其他的私鹽、私參，禁起來何嘗不嚴，但終究不能阻止，更何況日用常備的酒呢？唉！治國治民的道理，本來就難以和一、二個書生來講。以前韋處厚議論鹽法：以人不能做到的事來強迫他做，這件事肯定不能成功；以人必定會違犯的規(guī)定來禁止他，這種法必定不能施行。望溪大概還不知道這個道理吧。5、于嗟鳩兮無食桑葚后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有：鳩、桑葚、蜉蝣、滄海等。【點睛】在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無言會遭此鍋是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?！军c睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己?、谖艺J為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。《老人與?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時要加強對歷史知識、對生活細節(jié)的關(guān)注，強化名著閱讀，都是很有必要的?！镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過對其周遭社會環(huán)境的描寫，按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環(huán)境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?！军c睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內(nèi)容。④語言表達。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡明，合理，得體。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人?！爸尽弊岉椨鹌聘林?，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：行高于人，眾必仰之各位同學(xué)、各位評委、各位辯友：大家好，我是反方一辯，我方認為：行高于人，眾必仰之。我方認為，“看見品德高尚之人就會仰慕他，看見行為光明正大之人就會效仿他”是人之常情。人們看到有德行的人就像看到自然的美景，欣賞美景是正常的心態(tài)，絕對不會想這景物如此美，我要毀壞它。高鐵女司機金婉鑫讀大學(xué)時，看到日本新干線上女司機穿著制服開車的視頻，想到的是羨慕。所以她專業(yè)用功，最后得了第一名，此外她還努力學(xué)跳爵士舞、到特教學(xué)院做公益。金婉鑫以一種平常心態(tài)看到日本新干線上女司機的優(yōu)雅，并視其為自己的榜樣，從而成就自我。不僅金婉鑫如此，其他人看到也是羨慕，而絕不會想著怎么誹謗她。所以說，“行高于人，眾必仰之”是人之常情。我方認為，“行高于人，眾必仰之”是公民優(yōu)良品質(zhì)的重要體現(xiàn)。常言道：思想決定行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣成就性格，性格決定命運，所以自己的命運最終是由當(dāng)初一個思想決定的。而“行高于人，眾必仰之”正是積極向上的思想，它指引著人的行動，影響了人的命運。就像吳孟超的弟子王紅陽所說的那樣，在他們的眼里，吳老的高貴品質(zhì)、淵博學(xué)問、大家風(fēng)范和可貴精神，是一本厚重的書，一生也讀不完。特別是吳老嘔心瀝血培養(yǎng)他們的師道與情懷，讓他們一生受益、終身難忘?！案呱窖鲋梗靶行兄?。”王紅陽敬仰導(dǎo)師，始終向?qū)煂W(xué)習(xí)，走好了人生之路。不只是吳孟超的弟子向他學(xué)習(xí)，更有接受過他治療的患者及普通群眾尊重他愛戴他。我方認為，“行高于人，眾必仰之”是自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子有言，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”?？鬃痈嬲]弟子也告誡后人，見有德行或才干的人要向之學(xué)習(xí)，與之看齊，見德行有虧或做事有誤之人要反省檢視自身是否存在這樣的問題，而不是嫉妒和誹謗。司馬遷讀孔子著作之際，在內(nèi)心深處極為敬佩這位古代的圣人。在司馬遷看來，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。來到孔子故居之后，他對孔子有了更深的理解，向往之情得到進一步的強化。他見到了孔子的廟堂、車服、禮器，見到這些與孔子密切相關(guān)的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前?？鬃?、司馬遷只是眾多仰慕效仿有德者的個例。翻看中國歷史，我們看到無數(shù)人以德行高尚之人為榜