教師資格證-復(fù)習(xí)材料

第一章緒論

第一節(jié)心理學(xué)概述

一、什么是心理學(xué)（單選/填空）

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。

（一）心理學(xué)是一門科學(xué)。

（心理學(xué)誕生時(shí)間）1879年,德國(guó)哲學(xué)家、生理學(xué)家馮特把實(shí)驗(yàn)法

引進(jìn)心理學(xué)，并把德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一門專門的心理學(xué)

實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)的母體中分離出來(lái)，成為一門獨(dú)立的

實(shí)驗(yàn)科學(xué),馮特因此也被稱為科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人,隨后，他還創(chuàng)辦

了第一個(gè)心理學(xué)雜志《哲學(xué)研究》，出版了第一部科學(xué)心理學(xué)專著《生

理心理學(xué)研究》。

心理學(xué)成為一門實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，具有科學(xué)活動(dòng)的可觀察性、可控制性和

可重復(fù)性等一般特征。

（二）心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。

一般把心理現(xiàn)象分為心理過(guò)程與人格兩大方面（單選/多選/填空）

1.（心理過(guò)程）（填/單）。是指人的心理活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展與變化的過(guò)

程，包括認(rèn)知過(guò)程、情緒感情過(guò)程和意志過(guò)程。

（1）認(rèn)知過(guò)程。（認(rèn)知）（單選）是最基本的心理過(guò)程，包括感覺(jué)、知

覺(jué)、記憶、思維、想象等。

2.人格。（人格）（空）是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上，在社會(huì)化過(guò)程中所形

成的（穩(wěn)定）的、具有一定（傾向的）心理品質(zhì)或特征的總和。它包

括（人格傾向性）和（人格心理）特征兩方面。

（1）人格傾向性。（填/單）是心理活動(dòng)動(dòng)力方面特征,包括需要、動(dòng)

機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀、自我意識(shí)等。（人格傾向性）決定

著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對(duì)心理活動(dòng)對(duì)象的趨向和選擇，是人格

結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。

兒童時(shí)期，（興趣）在心理和行為活動(dòng)的支配和調(diào)節(jié)中占主導(dǎo)地位；

青少年時(shí)期，（理想）開(kāi)始占主導(dǎo)地位；青春期后期和成年期，（人生

觀）和（世界觀）逐漸成為主導(dǎo)的人格傾向。

（2）人格特征。（人格特征）是一個(gè)人經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特

征。它集中反映了人的心理活動(dòng)的獨(dú)特性，包括能力、氣質(zhì)和性格。

性格是人格心理特征的核心，它反映了一個(gè)人的基本精神面貌。

心理現(xiàn)象雖然分成心理過(guò)程和人格兩方面，但他們是密切聯(lián)系不可分

割的。一方面，人格是通過(guò)心理過(guò)程形成的；另一方面，已形成的人

格又影響著心理過(guò)程，并在心理過(guò)程中得以表現(xiàn)。事實(shí)上，心理過(guò)程

中體現(xiàn)著人格特征，而人格特征也影響著心理過(guò)程，二者是同一現(xiàn)象

的兩個(gè)方面。

P4圖※※X（P337四、1）

二、心理學(xué)的研究方法

（多選/單選/填空）（給你根據(jù)概念實(shí)例判斷哪種方法）

（一）實(shí)驗(yàn)法是有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定的條件,引起被試某種

心理現(xiàn)象，加以描述、分析的方法。它是實(shí)驗(yàn)科學(xué)普遍采取的方法，

也是心理學(xué)研究的基本方法。

可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。

（二）測(cè)驗(yàn)法是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn)，對(duì)被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行

測(cè)定，研究心理現(xiàn)象的方法。

（三）調(diào)查法是以收集被試各種材料，間接了解其心理現(xiàn)象的一種方

法。

可分為書面調(diào)查和口頭調(diào)查。

（四）臨床法是通過(guò)談話,觀察個(gè)人的心理現(xiàn)象或行為，系統(tǒng)地、綜

合性地描述心理現(xiàn)象的方法。

（五）個(gè)案法是對(duì)某個(gè)人深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響他

的某種心理現(xiàn)象和行為因素的方法。也是研究?jī)和睦沓Ｓ玫姆椒ā?/p>

三、心理學(xué)的研究原則

（多/單/空給解釋填名詞）

（一）客觀性原則就是根據(jù)心理現(xiàn)象的本來(lái)面貌研究其本質(zhì)、規(guī)律和

機(jī)制。這是心理學(xué)研究的根本指導(dǎo)原則。

（二）系統(tǒng)性原則就是用系統(tǒng)論來(lái)考察心理現(xiàn)象，把人的心理作為一

個(gè)整體的、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)加以考察。

（三）理論聯(lián)系實(shí)際原則就是心理學(xué)的研究從選題到具體研究過(guò)程，

都應(yīng)該以心理學(xué)的理論為指導(dǎo)，并從實(shí)際的需要出發(fā)，最終解決實(shí)踐

中的問(wèn)題。

四、心理學(xué)的研究任務(wù)

心理學(xué)的基本任務(wù)是揭示人的（心理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)），探討（心理活動(dòng)

發(fā)生發(fā)展的規(guī)律），并應(yīng)用這些規(guī)律為人類生活服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)，就

是要對(duì)人的心理現(xiàn)象（描述）、（解釋）、（預(yù)測(cè)）和（控制）（填空/

多選/單選）。

五、心理學(xué)的研究領(lǐng)域

（給某一具體學(xué)科問(wèn)屬于哪個(gè)層次）

現(xiàn)代心理學(xué)是一個(gè)科學(xué)體系，包含有多種多樣的心理學(xué)分支。按照他

們研究目的和取向的不同，可以大致把它們分為四個(gè)層次：

1.基礎(chǔ)研究：主要研究心理學(xué)基礎(chǔ)理論和基本方法。其中包括心理學(xué)

史、理論心理學(xué)、心理統(tǒng)計(jì)測(cè)量學(xué)、生理心理學(xué)、比較心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)

心理學(xué)等。

2.心理現(xiàn)象研究：包括感覺(jué)心理學(xué)、知覺(jué)心理學(xué)、記憶心理學(xué)、思維

心理學(xué)、情緒心理學(xué)、需要心理學(xué)、動(dòng)機(jī)心理學(xué)、人格心理學(xué)、能力

心理學(xué)、氣質(zhì)心理學(xué)和性格性理學(xué)等。

3.心理對(duì)象研究：按照人的某一年齡階段或人的某一特定社會(huì)生活領(lǐng)

域。我們又可以把心理學(xué)細(xì)分為兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理

學(xué)、老年心理學(xué)、婦女心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、跨文化心理學(xué)、民族心

理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等。

4.活動(dòng)領(lǐng)域?qū)哟危盒睦韺W(xué)與社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域相結(jié)合，可以產(chǎn)生

以應(yīng)用為研究目的的心理學(xué)分支，其主要目的是將心理學(xué)理論應(yīng)用于

人們學(xué)習(xí)、工作和生活的方方面面。如教育心理學(xué)、工程心理學(xué)、勞

動(dòng)心理學(xué)、管理心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、航空心理學(xué)、航

海心理學(xué)、司法心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、文藝心理學(xué)、犯

罪心理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)、交通心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)等等。

第二節(jié)心理學(xué)的歷史和現(xiàn)狀

一、西方古代心理學(xué)思想

古希臘哲學(xué)家亞里士多德的《論靈魂》一書,是人類文明史上最早（第

一本）關(guān)于心理學(xué)的專著（單/填空）。

二、科學(xué)心理學(xué)的誕生

三、現(xiàn)代心理學(xué)的學(xué)派紛爭(zhēng)

（了解名稱和代表人物）

（-）構(gòu)造主義心理學(xué)馮特、鐵欽納、

（二）機(jī)能主義心理學(xué)詹姆斯、杜威、安吉爾

（三）行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人華生、托爾曼、赫爾、斯金納

（四）完形主義心理學(xué)（也稱格式塔心理學(xué)派）韋特默、考夫卡、苛

勒

（五）精神分析心理學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德、霍妮、沙利文、弗羅姆

（六）人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人馬斯洛、羅杰斯

四、當(dāng)代心理學(xué)的特點(diǎn)

從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，學(xué)派林立、理論紛爭(zhēng)的局面演變?yōu)閷W(xué)派相互

吸收、互補(bǔ)并存的態(tài)勢(shì)，這也標(biāo)志著心理學(xué)開(kāi)始走向成熟。

※※第三節(jié)教師職業(yè)與心理學(xué)

一、心理學(xué)是從事教育活動(dòng)的基礎(chǔ)科學(xué)

（一）教育活動(dòng)要遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。

教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育活動(dòng)的基本規(guī)律一個(gè)是社會(huì)發(fā)展規(guī)

律，一個(gè)是個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律。教育活動(dòng)首先要遵循社會(huì)發(fā)展的政治

經(jīng)濟(jì)文化的規(guī)律。教育最終要促進(jìn)人的發(fā)展，而人的發(fā)展又有其自

身的規(guī)律。青少年的身心發(fā)展具有順序性階段性和不均衡性等特征,

這些特征是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在在教育活動(dòng)中如教育

目標(biāo)的確立教育內(nèi)容的安排教育方法的選擇等適合了青少年身心

發(fā)展規(guī)律就會(huì)使教育工作取得最大的效果

（二）教育工作要有心理學(xué)指導(dǎo)。

教師的工作就是教書育人，教書是手段育人是目的。教師通過(guò)講

授，使學(xué)生發(fā)展自身的各種能力，塑造出完美的人格。這就要求教師

要了解、掌握和運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和人格形成的規(guī)律。教師只有掌

握了學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)規(guī)律、不同學(xué)習(xí)的類型劃分、學(xué)習(xí)的過(guò)程階段特

點(diǎn)等心理學(xué)理論，才能順利的實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的。教師

也只有掌握了學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)及其特征表現(xiàn)，才能針對(duì)學(xué)生的人格差

異，因材施教，依據(jù)品德發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

（三）掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論是教師專業(yè)化的主要指標(biāo)。

教師專業(yè)化要求教師具有教師職業(yè)所必需的職業(yè)素養(yǎng)，教育理論知

識(shí)是教師職業(yè)素養(yǎng)的主要條件，而心理學(xué)理論則是教育理論知識(shí)的重

要組成部分。因此掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論的水平就成為檢驗(yàn)教師專業(yè)

化程度的主要指標(biāo)。

二、教師職業(yè)必備的心理素質(zhì)（多選）

（-）高尚的職業(yè)品德。

教師的職業(yè)道德簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教

育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀

念情操和品質(zhì)

（二）廣博的知識(shí)。

深厚廣博的知識(shí)積累是教師教學(xué)質(zhì)量的基本保證，這不僅包括所教授

學(xué)科的專業(yè)知識(shí)教學(xué)活動(dòng)所必需的教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，還

應(yīng)包括廣泛的人文社會(huì)和自然等學(xué)科方面的知識(shí)

（三）完善的人格。

教師人格是教師在職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中形成的智力結(jié)構(gòu)情感意志行為

修養(yǎng)和道德意識(shí)的內(nèi)在傾向性。教師的人格魅力會(huì)通過(guò)各種途徑和方

式滲透融合到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，影響著教學(xué)的效果和質(zhì)量

（四）全面的能力（多選）。

1.教育教學(xué)能力。2.組織管理能力。3.系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力。

（五）專業(yè)的技能（多選）

1.教學(xué)設(shè)計(jì)技能。2.教學(xué)語(yǔ)言技能。3.教學(xué)監(jiān)控技能。4.教學(xué)操作和

示范技能。5.教學(xué)評(píng)價(jià)技能。6.教學(xué)研究技能。7.思想教育及心理輔

導(dǎo)技能。

三、教師應(yīng)掌握的心理輔導(dǎo)技術(shù)（多）

（一）關(guān)注技術(shù)。關(guān)注是心理輔導(dǎo)的首要技術(shù)之一，意思是教師用口頭

語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言向被輔導(dǎo)的學(xué)生表達(dá)：你是我現(xiàn)在唯一關(guān)心的對(duì)象。

關(guān)注過(guò)程應(yīng)注意：（1）要善于觀察學(xué)生的反應(yīng)

（2）不要在學(xué)生講話時(shí)東張西望

（3）要讓學(xué)生感受到你是在專心的聽(tīng)他講話

（4）要以口頭和肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)你對(duì)他的關(guān)注與理解

（二）傾聽(tīng)技術(shù)。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是心理輔導(dǎo)的先決條件，心理輔導(dǎo)條件下的

傾聽(tīng)不同于一般社交場(chǎng)合談話中的聆聽(tīng)。應(yīng)注意：

(1)要鼓勵(lì)學(xué)生多講話

(2)要讓學(xué)生感到你愿意聽(tīng)他講話

(3)要盡量從學(xué)生的角度來(lái)感受他們講話時(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)

(4)談話時(shí)要注意口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言的配合

(三)沉默技術(shù)。沉默可以是尊重與接納的表示，也可以是學(xué)生自我反

省的需要。應(yīng)注意：

(1)不要怕輔導(dǎo)談話中出現(xiàn)沉默

(2)要學(xué)會(huì)鑒別思考性的沉默與對(duì)抗性的沉默

(3)要學(xué)會(huì)以各種非語(yǔ)言的舉動(dòng)表達(dá)對(duì)學(xué)生停止講話的理解與繼續(xù)講

話期盼

(4)要讓學(xué)生感覺(jué)到你在他沉默時(shí)并沒(méi)有走神或想其他事情

(四)宣泄技術(shù)。是指學(xué)生將淤積已久的情緒煩惱與精神苦惱傾訴給輔

導(dǎo)教師的過(guò)程。應(yīng)注意：

(1)保證心理輔導(dǎo)是一個(gè)清晰化的過(guò)程

(2)沒(méi)有情緒的表露，就不可能有真正的心理輔導(dǎo)

(3)不要對(duì)學(xué)生的情感表露麻木不仁

(4)要讓學(xué)生感到你很關(guān)心他的感受

(五)探討技術(shù)。是輔導(dǎo)老師幫助學(xué)生積極認(rèn)識(shí)思考其成長(zhǎng)中的挫折

與障礙的過(guò)程。應(yīng)注意：

(1)要對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題多做討論，少做評(píng)論

(2)要啟發(fā)學(xué)生從不同角度看待面臨的問(wèn)題

(3)要以商量的口吻讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)所談?wù)搯?wèn)題的觀點(diǎn)與立場(chǎng)

(4)要幫助學(xué)生辯證的看待個(gè)人成長(zhǎng)中出現(xiàn)的困難與挫折

(六)面質(zhì)技術(shù)指輔導(dǎo)教師對(duì)受輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知方面與思維方法提出挑

戰(zhàn)與異議的過(guò)程。應(yīng)注意：

(1)要理解學(xué)生

(2)要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知方法做到知彼知己，這樣才能使學(xué)生真心的接受

面質(zhì)

(3)要學(xué)會(huì)以事實(shí)來(lái)改變學(xué)生認(rèn)知中的偏差

(4)要讓學(xué)生感覺(jué)到面質(zhì)不是為了以勢(shì)壓人

(七)自我表露技術(shù)。指輔導(dǎo)教師通過(guò)與學(xué)生分享個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中成功

與失敗的經(jīng)歷來(lái)推動(dòng)其認(rèn)識(shí)自我發(fā)展自我的過(guò)程。應(yīng)注意：

(1)自我表露的時(shí)機(jī)要適當(dāng)

(2)不要為了增強(qiáng)與學(xué)生的溝通去刻意表露自己，甚至不惜編造假話

(3)要讓學(xué)生感覺(jué)到你的自我表露是為了啟發(fā)他的思維

(八)行為矯正技術(shù)。指輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生自我完善與自我改變的努力給

予獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的過(guò)程應(yīng)注意：

(1)要制定十分具體明確的行動(dòng)計(jì)劃

(2)要賞罰分明

(3)要讓學(xué)生看到自己的成績(jī)與進(jìn)步

(4)要讓學(xué)生感到自己的努力是為了自己

第二章中學(xué)生的身心特征

第一節(jié)人的發(fā)展

一、人的身心發(fā)展

（一）胚胎發(fā)育過(guò)程

1.胚種階段（0~2周）2.胚胎階段（3~8周）3.胚兒階段（9?38周）

4.產(chǎn)前環(huán)境的影響。

環(huán)境對(duì)胎兒發(fā)展的影響主要有以下兒個(gè)方面：

（1）生育年齡。（2）孕期營(yíng)養(yǎng)。（3）胎教。（4）母親的情緒。

（二）人的身體發(fā)育的特點(diǎn)

1.人的身體結(jié)構(gòu)。心理是身體的機(jī)能。人體一共包括八大系統(tǒng)：神經(jīng)

系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、泌

尿系統(tǒng)和生殖系統(tǒng)。

（1）神經(jīng)系統(tǒng)。神經(jīng)系統(tǒng)指由神經(jīng)元構(gòu)成的一個(gè)異常復(fù)雜的機(jī)能系統(tǒng),

它是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)。

’中樞神經(jīng)系統(tǒng)｛筋

行眥

即Y神經(jīng)也感神經(jīng)

翳神經(jīng)

副交感神經(jīng)

（2）內(nèi)分泌槳統(tǒng)。內(nèi)分泌系統(tǒng)由垂體腺、甲狀腺、胸腺、胰腺、腎上

腺、生殖腺等組成。（腦垂體、腎上腺、甲狀腺）

（三）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的機(jī)能

高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)主要指的就是大腦皮層所完成的條件發(fā)射活動(dòng)。

腦學(xué)說(shuō)的發(fā)展階段：

①（發(fā)展階段）定位說(shuō)；②整體說(shuō)；③機(jī)能系統(tǒng)說(shuō)；④模塊說(shuō)。

2.腦的結(jié)構(gòu)

（1）大腦兩半球的結(jié)構(gòu)。大腦皮層有三條大的溝裂，即中央溝、外側(cè)

裂、頂枕裂，這些溝裂將半球分為（額葉）、（頂葉）、（枕葉）和（潁

葉）四個(gè)區(qū)。

（P31圖2-8大腦分區(qū)圖）

（2）大腦皮層的機(jī)能定位。大腦皮層的機(jī)能定位是指大腦皮層的不同

部位具有不同的功能。

（P31圖2-9大腦皮層機(jī)能定位）

3.反射和反射弧

（1）反射：是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)

律性回應(yīng)。

（2）反射?。簩?shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧,它由感受器、傳入

神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。

（3）（無(wú)條件發(fā)射）與（條件發(fā)射）。

反射活動(dòng)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)形式。反射一般分為兩大類：無(wú)

條件發(fā)射和條件反射。

無(wú)條件發(fā)射是與生俱來(lái)的、不學(xué)即會(huì)的反射。膝跳、眨眼、吮吸、排

尿等（給例子找歸屬）。條件發(fā)射是機(jī)體在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)

過(guò)后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來(lái)的反射，是反射活動(dòng)的高級(jí)形式。

（4）X經(jīng)典條件反射和工具性條件反射。（巴甫洛夫）是最早提出經(jīng)

典條件反射的人。（斯金納）發(fā)明了著名的“斯金納箱”。提出了操作

世條件反射，也叫工具性條件反射。

經(jīng)典性條件反射和操作性條件發(fā)射存在著很多的異同點(diǎn)（大題）。

相同點(diǎn)：經(jīng)典性條件反射和操作性條件發(fā)射的基本原理是相同的，它

們都是以強(qiáng)化為基本條件，同時(shí)都有消退抑制和自然恢復(fù)現(xiàn)象。經(jīng)典

性條件反射和操作性條件發(fā)射都有（泛化）和（分化）現(xiàn)象。不同點(diǎn):

①在刺激方面的不同。在經(jīng)典條件反射的活動(dòng)中，刺激物在行為之前

已經(jīng)呈現(xiàn)，刺激是作為引發(fā)行為的一種手段。而在操作性條件反射的

實(shí)驗(yàn)中，刺激物在行為之后呈現(xiàn)，它是用做強(qiáng)化的，即強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)者所

期望被試做出的行為。

②在反應(yīng)方面的不同。反應(yīng)的先天性與后天性是兩種條件反射的根本

區(qū)別。在經(jīng)典性條件反射中，有機(jī)體的反應(yīng)是天生就有；而在操作性

條件發(fā)射的實(shí)驗(yàn)中，反應(yīng)是后天塑造起來(lái)的。

③從神經(jīng)系統(tǒng)的操作水平來(lái)看，經(jīng)典性條件反射的實(shí)驗(yàn)中被試的動(dòng)作

是在植物性神經(jīng)系統(tǒng)的支配下產(chǎn)生的，是不隨意的。操作性條件反射

是在軀體性神經(jīng)系統(tǒng)的參與下完成的，往往有高級(jí)的神經(jīng)系統(tǒng)參與到

活動(dòng)中，是一種隨意的行為。

④就學(xué)習(xí)模式而言，二者具有不同的生物學(xué)意義。

望梅止渴屬于經(jīng)典條件反射:寫字、唱歌、跳舞屬于操作性條件反

射。

操作性條件反射的元阿里更能夠改變我們的生活。在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用

最多的就是（強(qiáng)化原理）和（消退原理）。例如，父母可以用微笑、

愛(ài)撫、獎(jiǎng)品等來(lái)強(qiáng)化孩子的自利行為，也可以用不理睬的方式來(lái)對(duì)待

孩子無(wú)休止的哭泣。

二、心理的發(fā)生與發(fā)展

從廣義上來(lái)講，心理的發(fā)生與發(fā)展分為（種系心理的發(fā)生發(fā)展）和（個(gè)

體心理）的發(fā)展（填空）。所謂種系心理的發(fā)生發(fā)展指的是從動(dòng)物到

人類的心理演變的過(guò)程。狹義的心理發(fā)展指的就是個(gè)體的心理發(fā)展，

指?jìng)€(gè)體從出生到成熟，再到衰老整個(gè)生命歷程中的心理發(fā)展。

（-）（種系心理）的發(fā)生與發(fā)展（填空）。

1.動(dòng)物心理的發(fā)生與發(fā)展

經(jīng)歷了感覺(jué)階段、知覺(jué)階段和思維萌芽階段三個(gè)階段。

2.人類心理的發(fā)生與發(fā)展

（語(yǔ)言）的產(chǎn)生對(duì)人類的心理發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用，使人類的心

理產(chǎn)生了（質(zhì)的飛躍）（填空/單選）。

（二）（個(gè)體心理）的發(fā)展

個(gè)體發(fā)展心理學(xué)研究人生各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)，以揭示現(xiàn)代

人心理發(fā)展的規(guī)律。

1.個(gè)體心理發(fā)展階段的階段劃分。

我國(guó)心理學(xué)家通常按照個(gè)體在一段時(shí)期內(nèi)所具有的共同的、典型的心

理特點(diǎn)和主導(dǎo)活動(dòng)，將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為以下兒個(gè)階段。①乳兒

期：（0~1歲）；②嬰兒期：（「3歲）；③幼兒期，也叫學(xué)齡前期:（3?6、

7歲）；④兒童期，也叫學(xué)齡初期：（6、7歲~11、12歲）；⑤少年期,

也叫學(xué)齡中期：（11、12~14、15歲）:⑥青年初期，也叫學(xué)齡晚期：

（14、15~17、18歲）;⑦青年中期：（19~25歲）：⑧成年期：（25?45

歲）；⑨中年期：（45?65歲）；⑩老年期：（65歲以后）。

2.個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征。

※心理發(fā)展的年齡特征是指在每個(gè)年齡階段形成并表現(xiàn)出來(lái)的（二M

的）、（典型的）、（本質(zhì)的）心理特征。心理發(fā)展的年齡特征具有（階

段性）、（連續(xù)性）、（穩(wěn)定性）、（可變性）的特點(diǎn)（多選）。

3.個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。心理發(fā)展的（內(nèi)部矛盾）是心理發(fā)展的根本

動(dòng)力。社會(huì)和教育向兒童不斷提出新的要求并引起的新的需要和兒童

原有的心理水平相矛盾。這是兒童心理發(fā)展的內(nèi)在矛盾，也是兒童心

理發(fā)展的內(nèi)因和動(dòng)力。

心理發(fā)展是與實(shí)踐活動(dòng)密不可分的，（實(shí)踐活動(dòng)）是心理發(fā)展的內(nèi)部

矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在兒童心理發(fā)展的每一個(gè)階段都有一種主導(dǎo)活動(dòng)，

這種主導(dǎo)活動(dòng)就是心理形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，它直接決定著心理發(fā)

展的方向、內(nèi)容和水平（填空/單選）。

三、影響個(gè)體心理發(fā)展的因素（多/論）

（一）遺傳因素

1.遺傳。遺傳是一種生理現(xiàn)象，是指上代的許多生物特征傳遞給下一

代的過(guò)程。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)前提。每一個(gè)具有正常遺傳素

質(zhì)的個(gè)體，都有可能發(fā)展為一個(gè)具有正常心理發(fā)展水平的人。

2.生理成熟。生理成熟是指機(jī)體結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)育完善的程度，它依賴

于個(gè)體種族遺傳的發(fā)展程序，有一定的規(guī)律性。個(gè)體的生理成熟在一

定程度上制約著心理的發(fā)展水平和進(jìn)程。

（二）自然環(huán)境因素

自然環(huán)境包含的因素很多，其中空氣質(zhì)量、噪聲、擁擠和自然災(zāi)害對(duì)

人們的心理與行為影響很大。

（四）社會(huì)文化因素

文化對(duì)人的心理與行為的影響是無(wú)所不在的。

1.文化傳統(tǒng)。2.拷貝世界。3.學(xué)校教育。學(xué)校教育是由教育者按照一

定的教育目的、一定的教育內(nèi)容、采取一定的教育方法對(duì)個(gè)體施加有

目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的積極影響的過(guò)程。學(xué)校教育對(duì)人的心理發(fā)展

起著主導(dǎo)作用。首先，教育具有明確的目的性和方向性。其次，學(xué)校

教育具有計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及組織性。最后，學(xué)校教育是通過(guò)一支經(jīng)

過(guò)專門訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)培養(yǎng)人的工作。

第二節(jié)中學(xué)生身心發(fā)展的特征及指導(dǎo)

一、中學(xué)生的身體發(fā)育特征

二、中學(xué)生發(fā)展的一般特征（簡(jiǎn)答）

中學(xué)生是由兒童向成人過(guò)渡的時(shí)期，是人生發(fā)展變化的重大轉(zhuǎn)折時(shí)

期。

（-）過(guò)渡性過(guò)渡性即從（幼稚期）向（成熟期）（填空）的過(guò)渡，

主要表現(xiàn)有兩個(gè)方面：

1.中學(xué)生的身心發(fā)展既具有兒童期的特點(diǎn)又具有成熟期的特點(diǎn)，處于

（半幼稚）、（半成熟）的狀態(tài)（填空）。

2.青年期是人由童年向成年的轉(zhuǎn)變時(shí)期，各種心理特征逐漸接近成

人，特別明顯的地表現(xiàn)在由對(duì)成人的依賴到相對(duì)的獨(dú)立方面。

（二）閉鎖性所謂閉鎖性是指人的心理活動(dòng)具有某種含蓄、內(nèi)隱的特

點(diǎn)，它是相對(duì)于人的外部行為表現(xiàn)與內(nèi)部心理活動(dòng)之間的一致性而言

的。

（三）社會(huì)性由于社會(huì)文化因素的影響，個(gè)體通過(guò)社會(huì)環(huán)境中與人、

事、物的交互作用而逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、了解別人。

三、中學(xué)生思維的發(fā)展

（一）中學(xué)生思維的發(fā)展

1.初中生思維的發(fā)展特點(diǎn)。就是其思維的（抽象邏輯性）（填空）。這

一特點(diǎn)體現(xiàn)在：

（1）運(yùn)用假設(shè)。（2）邏輯推理。（3）運(yùn)用邏輯法則。

與初中生心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn)相呼應(yīng)，在初中生的思維品質(zhì)中也顯

示出明顯的矛盾性，主要體現(xiàn)在：

（1）思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯。（2）思維的片面性和表面性依

然存在。（3）思維活動(dòng)中的自我中心的出現(xiàn)。

2.高中生思維的發(fā)展特點(diǎn)。

高中生抽象邏輯思維發(fā)展的總特點(diǎn)是（多選）：

（1）高中生的抽象邏輯思維已具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性及內(nèi)省性。

（2）高中生的形式邏輯思維處于優(yōu)勢(shì)，辯證邏輯思維迅速發(fā)展。

（3）（抽象邏輯思維）的發(fā)展在（高中階段）進(jìn)入（成熟期）。

（二）中學(xué)生情緒情感的發(fā)展

情緒情感在中學(xué)時(shí)期得到了前所未有的發(fā)展，在中學(xué)生的生活中占有

重要的地位。

1.初中生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。

表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

（1）強(qiáng)烈、狂暴性與溫和、細(xì)膩性共存。（2）可變性和固執(zhí)性共存。

（3）內(nèi)向性和表現(xiàn)性共存。

初中生的情感發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

（1）自我意識(shí)增強(qiáng)，自尊的需要迫切（2）情感有文飾、內(nèi)隱和曲折

性。（3）情感容易受挫折，忍受能力差。

2.高中生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。由于高中生認(rèn)知能力、意識(shí)水平的提

高，

其情緒體驗(yàn)呈如下特點(diǎn)：（1）情緒的延續(xù)性。（2）情緒的豐富性。（3）

情緒的特異性。

高中生情感發(fā)展表現(xiàn)出以下的特點(diǎn)：（1）情感逐漸由不穩(wěn)定到穩(wěn)定。

（2）情感豐富多彩，復(fù)雜而深刻

（三）中學(xué)生人格的發(fā)展

1.初中生人格的發(fā)展特點(diǎn)。隨著初中生生理和心理所發(fā)生的一系列特

殊的變化，人格發(fā)展上也出現(xiàn)了許多新特點(diǎn)。

主要表現(xiàn)在：

（1）意識(shí)高漲。大約在廣3歲是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期，

（2歲左右有“自我”的意識(shí)）初中生階段自我意識(shí)進(jìn)入第二次飛躍。

（2）反抗意識(shí)。

初中生在結(jié)交朋友方面也顯示出與兒童完全不同的特點(diǎn)：

（1）交友范圍縮小（2）重視友誼（3）與異性朋友之間的關(guān)系（4）

與父母關(guān)系的變化（5）與教師關(guān)系的變化。

2.高中生人格的發(fā)展特點(diǎn)。（論述）（多選）

與認(rèn)知能力發(fā)展相呼應(yīng)，高中生的各種人格品質(zhì)也已趨于穩(wěn)定和成

熟，而且隨著認(rèn)知水平的提高及生活經(jīng)驗(yàn)的積累，高中生在人格發(fā)展

上出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。

（1）自我意識(shí)的高度發(fā)展。（2）價(jià)值觀的確立。（3）自治需求。

高中生的自治需求具體表現(xiàn)在以下兒個(gè)方面：與父母的關(guān)系；選擇職

業(yè)；對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。影響高中生產(chǎn)生自治需求的因素包括認(rèn)知水

平、性格特點(diǎn)、家教環(huán)境、心理成熟水平等。

四、指導(dǎo)中學(xué)生身心發(fā)展的一般原則

（）初中生心理指導(dǎo)

1.提前做好青春期性教育的知識(shí)和心理準(zhǔn)備。教師應(yīng)該采用適當(dāng)?shù)姆?/p>

式提前向?qū)W生講解性生理和性心理的知識(shí)。正確認(rèn)識(shí)手淫現(xiàn)象。引導(dǎo)

男女同學(xué)之間的集體的、廣泛的健康交往。

2.學(xué)校與家庭教育相結(jié)合。教師無(wú)論是了解學(xué)生心理與行為異常的原

因，還是咨詢、矯治計(jì)劃的制訂和實(shí)施，都需取得家長(zhǎng)的積極支持和

配合，共同做好學(xué)生心理健康教育。

3.培養(yǎng)樂(lè)觀向上的情緒。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)抑郁、焦慮、憤怒等消極情緒時(shí),

教師應(yīng)教會(huì)他們積極的應(yīng)對(duì)方法。

（二）高中生心理指導(dǎo)

1.引導(dǎo)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)。教師有必要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)社會(huì)

及自我，學(xué)會(huì)情緒調(diào)節(jié)，發(fā)揮自身潛能，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，迎難而上。

2.加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)

學(xué)生制訂合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有效利用時(shí)間，注重勞逸結(jié)合，學(xué)會(huì)科學(xué)

用腦，盡快提高學(xué)業(yè)成績(jī)，減輕學(xué)習(xí)焦慮。

3.積極開(kāi)展文體活動(dòng)。積極開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)，既為學(xué)生創(chuàng)造

了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)，保持愉快、積極的情緒，又可促進(jìn)建立團(tuán)結(jié)

和諧的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，有利于使教師及時(shí)掌握學(xué)生的心理素

質(zhì)，培養(yǎng)良好的意志品德，增強(qiáng)自信心，使學(xué)生在遭受挫折時(shí)能正視

壓力，提身心理承受能力。

（P58?61案例分析）

第三章中學(xué)生的學(xué)習(xí)

第一節(jié)學(xué)習(xí)的本質(zhì)

一、什么是學(xué)習(xí)

（一）廣義學(xué)習(xí)人和動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由（經(jīng)驗(yàn)）引起相

對(duì)（相對(duì)持久的）心理和行為變化的過(guò)程。

（二）狹義學(xué)習(xí)人類的學(xué)習(xí),即人在實(shí)踐活動(dòng)中，以語(yǔ)言為工具，積

極主動(dòng)地獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)及個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

X（三）學(xué)生的學(xué)習(xí)（08簡(jiǎn)答）

學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校，由教師指導(dǎo)，以掌握（間接經(jīng)驗(yàn)）為主的一種

有目的、有計(jì)劃地獲得知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力、體力，形成品德

的過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有：

1.學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教室指導(dǎo)下展開(kāi)的。2.學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)

為主。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了促進(jìn)全面發(fā)展。4.學(xué)生的學(xué)習(xí)是為未來(lái)的

實(shí)踐做準(zhǔn)備的。

二、學(xué)習(xí)的種類

（一）以學(xué)習(xí)水平劃分

1970年，（加涅）根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高

級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分成八個(gè)層次水平，這八類學(xué)習(xí)分別是：

1.信號(hào)學(xué)習(xí)。2.刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)。3.系列學(xué)習(xí)。4.言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)。

5.辨別學(xué)習(xí)。6.概念學(xué)習(xí)。

7.原理學(xué)習(xí)。8.解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。

1971年，（加涅）對(duì)這種分類的做了修改，把前四類學(xué)習(xí)合并為一類,

把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展到具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類。這樣就將學(xué)習(xí)分

為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、原理的學(xué)

習(xí)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。

（二）以學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式劃分

奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為

（意義學(xué)習(xí)）與（機(jī)械學(xué)習(xí)）有根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為（接受學(xué)

紅）與（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）。

（三）以學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果互分

我國(guó)心理學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為（知識(shí)的學(xué)習(xí)）、（技能的學(xué)習(xí)）和（品

德的學(xué)習(xí)）。知識(shí)的學(xué)習(xí)最終解決的是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，即（知與不知）、（知

之深淺）的問(wèn)題。技能學(xué)習(xí)最終要解決的是會(huì)不會(huì)做的問(wèn)題。

三、學(xué)習(xí)理論

（一）刺激-反應(yīng)理論

刺激-反應(yīng)理論是由桑代克（教育心理學(xué)的創(chuàng)始人）創(chuàng)立的。

桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過(guò)程在于形成一定的（聯(lián)結(jié)）。他用S和R表示

刺激和反應(yīng)，從而得出結(jié)論：S-R。情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是通過(guò)（嘗試

錯(cuò)誤）建立起來(lái)的。他提出三條學(xué)習(xí)定律。（準(zhǔn)備律）:聯(lián)結(jié)的增強(qiáng)或

減弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備；（練習(xí)律）:指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)

會(huì)因?yàn)榫毩?xí)得到加強(qiáng)；（效果律）:指獎(jiǎng)懲對(duì)聯(lián)結(jié)效果有重要影響，獎(jiǎng)

勵(lì)則聯(lián)結(jié)增強(qiáng)，懲罰則聯(lián)結(jié)削弱（多選給解釋填名詞）。

桑代克的（聯(lián)結(jié)說(shuō)）是心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。

（二）認(rèn)知理論

（布魯納）的“認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)”模型較有代表性，其基本觀點(diǎn)如下：

①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于（主動(dòng)）地形成（認(rèn)知結(jié)構(gòu)）。布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)生的

學(xué)習(xí)應(yīng)是（主動(dòng)發(fā)現(xiàn)）的過(guò)程。

（三）社會(huì)學(xué)習(xí)理論

（班拉）認(rèn)為，人類的許多學(xué)習(xí)，可以通過(guò)（觀察）獲取代替性的間

接經(jīng)驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)稱為（觀察學(xué)習(xí)）。觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最

重要的形式。

四、學(xué)習(xí)遷移

（）什么是學(xué)習(xí)遷移（學(xué)習(xí)遷移）指一種學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)另一種學(xué)習(xí)的

（異化）或（干擾）現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)就是把學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（包括概念、

原理、原則、技能、技巧、方法等）加工重組改變后運(yùn)用于新情境的

過(guò)程。

（二）學(xué)習(xí)遷移的種類

1.根據(jù)遷移作用的性質(zhì)，遷移分為正遷移和負(fù)遷移（了解例子及歸

屬）。2.根據(jù)遷移的時(shí)間順序的不同，遷移分為順向遷移和逆向遷移。

3.根據(jù)遷移的內(nèi)容的不同抽象和概括水平，遷移分為水平遷移和垂

直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)

驗(yàn)之間的相互影響。4.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移分為一般遷移和

具體遷移。一般遷移是指將一種將學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策

略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。

（三）學(xué)習(xí)遷移的基本理論

1.形式訓(xùn)練說(shuō)。代表人物洛克

2.共同要素說(shuō)。桑代克等人認(rèn)為只有當(dāng)兩個(gè)機(jī)能有相同因素時(shí)，一個(gè)

機(jī)能的變化才能改變另一機(jī)能

3.經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)。經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作

用。賈德

4.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論。習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)取決于能否理解各個(gè)要素之間形成的整

體關(guān)系?？晾?/p>

5.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)。

6.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者只有懂得如何把知識(shí)應(yīng)用于不同的情境

中，遷移才會(huì)產(chǎn)生。完形主義心理學(xué)家

（四）影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素

（簡(jiǎn)答+遷移的概念）

1.相似性。兩種學(xué)習(xí)材料或?qū)ο笤诳陀^上具有某些相似性是實(shí)現(xiàn)遷移

的必要條件。相似性的大小主要是由兩任務(wù)中含有的共同成分決定

的，較多的共同成分將產(chǎn)生較大的相似性，導(dǎo)致遷移的產(chǎn)生。

2.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷

移的程度。

(1)學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。

(2)學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及調(diào)節(jié)、控制認(rèn)知活

動(dòng)的元認(rèn)知策略也影響著遷移的產(chǎn)生。

3.對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平是影響遷移效

果的主要因素，對(duì)遷移起重要作用。

4.心向與定勢(shì)。心向是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，具有利用已有知識(shí)去學(xué)習(xí)

新知識(shí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)比沒(méi)有這種準(zhǔn)備狀態(tài)更有利于已有知識(shí)對(duì)新

的學(xué)習(xí)的遷移。學(xué)習(xí)定勢(shì)是一種特殊的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，是由先前學(xué)習(xí)

引起的，對(duì)以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)能產(chǎn)生影響的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)學(xué)習(xí)具有

定向作用。

(五)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略(論述+學(xué)習(xí)遷移概念)

1.確立明確，具體的教學(xué)目標(biāo)。明確而具體的教學(xué)目標(biāo)可以使學(xué)生對(duì)

與學(xué)習(xí)目標(biāo)有關(guān)的已有知識(shí)形成聯(lián)想，會(huì)有利于遷移的發(fā)生。

2.精選教材。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)該選擇那些具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果

作為教材的基本內(nèi)容。

3.合理編排教學(xué)內(nèi)容。合理編排教學(xué)內(nèi)容就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一

體化。

4.選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法?？偨Y(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷

移的另一有效方法。

5.創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境。在教學(xué)中，教師要盡量為學(xué)生設(shè)

置與實(shí)際情況相近的情境。另外，還要在知識(shí)或技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中考

慮到實(shí)際運(yùn)用情境中的種種情況。

6.提高對(duì)基本原理的理解水平。為促進(jìn)原理的遷移，教學(xué)中應(yīng)要求學(xué)

生準(zhǔn)確地理解基本原理。

7.學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己總結(jié)出來(lái)的規(guī)律或法則更有助于學(xué)習(xí)的遷移。

（總結(jié)）因此，在教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己總結(jié)、歸納和概括學(xué)過(guò)

的知識(shí)，充分掌握運(yùn)用基本原理的條件、方法，使基本原理達(dá)到最有

效的遷移。

第二節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)

一、知識(shí)的理解（一）理解的概念理解是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)、經(jīng)

驗(yàn)去認(rèn)識(shí)未知事物的屬性、聯(lián)系與關(guān)系，直至解釋其本質(zhì)及規(guī)律的思

維過(guò)程。知識(shí)理解的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀

念建立起（非人為的）和（實(shí)質(zhì)性的）聯(lián)系。

（二）理解的標(biāo)志（多選）1.知道“是什么二2.知道“為什么”。3.

能舉例復(fù)述。4,融會(huì)貫通。

（三）促進(jìn)知識(shí)理解的條件（多選）1.加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系。2.提供

必要的感性材料。直觀教學(xué)的三種主要教學(xué)形式有：（1）實(shí)物直觀。

（2）模像直觀。（3）言語(yǔ)直觀。

3.利用變式和比較。

二、知識(shí)的應(yīng)用

（一）知識(shí)應(yīng)用的概念。

知識(shí)的應(yīng)用主要指應(yīng)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)解答各種口頭或書面的作業(yè)題,

以及應(yīng)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)完成各門學(xué)科所規(guī)定的練習(xí)作業(yè)。在這種情況

下，知識(shí)應(yīng)用的實(shí)質(zhì)是將抽象知識(shí)具體化的過(guò)程。

（二）知識(shí)應(yīng)用的一般過(guò)程。

知識(shí)應(yīng)用可以分為三個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

L審題。2.相關(guān)知識(shí)的重視。3.課題類化和解題判斷的形成。

（三）影響知識(shí)運(yùn)用的因素。1.知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固程度。2.問(wèn)題的特

征。3.學(xué)生的智力活動(dòng)水平。

派第三節(jié)技能的掌握

一、概述（很重要）

（一）什么是技能技能是指通過(guò)（練習(xí)）形成的，趨于（完善化）的、

（自動(dòng)化）的活動(dòng)方式。

（二）技能的種類

技能按其本身的性質(zhì)和特點(diǎn)可以分為動(dòng)作技能和智力技能兩種:

1.動(dòng)作技能。動(dòng)作技能是一種按一定技術(shù)要求，通過(guò)練習(xí)而獲得的迅

速、精確、流暢和嫻熟的軀體運(yùn)動(dòng)方式。日常生活中的吹、拉、彈、

唱以及田徑、球類、體操等活動(dòng)方式屬于運(yùn)動(dòng)技能的范疇。

2.智力技能。智力技能是指借助于（內(nèi)部言語(yǔ)）在頭腦中完成的完善

化的智力活動(dòng)方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能、心

算技能等都是常見(jiàn)的智力技能。

3.動(dòng)作技能和智力技能的關(guān)系（簡(jiǎn)答掌握各自概念區(qū)別聯(lián)系P76）。

兩者的區(qū)別表現(xiàn)在：①活動(dòng)的對(duì)象不同；②活動(dòng)的結(jié)構(gòu)不同；③活動(dòng)

的要求不同。

兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在：動(dòng)作技能經(jīng)常是智力技能形成的最初依據(jù)，智力

技能的形成常常是在外部動(dòng)作技能的基礎(chǔ)上，逐步脫離外部動(dòng)作而借

助于內(nèi)部言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)一，智力技能往往又是外部動(dòng)作技能的支配

者和調(diào)節(jié)者，復(fù)雜的動(dòng)作技能往往包含認(rèn)知成分，需要學(xué)習(xí)者智力活

動(dòng)的參與，手腦并用才能完成。

※二、技能的形成階段

（-）動(dòng)作技能的形成（多選/簡(jiǎn)答后面有題P337-344）

1.認(rèn)知定向階段。這一階段的學(xué)習(xí)也稱知覺(jué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的主要任務(wù)

是通過(guò)指導(dǎo)者的言語(yǔ)講解或觀察別人的動(dòng)作示范，或借助標(biāo)志每個(gè)局

部動(dòng)作的外部線索，試圖“理解”任務(wù)極其要求，在頭腦中形成有關(guān)

動(dòng)作方式的表象。

2.掌握局部動(dòng)作階段。動(dòng)作技能的形成必須首先掌握構(gòu)成技能的各個(gè)

局部動(dòng)作。

3.初步掌握完整動(dòng)作階段在前一段掌握局部動(dòng)作的基礎(chǔ)上，逐步將局

部動(dòng)作組成一個(gè)完整的動(dòng)作動(dòng)作系統(tǒng)。

4.動(dòng)作協(xié)調(diào)完善化階段。這是動(dòng)作技能形成的最后階段，一連串的動(dòng)

作系列已經(jīng)聯(lián)合成為一個(gè)有機(jī)的整體并以鞏固下來(lái)，各個(gè)動(dòng)作相互協(xié)

調(diào)。

（二）智力技能的形成（簡(jiǎn)答注意例子）

1.活動(dòng)的定向階段。這是智力活動(dòng)的準(zhǔn)備階段。在該階段，學(xué)生要了

解活動(dòng)的任務(wù)，知道做什么和怎么做，在頭腦中構(gòu)成活動(dòng)本身和結(jié)果

的表象，對(duì)活動(dòng)定向。

2.物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)化活動(dòng)階段。物質(zhì)活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物進(jìn)行的活動(dòng)。

物質(zhì)化活動(dòng)是指運(yùn)用實(shí)物的代替物進(jìn)行的活動(dòng)，如借助于實(shí)物或模

型、圖表、標(biāo)本等學(xué)習(xí)。

3.有聲言語(yǔ)階段。本階段要求學(xué)生離開(kāi)物質(zhì)或物質(zhì)化的客體，以有聲

言語(yǔ)對(duì)活動(dòng)的程序做精細(xì)的陳述，使智力活動(dòng)向不直接依賴事物的出

聲言語(yǔ)過(guò)渡。

4.無(wú)聲的外部言語(yǔ)階段。本階段的特點(diǎn)在于智力活動(dòng)的完成借助于不

出聲的外部言語(yǔ)，即只看到嘴動(dòng)聽(tīng)不到聲音。

5.內(nèi)部言語(yǔ)階段。這是智力技能完成的最后階段，本階段的特點(diǎn)是智

力技能的結(jié)構(gòu)成為壓縮和自動(dòng)化的形態(tài)，以內(nèi)部簡(jiǎn)化的言語(yǔ)形式完成

認(rèn)知活動(dòng)。

（三）技能的形成標(biāo)志。（多選）※

動(dòng)作技能形成之后，表現(xiàn)以下兒個(gè)標(biāo)志：①動(dòng)作結(jié)構(gòu)的改變，②動(dòng)作

品質(zhì)的變化，③活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能加強(qiáng)。

智力技能形成之后表現(xiàn)出以下兒個(gè)標(biāo)志：①智力活動(dòng)脫離了物質(zhì)或物

質(zhì)化活動(dòng)的支持。②智力活動(dòng)的進(jìn)程壓縮，快速反應(yīng)代替了詳盡、展

開(kāi)的推理過(guò)程，思維靈敏，思維深度和廣度都有所提高，③智力活動(dòng)

自動(dòng)化，幾乎成了無(wú)意識(shí)的活動(dòng)。

三、技能練習(xí)

練習(xí)是技能形成的主要途徑，練習(xí)的效果不只是取決于練習(xí)的時(shí)間和

次數(shù)，而且取決于合理的組織、練習(xí)方法等因素（多選/填空）.

（一）聯(lián)系和練習(xí)曲線

聯(lián)系就是以掌握一定的動(dòng)作（或活動(dòng)）方式為目標(biāo)反復(fù)操作的過(guò)程。

練習(xí)的結(jié)果可以用“練習(xí)曲線”來(lái)表示，是表示一種技能形成過(guò)程中

練習(xí)次數(shù)和練習(xí)成績(jī)之間關(guān)系的曲線。

X（二）練習(xí)過(guò)程的一般趨勢(shì)（08簡(jiǎn)答）

1.四種類型的練習(xí)曲線（P78）o

（畫圖逐一解釋）

A表明，學(xué)習(xí)技能的初期學(xué)習(xí)成績(jī)急劇上升；隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)展，成績(jī)

上升的趨勢(shì)逐漸減弱；B表明學(xué)習(xí)初期逐步緩慢，經(jīng)過(guò)多次練習(xí)，到

了學(xué)習(xí)后期成績(jī)急劇上升；

C表明，最初的學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢，但不久成績(jī)便急劇上升，接著進(jìn)步又

變得緩慢了；

D表明，學(xué)習(xí)初期進(jìn)步很快，學(xué)習(xí)中后期進(jìn)步停頓下來(lái)了，過(guò)了這一

階段進(jìn)步又較快。

2.練習(xí)成績(jī)的起伏現(xiàn)象。練習(xí)成績(jī)的發(fā)展，有時(shí)呈較大上升狀態(tài)，有

時(shí)則呈下降態(tài)勢(shì)，呈現(xiàn)（波浪式的起伏現(xiàn)象）。

3.練習(xí)進(jìn)程中的高原現(xiàn)象。練習(xí)達(dá)到一定程度，動(dòng)作技能成績(jī)會(huì)出現(xiàn)

暫時(shí)停頓現(xiàn)象，叫“高原期現(xiàn)象”。

（三）提高有效練習(xí)效率的條件（簡(jiǎn)答）

1.確定練習(xí)目標(biāo)。有無(wú)練習(xí)目標(biāo)是影響練習(xí)效率的最重要因素（單選

/填空）。有了明確的目標(biāo)任務(wù)，就可以提高學(xué)習(xí)者的自覺(jué)性和積極性,

激起練習(xí)者強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和高漲的熱情，使練習(xí)經(jīng)常處在意識(shí)調(diào)控

之下，從而提高練習(xí)效率。

2.恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間。高效率的練習(xí)，還應(yīng)從技能的性質(zhì)，練習(xí)者的

學(xué)習(xí)水平，以及如何消除疲勞、克服遺忘等方面來(lái)考慮合理地安排好

練習(xí)時(shí)間。

3.充分而有效的反饋。通過(guò)反饋能更有效地練習(xí)，促進(jìn)技能的獲得。

4.靈活采取練習(xí)方式。（最后總結(jié)一句就一分）

第四節(jié)品德的形成

一、概述

（一）品德即道德品質(zhì),是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)一，對(duì)社會(huì)、

對(duì)他人、對(duì)周圍事物表現(xiàn)出來(lái)的某些（穩(wěn)定的）（心理特征或傾向）。

（二）品德與道德的關(guān)系（理解）

L品德與道德的區(qū)別。（多選）

（1）品德與道德所屬的范疇不同。

道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們辨別是非善惡，指導(dǎo)或調(diào)節(jié)行為的尺度。

它的產(chǎn)生、發(fā)展和變化服從于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，屬于社會(huì)意

識(shí)形態(tài)范疇。而品德是一種個(gè)體現(xiàn)象。是個(gè)體人格的重要組成部分，

是社會(huì)道德在個(gè)體頭腦中的主觀映象，其形成、發(fā)展和變化既受社會(huì)

規(guī)律的制約，又受個(gè)體的生理、心理活動(dòng)規(guī)律的制約。

（2）品德和道德所反映的內(nèi)容不同。

道德所反映的內(nèi)容比品德廣闊得多，概括得多。道德包含社會(huì)生活的

總體要求，是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范的完整體系，而品德包含的只

是社會(huì)道德規(guī)范的局部。

（3）品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。

道德產(chǎn)生的力量源泉是社會(huì)需要，社會(huì)生存和發(fā)展的需要給予道德以

力量。而品德產(chǎn)生的力量源泉?jiǎng)t是個(gè)體的需要。

2.品德與道德的聯(lián)系。

（1）品德是道德的具體化。（2）道德影響著品德的形成與發(fā)展。（3）

個(gè)體的品德對(duì)社會(huì)道德?tīng)顩r有一定的反作用。

二、品德的心理結(jié)構(gòu)

普遍認(rèn)為，品德的基本心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、

道德行為四個(gè)成分（簡(jiǎn)答/填空/多選）（概念判斷）。

（一）道德認(rèn)識(shí)也稱為道德觀念，是指對(duì)道德現(xiàn)象、道德規(guī)范及其執(zhí)

行意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在道德上的表現(xiàn)。

（二）道德情感是人們基于一定的道德認(rèn)識(shí)和道德理想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)中

的道德關(guān)系和道德行為產(chǎn)生的傾慕或鄙夷、熱愛(ài)或憎惡、欣賞或不屑

等態(tài)度傾向的內(nèi)心體驗(yàn)，是人的情感過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。

（三）道德意志是個(gè)人自覺(jué)地確定道德目的，克服各種困難，支配自

己的道德行為，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期道德目的的心理過(guò)程。

（四）道德行為是指?jìng)€(gè)人受一定信念支配而表現(xiàn)出來(lái)的具有道德意義

的外部活動(dòng)方式。

（五）品德心理成分的交互作用（簡(jiǎn)答）

品德的各心理成分之間是彼此聯(lián)系、不可分割的。在個(gè)體品德發(fā)展中，

每一個(gè)基本成分都是不可忽視的。一般來(lái)說(shuō)，道德認(rèn)識(shí)是道德心理的

基礎(chǔ)和前提，是道德情感產(chǎn)生的依據(jù)。道德情感是道德認(rèn)識(shí)向道德行

為轉(zhuǎn)換的橋梁。道德認(rèn)識(shí)和道德情感深化、交融的結(jié)果就產(chǎn)生了道德

動(dòng)機(jī)。道德動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)人以道德意志來(lái)實(shí)踐道德行為。道德行為是道德

認(rèn)識(shí)、情感和意志的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。因此，品德的形成是這些

心理成分之間共同發(fā)生作用的綜合過(guò)程。

三、品的發(fā)展的階段理論

（-）皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展論

皮亞杰提出兒童的道德判斷是一個(gè)從他律（依靠他人）到自律（不依

賴他人）的過(guò)程。把兒童的品德發(fā)展分為三個(gè)階段：

1.前道德階段（0-3歲）。

這一時(shí)期兒童對(duì)問(wèn)題的考慮是以自我為中心的，他們不顧規(guī)則，按照

自己的想象去對(duì)待規(guī)則。

2.他律道德階段或道德實(shí)在論階段（3-7歲）。

特點(diǎn)：（1）單方面的尊重權(quán)威，有一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)則

的義務(wù)感（2）從行為的物質(zhì)后果來(lái)判斷一種行為的好壞，而不是根

據(jù)主觀動(dòng)機(jī)來(lái)判斷（3）看待行為有絕對(duì)化的傾向（4）贊成懲罰，并

認(rèn)為受懲罰的行為本身就說(shuō)明是壞的，還把道德法則與自然規(guī)律相混

淆，認(rèn)為不端的行為會(huì)受到自然力量的懲罰。

3.自律道德或道德主觀主義階段（7T2歲）。

特點(diǎn)：（1）兒童以認(rèn)識(shí)到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的,

因而它是可以依照人們的意愿加以改變的。（2）判斷行為時(shí)不知是考

慮行為的后果，還考慮行為的動(dòng)機(jī)。（3）與權(quán)威和同伴處于相互尊重

的關(guān)系，兒童能較高地評(píng)價(jià)自己的觀點(diǎn)和能力，并能較現(xiàn)實(shí)地判斷他

人。（4）能把自己置于別人的地位，判斷不在絕對(duì)化，能夠看到可存

在的兒種觀點(diǎn)。（5提出的懲罰較溫和。）

他認(rèn)為兒童的道德認(rèn)識(shí)是從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

（二）科爾伯格的道德發(fā)展階段論

科爾伯格用道德兩難故事法研究道德發(fā)展。他提出了三水平六階段

的品德發(fā)展理論。

1.前習(xí)俗水平。這個(gè)時(shí)期又分為兩個(gè)階段階段L懲罰定向；階段

2：尋求快樂(lè)定向

2.習(xí)俗水平。階段3：好孩子定向：階段4：權(quán)威定向

3.后習(xí)俗水平。階段5：社會(huì)契約定向；階段6：普遍的倫理原則

定向。（I多選）

科爾伯格三水平六階段的道德發(fā)展階段論

三種水平發(fā)展階段心理特征

前習(xí)俗水平1懲罰定向階段只從表面看行為后果的好

（9下）壞。盲目服從權(quán)威，旨在逃

避懲罰。

2尋求快樂(lè)定向只按行為后果能否帶來(lái)需求

的滿足以判斷行為的好壞。

__"習(xí)俗水平3好孩子定向?qū)で髣e人認(rèn)可，凡是成人贊

（9-15）賞的，自己就認(rèn)為是對(duì)的。

4權(quán)威定向遵守社會(huì)規(guī)范，認(rèn)定規(guī)范中

所決定的事項(xiàng)是不能改變

的。

后習(xí)俗水平5社會(huì)契約定向了解行為規(guī)范是為維護(hù)社會(huì)

（15歲以后）秩序而經(jīng)大眾同意所建立

的。只要大眾取得共識(shí)，社

會(huì)規(guī)范是可以改變的。

6普遍的倫理原道德判斷以一個(gè)人的倫理觀

則定向念為基礎(chǔ)。個(gè)人的倫理觀念

用于判斷是非時(shí)具有一致性

與普遍性。

四、青少年品德心理的特點(diǎn)

（一）逐漸從他律變成（自律），倫理道德已經(jīng)開(kāi)始形成。（二）處于

動(dòng)蕩性向成熟性的過(guò)渡。

五、學(xué)生品德的培養(yǎng)（論述/簡(jiǎn)答/案例分析）

道德品質(zhì)的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行

為的形成和發(fā)展方面。

（一）提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力。

道德認(rèn)識(shí)始終貫穿于品德形成的各個(gè)方面，學(xué)生道德認(rèn)識(shí)水平的狀況

對(duì)品德的形成與發(fā)展具有重要的作用。

（二）激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。

道德情感即道德感，是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它是

人類特有的最高級(jí)情感，是促使認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的橋梁。

（三）加強(qiáng)學(xué)生道德意志的鍛煉

道德意志是人為了實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的，在行動(dòng)中自覺(jué)克服困難的心理過(guò)

程。它是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量，在品德教育的四要素的互動(dòng)關(guān)系

中起關(guān)鍵作用，在道德認(rèn)識(shí)、情感向道德行為的轉(zhuǎn)變中起保證作用。

（四）注意學(xué)生的道德行為訓(xùn)練

道德行為是個(gè)體道德意識(shí)的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段，是個(gè)

人品德形成和發(fā)展的標(biāo)志。

六.學(xué)生品德不良的矯正

（案例分析/論述/聯(lián)系實(shí)際的）

所謂品德不良,是指經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則或犯有嚴(yán)重的道德過(guò)錯(cuò)而又尚

未達(dá)到違法犯罪的地步，通常表現(xiàn)為故意違反紀(jì)律、惡作劇、好打架、

無(wú)禮貌、愛(ài)撒謊、小偷小摸等（多選）。

（一）青少年品德不良的原因（多選08試題）

L青少年品德不良的客觀因素。青少年的不良品德是社會(huì)大環(huán)境和教

育的不良影響通過(guò)其內(nèi)部心理活動(dòng)產(chǎn)生的，是外因通過(guò)內(nèi)因起作用的

結(jié)果。造成青少年品德不良的客觀因素主要包括家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)

境（多選/填空）。

2.青少年品德不良的主觀因素：

（1）缺乏正確的道德觀念。（2）意志力薄弱。（3）好奇心。（4）

偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣。

（二）青少年品德不良的矯正

（08論述①什么是②矯正是指③品德不良的概念產(chǎn)生的原因/案

例分析）

青少年品德不良的矯正是指改變學(xué)生的不良品德，使其轉(zhuǎn)化為良好品

德的過(guò)程。青少年世界觀尚未定型，可塑性很大。對(duì)品德不良的青少

年的教育需要學(xué)校、家庭積極配合，共同努力。在教育過(guò)程中要考慮

他們的心理特點(diǎn)，采取有力的教育措施。

1.學(xué)校應(yīng)盡量創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。首先，端正辦學(xué)思想。其次,

樹(shù)立良好校風(fēng)。再次，要提高教師的思想素質(zhì)和理論水平。

2.家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，應(yīng)從小重視孩子的思想品德、行為習(xí)慣

的教育培養(yǎng)，不能只盯著孩子的分?jǐn)?shù)。

3.青少年自身應(yīng)加強(qiáng)主體意識(shí)的培養(yǎng)。

4.社會(huì)各方面都應(yīng)關(guān)心青少年的健康，進(jìn)一步消除有不良影響的壞風(fēng)

氣，為他們創(chuàng)造適合其年齡特征的精神食糧，加強(qiáng)社區(qū)教育，促進(jìn)教

育社會(huì)化。

第五節(jié)中學(xué)生學(xué)習(xí)困難的診斷與輔導(dǎo)

學(xué)習(xí)困難學(xué)生是指（智力）和（身體）（發(fā)育正常），但學(xué)習(xí)成績(jī)明

顯低于同年級(jí)學(xué)生的異質(zhì)群體。目前，學(xué)習(xí)困哪已成為中、小學(xué)生常

見(jiàn)的心理問(wèn)題，困擾著許多學(xué)生和家長(zhǎng)。

一、學(xué)習(xí)困難的特征特征是：①智力都是正常的；②存在思想品德

比較落后或?qū)W業(yè)成績(jī)不良，甚至兩者兼而有之；③上述兩方面的問(wèn)題

不是由于生理缺陷造成的，也不是環(huán)境教育剝奪的結(jié)果，而是學(xué)校、

家庭、社會(huì)及本人主觀原因所致；④社會(huì)困難學(xué)生需要特殊的督促、

輔導(dǎo)和幫助。

二、學(xué)習(xí)困難的類型（單選/填空）

（一）暫時(shí)學(xué)習(xí)困難學(xué)生。（二）能力困難學(xué)生。（三）動(dòng)力困難學(xué)

生。這是占比例最多的一類。

（四）整體困難學(xué)生。

三、學(xué)習(xí)困難的產(chǎn)生原因

（多選/簡(jiǎn)答/案例分析）（P94案例分析原因怎么辦）

（-）認(rèn)知因素。學(xué)習(xí)困難學(xué)生的注意存在非常顯著的問(wèn)題。他們?cè)?/p>

問(wèn)題解決方面能力較差。學(xué)習(xí)困難學(xué)生認(rèn)知方式明顯趨于依存性特

點(diǎn)。

（二）人格因素。學(xué)習(xí)困難者最顯著的人格特征是他們自我評(píng)價(jià)低，

自尊心、自信心及自我調(diào)控水平低。

（三）人際因素。學(xué)習(xí)困難學(xué)生在人際關(guān)系上不良率很高。這些學(xué)生

往往是孤獨(dú)的，不合群的。

（四）環(huán)境因素1.家庭環(huán)境。2.學(xué)校環(huán)境。3.社會(huì)環(huán)境。

四、學(xué)習(xí)困難的輔導(dǎo)

（一）引導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我。

教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)自我，形成恰當(dāng)?shù)淖晕乙庾R(shí)，做出恰當(dāng)

的自我判斷，相信只要自己努力，一定會(huì)取得良好的成績(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)

行為的有效感。

（二）幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。

塑造積極、健全的人格是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的第一位的任務(wù)，其根本

點(diǎn)就在于幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生建立和恢復(fù)自信。

（三）幫助學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得成就感。

成功感能使學(xué)生輕松愉快，增加學(xué)習(xí)興趣。激勵(lì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生努力學(xué)

習(xí)的一個(gè)至關(guān)重要因素。

（四）激發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的求知欲

求知欲是學(xué)生追求知識(shí)的需要，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。引發(fā)學(xué)習(xí)困難學(xué)

生的求知欲，首先要激發(fā)他們的好奇心，為學(xué)習(xí)困難學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情

境。

（五）講究教育教學(xué)方法

教師在教育教學(xué)過(guò)程中既要注意教育方式，又要講究教學(xué)方法。在教

育工作中，按照成功教育的動(dòng)力機(jī)制原理，堅(jiān)持正面鼓勵(lì)為主的教育

原則和方法，保護(hù)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

（六）創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步的環(huán)境。

作為教師應(yīng)在教育實(shí)踐和日常生活中培養(yǎng)自己敏銳的思維和觀察力、

積極向上的情感、平和的心境、開(kāi)朗健康的性格，用自己人格的魅力

和在教育教學(xué)中無(wú)可替代的作用，著力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)困難學(xué)生進(jìn)步

的環(huán)境。

P94-97案例分析

第四章感覺(jué)與知覺(jué)

第一節(jié)感受

一、（一）感覺(jué)指人腦對(duì)（直接）作用于感官器官的事物（個(gè)別）

屬性的反映。

（二）感覺(jué)過(guò)程包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：①對(duì)感受器的刺激過(guò)程；②傳入

神經(jīng)的過(guò)程；③中樞神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦皮質(zhì)的活動(dòng)，從而產(chǎn)生感覺(jué)

經(jīng)驗(yàn)。

（三）感覺(jué)的種類

依據(jù)各種不同的標(biāo)準(zhǔn)，可將感覺(jué)分為不同的種類。

根據(jù)刺激來(lái)源于有機(jī)體外部還是內(nèi)部，可分為（外部感覺(jué)）和（內(nèi)部

感覺(jué)）（多選/單選）.外部感覺(jué)包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和膚覺(jué)。

內(nèi)部感受是由機(jī)體內(nèi)部的客觀刺激引起、反映機(jī)體自身狀態(tài)的感覺(jué)。

內(nèi)部感覺(jué)包括平衡感覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)和內(nèi)臟感覺(jué)等。

二、感受性及其變化規(guī)律。

（一）感受性和器官閾限。

感受性指感覺(jué)器官對(duì)刺激物的感覺(jué)能力。感受性的大小是用（感覺(jué)閾

限）的大小來(lái)度量的。感覺(jué)閾限指能引起感覺(jué)的持續(xù)一定時(shí)間的刺激

量或刺激程度。每一種感覺(jué)都有絕對(duì)感受性和絕對(duì)閾限以及差別感

受性和差別閾限。

1.絕對(duì)感受性和絕對(duì)閾限。

絕對(duì)感受性指剛能覺(jué)察出最小刺激強(qiáng)度的能力。絕對(duì)閾限指剛能引起

感覺(jué)的最小刺激量。絕對(duì)感受性可以用絕對(duì)閾限來(lái)衡量。絕對(duì)閾限

的值越小，則絕對(duì)感受性越大；絕對(duì)閾限的值越大，則絕對(duì)感受性越

小。因此，絕對(duì)感受性與絕對(duì)感受閾限在數(shù)值上成反比。公式表示為

E=l/R.

2.差別感受性和差別閾限。

剛能覺(jué)察出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的感覺(jué)能力叫差別感受

性。剛能引起差別感覺(jué)的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差別量叫差別閾

眼。也稱最小可覺(jué)差。

（二）感受性的變化規(guī)律

1.同一感覺(jué)得相互作用。主要包括：

（1）后象。是當(dāng)前刺激作用停止后，感覺(jué)并不立刻消失，還要保持短

暫時(shí)間的現(xiàn)象。由興奮過(guò)程所留下的痕跡作用存在于各種感受之中，

在視覺(jué)中表現(xiàn)得尤為明顯。視覺(jué)后象分為正后象和負(fù)后象。正后象保

持刺激物所具有的同一屬性。負(fù)后象則與原刺激物所具有的性質(zhì)相

反。

（2）感覺(jué)適應(yīng)。是由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用，是感受性發(fā)生變

化的現(xiàn)象。（適應(yīng)）可以使感受性（提高），也可以使感受性（降低）。

視覺(jué)感應(yīng)包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩種。當(dāng)人們從光亮處來(lái)到暗處，開(kāi)始

什么也看不清，過(guò)了一段時(shí)間開(kāi)始分辨出物體的輪廓，約40分鐘后，

周圍的一切更加清晰，這叫暗適應(yīng)。暗適應(yīng)使視覺(jué)感受器在弱光的刺

激下感受性提高了。而當(dāng)人們從暗處來(lái)到光亮處，剛開(kāi)始會(huì)覺(jué)得目眩,

看不清周圍的東西，約2、3分鐘以后視覺(jué)才能恢復(fù)正常這叫明適應(yīng)。

明適應(yīng)使視覺(jué)器官在強(qiáng)光的刺激下感受性降低了?！叭胫ヌm之室，久

而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，這就話說(shuō)的是嗅覺(jué)感應(yīng)。

觸壓覺(jué)的適應(yīng)較快、較明顯。痛覺(jué)卻是很難適應(yīng)的。

（3）感覺(jué)對(duì)比。是同一感覺(jué)器官在不同刺激物的作用下，感覺(jué)在（強(qiáng)

度）和（性質(zhì)）上發(fā)生變化的現(xiàn)象。

2.不同感受的相互作用。（給解釋填名詞）

（1）不同感受的相互影響。某種感覺(jué)器官受到刺激而對(duì)其他器官的感

受性造成影響，或使其升高或使其降低，這種現(xiàn)象叫作不同感覺(jué)之間

的相互影響。

（2）聯(lián)覺(jué)。是指一種感覺(jué)兼有另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象。如：切割玻

璃的聲音會(huì)使人產(chǎn)生寒冷的感覺(jué)；看見(jiàn)紅、橙、黃色使人產(chǎn)生暖的感

覺(jué)；看見(jiàn)綠、青、藍(lán)色使人產(chǎn)生靈的感覺(jué)

（3）不同感覺(jué)的相互代償，當(dāng)某種感覺(jué)受損失或缺失后，其他感覺(jué)會(huì)

予以代償，就是不同感覺(jué)的代償作用。

（三）感受性的發(fā)展

三、視覺(jué)

（一）視覺(jué)刺激與感覺(jué)器官（二）視覺(jué)現(xiàn)象。（三）顏色視覺(jué)。1.顏

色的基本特征。三個(gè)基本的特性：色調(diào)、明度、飽和度。2.顏色混合

人眼對(duì)色光混合而產(chǎn)生的視覺(jué)現(xiàn)象遵循：互補(bǔ)律、間色律、代替律。

（四）色覺(jué)理論。

四、聽(tīng)覺(jué)。（一）聽(tīng)覺(jué)刺激與聽(tīng)覺(jué)器官（二）聽(tīng)覺(jué)現(xiàn)象（三）聽(tīng)覺(jué)

理論

聽(tīng)覺(jué)的共鳴說(shuō)是由赫爾姆霍茨在1863年提出的。

五、其他感覺(jué)（一）嗅覺(jué)（二）味覺(jué)（三）皮膚覺(jué)（四）內(nèi)部感覺(jué)

1.平衡覺(jué)。平衡感覺(jué)又稱靜覺(jué)。當(dāng)前庭器官受到刺激時(shí)，視野中的物

體仿佛在移動(dòng)，人們會(huì)產(chǎn)生眩暈、惡心、嘔吐等。

2.運(yùn)動(dòng)覺(jué)。3.機(jī)能覺(jué)。機(jī)能覺(jué)的表現(xiàn)形式有饑、渴、氣悶、惡心、窒

息、便秘、性、脹、痛等。

第二節(jié)知覺(jué)

一、知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映。感覺(jué)和

知覺(jué)都是人腦對(duì)當(dāng)前客觀事物的反映。

感覺(jué)和知覺(jué)的緊密聯(lián)系表現(xiàn)在：

感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別主要有以下三個(gè)方面：

二、知覺(jué)的種類

(-)空間知覺(jué)。(多選)

空間知覺(jué)是對(duì)客觀世界三維特性的知覺(jué)、具體指物體大小、距離、形

狀和方位等在頭腦中的反映。其包括：

1.形狀知覺(jué)。2.大小知覺(jué)。3.深度知覺(jué)。

深度知覺(jué)又稱距離知覺(jué)或立體知覺(jué),是個(gè)體對(duì)同一物體的凹凸或?qū)Σ?/p>

同物體的遠(yuǎn)近的反映，它能使人們對(duì)距離進(jìn)行估計(jì)。

為人們提供知覺(jué)物體深度與距離的線索主要包括：

(1)單眼線索。是指用一雙眼睛就能感受的深度線索。主要包括：一

是相對(duì)大小,二是插入或遮擋,三是線條透視,四是紋理梯度,五是

相對(duì)高度,六是光線和陰影,七是空氣透視,八是相對(duì)運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)視

差。

(2)雙眼線索。雙眼線索主要包括視軸輻合和雙眼視差。

(二)時(shí)間知覺(jué)是對(duì)事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺(jué)。在不同的心

理狀態(tài)下人們對(duì)時(shí)間的估計(jì)有很大差別。

(三)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。指?jìng)€(gè)體對(duì)物體在空間位移、移動(dòng)速度和人體自身運(yùn)

動(dòng)狀態(tài)在人腦中的反映。

運(yùn)動(dòng)知覺(jué)主要包括兩種類型：1.真動(dòng)知覺(jué)。2.似動(dòng)知覺(jué)。

（四）錯(cuò)覺(jué)是指在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的某種固有傾向的

歪曲知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)與幻覺(jué)不同，它是在一定條件下必然產(chǎn)生的，是一種

正常的知覺(jué)現(xiàn)象。（填空）

除了視錯(cuò)覺(jué)中的兒何錯(cuò)覺(jué)外，還有聽(tīng)錯(cuò)覺(jué)、嗅錯(cuò)覺(jué)等，形重錯(cuò)覺(jué)，視

聽(tīng)知覺(jué)等。

三、知覺(jué)的特性（簡(jiǎn)答選擇）

（-）選擇性

人所處的周圍環(huán)境復(fù)雜多樣，在一瞬間不可能同時(shí)感知所有的事物，

而總是有選擇地把某一事物作為知覺(jué)對(duì)象，把其他對(duì)象作為知覺(jué)對(duì)象

的背景，這種現(xiàn)象叫知覺(jué)的選擇性。

知覺(jué)的對(duì)象和背景之間的關(guān)系是相對(duì)的，可以相互轉(zhuǎn)換。

X（多選）影響知覺(jué)選擇性的主要因素：①對(duì)象和背景的差別②象與

背景的差別。對(duì)象與背景的差別越大，對(duì)象就越容易從背景中區(qū)分出

來(lái)。③知覺(jué)的選擇性也受到知覺(jué)者的需要、興趣、愛(ài)好以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

的影響。

（二）整體性

人在知覺(jué)客觀對(duì)象時(shí)，總是把它作為一個(gè)整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的

整體性。

知覺(jué)的整體性主要受以下四種因素影響（多選）：①知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn),

②對(duì)象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系，③知覺(jué)對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

④知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)影響知覺(jué)的整體性。

（三）理解性

在知覺(jué)的過(guò)程中，人總是用過(guò)去所獲得的有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)感知事物

理解和領(lǐng)會(huì)，知覺(jué)的這種特殊性就是知覺(jué)的理解性。

（四）恒常性

當(dāng)知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)的影響仍然保持相對(duì)不

變，這就是知覺(jué)的恒常性。常見(jiàn)的知覺(jué)恒常性有亮度恒常性、大小恒

常性、形狀恒常性等。

第三節(jié)中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)

觀察力是一種高級(jí)的知覺(jué)。

一、觀察和觀察力

觀察是知覺(jué)的特殊形式，它是有預(yù)定目的的、有計(jì)劃的、主動(dòng)的（知

覺(jué)過(guò)程）觀察力最可貴的品質(zhì)是從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)不平常的東

西，從表面上貌似無(wú)關(guān)的東西中發(fā)現(xiàn)相似點(diǎn)或因果關(guān)系。

二、中學(xué)生觀察力的發(fā)展（簡(jiǎn)答中學(xué)生觀察力的特點(diǎn)簡(jiǎn)答/多選）

中學(xué)生由于心理活動(dòng)的目的性快速地發(fā)展（最基本的特點(diǎn)），做事情

的計(jì)劃性增強(qiáng)，思維水平提高，自我控制能力發(fā)展，觀察力水平有大

幅度提高。具體表現(xiàn)為：L目的性強(qiáng)2.準(zhǔn)確迅速。3.長(zhǎng)期堅(jiān)持。4.

正確理解。

三、中學(xué)生觀察力的培養(yǎng)（如何培養(yǎng)中學(xué)生的觀察力多選/簡(jiǎn)答）

根據(jù)青少年觀察力發(fā)展的特點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)采取相應(yīng)的方式

來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，主要包括：

1.訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力。2.明確觀察任務(wù)。3.激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。

4.教給學(xué)生觀察的方法。

第五章記憶

第一節(jié)概述