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文檔簡介
2022-2023學年湖北省鄂州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.
第
22
題
精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點?()
2.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
3.需要層次論的倡導者是()
A.托爾曼
B.維納
C.班杜拉
D.馬斯洛
4.下列屬于韋氏智力測驗量表中的言語分量表項目的是()
A.完成圖片
B.排列圖片
C.數(shù)學推理
D.實物組合
5.集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗?()A.A.烏申斯基B.加里寧C.馬卡連柯D.贊科夫
6.師生關(guān)系主要取決于()
A.教師B.學生C.家長D.校長7.再造想象和創(chuàng)造想象在性質(zhì)上存在的差異是()。A.表象儲備B.實踐要求C.知識經(jīng)驗D.新穎程度
8.馬克思主義觀點認為,教育起源于()。
A.生物界B.兒童對成人無意識的模仿C.生產(chǎn)勞動D.動物本能
9.在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對獨立,各自發(fā)揮不可替代的作用。其中提供物質(zhì)基礎(chǔ)的是()
A.德育
B.智育
C.體育
D.勞動技術(shù)教育
10.“人心不同,各如其面”這句俗語表明了人格的哪一種特性?()A.A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性
11.非理性信念辯析,認知家庭作業(yè),合理情緒想象屬于下列哪種心理咨詢技術(shù)()
A.精神分析法B.行為矯正療法C.人本主義療法D.理性情緒療法12.提出“泛智”教育思想的教育著作是()。A.A.《教學與發(fā)展》B.《大教學論》C.《教育漫話》D.《教育過程》
13.以肌肉骨骼的運動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式,稱為()。
A.操作能力B.操作技能C.操作模式D.操作程序
14.把兩個或兩個以上年級的學生編在一個班里,由教師分別使用不同的教材交叉地對不同年級的學生進行教學的組織形式是()。
A.合作教學B.復式教學C.設(shè)計教學D.分組教學
15.當一個人的人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時,就會呈現(xiàn)出健康的人格特征;否則,就會使人發(fā)生心理沖突,說明人格具有()。
A.穩(wěn)定性B.獨特性C.整合性D.功能性
16.貫徹教育方針,實施全面發(fā)展教育,實現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。
A.智育B.德育C.教學D.體育
17.
第
22
題
智力技能的特點是()
18.衡量一個人品德水平高低的重要標志是()。
A.品德認識B.品德情感C.品德意志D.品德行為19.人的心理反映的最高級表現(xiàn)形式是()。A.表象B.想像C.思維D.意識
20.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學堂改為學校的現(xiàn)代學制是()。
A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制二、填空題(20題)21.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
22.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
23._______是以學科為中心設(shè)計的課程。
24.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
25.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。26.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。27.思維的基本形式是_______、_______、_______。28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
29.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
30.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
31.制約課程的基本因素是______、______和學生。
32.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
33.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
34.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
35.義務教育具有普遍性和_______的特點。
36.教學任務受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。
37.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
38.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。
39.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
40.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
三、簡答題(5題)41.智力技能的培養(yǎng)有哪些要求?
42.聯(lián)系教學實際,簡述如何幫助學生有效地組織復習。
43.簡要說明從眾行為的影響因素。
44.簡述實用主義教育學的主要觀點。
45.簡述教學的任務。
四、論述題(5題)46.聯(lián)系實際,論述尊重信任學生與嚴格要求學生相結(jié)合的德育原則。
47.論述氣質(zhì)差異在實踐中的作用。
48.試論教學過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
49.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運用直觀教學的方法?
50.試述我國新課程設(shè)置的特點。
五、辨析題(5題)51.氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
52.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。
53.循序漸進教學原則中的“序”是指學生認識能力的發(fā)展順序。
54.氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
55.六、(0題)56.知覺反映客觀事物的()
A.個別屬性
B.整體屬性
C.本質(zhì)屬性
D.間接屬性
參考答案
1.A
2.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實用主義教育家杜威的兩個教育主張,他的其他的經(jīng)驗主張也需要掌握,如“學校即社會”“教育即經(jīng)驗的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上,有兩個重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強調(diào)“三個中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗為中心”)和“課堂中心”;而杜威強調(diào)“學生中心”(或“直接經(jīng)驗為中心”)、“活動中心”,其中,杜威的“做中學”必須記住。
3.DD
[解析]A托爾曼是主張認知論的早期代表人物。B維納是美國心理學家,他把歸因分為三個維度。C班杜拉是最早提出自我效能理論的。D馬斯洛把人類的需要按照由低級向高級發(fā)展的順序分為五類,即從最低層的生理需要開始,發(fā)展到安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要,最后發(fā)展到最高層的自我實現(xiàn)需要。所以就選D。
4.C
5.C
6.A
7.A
8.C
9.C
10.B“人心不同,各如其面”這句俗語體現(xiàn)了人格的獨特性。人格的獨特性體現(xiàn)了人格的千差萬別,正因為人格具有獨特性,才使每個人與眾不同。
11.D
12.B
13.B動作技能,或稱之為操作技能,是指以肌肉骨骼的運動實現(xiàn)的程序化、自動化和完善化的外顯動作方式。換言之,它是通過學習而形成的合乎法則的動作活動方式。
14.B教學組織形式有三種:第一種是教學的基本組織形式——班級授課制(或課堂教學);第二種是教學的輔助形式——個別教學、分組教學和現(xiàn)場教學;第三種是教學的特殊形式——復式教學。
15.C
16.C教學是教師的教和學生的學共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動。教學是貫徹教育方針,實施全面發(fā)展教育,實現(xiàn)教育目的的基本途徑。
17.B
18.D品德認識是基礎(chǔ),品德行為是關(guān)鍵。這里的品德行為是指品德行為習慣,是在有人或沒人監(jiān)督的情況下都能自覺表現(xiàn)出來的。
品德認識的組成也是一個易考查的內(nèi)容。品德認識包括品德知識和品德批判兩個方面。
19.D
20.C壬子癸丑學制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng).充實了自然科學的內(nèi)容,將學堂改為學校。該學制將普通教育縮短了3年,同時,在實業(yè)教育之外,增設(shè)了補習學校。
21.認識22.穩(wěn)定,統(tǒng)一
23.學科課程學科課程
24.制度文化25.一般能力;特殊能力26.識記保持27.概念,判斷,推理28.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
29.先快后慢先快后慢
30.意義識記機械識記意義識記,機械識記
31.社會知識社會知識32.德育內(nèi)容,德育方法
33.評比操行評定評比,操行評定
34.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
35.強制性強制性
36.教學價值取向教學價值取向
37.感知思維認識感知,思維,認識38.壬寅學制
39.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
40.夸美紐斯夸美紐斯
41.(1)確立合理的智力活動原型。(2)有效地進行分階段練習:①激發(fā)學生學習的積極性和主動性;②注意原型的完備性、獨立性和概括性;③適應培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語;④注意學生的個別差異。
42.(1)有效組織復習的方法:
①及時復習;
②合理分配復習時間與內(nèi)容;
③分散復習與集中復習相結(jié)合;
④復習方式多樣化;
⑤運用多種感官參與復習;
⑥嘗試回憶與反復閱讀相結(jié)合。
(2)聯(lián)系實際展開論述。43.(1)群體規(guī)模與特點。大量實證研究證明,在一定范圍內(nèi),人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的(2)社會支持。群體自身的一致性,是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威,都會使從眾的比率大大下降。(3)任務的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標準越明確,人們對自我判斷的肯定程度也越高,相應的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加,人們會由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。(4)性別。社會心理學家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對于女性,男性從眾率的最高點出現(xiàn)稍微晚一些。心理學家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58,女性高達0.89。表明女性在相應的困難程度上比男性更傾向于從眾。
44.(1)教育即生活,教育的過程與生活的過程是合一的,而不是為將來的某種生活做準備的;
(2)教育即學生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的增長,除此之外教育不應該有其他的目的;
(3)學校是一個雛形的社會,學生在其中要學習現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度、技能和知識;
(4)課程組織以學生的經(jīng)驗為中心,而不是以學科知識體系為中心;
(5)師生關(guān)系中以兒童為中心,而非以教師為中心,教師只是學生成長的幫助者,而非領(lǐng)導者;
(6)教學過程中重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗,尊重學生發(fā)展的差異性。
45.(1)使學生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧。(2)發(fā)展學生智力,培養(yǎng)學生能力。(3)發(fā)展學生體力,提高學生的健康水平。(4)培養(yǎng)學生高尚的審美情趣,養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學的世界觀和良好的個性品質(zhì)。
46.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學生,又要對學生提出嚴格的、堅持不渝的要求。把嚴和愛有機地結(jié)合起來,促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴格要求的條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是:①教育者要尊重、熱愛學生;②按照教育目的、德育目標的要求,對學生(尤其是后進生)嚴格要求、認真管理和教育。
47.(1)氣質(zhì)無好壞之分,但影響活動效率。
(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。
(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。
(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時町起同質(zhì)吸引或互補吸引作用。
(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。
48.掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握,知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件,不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力,否則,就是空中樓閣;反過來,智力發(fā)展又可成為學生進一步掌握知識的條件和武器,智力水平高低,直接影響學生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力,要求教師在傳授知識的過程中,有目的有意識地發(fā)展學生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實質(zhì)教育派理論都是錯誤的。49.(1)根據(jù)學習任務的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學習任務的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學生的學習興趣和熱情,引起學生對教學內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學生對所學知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學的質(zhì)量。(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學中,教師應按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學生的感知效果。(3)教會學生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習慣。引導學生明確觀察的目的與任務,是良好觀察的重要條件。充分的準備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導學生完成觀察任務的重要條件。教師有針對性地對學生進行個別指導是必要的。引導學生學會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文。同時,還應引導學生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
50.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務教育課
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