淺析經(jīng)典誦讀對小學(xué)語文的價值作用

在經(jīng)典中浸潤，在詩海中徜徉——淺析“經(jīng)典誦讀”對小學(xué)語文教學(xué)的價值作用

開展中華經(jīng)典詩文誦讀活動，是宣傳貫徹《國家通用語言文字法》，提高全社會語言文字規(guī)范意識和應(yīng)用水平的有力舉措，是宣傳和貫徹新時期語言文字工作方針政策，擴大語言文字工作社會知曉度的有益嘗試。本論文共分兩個部分。第一部分論述“經(jīng)典誦讀”的語文教學(xué)價值。第二部分論述開展小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的益處。本論文以教學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ),以調(diào)查研究為措施，通過理論論證，試圖為學(xué)校的經(jīng)典誦讀教育以及一線教師進行經(jīng)典誦讀教學(xué)提供一些參考。對于誦讀，有些家長和學(xué)生都覺得是浪費時間，耽誤正常課堂學(xué)習(xí)，花一點時間誦讀、生提高學(xué)習(xí)能力，鞏固經(jīng)典，這不僅不會影響學(xué)生學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識。反而能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。以筆者所教的班級學(xué)生為例。這個班的孩子從一年級開始就在我的帶領(lǐng)下堅持經(jīng)典誦讀，背熟了大量的國學(xué)讀本，到二年級，他們基本掃除了一般生字的障礙，識字量達到****字以上，尤其是一些誦讀水平高的學(xué)生，其寫作水平、談吐能力都有了較大的提升，實踐證明，經(jīng)典誦讀既有利于語文教學(xué)的開展也有利于學(xué)生全面的素質(zhì)提升。一、“經(jīng)典誦讀”的語文教學(xué)價值語文這門學(xué)科對一個人的影響很大，我們吸收知識，處理問題，溝通交流，甚至于治國平天下，大部分的工具都是語文。語文是文化的結(jié)晶，語文也能像數(shù)學(xué)那樣訓(xùn)練思維，提升智慧。一個語文能力不好的人，其性情發(fā)展多半是不健全的。一個人語文能力好，其學(xué)習(xí)能力、表達能力都會比較強，思考問題也會比較有條理。新課標(biāo)在前言部分寫道:“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)……為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。經(jīng)典誦讀正體現(xiàn)了語文學(xué)科這一優(yōu)勢，它表現(xiàn)了工具性與人文性相結(jié)合的優(yōu)點，它讓學(xué)生認識字、讀準(zhǔn)音、理解文，起到了工具性的作用;同時，它又幫助學(xué)生賞析詩文、陶冶情操、修身養(yǎng)性，因而具有人文性的功能。由此可見，經(jīng)典誦讀把語文課程的工具性與人文性發(fā)揮得淋漓盡致。二、開展小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的益處1、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀有利于增大識字量教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生隨著年級的升高，其語文學(xué)習(xí)觀越來越傾向建構(gòu)性的、明確性的和深層次的內(nèi)容。小學(xué)低年級學(xué)生是為了學(xué)習(xí)語文而學(xué)習(xí)語言文字，到了高年級，學(xué)生則是為了學(xué)習(xí)知識而學(xué)習(xí)語文。兒童剛識字時，幾乎不可能掌握漢字的構(gòu)字規(guī)律，不能在精確分析字形的基礎(chǔ)上把握字的寫法，所以此時主要是兒童在頭腦中建立漢字音形義之間的聯(lián)系的時期。識字教學(xué)心理學(xué)認為，兒童在大腦中建立漢字音形義聯(lián)系的過程中，依賴的是簡單的直接聯(lián)想和智慧性的間接聯(lián)想。這就是說，小學(xué)生識字時是需要把漢字放在通俗的語言環(huán)境中去理解和記憶的。例如《弟子規(guī)》中有這樣一段話:晨必盟，兼漱口;便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié);襪與履，俱緊切。置冠服，有定位;勿亂頓，致污穢。衣貴潔，不貴華;上循分，下稱家。譯文：每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙漱口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣扣好;襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。脫下來的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放，以免弄皺弄臟。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，不僅要依照自己的身份穿著，還要配合家庭的經(jīng)濟狀況。如“漱口”(刷牙)、“凈手”(洗手)、“襪”(襪子)、“衣”(衣服)等都是口常生活中學(xué)生經(jīng)常會見到的東西或者經(jīng)常做的事。這些事物很具體，也和小學(xué)生生活相接近，讓他們在誦讀中認識了“襪”、“衣”等常見字，在無形中擴充了他們的識字量。小學(xué)生除了通過聯(lián)系實際生活來認字，還可以通過反復(fù)聽或讀某個字的讀音，同時觀看這個字的形狀來認識這個字，這樣識字的效果非常好。盡管小學(xué)生暫時不能理解這個字的含義，但是對這個字卻是能夠認識并準(zhǔn)確讀出來的。中國古代三種啟蒙讀物《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三、百、千”。千百年來家喻戶曉、代代相傳，對中國語文教育和傳統(tǒng)文化發(fā)揚產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。據(jù)說《三字經(jīng)》有1248個字，《百家姓》472個字，《千字文》1000個字，《千家詩》約9000個字，去掉重復(fù)的字數(shù)，也應(yīng)該有2000一3000個字。如果認識了這兩三千字，自然己是掃盲的水平?！度纸?jīng)》三字一句，隔句有韻，《百家姓》、《千字文》四字成句，都有韻腳，朗朗上口，容易背誦;《千家詩》更有韻腳平仄，誦讀之聲朗朗，抑揚有致。兒童在誦讀的時候，自然而然會把字記在腦里，即使不能記得很清晰，也能有個大致印象。2、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀有利于培養(yǎng)語感語文教學(xué)的基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，而語感是語言能力的核心，培養(yǎng)語言能力的實質(zhì)問題就是培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。語言學(xué)家呂叔湘說過:“研究語文問題，有一個重要條件，就是要有極其敏銳的語感。無論是看書看報，或者聽人說話(包括聽自己說話)，要能一眼就看出來，一耳就聽出來?！毙抡n標(biāo)中提到，語文教學(xué)要“引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語感”。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的語感十分重要，是語文教學(xué)的關(guān)鍵所在。而誦讀就是培養(yǎng)語感其中一個行之有效的方法。古語有云:書要苦讀，讀了不但能知其味，得其要旨，還能領(lǐng)略語言的美。誦讀經(jīng)典，是一個潛滋暗長、積少成多、由量變到質(zhì)變、由領(lǐng)悟到感悟的過程。學(xué)生的語感正是在這樣的過程中慢慢積累起來的。3、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀有利于寫作能力的提高作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)工作的重點和難點，孩子的作文水平是家長關(guān)注的焦點?！艾F(xiàn)在許多學(xué)生很能說話，卻寫不通白話文，就因為他們誦讀太少，不懂得如何將說話時的聲調(diào)等等包含在白話文里?！弊魑氖菍W(xué)生心靈與水平的一面鏡子，它能夠真實地反映作者的認知能力、人生態(tài)度、思想感情、審美觀念和文字功夫等，反映出來的這些都來源于大量的閱讀。很多老師都知道學(xué)生“懼怕”作文的原因就是學(xué)生的閱讀面狹窄，語言積累膚淺，閱讀總量達不到新課標(biāo)規(guī)定的數(shù)量。而經(jīng)典誦讀對于口語表達能力的鍛煉不言而喻，對書面表達能力，即寫作能力更是有目共睹。各篇經(jīng)典就是一個巨大的語言寶庫，許多名篇字字珠鞏，誦之金聲玉振?！把灾疅o文，行而不遠”，青少年兒童小學(xué)生在吟詠誦讀中含英咀華，避免了有心聲無以言表的尷尬。經(jīng)典誦讀讓小學(xué)生在作文表達時，少了一點粗俗的表白，多了一點儒雅的談吐;少了一點詞窮木吶，多了一點含蓄幽默。上個世紀(jì)三十年代，我國出現(xiàn)了一大批作家，這些作家都是背誦經(jīng)典的高手。沒有年輕時背功的訓(xùn)練，就不可能有魯迅、巴金、老舍、郭沫若等著名作家，也不可能有季羨林、陳寅恪等國學(xué)大師，自然就更不可能有那么多名作了。沒有積累就沒有寫作，積累是寫作的源頭活水。而誦讀是知識積累的過程，是提高對語言文字的理解和認知能力的重要手段。誦讀經(jīng)典不僅可以幫助學(xué)生解決習(xí)作中語言積累貧乏的難題，更能讓學(xué)生獲得深厚的文化底蘊和更敏銳的觀察力與思考力。古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”。中國傳統(tǒng)的寫作觀點普遍認為，讀是寫的基礎(chǔ)，寫以讀為前提，提倡通過“讀”來帶動“寫”的能力，因此古代的寫作訓(xùn)練常常是與誦讀訓(xùn)練同步進行的。幼兒啟蒙的時候，一方面讀“三、百、千、千”（《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》)，一方面又學(xué)遣詞造句，學(xué)屬對、葉韻。通過良好的誦讀積累可以培養(yǎng)一定的寫作能力。首先，通過大量的“讀”，學(xué)生可以獲得豐富的生活經(jīng)驗，在閱讀中陶冶性情、塑造人格，為學(xué)生寫作培養(yǎng)一定的動力。其次，通過大量的“讀”，學(xué)生會積累大量地語言材料和內(nèi)容材料，無形中促進了學(xué)生的語言靈活運用能力和創(chuàng)作能力。最后，通過大量的“讀”，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)經(jīng)典里的寫作章法和寫作經(jīng)驗。筆者在調(diào)查中了解發(fā)現(xiàn)，愛好經(jīng)典誦讀的學(xué)生，他們的寫作能力一般都比較好，寫出來的作文不但有條理，還有文采，這與他們喜歡并長期堅持誦讀是分不開的。因此，凡是愛好誦讀、重視誦讀的學(xué)生，其聽、說、讀、寫的能力都不會太差。學(xué)生讀得多了，記得熟了，積淀了足夠