反彈琵琶-為范進點贊

反彈琵琶——為范進“點贊”山西省垣曲縣教育局教研室姚玉良

《儒林外史》是我國文學史上一部杰出的長篇諷刺小說。全書共56回，其主要內(nèi)容是批判封建士大夫的功名利祿觀念，抨擊封建科舉制度，刻畫士人的種種丑態(tài)。作品以準確生動的白話語言，栩栩如生的人物形象，波瀾起伏的故事情節(jié)，描繪出封建社會庸俗腐敗的人情世態(tài)，具有高度的思想性和藝術(shù)性?！斗哆M中舉》節(jié)選自《儒林外史》第三回“周學道校士拔真才，行兇鬧捷報”，是小說中的精彩篇章之一。主人公范進是一個熱衷功名的下層知識分子，大半生窮困潦倒，54歲才考中秀才。中舉之前，他貧困至極，地位卑微，受人歧視，岳父胡屠戶可以任意辱罵他。中了秀才，胡屠戶仍然看不起他，態(tài)度仍十分粗野傲慢，他總是逆來順受，甘受屈辱。一旦中舉，夢寐以求的功名富貴終于來臨，他喜極而瘋，治好這瘋病的“靈丹妙藥”卻是胡屠戶的一個巴掌，作品具有高度的諷刺意味。今天我們閱讀《范進中舉》，除了讀出“作者刻畫了一個為功名利祿而神魂顛倒的典型形象，尖銳地抨擊了封建科舉制度對知識分子的毒害，諷刺了世態(tài)炎涼”這一傳統(tǒng)認識以外，能否突破傳統(tǒng)思維，從中讀出一點新意呢？下面我就“反彈琵琶”，“冒天下之大不韙”，從范進這個“負面人物”身上挖掘一點“正能量”。小說開頭寫到范進進學后，丈人胡屠戶“拿著一副大腸和一瓶酒”來“賀他”。說是“慶賀”，話卻充滿奚落的意味：“我自倒運，把個女兒嫁與你這現(xiàn)世寶，窮鬼……”面對如此尖刻的辱罵，范進的反應是“唯唯諾諾”，不敢有絲毫辯解與反抗。傳統(tǒng)觀點認為這反映了范進逆來順受、甘受屈辱的軟弱性格。其實反過來看，范進這樣做有他充分的道理。首先，他作為讀書人，深受封建文化的熏陶，恪守“父母責須順承”的觀念，不會去當面反駁。其次，他非常了解丈人胡屠戶的脾氣秉性，面對如此粗俗勢利、高高在上、咄咄逼人的職業(yè)“殺手”（以殺豬為生），一是雙方無法心平氣和地進行平等交流，二是胡屠戶“冰凍三尺非一日之寒”，他在目前的范進面前沒有“可塑性”。如果范進像孔乙己那樣，面對他人的諷刺挖苦極力爭辯，對胡屠戶也來一句“你怎么這樣憑空污人清白……”結(jié)果會怎么樣呢？肯定會招來胡屠戶更為猛烈的辱罵。范進遇到胡屠戶這樣的人，由于兩人的文化修養(yǎng)差別太大，真是“秀才遇到兵，有理說不清”。范進懂得辯解不但無用，反而有害。再加上有“歷年以來，不知累了我（胡屠戶）多少”的理屈之處，正應了俗話說的“吃人嘴軟，拿人手短”的道理。范進知道面對幫過自己的胡屠戶，要有感恩之心，萬不可逞一時之氣同他鬧翻。斷了胡屠戶這一“靠山”，今后的日子會更難過。所以范進表面上的“軟弱”，體現(xiàn)的是做人的智慧，他的“唯唯諾諾”是“以柔克剛”。他遵循的是“無能力改變，就必須有能力去適應”的原則。其實人與人之間如此，國與國之間也是如此，當一國有求于另一國時，面對對方的驕橫，有時也是要“委曲求全”的。接著，“同案的人約范進去鄉(xiāng)試”，范進因沒有盤費，只好向胡屠戶“求救”，卻“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”：什么“癩蛤蟆想吃天鵝肉”，什么“你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照”。如此令人不堪的辱罵，并沒有熄滅范進趕考的熱情。面對胡屠戶“趁早收了這心”的“命令”，范進沒有知難而退，表現(xiàn)得服服帖帖，反而“心里想：‘宗師說我火候已到，自古無場外的舉人，如不進去考他一考，如何甘心？’”從這一細節(jié)可以看出，首先范進在決定自己命運的“大是大非”面前，絕不含糊，有自己的主見。盡管胡屠戶連“啐”帶“罵”，也毫不動搖。其次范進并不像一般人認為的那樣“軟弱”,他敢于用行動去反抗胡屠戶的“蠻橫”——“瞞著丈人，到城里鄉(xiāng)試”。第三范進更高明之處是采取“先斬后奏”之招，在商量不通的情況下，擱置爭議，先付諸行動。第四反映出范進充分認識到機會的重要性，個人的才能是內(nèi)因，外部的機遇是外因，內(nèi)因與外因結(jié)合起來，才有可能成功。范進正是有自己的“成功=才能+機遇”的清醒認識，有1%的希望，就要盡100%的努力，才有了后面“中舉”的成功。范進中舉后，他的世界發(fā)生了翻天覆地的變化——胡屠戶變了：原來他稱范進為“現(xiàn)世寶”、“窮鬼”、“沒用的人”、“癩蛤蟆”，現(xiàn)在卻是“賢婿老爺”；原來說范進“尖嘴猴腮”，現(xiàn)在是“體面的相貌”；原來是“自倒運”，現(xiàn)在是“認得人”、“有些福氣”；原來是“一口啐在臉上”，現(xiàn)在是“一路低著頭替他扯了幾十回”滾皺的衣襟。眾鄰居變了：有拿雞蛋來的，有拿白酒來的，有背斗米來的，有捉兩只雞來的……但中舉前范進“家里已是餓了兩三天”，他的母親“餓的兩眼都看不見”時，卻沒有鄰居來過問。素不相識的鄉(xiāng)紳變了：原來一個有權(quán)有勢，一個貧困潦倒，彼此界限分明，等級森嚴，互不來往；現(xiàn)在卻主動登門拜訪，拉關(guān)系——“我和你是親切的世弟兄”，送銀子——謹具賀儀五十兩；贈房子——三進三間“送與世先生”。最有資格變的范進卻沒有變。丈人胡屠戶把自己貶為“奴才”，稱呼范進為“老爺”，而范進仍把丈人尊為長輩，稱為“老爹”。在范進的心目中，他還是原來的“范進”，“拜了母親”，“拜謝丈人”，“謝了鄰居”，并沒有把自己當做高高在上的老爺。小說的高潮在范進“喜極而瘋”這一環(huán)節(jié)：他把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了，我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。接著又“往門外飛跑”，“一腳踹在塘里”，“頭發(fā)都跌散了”……說到“中舉”，人們自然會聯(lián)想到宋人汪洙的《四喜》詩：久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。在這“四喜”中，金榜題名尤為世人關(guān)注。一旦榮登金榜，名譽、地位、金錢、權(quán)力、財富，一切都有了。一人得道，雞犬升天。整個家族的命運就會發(fā)生翻天覆地的變化?！笆旰盁o人問，一舉成名天下知”道出了中舉的巨大影響力；唐代詩人孟郊《登科后》中的“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”表現(xiàn)了中舉后極度喜悅的心情。而對于范進來說，這種喜悅可能要超出其他中舉者幾十倍。因為范進中舉時已54歲，他從20歲開始參加科舉考試，已考了20多次。對讀書人來說，每一次考試失利在精神上都是一次沉重的打擊。魯迅在小說《白光》中就生動地刻畫了陳士成落榜后的神態(tài)和心理。他“臉色越加變成灰白，從勞乏的紅腫的兩眼里，發(fā)出古怪的閃光”。他“仿佛又聽得嗡的敲了一聲磬，自己的嘴也說道：‘這回又完了！’“他栗然的發(fā)了大冷，同時也放了手，下巴骨輕飄飄的回到坑底里不多久，他也就逃到院子里了?！薄暗诙斓娜罩校腥嗽陔x西門十五里的萬流湖里看見一個浮尸”，這就是陳士成。”陳士成在經(jīng)歷了16次科舉考試失利后，精神錯亂，走上了不歸路。而范進在經(jīng)歷了20多次失敗打擊后，依然“屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)”，終于堅持到最后的成功。這體現(xiàn)出范進身上具有一種百折不撓的毅力，不達目的誓不罷休的勇氣。我們可以想象，每一次的失利之后，范進都要面對巨大的輿論壓力。他能堅持幾十年，確實具有強大的抗挫折能力。中舉后，范進瘋了。要知道為了這個成功，范進付出了多少代價，忍受了多少屈辱??！盼了幾十年的夢想終于成了現(xiàn)實，范進那顆飽經(jīng)折磨的心早已承受不住“中舉”的強烈刺激，換位思考一下，我們應能理解范進的“發(fā)瘋”。況且他的“瘋”是暫時的，僅僅幾個小時后，就恢復了正常。每個人都有兩面性：光明面和陰暗面。誰敢說自己沒有像范進那樣出丑的時候呢？古人云，人非圣賢，孰能無過。過而能改，善莫大焉。所以評價一個人，我們不能就一時一事作結(jié)論，那不是辯證唯物主義的態(tài)度。是金子總會發(fā)光的。從范進這個大器晚成的人物身上，我們能挖掘出一個成功者必備的素質(zhì)：有遠大的理想。盡管我們可以嘲笑范進“如癡如狂地追求功名”，但反思一下自身，冷觀一下現(xiàn)實，對功名的追求比范進更“癡狂”的人還少嗎？官居高位貪腐上億的大老虎不更令人發(fā)指嗎？在范進那個時代，對讀書人來說，追求“金榜題名”是正當?shù)貌荒茉僬數(shù)睦硐搿Ｒ粋€知識分子只有擁有一定的身份地位，才能最大限度地發(fā)揮自己的價值，為社會做出更大的貢獻。有執(zhí)著的精神。理想的實現(xiàn)不會一帆風順，不會一蹴而就，需要長時間甚至終生去為之奮斗。那些取得成功的科學家、企業(yè)家、革命者等人身上無不體現(xiàn)出一種執(zhí)著的精神。范進在失敗中堅持了幾十年，他人的嘲諷、阻擋沒有讓他停下前進的腳步，這份對理想的堅守是當今心浮氣躁的人們應當借鑒的。有寬容的胸懷。胡屠戶尖刻的辱罵令常人難以忍受，但范進能忍?！氨啬苋倘怂荒苋?，方能為人之所不能為；凡人具大受之才者，必有大有其量?！毙〔蝗虅t亂大謀。韓信，面對市井小兒獰笑中的胯下之辱，忍了；司馬遷，面對較死而更為慘烈的宮刑之辱，忍了；勾踐，面對亡國屈身為卒之辱，忍了。所以要成就大事，就必須學會寬容。有卓越的才能?！度辶滞馐贰分兄軐W道“取過范進卷子來看?？戳T，不覺嘆息道：‘這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文！真乃一字一珠！可見世上胡涂試官，不知屈煞了多少英才！’忙取筆細細圈點，卷面上加了三圈，即填了第一名”。經(jīng)過幾十年的刻苦攻讀，范進的才學已有較深的造詣，這為他后面的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)。善于把握機遇。柏拉圖曾說，一個人不論干什么事，失掉恰當?shù)臅r節(jié)、有利的時機就會全功盡棄。尤其是在機遇看起來微乎其微，極其渺茫，一般人認為不可能成功時，更要迎難而上，搶抓機遇。在鄉(xiāng)試到來時，盡管胡屠戶極力阻擋，但范進仍不放過這次機遇，終于夢想成真。有感恩的心。滴水之恩，當涌泉相報。面對經(jīng)常辱罵自己的丈人胡屠戶，范進中舉后不是想著要在胡屠戶身上洗刷當年對自己的侮辱，而是拜謝老爹，包了兩錠雪白的細絲銀錠，送給胡屠戶，這份感恩的心怎能不讓胡屠戶感動得“千恩萬謝”呢？當今社會已進入知識經(jīng)濟時代，知識更迭加快，創(chuàng)新層出不窮，技術(shù)日新月異。單靠個人的單打獨斗已很難在日益激烈的競爭中獲勝，必須學會與他人合作，而合作的前提是要有一顆善于感恩的心。只有像范進那樣及時對他人的幫助在口頭和行動上表現(xiàn)出真誠的謝意，才可能獲得外界持續(xù)的幫助和支持，為成功創(chuàng)造出必要的外圍條件?？傊?，盡管范進是一個腐朽的封建知識分子，但他身上擁有的一些閃光品質(zhì)是每個時代的人都應具備的，某些方面甚至是今天的人嚴重缺乏的。所以，我沒有理由去鄙視范進。這也許不符合當今的主流看法，但能把自己的真實感受說出來，我也就心滿意足了。

2015年8導師評語

姚老師：這個暑假家事雜務纏身，又被一個書稿催著，找不到清閑的時間來看你的文章。今天終于有機會一睹為快，感覺頗為愉悅。你文章寫得非常流利，給人感覺確實是有感而發(fā)，一氣呵成。讓我也重溫了一遍《范進中舉》的原文。多日來陰霾之氣，一笑掃光。你的文章有點雜文性質(zhì)，但又不乏考據(jù)，故而可讀性強。而文本解讀的方式，也非常對我個人的口味。依我看，干脆別寫那種學術(shù)文章了。反正寫好發(fā)表也沒幾個人看，相反，這種能夠顯露個人性情的散文兼雜文的文字，