課觀教育刷題小分隊(duì)打卡第17天附答案

課觀教育刷題小分隊(duì)打卡第17天[復(fù)制]1.歷史課中的歷史事件和歷史人物的學(xué)習(xí)屬于()。[單選題]*A.符號(hào)學(xué)習(xí)(正確答案)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.程序性學(xué)習(xí)答案解析：1.答案：A。

解析：符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)所代表的意思。主要指詞匯學(xué)習(xí)，如漢字、

英語單詞的學(xué)習(xí)。但符號(hào)也包括非語言符號(hào)，如實(shí)物、圖像、圖表、圖形等。符號(hào)學(xué)習(xí)還包

括事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，如歷史課中歷史事件和歷史人物的學(xué)習(xí)，地理課中地形地貌和地理位

置的學(xué)習(xí)。2.“功=力×距離”的學(xué)習(xí)是屬于加涅學(xué)習(xí)層次分類法的()。[單選題]*A.概念學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)C.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)(正確答案)D.解決問題學(xué)習(xí)答案解析：2.答案：C。

解析：：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。如學(xué)習(xí)物理學(xué)中的“功

=力×距離”這規(guī)則，首先得弄清楚什么是力和距離的概念，然后得弄清力、距離和功的關(guān)

系，理解了三者的關(guān)系就理解了這一規(guī)則。3.如果學(xué)生已經(jīng)掌握了“哺乳動(dòng)物”的相關(guān)知識(shí),現(xiàn)在來學(xué)習(xí)“鯨”,當(dāng)教師告訴學(xué)生“鯨”是一種哺乳動(dòng)物時(shí),學(xué)生很快就能知道“鯨”具有某些特點(diǎn),這種學(xué)習(xí)是()。[單選題]*A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)(正確答案)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案解析：3.答案：B。

解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)者將概括程度處在較低水平的概念或命題，納

入自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概括程度較高水平的概念或命題之中，從而掌握新學(xué)習(xí)的有關(guān)概念或

命題。4.以下不屬于言語信息學(xué)習(xí)的是()。[單選題]*A.記住人名、地名、數(shù)學(xué)符號(hào)、英語單詞等B.學(xué)習(xí)“八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍”C.學(xué)習(xí)區(qū)分菱形與平行四邊形(正確答案)D.學(xué)習(xí)“果樹結(jié)果數(shù)量的影響因素”答案解析：4.答案：C。

解析：言語信息的學(xué)習(xí)包括符號(hào)記憶、事實(shí)性知識(shí)、有組織的整體性知識(shí)，A、B、D

三項(xiàng)分別對(duì)應(yīng)上述三種言語學(xué)習(xí)。5.學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系屬

于()。[單選題]*A.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)B.派生類屬學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)(正確答案)D.上位學(xué)習(xí)答案解析：5.答案：C。

解析：并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)

產(chǎn)生的。6.先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于()。[單選題]*A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)(正確答案)C.個(gè)別化教學(xué)D.掌握學(xué)習(xí)答案解析：6.答案：B。

解析：先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于接受學(xué)習(xí)。7.“學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的”這一觀點(diǎn)出自()。[單選題]*A.人本主義學(xué)習(xí)理論B.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(正確答案)C.試誤說D.有意義接受說答案解析：7.答案：B。

解析：：這一觀點(diǎn)屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀，即學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)會(huì)參與新知識(shí)的

加工。8.拋錨式教學(xué)模式是指以()為中心,將知識(shí)拋錨在一定的問題情境中,以激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力的教學(xué)模式。[單選題]*A.學(xué)生B.教師C.問題(正確答案)D.先行組織者答案解析：8.答案：C。

解析：拋錨式教學(xué)模式指以問題為中心，將知識(shí)拋錨在一定的問題情境中，以激發(fā)學(xué)生

的好奇心和創(chuàng)造力的教學(xué)模式。這里所謂的“錨”指的是支撐課程與教學(xué)實(shí)施的支撐物，它

通常是一個(gè)故事、一段歷險(xiǎn)或者是學(xué)生感興趣的一系列問題情境。9.“望梅止渴”“談虎色變”屬于()。[單選題]*A.經(jīng)典性條件作用(正確答案)B.操作性條件作用C.高級(jí)條件作用D.動(dòng)機(jī)理論條件作用答案解析：9.答案：A。10.操作性條件反射理論在實(shí)際教學(xué)的應(yīng)用就是提倡()。[單選題]*A.強(qiáng)化教學(xué)B.程序教學(xué)(正確答案)C.建構(gòu)教學(xué)D.自由教學(xué)答案解析：10.答案：B。

解析：操作性條件反射學(xué)習(xí)理論對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生了巨大作用。其一是為學(xué)生的行為塑造

提供了可操作的方法，其二是以強(qiáng)化論為基礎(chǔ)，提倡程序教學(xué)，對(duì)當(dāng)時(shí)許多國(guó)家的教學(xué)改革

產(chǎn)生了極大的影響。11.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀認(rèn)為()。[單選題]*A.知識(shí)并不是準(zhǔn)確的表征,而是一種假設(shè)、一種解釋(正確答案)B.學(xué)習(xí)不是由老師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程C.學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的D.知識(shí)可以用語言文字的形式存在答案解析：11.答案：A。

解析：B項(xiàng)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀，C項(xiàng)是建構(gòu)主義的學(xué)生觀，D項(xiàng)不是建構(gòu)主義的特殊

觀點(diǎn)。12.某老師對(duì)上課喜歡講話的學(xué)生采取故意不理會(huì)的方式,這符合行為反應(yīng)()的規(guī)律。[單選題]*A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退(正確答案)答案解析：12.答案：D。

解析：有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那

么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有

效方法。13.某學(xué)生會(huì)背誦九九乘法口訣并懂得三三得九的含義,就是3個(gè)3相加之和得9,這種學(xué)習(xí)屬于()。[單選題]*A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.連鎖學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.有意義學(xué)習(xí)(正確答案)答案解析：13.答案：D。

解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)

習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾認(rèn)為意義學(xué)習(xí)指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的

適當(dāng)概念。14.桑代克曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn):測(cè)試者被蒙上眼睛后練習(xí)畫4英寸長(zhǎng)的線段,經(jīng)過3000多次練習(xí),毫無進(jìn)步。對(duì)該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,最適當(dāng)?shù)慕忉屖?)。[單選題]*A.被試者缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.被試者練習(xí)過多導(dǎo)致疲勞C.被試者不知道自己練習(xí)的結(jié)果(正確答案)D.未對(duì)被試者進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)答案解析：14.答案：C。

解析：題中只涉及3000次的練習(xí)律，被試者被蒙上眼睛無法得知自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，沒

有形成聯(lián)結(jié)，致使效果不好。15.以下現(xiàn)象屬于回避條件作用的是()。[單選題]*A.看見路上的垃圾后繞道走開B.感覺屋內(nèi)人聲嘈雜時(shí)暫時(shí)離屋C.過馬路時(shí)聽到汽車?yán)嚷暫笱杆俣惚?正確答案)D.違章騎車在被警察開罰單時(shí)企圖逃走

多項(xiàng)選擇題答案解析：15.答案：C。

解析：回避條件作用是指當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號(hào)呈現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體可以自發(fā)

地做出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn)，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便

增加。它是在逃避條件作用的基礎(chǔ)上建立的，是個(gè)體在經(jīng)歷過厭惡刺激的痛苦之后，學(xué)會(huì)了

對(duì)預(yù)示厭惡刺激的信號(hào)做出反應(yīng)，從而免受痛苦16.認(rèn)識(shí)世界、辦好事情,都需要哲學(xué)智慧。人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí),解決問題的巧

妙方法,都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起,下列說法正確的有()。多選*A.生活處處有哲學(xué)(正確答案)B.哲學(xué)源于人們?cè)谒季S中對(duì)認(rèn)識(shí)的追問和思考C.哲學(xué)智慧是人們?cè)谔幚砼c外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的(正確答案)D.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,是社會(huì)變革的向?qū)Т鸢附馕觯捍鸢福篈C。

解析：本題考查哲學(xué)。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)

世界的思考。哲學(xué)是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。生活處處有哲

學(xué)，哲學(xué)就在我們身邊。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)檎軐W(xué)源于實(shí)踐；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)橹挥姓_的哲學(xué)才是時(shí)代精神的精華。故本題答案為AC。17.主觀唯心主義在中國(guó)古代哲學(xué)中占據(jù)著重要的地位。以下名言中,屬于主觀唯

心主義的是()。多選*A.心外無物,物以心生(正確答案)B.眼開則花明,眼閉則花寂(正確答案)C.未有這事,先有這理,如未有君臣,已先有君臣之理D.身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物(正確答案)答案解析：答案：ABD。

解析：本題考查主觀唯心主義。A項(xiàng)認(rèn)為物不能離開心而存在，屬于主觀唯心主義；B

項(xiàng)認(rèn)為花的狀態(tài)以人的意志為轉(zhuǎn)移，屬于主觀唯心主義；C項(xiàng)的君臣之理是封建倫理，是客

觀唯心主義；D項(xiàng)以心為世界本原，屬于主觀唯心主義。故本題答案為ABD。18.“靜者靜動(dòng),非不動(dòng)也?！迸c這句話在內(nèi)涵上一致的有()。多選*A.行到水窮處,坐看云起時(shí)B.天不變道亦不變C.坐地日行八萬里(正確答案)D.臥看滿天云不動(dòng),不知云與我俱東(正確答案)答案解析：答案：CD。

解析：本題考查運(yùn)動(dòng)與靜止?！办o者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。”說明運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，運(yùn)動(dòng)是

絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的?！靶械剿F處，坐看云起時(shí)”常用來自勉或勉勵(lì)他人，遇到逆境絕

境時(shí)，把得失放下，也許會(huì)有新的局面產(chǎn)生。A選項(xiàng)不符合題意。故本題答案為CD19.安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線,缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患,麻痹大意往往

導(dǎo)致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學(xué)上看,安全意識(shí)之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵是因?yàn)?/p>

()。多選*A.人的意識(shí)決定了實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程B.人的意識(shí)影響實(shí)踐發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果(正確答案)C.人的意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件(正確答案)D.人的意識(shí)不同,實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)就會(huì)不同答案解析：答案：BC。

解析：本題考查實(shí)踐。安全意識(shí)的強(qiáng)弱是能否安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)實(shí)踐發(fā)展

的趨勢(shì)和結(jié)果的影響，B選項(xiàng)說法正確。缺乏安全意識(shí)是最大的安全隱患，麻痹大意往往導(dǎo)

致生產(chǎn)事故頻發(fā)，說明安全意識(shí)是促成實(shí)踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件，C表述正確。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，人的意識(shí)不能決定實(shí)踐發(fā)展的方向和進(jìn)程，只能影響。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，人的意識(shí)不能決定實(shí)踐結(jié)果的性質(zhì)。故本題答案為BC。20.毛澤東對(duì)黨內(nèi)部分同志進(jìn)行尖銳批評(píng),“問他的思想、意見、政策、方法、計(jì)劃、結(jié)

論、滔滔不絕的演說、大塊的文章,是從哪里來的,他覺得是個(gè)怪問題,回答不出來。對(duì)

于物質(zhì)可以變成精神,精神可以變成物質(zhì)這樣日常生活中常見的飛躍現(xiàn)象,也覺得不

可理解”。這些同志的錯(cuò)誤在于不懂得()。*A.正確認(rèn)識(shí)的獲得需要實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐的不斷反復(fù)和無限發(fā)展B.物質(zhì)變精神的過程就是實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍(正確答案)C.