人教版高一語(yǔ)文教案《鄉(xiāng)土情結(jié)》

念書(shū)不要貪多，而是要多加考慮，這樣的念書(shū)使我獲益許多。下邊是為您介紹人教版高一語(yǔ)文教課設(shè)計(jì)：《鄉(xiāng)土情結(jié)》。教課目的認(rèn)識(shí)故土對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義領(lǐng)會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)”給予的時(shí)代內(nèi)涵體會(huì)散文的語(yǔ)言藝術(shù)，鑒賞范本的意蘊(yùn)美。教課方法在教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生感知、研習(xí)范本，對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，課上師生、生生睜開(kāi)互動(dòng)溝通。教課步驟魂?duì)繅?mèng)縈（yíng）忐忑（tǎntè）不安怯（qiè）生生田塍（chéng）悠邈（miǎo）曲折（qíqū）三匝（zā蕞）（zuì）爾鎩（shā）羽而歸謫（zhé）居欷歔（xīxū）如日中天（ài）桑梓（zǐ）屹（yì）立搭訕（shàn）褪（tuì）色發(fā)軔（rèn）濠（háo）水翰苑（yuàn）締（dì）造翹（qiáo）首殺戮（lù）諦（dì）聽(tīng)1/5侘傺：失落的樣子。鎩羽而歸：指失敗或不喜悅，灰溜溜地回來(lái)。田塍：田埂。蕞爾：形容?。ǘ嘀傅赜颍?。寄人籬下：比喻依賴他人過(guò)活。功虧一簣：快要成功的時(shí)候受到失敗。吉日良辰：美好的光陰，美好的景致。忐忑：心神不寧。千辛萬(wàn)苦：經(jīng)受艱辛磨難。如日中天；事物正在發(fā)展，一時(shí)不會(huì)停止。翹首：抬開(kāi)端來(lái)望。發(fā)軔：比喻新事物或某種場(chǎng)面開(kāi)始出現(xiàn)?？蚂`，浙江紹興人，現(xiàn)代有名作家。曾任《文報(bào)告》副社長(zhǎng)兼副總編寫(xiě)、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長(zhǎng)、《大眾電影》主編、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書(shū)記處書(shū)記、上海影協(xié)黨構(gòu)成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問(wèn)等職。建國(guó)后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》，短篇小說(shuō)集《伙伴》，散文集《暖流》，2/5電影文學(xué)劇本《腐化》《不夜城》。他的散文文字雅致清雅，立意高調(diào)極品。依據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。每一個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人，柯靈從前展轉(zhuǎn)各地，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)害的離亂之苦，對(duì)家園之思有特其他領(lǐng)會(huì)。所以，在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際，柯靈是懷著誠(chéng)摯深沉的感情寫(xiě)下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。作者為何把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”？聯(lián)合第二段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。之所以稱為“情結(jié)”，是由于它像烙印、像蠶繭、像文身同樣不可以化解與減退。一個(gè)人的出身地不單給他自然的生命，并且給了他文化，他之所以成為這樣的人，而不是另一個(gè)人，故土的文化起了決定性作用。鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”？請(qǐng)整合第二段內(nèi)容作答。所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶：父親母親親戚的愛(ài)；家鄉(xiāng)的山川草木；離合悲歡的家史；鄰居鄉(xiāng)情四個(gè)方面。作者在第三段中所描繪的少年分別家鄉(xiāng)的狀況有哪幾種？請(qǐng)歸納說(shuō)明。①許多人富裕浪漫氣味，為追求理想創(chuàng)始事業(yè)去闖世界。②多半人是深重的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，為保持最低生活被打發(fā)出門。年少離家后有哪些可能的遭受？聯(lián)合第四段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)?？赡艿脑馐埽河械囊粺o(wú)全部而回鄉(xiāng)，有的流連在外；有的厭煩闖蕩、銳氣消盡，有的淡漠名利、渴仰歸隱；有的貧寒落魄，有的春風(fēng)喜悅。3/5說(shuō)說(shuō)引用韋莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩(shī)文的作用。韋莊的“未老先返鄉(xiāng)，返鄉(xiāng)須斷腸”寫(xiě)出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕返鄉(xiāng)的心態(tài)；孟浩然的“只應(yīng)守孤獨(dú)，還掩故園扉”寫(xiě)出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年激情的消滅；項(xiàng)羽的“榮華不歸故土，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”寫(xiě)出闖蕩有成者志喜悅滿，意欲回鄉(xiāng)夸耀的急迫心情。第五節(jié)段仿佛和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。第五節(jié)寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐等災(zāi)害引起的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛(ài)國(guó)情懷。這一段寫(xiě)的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié)，實(shí)質(zhì)是成立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的，并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越，表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士崇高情懷的衷心頌揚(yáng)。也就是說(shuō)作者把不過(guò)不過(guò)表現(xiàn)為對(duì)家的想念的鄉(xiāng)土情結(jié)漸漸把升到愛(ài)國(guó)情懷的高度，是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。本文寫(xiě)了一代又一代的炎黃后代浮海遠(yuǎn)游的潮流，并頌揚(yáng)他們不忘桑梓之情，大方奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚有關(guān)。請(qǐng)你聯(lián)合鄉(xiāng)土情結(jié)，剖析這樣寫(xiě)的作用和氣處。①把鄉(xiāng)土情結(jié)提升到民族凝集力的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，豐富并深入了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②詳細(xì)說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的長(zhǎng)遠(yuǎn)（歷史）和空間的隔斷（地理）而退色。③既照顧了前文，也使文章的主題獲得了深入。文中一連用了四個(gè)比喻寫(xiě)游子，有何作用？“失恨的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”這四個(gè)比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤傲無(wú)助的境遇。三、總結(jié)文章思路4/5第一部分（1）：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。第二部分（2-6）：按人的成長(zhǎng)的時(shí)間次序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。第三部分（7）：歸納全文，點(diǎn)明要旨，升華主題。一方面重申鄉(xiāng)土之