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《西游記》讀后感作文《西游記》作為中國古典四大名著之一,不但受到中國人的歡迎,還在全世界范圍內(nèi)廣受喜愛。明清時(shí)期的吳承恩寫下了一本四大名著之一的《西游記》,它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時(shí)的故事。這里給大家分享一些關(guān)于西游記讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。西游記讀后感1那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達(dá),那里格?;ㄩ_滿整個(gè)草原。那里就是世界的點(diǎn),神奇的日光城——西藏。奔波了49小時(shí),終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。第二天,我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng),我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當(dāng)然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當(dāng)作飲料,其中酥油茶是最有營養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養(yǎng)價(jià)值很高吧。第三天,我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細(xì),就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺得,大地救災(zāi)腳下,我高興地歡呼:“我在世界處!”西游記讀后感2《西游記》是我國四大名著之一,它就像中國歷一顆璀璨的明珠。一說到《西游記》,就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯(cuò),這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事??催^西游記,讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,會(huì)翻筋斗云,還有一雙火眼金睛,能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上,他除惡務(wù)盡,充滿斗爭精神,在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是,如果沒有老實(shí)厚道的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然好吃,好占小便宜,好女色,但是他力大無比,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手;唐僧雖然有點(diǎn)窩囊,但他始終以慈悲為懷,經(jīng)歷種.種磨難,義無反顧,最終修成正果。讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中,有很多是有偽裝的,面對(duì)各種妖魔,孫悟空始終保持著清醒的頭腦,他以自己的火眼金睛,一次次識(shí)破各種偽裝和假象,徹底鏟除妖魔,為民造福。這讓我感悟極大,使我明白了許多:團(tuán)結(jié)就是力量,對(duì)忠誠于自己的朋友給予信任;要有唐僧的義無反顧,慈悲為懷;要有孫悟空的敢于反抗,助人為樂;要有豬八戒的忠心耿耿,有小聰明;要有沙僧的老實(shí)善良,默默奉獻(xiàn)??墒俏覀儾荒軐W(xué)唐僧的軟弱,孫悟空的狂妄,豬八戒的好吃,好占小便宜,好女色,怕困難。其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空,而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢?你認(rèn)真想想,他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順服從、明哲保身,表現(xiàn)了中國人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己,看到同學(xué)跌倒,第一反應(yīng)不是去幫助他,而是一哄而笑,對(duì)朋友沒有信任,沒有真誠,人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對(duì)比,我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正,所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無反顧,努力打造完美自我,營建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)!西游記讀后感3《西游記》是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?,從幼時(shí)的連續(xù)劇,兒時(shí)的動(dòng)畫片,再到現(xiàn)在的書籍。西游記陪我們一步一個(gè)腳印的踏了過來。它的情節(jié)曲折生動(dòng),語言簡練精辟,讓人們回味無窮。作者吳承恩字汝忠。號(hào)射陽山人,淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū),漢族,明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,他自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場(chǎng)的失意,生活的困頓,使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí),促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿。撰寫了《西游記》《西游記》講述了唐僧依次收服齊天大圣——孫悟空、天蓬元帥——豬八戒、卷席大將——沙悟凈、西海龍王三太子——白龍馬,并保護(hù)唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng),修成正果的故事?!段饔斡洝分锌坍嬃硕鄠€(gè)形象,進(jìn)行對(duì)比。孫悟空:勇敢、聰慧、敏捷、敢愛敢恨。唐僧:善良、誠心向佛、固執(zhí),舉止文雅、和善。豬八戒:貪吃好色、貪生怕死、但又性格溫和。沙和尚:任勞任怨,忠心,心地善良、默默無聞。又用多種天神突出了那些封建社會(huì)人的貪婪。唐僧師徒四人的優(yōu)秀品質(zhì),促使了他們最終的收獲。剛開始看《西游記》是抱著一種“為了讀書而讀書”的心態(tài)而讀的,可適當(dāng)讀久了之后,就越來越期待后面的內(nèi)容,仿佛這本書有著一種魔力,引領(lǐng)著我向后讀。在學(xué)習(xí)的途中,大家可都想過放棄?都想過半途而廢?都想過前功盡棄?當(dāng)這時(shí),就想想唐僧師徒吧,想他們歷經(jīng)千辛萬苦,卻毫無怨言,孫悟空雖然曾中途回去過,但為了師父還是一如既往的沖在前面保護(hù)大家,在學(xué)習(xí)中何嘗不是?我們應(yīng)該認(rèn)真品讀西游記中的每個(gè)情節(jié),人物,這樣可以得到更多收獲更多思想和堅(jiān)持的理由!西游記讀后感4讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事?!段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。西游記讀后感5唐朝時(shí)期,有一位高僧去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。許多許多年過后,明清時(shí)期的吳承恩寫下了一本四大名著之一的《西游記》,它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時(shí)的故事。在這本書中唐玄奘被稱為唐僧,他還多了3個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬苦,最后在西方極樂世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠(yuǎn)師徒陌生的西方,不僅僅路途遙遠(yuǎn),還埋藏著殺機(jī)。唐僧師徒在取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難,但是他們總是能夠化險(xiǎn)為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種.種困難完成一件了不起的事情呢?難道是他們運(yùn)氣太好了嗎?我想,必須不是。一個(gè)人能不能成功要看他們的心態(tài)、本事,也許還有運(yùn)氣的“功勞”。但是,心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好,那就算能上天入地也沒有用處?!段饔斡洝分?,3個(gè)徒弟忠心耿耿地保護(hù)著唐僧取經(jīng)。雖然有時(shí)候會(huì)賭氣不愿意去取經(jīng),但是他們無論遇到什么樣的妖怪,都不會(huì)退縮,反而越勇!但是,凡是不能蠻干。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,也得學(xué)會(huì)智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰(zhàn)一個(gè)妖怪,戰(zhàn)了好久都不分勝負(fù)。一次,他來了靈感,從妖精洞里的牌位著手調(diào)查妖怪的身份,最后把妖怪的義父托塔李天王請(qǐng)來平息了這場(chǎng)“戰(zhàn)爭”。如果孫悟空不那么做,我估計(jì)他和妖怪再打下去必須會(huì)損傷慘重勇氣,也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱,所以只能被欺負(fù)。慈悲心是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。

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