離散中的彌合-中國(guó)農(nóng)村流動(dòng)家庭研究

離散中的彌合中國(guó)農(nóng)村流動(dòng)家庭研究

一家庭離散化：農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中的一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象自20世紀(jì)80年代末始，中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力持續(xù)不斷地從農(nóng)村流向城市，據(jù)第二次農(nóng)業(yè)普查資料顯示，勞動(dòng)力外出流動(dòng)的比例已占到農(nóng)村勞動(dòng)力總量的26%。農(nóng)村人口流動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是，這些勞動(dòng)者大多不是以家庭為單位外出務(wù)工經(jīng)商的。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查司的數(shù)據(jù)，2007年舉家外出務(wù)工的勞動(dòng)力占全部務(wù)工者的20%。這意味著，約80%的農(nóng)村勞動(dòng)力是以分散流動(dòng)的形式外出務(wù)工的。大規(guī)模分散式流動(dòng)給農(nóng)村社會(huì)帶來(lái)的影響，諸如農(nóng)村“三留守”（留守兒童、留守老人和留守婦女），已引起政府和學(xué)界的普遍關(guān)注，盡管這僅僅是著眼于某一群體的困境。如果從家庭整體結(jié)構(gòu)功能的角度來(lái)看，我們就會(huì)看到，大規(guī)模分散式人口流動(dòng)持續(xù)的結(jié)果是，流動(dòng)家庭成員長(zhǎng)期分居和由此而來(lái)的農(nóng)村家庭離散化趨勢(shì)，以及它對(duì)農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)功能所產(chǎn)生的巨大沖擊。我國(guó)農(nóng)村當(dāng)前究竟有多少家庭因流動(dòng)而呈離散狀態(tài)？根據(jù)學(xué)者推算，“留守家庭”有5000萬(wàn)～6000萬(wàn)（唐鈞，2007）。也有其他報(bào)告稱目前農(nóng)村存在4700萬(wàn)～5000萬(wàn)名留守婦女（算得保守些，每8對(duì)夫妻中就有1對(duì)分離）（張俊才、張倩，2006），還有5800萬(wàn)的農(nóng)村留守兒童（28.9%的農(nóng)村兒童處于留守狀態(tài)，平均每4個(gè)農(nóng)村兒童中就有1個(gè)多留守兒童）。[1]這些沉重的數(shù)字也證明了農(nóng)村家庭離散化問(wèn)題的普遍性。正如費(fèi)孝通（1998）先生所說(shuō)，空間距離和社會(huì)距離雖說(shuō)不完全相同，但對(duì)一個(gè)親密團(tuán)體而言，日常的合作、生活的配合，還是受到地域限制的。特別是夫婦之間，親密合作和共同生活是分不開(kāi)的。對(duì)于家庭這樣一個(gè)成員間彼此依賴的禮會(huì)組織，共同居住、共謀生計(jì)是維系家庭功能正常運(yùn)行的重要前提。因此，家庭離散顯然是偏離常態(tài)的，會(huì)造成家庭結(jié)構(gòu)功能出現(xiàn)部分缺損。在農(nóng)村離散家庭中，家庭核心成員缺席對(duì)家庭功能影響最大，它使家庭共同生產(chǎn)、共同消費(fèi)、撫養(yǎng)教育子女、贍養(yǎng)老人和提供安全保護(hù)等功能的實(shí)現(xiàn)出現(xiàn)一定障礙。在各種離散中，又以夫妻被迫分居以及未成年兒童被迫與父母分離造成的后果最為嚴(yán)重。因?yàn)榍楦泻托缘臐M足需要共同在場(chǎng)方能實(shí)現(xiàn)。盡管異地?fù)狃B(yǎng)、贍養(yǎng)似乎在城市中并不少見(jiàn)（如子女進(jìn)寄宿學(xué)校、老人由社會(huì)養(yǎng)老），但在公共物品供給貧乏，不得不以家庭撫育、家庭養(yǎng)老為主的農(nóng)村，兒童、老人和撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務(wù)承擔(dān)者被迫分離，帶來(lái)嚴(yán)重的供養(yǎng)問(wèn)題。因此有報(bào)告稱留守家庭有“類單親化”傾向，而由老一代隔代撫養(yǎng)的兒童被稱為“制度性孤兒”。已婚男女性需求長(zhǎng)期得不到滿足等，不僅會(huì)帶來(lái)夫妻忠誠(chéng)問(wèn)題，而且會(huì)帶來(lái)性健康問(wèn)題，因此亦有報(bào)告稱留守妻子為“一群體制性寡婦”（廖保平，2008）。因?yàn)榧彝コ蓡T離散，原有親屬支持網(wǎng)也變得“七零八落”，家庭成員間的互助功能削弱，諸多離散帶來(lái)的功能性缺損，使得家庭關(guān)系危機(jī)四伏。離散化生存打破了原有分工模式，家庭成員因權(quán)利義務(wù)的再度分配而使沖突增加。這些沖突既可能發(fā)生在兩代人之間（如在外子女把撫育第三代的重?fù)?dān)拋給留守老人，但撫養(yǎng)費(fèi)用支付不足、不固定，造成老人不堪經(jīng)濟(jì)和身心重負(fù)），也可能發(fā)生在夫妻之間（如留守妻子在家承擔(dān)了更多的家庭責(zé)任，對(duì)丈夫“獨(dú)自在外快活不顧家庭”“不能承擔(dān)養(yǎng)家義務(wù)”心生不滿），也有發(fā)生在兄弟姐妹之間（就在家與在外成員間如何贍養(yǎng)老人的問(wèn)題發(fā)生矛盾）的。特別是夫妻間因長(zhǎng)期分居帶來(lái)的婚姻危機(jī)最為常見(jiàn)。不少報(bào)告揭示出留守婦女因“不知丈夫打工收入”、擔(dān)憂“丈夫的忠誠(chéng)”，夫妻間互信遭到一定程度破壞（陳春園等，2005）；甚至因“夫妻感情冷漠導(dǎo)致家庭解體”（鄭真真、解振明，2004）；還有研究報(bào)告稱外出務(wù)工經(jīng)商者有較高的離婚率（羅憶源、柴定紅，2004）。綜上所述，家庭離散化對(duì)農(nóng)村家庭帶來(lái)的負(fù)面影響不容忽視。提起對(duì)流動(dòng)家庭離散化趨勢(shì)的關(guān)注是本文的目的之一。本文使用了離散化的概念，用于描述家庭成員因長(zhǎng)期分離而散居多處的現(xiàn)象。之所以使用“離散化”而不是用“碎片化”來(lái)描述流動(dòng)家庭現(xiàn)狀，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)對(duì)流動(dòng)家庭的研究分析發(fā)現(xiàn)：盡管離散家庭存在諸多困境，但目前尚無(wú)充分?jǐn)?shù)據(jù)證明分散就業(yè)、分散居住已導(dǎo)致家庭普遍出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性破損。上述離散化過(guò)程中產(chǎn)生的角色緊張和由此引發(fā)的沖突還多屬于功能性障礙，而多數(shù)離散家庭會(huì)通過(guò)一系列維持性行為，頑強(qiáng)地維持家庭完整，使其盡可能實(shí)現(xiàn)功能目標(biāo)。因此家庭離散化同時(shí)也呈現(xiàn)彌合效應(yīng)。本文重點(diǎn)不在于描述離散化給農(nóng)村家庭帶來(lái)哪些負(fù)面的影響，而是試圖通過(guò)實(shí)證研究分析處在這樣一種家庭離散狀態(tài)的農(nóng)民，是如何努力彌合以避免家庭造成災(zāi)難性裂解的。同時(shí)也極想探索：是什么原因使處于離散狀態(tài)的農(nóng)民要苦苦維系這樣的家庭？他們的動(dòng)力，以及他們借助什么使之維系下來(lái)？本文使用的分析資料主要來(lái)自筆者在2005～2008年對(duì)流入南京、無(wú)錫等城市的35個(gè)農(nóng)民家庭和河南、安徽13戶回鄉(xiāng)農(nóng)戶和留守婦女的個(gè)案訪談?dòng)涗?，并借助相關(guān)研究文獻(xiàn)。在筆者所做的35戶個(gè)案中，一般一家人分散在兩三處，也有一家人分散到四五個(gè)地方的。二適應(yīng)、維系和修復(fù)：離散家庭的彌合從我們的研究可以看到，農(nóng)民維持家庭的努力，表現(xiàn)為適應(yīng)性行為、維系性行為和修復(fù)性行為三個(gè)方面。（一）離散家庭的適應(yīng)性行為所謂適應(yīng)，就是接受和面對(duì)離散的現(xiàn)實(shí)，做出相應(yīng)的行為調(diào)適。離散家庭的適應(yīng)行為表現(xiàn)在整體適應(yīng)和個(gè)體適應(yīng)兩個(gè)層面。1.調(diào)整流動(dòng)策略，努力使家庭成員共同外出從所做35戶流動(dòng)家庭的個(gè)案研究看，目前流動(dòng)家庭的目標(biāo)有兩個(gè)：第一，盡可能在流入地穩(wěn)定發(fā)展；第二，早日?qǐng)F(tuán)聚，把七零八落的家“拼接”到一起。這已和民工早期進(jìn)城只打算掙錢回家不同，如今他們普遍希望在流入地長(zhǎng)期居住。雖然在訪談時(shí)他們均表示，未來(lái)怎么打算不好說(shuō)，在哪里扎根要走一步看一步，但沒(méi)有一戶說(shuō)要回鄉(xiāng)發(fā)展。有的是借子女之口說(shuō)：“兒子不想回去，說(shuō)再不想回那個(gè)窮地方了”，“只要可能，我們肯定要在南京做下去，這兒比在農(nóng)村老家種地強(qiáng)多了”（LJ13）。長(zhǎng)期在城市發(fā)展是第一位的，家人團(tuán)聚也很重要，特別是配偶之間會(huì)通過(guò)調(diào)整流動(dòng)計(jì)劃，盡可能走到一起。在35戶流動(dòng)農(nóng)民家庭個(gè)案中，有15戶是夫妻一方先外出，立住腳后把另一方也帶過(guò)來(lái)。還有9戶是夫妻一起進(jìn)城。其中比較典型的王先生，1995年只身到南京賣菜，一年后回鄉(xiāng)學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)，2001年回到南京做駕駛員。一年后把妻子接來(lái)，開(kāi)了一家搬家公司。此后，2個(gè)兄弟、姐姐、堂弟等家人都隨他而來(lái)（個(gè)案LJ1、LJ2）。另一個(gè)是王女士，自己隨嫂嫂到城市做鐘點(diǎn)工，之后陸陸續(xù)續(xù)把自己的丈夫、小姑、妹妹都帶到同一個(gè)城市打工（個(gè)案LJ8）。盡管流動(dòng)初始，同一個(gè)家庭中勞動(dòng)力和贍養(yǎng)對(duì)象不能同時(shí)外出，不過(guò)一旦條件允許，先外出的人會(huì)努力把家庭成員逐個(gè)帶出。對(duì)于還在家中的未成年子女，很多外出者表示，除非他們考上大學(xué)，志在四方，不然將來(lái)早晚是要帶出來(lái)一起打工的（LJ3、LJ20）。有研究顯示，已婚婦女外出務(wù)工更有可能帶來(lái)家庭遷移。因?yàn)閶D女外出后仍需承擔(dān)撫育子女、贍養(yǎng)老人的責(zé)任，從而帶動(dòng)了非勞動(dòng)人口的流動(dòng)（中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)百村跟蹤調(diào)查課題組，1998）。個(gè)案研究也證實(shí)了這點(diǎn)，如夫妻都在小區(qū)做保潔的陶女士，打工掙錢后先回家蓋房子，蓋好房子后就把兒子接出來(lái)讀小學(xué)，現(xiàn)在又計(jì)劃把女兒接來(lái)讀職高，盡管夫妻倆收入很低，供兩個(gè)孩子讀書(shū)很吃力，但她還是準(zhǔn)備花這筆錢，因?yàn)閾?dān)心“女孩到了青春期，再不和母親待一起就不好了”（個(gè)案LJ10）。35戶流動(dòng)家庭個(gè)案中，目前有14戶兩代同城，4戶三代同城。只有兩戶配偶仍未在一起，而是母女或兄弟姐妹同城，沒(méi)有孤身一人在外的。從當(dāng)前趨勢(shì)來(lái)看，我國(guó)農(nóng)村人口家庭型流動(dòng)正在增多。在1994年的農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)中，夫妻同行的不超過(guò)9%（中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)百村跟蹤調(diào)查課題組，1998），而到2001年三城市調(diào)查則顯示，流動(dòng)性移民與配偶同住的比例為17%～41%（王奮字、李路路，2001：281），已有明顯的增加。2.通過(guò)“外出-回鄉(xiāng)”交替的模式，盡可能使家庭保持功能上的完整當(dāng)不具備舉家外出條件時(shí)，多數(shù)情況下外出農(nóng)民會(huì)采取“外出-回鄉(xiāng)”交替模式，以使家庭各種功能得以實(shí)行。如農(nóng)忙季節(jié)回鄉(xiāng)參加農(nóng)田播種收割、一年一度返鄉(xiāng)團(tuán)聚過(guò)年，一般外出流動(dòng)人員一年至少回家兩次。當(dāng)舉家遷移的成本，如育兒和養(yǎng)老，超過(guò)了外出務(wù)工者的承受能力時(shí)，他們一般更可能選擇讓女性回鄉(xiāng)。這中間子女往往是影響“外出-回鄉(xiāng)”選擇的最重要因素。對(duì)流動(dòng)民工家庭來(lái)說(shuō)，當(dāng)孩子到了入學(xué)的年齡，大部分會(huì)把子女送回家鄉(xiāng)讀書(shū)（除了經(jīng)濟(jì)原因，還有中學(xué)的學(xué)籍問(wèn)題）。學(xué)齡兒童回鄉(xiāng)，一般由爺爺奶奶和其他親友做監(jiān)護(hù)人，但到一定年齡，或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)（老人管不了，或身體不允許），通常是母親回鄉(xiāng)。例如夫妻合伙經(jīng)營(yíng)搬家公司的王先生，2008年兩個(gè)子女到了上中學(xué)的年齡，妻子就和孩子們一起回鄉(xiāng)了（個(gè)案LJ11）。來(lái)自山東的朱女士，夫妻倆和哥嫂都在無(wú)錫打工，兒子在老家上小學(xué)，她準(zhǔn)備等兒子上中學(xué)后自己一個(gè)人回去陪孩子（個(gè)案LJ33）。此外還有因養(yǎng)老需要回鄉(xiāng)的。個(gè)案LJ5是一對(duì)拾荒的安徽夫婦，來(lái)南京已有7年，家鄉(xiāng)還有公公需要幾兄弟輪養(yǎng)，“一替”半年，輪到他家，就由妻子回家接替養(yǎng)老。3.個(gè)體層面的適應(yīng)性行為流動(dòng)農(nóng)民在舉家流動(dòng)無(wú)望的情況下，不得不適應(yīng)這種分離的生活，如暫時(shí)壓縮個(gè)體需求，尋找相互適應(yīng)的新模式生活等。比如為了多給家里寄錢，在外打工時(shí)盡量縮衣節(jié)食，在家里留守的，生了病挺著不治（個(gè)案LF1、LF5）。對(duì)因長(zhǎng)期分居，無(wú)法正常滿足的情感需求、性需求，離散家庭的成員或自我壓抑（訪談中當(dāng)被問(wèn)及與親人長(zhǎng)期分離的感受，被訪對(duì)象往往輕描淡寫(xiě)地用一句“習(xí)慣了”來(lái)回答），或?qū)で笃渌绞教娲?，如看黃碟、嫖娼，甚至發(fā)生婚外戀。（二）離散家庭的維持性行為1.在原有的互助網(wǎng)缺損的情況下，通過(guò)角色調(diào)整、尋求替代等方式，盡可能維持家庭諸功能調(diào)查中，最多見(jiàn)的是在原有核心成員間互助網(wǎng)缺損的情況下，留守婦女承擔(dān)雙重角色，把農(nóng)田種植和管理家庭經(jīng)濟(jì)、料理家務(wù)、撫育子女和照料老人的任務(wù)都擔(dān)于一身。此外，獨(dú)支門戶的婦女也會(huì)尋求替代性互助方式，如農(nóng)忙時(shí)請(qǐng)親友幫忙、和其他人換工、請(qǐng)雇工等方式來(lái)解決困難（個(gè)案LF2、LF3）。此外，留守老年人和其他親屬代母、代父照料留守兒童也十分常見(jiàn)。這些角色調(diào)整和替代盡管不一定出于自愿，但對(duì)努力維系家庭功能基本完整、防止家庭“四分五裂”是十分必要的。2.通過(guò)種種方式創(chuàng)造家庭團(tuán)聚和增加家庭成員間互動(dòng)的機(jī)會(huì)有的農(nóng)民選擇離家較近的地方打工，甚至不惜放棄較高收入。有研究表明，一年只回家一次的男性很少，多數(shù)是半年回一次，已婚男性一般1/3的時(shí)間在家（鄭真真、解振明，2004）。有時(shí)家里農(nóng)忙，完全可以采取雇工方式解決，但外出的丈夫仍借農(nóng)忙回來(lái)，因?yàn)榭梢浴绊槺慊丶铱纯础?，一回家便待上一個(gè)月（個(gè)案LF7）。交談中我們發(fā)現(xiàn)電話和手機(jī)等現(xiàn)代通信工具成為流動(dòng)家庭克服空間分隔的最主要的溝通手段。個(gè)案訪談顯示，通過(guò)電話向孩子說(shuō)“媽媽很辛苦，你要多體諒”，是向分居配偶間接表達(dá)思念之情的最常見(jiàn)方式。這種跨越空間的互動(dòng)對(duì)維持家人感情有重要作用。訪談中一位眉目清秀、皮膚黝黑的留守妻子說(shuō)，丈夫每周都要和她通電話三四次，感謝她為家庭的付出，并告訴孩子“媽媽一人在家辛苦全為了你”，說(shuō)到此時(shí)十分動(dòng)情，引起在座其他留守妻子的羨慕（個(gè)案LF2）。因此我們認(rèn)為有意識(shí)地增加家庭成員間互動(dòng)而增進(jìn)情感上的維系力，是一些農(nóng)民家庭在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)分而不斷、離而不散的一個(gè)重要原因。（三）離散家庭出現(xiàn)關(guān)系疏離、矛盾沖突和婚姻危機(jī)時(shí)的修復(fù)性行為不可否認(rèn)，家庭成員因長(zhǎng)期分居會(huì)帶來(lái)家庭紐帶松弛，夫妻感情、親子感情淡漠等問(wèn)題。我們的研究顯示：在因家庭離散出現(xiàn)關(guān)系疏離、矛盾和婚姻危機(jī)時(shí)，家庭成員自覺(jué)的修復(fù)行為對(duì)維持家庭穩(wěn)定起到重要作用。1.補(bǔ)償性行為夫婦外出型家庭對(duì)子女和家人有較強(qiáng)的補(bǔ)償心理和明顯的補(bǔ)償性行為。如出門在外打工的子女，會(huì)給父母寄錢、買禮品；在外打工的丈夫會(huì)努力多掙錢并寄回家；與孩子分離的父母會(huì)給孩子較多的零花錢、寒暑假接孩子到城里團(tuán)聚、盡量滿足孩子各種要求等。很多個(gè)案表示，他們對(duì)長(zhǎng)期和孩子分離帶來(lái)的情感疏遠(yuǎn)表示擔(dān)憂。有一個(gè)母親因?yàn)楹⒆雍罴俨豢线M(jìn)城與其團(tuán)聚（孩子不愿一家人擠在一間出租屋里），每?jī)蓚€(gè)月就回家探望孩子一次（個(gè)案LJ20）。另一常見(jiàn)的補(bǔ)償性行為是外出丈夫?qū)α羰仄拮釉S諾，等掙到錢就回鄉(xiāng)，一定讓她過(guò)上好日子（LF2、LF7）。2.處于利益受損一方的忍讓和寬容，特別是對(duì)對(duì)方過(guò)失的寬容多數(shù)外出的已婚流動(dòng)者，供養(yǎng)家庭是他們掙錢的重要?jiǎng)恿?，但一些?bào)告也揭示，有一部分在外打工的人家庭責(zé)任感淡漠，并未對(duì)家庭負(fù)起供養(yǎng)責(zé)任，其中最突出的莫過(guò)于婚外情。調(diào)查顯示，有些丈夫在外嫖娼，甚至在外和別的女人同居。由于婦女在農(nóng)村較低的社會(huì)地位以及家庭中對(duì)男性的依附性，有些留守婦女“對(duì)丈夫偶爾的性放縱”表現(xiàn)驚人的“寬容”。一個(gè)妻子甚至說(shuō)：“哪個(gè)老公在外都要嫖賭，我多喂幾個(gè)豬就過(guò)去了?！保ㄠ嵳嬲?、解振明，2004：108）三維系離散家庭的動(dòng)力探析綜上所述，農(nóng)民流動(dòng)家庭盡管因離散化存在功能障礙和缺損、家庭矛盾沖突增加等問(wèn)題，甚至危機(jī)四伏，但多數(shù)家庭通過(guò)適應(yīng)性行為、維護(hù)和修復(fù)性行為，仍使家庭達(dá)到一定程度的彌合。引起我們注意的是：是什么使處于離散狀態(tài)的農(nóng)民要苦苦維系已然“七零八落”的家？有學(xué)者認(rèn)為農(nóng)村流動(dòng)家庭相對(duì)穩(wěn)定的原因有：①農(nóng)村經(jīng)濟(jì)比較落后，許多外出打工者無(wú)力承擔(dān)離婚與再婚的成本；②受到傳統(tǒng)文化影響，農(nóng)村夫妻對(duì)夫妻感情的期望值低；③以家庭整體利益為本位的價(jià)值觀念成為維系農(nóng)民工家庭的紐帶（魏翠妮，2006）。當(dāng)然這些分析有一定的解釋力，但我們認(rèn)為還不夠。因?yàn)檗r(nóng)民對(duì)偏離常態(tài)的家庭生活的耐受力不是與生俱來(lái)的，低的情感期待值亦不過(guò)說(shuō)明他們正常的需求被壓抑。維系家庭完整的動(dòng)力也正是使他們陷于無(wú)奈的原因。為什么大多數(shù)流動(dòng)農(nóng)民不能舉家遷移？我們認(rèn)為勞動(dòng)力市場(chǎng)特征左右著農(nóng)村家庭外出的流動(dòng)策略，特別是雇主的雇傭偏好——對(duì)勞動(dòng)者年齡、性別、婚否的要求，造成了不同年齡、不同性別和不同婚姻狀況的農(nóng)村勞動(dòng)者只能是差別化流動(dòng)。因此我們說(shuō)，農(nóng)民流動(dòng)難的不僅是“出得去”，還有如何在城市“落得下”的問(wèn)題。有數(shù)據(jù)顯示，流入城市后真正在城市安家立業(yè)的農(nóng)民僅占30%（賀雪峰，2007）。而安不下家，就依然屬于無(wú)根一族。為什么進(jìn)城農(nóng)民即使有較穩(wěn)定的工作仍不能真正在城市定居？因?yàn)樵趧趧?dòng)力市場(chǎng)的分層中，進(jìn)城農(nóng)民始終聚集于低工資、低穩(wěn)定就業(yè)的次級(jí)勞動(dòng)力市場(chǎng)，因此他們多數(shù)無(wú)法支付城市高昂的生活成本。這就導(dǎo)致青壯農(nóng)村勞動(dòng)力到城市開(kāi)展生產(chǎn)，而他們的勞動(dòng)力再生產(chǎn)卻要依靠農(nóng)村來(lái)完成（在農(nóng)村生養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人，本人將來(lái)也回到農(nóng)村養(yǎng)老）（賀雪峰，2007）。這意味著在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)力市場(chǎng)的二元性經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)背后，還隱含另一個(gè)二元結(jié)構(gòu)——生產(chǎn)和勞動(dòng)力的再生產(chǎn)之間的城鄉(xiāng)二元分割。流動(dòng)農(nóng)民家庭離散化，是基于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)之上的中國(guó)式工業(yè)化和城市化的產(chǎn)物。面對(duì)這一堅(jiān)固異常的二元結(jié)構(gòu)，農(nóng)民無(wú)奈地接受邊緣化生存的現(xiàn)實(shí)，但并不意味著他們永遠(yuǎn)接受分離。他們中具有頑強(qiáng)適應(yīng)能力的一部分人，在城市的邊緣站住腳后會(huì)逐步把配偶、成年子女一個(gè)個(gè)接出來(lái)。對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期待，增強(qiáng)了他們對(duì)暫時(shí)分離的耐受力，前提是城市為他們提供一定的就業(yè)空間。當(dāng)難以在城市立足之時(shí)——就如我們?cè)?008年看到的，當(dāng)金融颶風(fēng)影響全球，2000萬(wàn)農(nóng)民工被迫回到自己的家鄉(xiāng)之時(shí)，故鄉(xiāng)的家成為他們重要的停泊地。35戶流動(dòng)家庭，即使在城市發(fā)展很好，每一戶都在家鄉(xiāng)建造了房子（哪怕現(xiàn)在空著），重返土地的心理預(yù)期，是他們對(duì)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性反映。在城鄉(xiāng)二元體制繼續(xù)存在的情況下，故鄉(xiāng)的家對(duì)流動(dòng)者更是具有永久歸宿的意義，是流動(dòng)者不可割斷的根。我們必須重新評(píng)估“家”對(duì)這樣一個(gè)不得不離散漂泊的群體的重要意義。家庭作為重要的經(jīng)濟(jì)、人口和禮會(huì)關(guān)系再生產(chǎn)的組織，對(duì)農(nóng)民有著不可替代的作用。因此他們會(huì)盡最大努力維系之。此外，傳統(tǒng)文化規(guī)范為維系