2023年水富縣事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE12023年水富縣事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．推行“攤丁入畝”農(nóng)業(yè)政策的皇帝是()。A、康熙B、雍正C、乾隆D、光緒答案：B解析：攤丁入畝是清朝政府將歷代相沿的丁銀并入田賦征收的一種賦稅制度，是中國封建社會(huì)后期賦役制度的一次重要改革。雍正元年即1723年，雍正帝下令以雍正二年為始，在各省普遍推行攤丁入畝。其主要內(nèi)容為廢除人頭稅。“攤丁入畝”使得農(nóng)民更牢固地束縛于土地，穩(wěn)定了地主經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化了一家一戶的自然經(jīng)濟(jì)體系，成為資本主義萌芽發(fā)展的一道障礙。故選B。2．傳統(tǒng)行政決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)行政決策的標(biāo)志不包括()。A、決策主體由個(gè)人轉(zhuǎn)向集體B、決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化C、決策技術(shù)手段的運(yùn)用日益增強(qiáng)D、“謀”與“斷”、“斷”與“行”的絕對(duì)分離答案：D解析：行政決策有傳統(tǒng)和現(xiàn)代之分。傳統(tǒng)決策即經(jīng)驗(yàn)決策，憑領(lǐng)導(dǎo)者的主觀經(jīng)驗(yàn)和判斷做決定。現(xiàn)代決策即科學(xué)決策，是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，按照一定的科學(xué)原則和程序，分析事物，做出決定。由傳統(tǒng)決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)決策的主要標(biāo)志主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：(1)決策主體由個(gè)人轉(zhuǎn)向集體;(2)決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化;(3)“謀”與“斷”的相對(duì)分離;(4)“斷”與“行”的相對(duì)分離;(5)決策手段日益科學(xué)化。故選D。3．政策科學(xué)家在進(jìn)行政策研究時(shí)的起點(diǎn)一般是()。A、界定政策問題B、發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系C、確定政策目標(biāo)D、明確利害關(guān)系者答案：A解析：發(fā)現(xiàn)并界定問題是公共政策制定的第一步。故選A。4．以下哪一項(xiàng)不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會(huì)公德對(duì)公民的要求?()A、深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡答案：D解析：保護(hù)環(huán)境要求公民做到：(1)深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己，就是保護(hù)子孫后代的幸福;樹立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的環(huán)境道德觀念，從自己做起，從點(diǎn)滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式。愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡是愛護(hù)公物的要求。故選D。5．從技術(shù)本省進(jìn)化的角度來講，()是指技術(shù)的研究與發(fā)展以及取得的相關(guān)成果。A、技術(shù)進(jìn)步B、技術(shù)進(jìn)化C、技術(shù)發(fā)展D、技術(shù)轉(zhuǎn)移答案：A解析：從技術(shù)本省進(jìn)化的角度來講，技術(shù)進(jìn)步是指技術(shù)的研究與發(fā)展以及取得的相關(guān)成果，主要包括三個(gè)方面的問題，即：基礎(chǔ)性技術(shù)研究、應(yīng)用性技術(shù)研究、發(fā)展性技術(shù)研究?；A(chǔ)性技術(shù)研究指技術(shù)原理的發(fā)現(xiàn)或者基于原理性的技術(shù)發(fā)明。應(yīng)用性技術(shù)研究指在技術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ)上使之逐步發(fā)展、完善，進(jìn)入更加實(shí)用化的階段。發(fā)展性技術(shù)研究指對(duì)現(xiàn)有成熟技術(shù)的改進(jìn)和提高。故選A。6．哺乳動(dòng)物是恒溫、脊椎動(dòng)物，大部分都是胎生，并藉由乳腺哺育后代。下列不屬于哺乳動(dòng)物的是()。A、鯨B、河馬C、熊貓D、鱷魚答案：D解析：ABC項(xiàng)正確，鯨、河馬、熊貓都是哺乳動(dòng)物。D項(xiàng)錯(cuò)誤，鱷魚是一種冷血的卵生動(dòng)物。鱷魚是極其珍貴的動(dòng)物。鱷魚不是魚，是爬行動(dòng)物，鱷魚之名，或是由于其像魚一樣在水中嬉戲，故而得名“鱷魚”。故選D。7．下列現(xiàn)象中，()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食B、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱C、寧為玉碎，不為瓦全D、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義答案：B解析：馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(1)生理需求，指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求，指希求受到保護(hù)與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求，指被人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需求;(4)尊重需求，指獲取并維護(hù)個(gè)人自尊心的一切需求;(5)自我實(shí)現(xiàn)需求，指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即理想全部實(shí)現(xiàn)的需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔，不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下，去追求高潔的品行，與馬斯洛需求層次理論的觀點(diǎn)相違背。B項(xiàng)正確，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是：糧倉中堆滿了糧食，人們才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖，才會(huì)產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們?cè)跍仫柕壬硇枨鬂M足后，才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“寧為玉碎，不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！背鲎浴度纸?jīng)》，意思是說玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。進(jìn)一步說明了學(xué)習(xí)的重要性，也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。8．下面公文寫作中不恰當(dāng)?shù)挠谜Z是()。A、我們一定要嚴(yán)厲打擊少數(shù)腐敗分子，把反腐敗進(jìn)行到底B、以上意見如無不當(dāng)，著即批轉(zhuǎn)各有關(guān)單位認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行C、我們必須排除種種不利因素，爭取在第一季度建成東方貿(mào)易商廈D、玻璃制品廠原黨委書記張某一伙，幾年來大量貪污盜竊、行賄送禮，其中僅行賄一項(xiàng)即達(dá)85000元答案：A解析：本題考查的是公文的寫作規(guī)范。A選項(xiàng)語義表達(dá)存在歧義，公務(wù)用語要求嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，而A選項(xiàng)中的“打擊少數(shù)腐敗分子”存在歧義，會(huì)讓人誤以為多數(shù)的腐敗分子不需打擊，應(yīng)當(dāng)改為“我們一定要嚴(yán)厲打擊腐敗分子，把反腐敗工作進(jìn)行到底?！惫蔬xA。9．我國是個(gè)多民族的國家，其中壯族分布集中的自治區(qū)是()。A、新疆B、內(nèi)蒙古C、寧夏D、廣西答案：D解析：中國各少數(shù)民族的人口數(shù)量相差懸殊，其中人口最多的是壯族，約1700萬，主要分布于廣西壯族自治區(qū)。故選D。10．公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)主要指()。A、政治責(zé)任B、法律責(zé)任C、工作責(zé)任和道德責(zé)任D、以上均是答案：D解析：公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)包括政治責(zé)任、法律責(zé)任、工作責(zé)任和道德責(zé)任。故選D。11．某日，甲某在街上閑逛時(shí)，發(fā)現(xiàn)一輛摩托車停在路邊，車主乙某正在和別人聊天，甲某趁乙某不注意騎上摩托車就跑，后被警察抓住。甲某觸犯的罪名是()。A、搶劫罪B、盜竊罪C、搶奪罪D、交通肇事罪答案：C解析：以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為屬于搶奪罪。故選C。12．下列關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)的說法，正確的是()。A、職業(yè)道德修養(yǎng)是國家和社會(huì)的強(qiáng)制規(guī)定，個(gè)人必須服從B、職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員獲得成功的唯一途徑C、職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員的立身之本，成功之源D、職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)從業(yè)人員的職業(yè)生涯影響不大答案：C解析：職業(yè)道德主要內(nèi)容有愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。其中誠實(shí)守信是做人之本、立事之基、為政之根。A項(xiàng)：道德不是法律，不是強(qiáng)制規(guī)定。B項(xiàng)：不是唯一途徑。D項(xiàng)：職業(yè)道德對(duì)于行業(yè)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展都有影響。故選C。13．甲乙丙三人共同去盜竊。甲負(fù)責(zé)望風(fēng)，乙入室行竊，丙負(fù)責(zé)接應(yīng)轉(zhuǎn)運(yùn)贓物，甲、乙、丙三人的共同犯罪屬于()。A、簡單的共同犯罪B、復(fù)雜的共同犯罪C、必要的共同犯罪D、有組織的共同犯罪答案：B解析：根據(jù)共同犯罪人之間是否有分工，共同犯罪分為簡單共同犯罪和復(fù)雜共同犯罪，復(fù)雜共同犯罪是指各共同犯罪人之間存在著分工的共同犯罪。在復(fù)雜共同犯罪中，共同犯罪人可以根據(jù)分工分為組織犯、實(shí)行犯、幫助犯和教唆犯。在本題中，甲乙丙三人共同盜竊，存在著甲望風(fēng)、乙入室行竊、丙接應(yīng)轉(zhuǎn)運(yùn)贓物的分工，所以甲乙丙之間構(gòu)成的共同犯罪是復(fù)雜的共同犯罪。故選B。14．“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭?！边@主要是因?yàn)?)。A、意識(shí)的能動(dòng)作用受制于物質(zhì)的決定作用B、人的努力程度是決定事情成功與否的重要條件C、事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的，不能被利用和改變D、量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果答案：A解析：出自古訓(xùn)：《增廣賢文》。意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花卻總是不開，最后還是枯萎了;而隨意折下來的一只柳條隨意插在地里，從來沒有照料它，幾年過去，卻成了郁郁蔥蔥的柳樹。因?yàn)榛ū容^難存活，而柳樹生命力頑強(qiáng)，才導(dǎo)致花不開，柳成蔭。這體現(xiàn)了人的意志受制于植物的本身的生長規(guī)律，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B和選項(xiàng)D在題中無體現(xiàn)，選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤，規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的。故選A。15．職業(yè)道德是在職業(yè)及社會(huì)分工出現(xiàn)時(shí)萌芽的，并隨著生產(chǎn)力和()的不斷發(fā)展而完善。A、社會(huì)B、經(jīng)濟(jì)C、上層建筑D、生產(chǎn)關(guān)系答案：D解析：職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的發(fā)展，并出現(xiàn)相對(duì)固定的職業(yè)集團(tuán)時(shí)產(chǎn)生的。人們的職業(yè)生活實(shí)踐是職業(yè)道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在原始社會(huì)末期，由于生產(chǎn)和交換的發(fā)展，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)等職業(yè)分工，職業(yè)道德開始萌芽。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，又出現(xiàn)了商業(yè)、政治、軍事、教育、醫(yī)療等職業(yè)，各種職業(yè)集團(tuán)，為了維護(hù)職業(yè)利益和信譽(yù)，適應(yīng)社會(huì)的需要，從而在職業(yè)實(shí)踐中，根據(jù)一般社會(huì)道德的基本要求，逐漸形成了職業(yè)道德規(guī)范。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展，社會(huì)分工更加細(xì)化，職業(yè)道德也隨之越發(fā)完善。故選D。16．深化文化體制改革，要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)()。A、保障人民群眾基本文化權(quán)益B、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系C、繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)答案：C解析：發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的精神文化需求。ACD項(xiàng)均是關(guān)于發(fā)展公益性文化事業(yè)根本性任務(wù)的具體內(nèi)容。故選C。17．下列財(cái)產(chǎn)不屬于遺產(chǎn)的是()。A、承租的房屋B、儲(chǔ)蓄C、著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利D、自有的汽車答案：A解析：遺產(chǎn)是指自然人死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。我國《繼承法》第三條規(guī)定，遺產(chǎn)包括：①公民的收入;②公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品;③公民的林木、牲畜和家禽;④公民的文物、圖書資料;⑤法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;⑥公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利;⑦公民的其他合法財(cái)產(chǎn)，如有價(jià)證券以及以財(cái)產(chǎn)為履行標(biāo)的的債權(quán)等。A項(xiàng)，承租的房屋屬于他人的財(cái)產(chǎn)，不屬于遺產(chǎn)。故選A。18．杯子的需求彈性系數(shù)為1.7，當(dāng)降價(jià)7%時(shí)，杯子的需求量會(huì)()。A、增加11.9%B、減少19%C、增加88.1%D、減少88.1%答案：A解析：需求量變動(dòng)百分比比。故選A。19．我國夏季“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的地區(qū)是()。A、西北內(nèi)陸B(tài)、東南沿海C、云貴高原D、東北平原答案：A解析：“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”是對(duì)我國大西北沙漠地區(qū)氣候特點(diǎn)的形象化寫照。故選A。20．物質(zhì)的唯一特性是它的()。A、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、存在性C、實(shí)物性D、客觀實(shí)在性答案：D解析：馬克思主義者認(rèn)為，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。列寧曾說過：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影和反映?！惫蔬xD。21．對(duì)我國現(xiàn)階段“三農(nóng)”政策的理解不準(zhǔn)確的是()。A、扶貧標(biāo)準(zhǔn)是農(nóng)民人均純收入2300元B、農(nóng)村最低生活保障制度就是扶貧開發(fā)C、農(nóng)村集體土地指農(nóng)民集體所有的建設(shè)用地、農(nóng)用地和未利用地D、農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策包括種糧農(nóng)民直接補(bǔ)貼、農(nóng)資綜合補(bǔ)貼、良種補(bǔ)貼和農(nóng)機(jī)具購置補(bǔ)貼答案：B解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)村最低生活保障制度是指由地方政府為家庭人均純收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村貧困群眾，按最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，提供維持其基本生活的物質(zhì)幫助。該制度是在農(nóng)村特困群眾定期定量生活救濟(jì)制度的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展和完善的一項(xiàng)規(guī)范化的社會(huì)救助制度。故選B。22．在下列行文中，用于稱呼與受文者一方有關(guān)事物的稱謂語是()。A、本B、該C、貴D、你答案：C解析：貴是對(duì)對(duì)方的稱呼。故選C。23．程某將好友胡某吐槽老板的聊天記錄在互聯(lián)網(wǎng)上公開，引發(fā)輿論關(guān)注，胡某此前獲得的“先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)因此被取消。程某的該行為侵犯了胡某的()。A、名譽(yù)權(quán)B、榮譽(yù)權(quán)C、隱私權(quán)D、不構(gòu)成侵權(quán)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零二十四條第二款規(guī)定：“名譽(yù)是對(duì)民事主體的品德、聲望、才能、信用等的社會(huì)評(píng)價(jià)?！背棠硨⒑车牧奶煊涗浌_，引發(fā)輿論關(guān)注，并未提到降低了對(duì)胡某的社會(huì)評(píng)價(jià)，因此沒有侵犯胡某的名譽(yù)權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十一條第一款規(guī)定：“民事主體享有榮譽(yù)權(quán)。任何組織或者個(gè)人不得非法剝奪他人的榮譽(yù)稱號(hào)，不得詆毀、貶損他人的榮譽(yù)?！焙骋蛲虏劾习宥蝗∠跋冗M(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)，并非是被非法剝奪榮譽(yù)稱號(hào)，因此沒有侵犯胡某的榮譽(yù)權(quán)。C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十二條規(guī)定：“自然人享有隱私權(quán)。任何組織或者個(gè)人不得以刺探、侵?jǐn)_、泄露、公開等方式侵害他人的隱私權(quán)。隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息?！焙惩虏劾习宓牧奶煊涗浭呛车乃矫苄畔?，程某擅自將胡某的私密信息公開在網(wǎng)上，構(gòu)成對(duì)胡某隱私權(quán)的侵犯。故選C。24．認(rèn)為人的需要由低到高分為五個(gè)層次：即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案：A解析：需求層次理論，是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》一書中提出的，需要層次論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一。故選A。25．中國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，制瓷技術(shù)高超，在世界上具有無可替代的地位。下列對(duì)我國古代制瓷業(yè)的表述正確的是()。A、我國制瓷業(yè)的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期B、制瓷業(yè)在宋朝時(shí)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門C、我國在南北朝時(shí)期開始出現(xiàn)成熟的瓷器D、清朝時(shí)期創(chuàng)造了中外聞名的琺瑯彩答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國古代勞動(dòng)人民在新石器時(shí)代，已經(jīng)掌握燒制陶器的技術(shù)，而在商朝，由燒陶發(fā)展到制瓷，制瓷業(yè)出現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，在唐代，制瓷業(yè)成為獨(dú)立部門，以南方越窯生產(chǎn)的青瓷和北方邢窯生產(chǎn)的白瓷最為聞名。C項(xiàng)錯(cuò)誤，我國在東漢時(shí)期就燒制出成熟的青瓷，在南北朝時(shí)期燒制出成熟的白瓷。D項(xiàng)正確，清康熙年間在明代盛行的景泰藍(lán)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了琺瑯彩這一新的彩瓷品種。故選D。26．近年來，農(nóng)民一家一戶進(jìn)城自銷農(nóng)產(chǎn)品活動(dòng)與市場不接軌現(xiàn)象比較普遍，要解決農(nóng)產(chǎn)品走向市場問題，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，必須()。A、積極發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營B、大力發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)農(nóng)業(yè)C、充分發(fā)揮市場的基礎(chǔ)性作用D、政府充分發(fā)揮行政手段作用答案：A解析：農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是以市場為導(dǎo)向，以農(nóng)戶為基礎(chǔ)，以農(nóng)戶合作社等中介組織為紐帶，依靠龍頭企業(yè)帶動(dòng)，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后諸環(huán)節(jié)連接成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷農(nóng)工商一體化經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式。故選A。27．共享單車高歌猛進(jìn)，傳統(tǒng)單車生意一落千丈，單車零配件供應(yīng)商已難以幸免，傳統(tǒng)單車行業(yè)面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()。①綠色出行成為消費(fèi)主導(dǎo)，是共享單車受歡迎的主要原因②作為互替品，共享單車需求增加導(dǎo)致了傳統(tǒng)單車價(jià)格低迷③作為上下游產(chǎn)品，單車與單車零配件的需求是同向變動(dòng)的④主動(dòng)轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，是傳統(tǒng)單車行業(yè)經(jīng)營者最明智的選擇A、①②B、①③C、②③D、③④答案：C解析：從材料分析，共享單車受到歡迎主要是因?yàn)閮r(jià)格問題，材料沒有體現(xiàn)出綠色出行成為消費(fèi)主導(dǎo)，①與題意不符;作為互替品，共享單車需求增加導(dǎo)致了傳統(tǒng)單車受到?jīng)_擊，②正確;作為互補(bǔ)品，單車與單車零配件的需求是同向變動(dòng)的，③正確;轉(zhuǎn)向其他行業(yè)并不是所有傳統(tǒng)單車行業(yè)經(jīng)營者最明智的選擇，④錯(cuò)誤。故選C。28．恩格斯說：“……他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。A、但丁和《神曲》B、哥白尼和《天體運(yùn)行論》C、達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》D、托馬斯?莫爾和《烏托邦》答案：B解析：哥白尼在40歲時(shí)提出了“日心說”，經(jīng)過長年的觀察和計(jì)算完成了他的偉大著作《天體運(yùn)行論》?！叭招恼f”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀，是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評(píng)價(jià)哥白尼的《天體運(yùn)行論》時(shí)說：“自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng)，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來?！惫蔬xB。29．“市場”這一概念是指()。A、承擔(dān)交易活動(dòng)的合法機(jī)構(gòu)B、貨幣交換的場所C、商品交易的高級(jí)階段D、商品交易的場所及相應(yīng)的交易規(guī)則答案：D解析：隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，市場的含義也隨之發(fā)生變化。這是因?yàn)橛捎谏鐣?huì)分工的發(fā)展，每個(gè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)活動(dòng)都不僅僅是滿足自己的需要。生產(chǎn)者一方面為滿足自己的需求而生產(chǎn)產(chǎn)品，同時(shí)也為他人的需求提供商品，從而出現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)商品交換的商品流通，這就是市場，而此時(shí)的市場不僅是指具體的交易場所，而是指所有賣者和買者實(shí)現(xiàn)商品讓渡的交換關(guān)系的總和。故選D。30．小天很有音樂天賦，在他9歲時(shí)，父親好友肖某贈(zèng)與小天一把價(jià)值2萬元的名貴小提琴。對(duì)小天行為能力和受贈(zèng)效力的判斷，根據(jù)民法典的相關(guān)規(guī)定，下列選項(xiàng)中正確的是()。A、小天屬于無民事行為能力人B、贈(zèng)與行為須經(jīng)小天父母追認(rèn)才能有效C、受贈(zèng)行為無效，因與小天的年齡智力不相當(dāng)D、受贈(zèng)行為因純獲利而有效答案：D解析：根據(jù)《民法典》第十九條規(guī)定：“八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn);但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為?！北绢}中，小天9歲，為限制民事行為能力人，其父親的好友肖某贈(zèng)與小天價(jià)值2萬元的小提琴，屬于純獲利益，因此，屬于有效民事法律行為。故選D。31．林某用公交車上扒竊來的手機(jī)，在某市多家超市刷支付寶購物，消費(fèi)金額共計(jì)人民幣近7000元。林某的行為構(gòu)成()。A、詐騙罪B、盜竊罪C、侵占罪D、信用卡詐騙罪答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。林某在超市購物的時(shí)候，未采取欺騙手段，不構(gòu)成詐騙罪。B項(xiàng)正確，盜竊罪是指以非法占有為目的，盜竊公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。林某扒竊手機(jī)，并將手機(jī)中支付寶上的錢用于消費(fèi)，屬于竊取他人財(cái)物，構(gòu)成盜竊罪。C項(xiàng)錯(cuò)誤，侵占罪是將代為保管的他人財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不退還的，或者將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交出。林某的行為不構(gòu)成侵占罪。D項(xiàng)錯(cuò)誤，信用卡詐騙罪是指以非法占有為目的，違反信用卡管理法規(guī)，利用信用卡進(jìn)行詐騙活動(dòng)，騙取財(cái)物數(shù)額較大的行為。利用信用卡，一般是指使用偽造的、作廢的信用卡或者冒用他人的信用卡、惡意透支的方法進(jìn)行詐騙活動(dòng)。林某并未使用信用卡，不構(gòu)成信用卡詐騙罪。故選B。32．標(biāo)志著我們跨過了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段的是()。A、全面建成小康社會(huì)B、全面深化改革C、全面依法治國D、全面從嚴(yán)治黨答案：A解析：全面建成小康社會(huì)標(biāo)志著我們跨過了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的重要發(fā)展階段。故選A。33．從古至今，教師秉承著“學(xué)而不厭，誨人不倦”的職業(yè)道德，這集中體現(xiàn)了職業(yè)道德的()。A、有限性B、多樣性C、歷史繼承性D、規(guī)范性答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。B項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德表達(dá)形式多種多樣。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此其表達(dá)形式多種多樣。C項(xiàng)正確，職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。由于職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對(duì)象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。如“有教無類”、“學(xué)而不厭，誨人不倦”，始終是教師的職業(yè)道德。D項(xiàng)錯(cuò)誤，職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性。紀(jì)律也是一種行為規(guī)范，但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺遵守，又帶有一定的強(qiáng)制性。就前者而言，它具有道德色彩;就后者而言，又帶有一定的法律的色彩。就是說，一方面遵守紀(jì)律是一種美德，另一方面，遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)制性，具有法令的要求。例如，工人必須執(zhí)行操作規(guī)程和安全規(guī)定;軍人要有嚴(yán)明的紀(jì)律等等。因此，職業(yè)道德有時(shí)又以制度、章程、條例的形式表達(dá)，讓從業(yè)人員認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。故選C。34．關(guān)于3D打印技術(shù)，下列說法正確的是()。A、該技術(shù)的思想起源于英國B、該技術(shù)尚不能打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品C、打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等D、打印的過程通常是進(jìn)行預(yù)先切片，然后進(jìn)行三維設(shè)計(jì)，再打印成品答案：C解析：3D打印，即快速成型技術(shù)的一種，它是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運(yùn)用粉末狀金屬或塑料等可粘合材料，通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，3D打印技術(shù)的核心制造思想最早起源于19世紀(jì)末的美國，到20世紀(jì)80年代后期3D打印技術(shù)發(fā)展成熟并被廣泛應(yīng)用;B項(xiàng)錯(cuò)誤，3D技術(shù)目前可以打印建筑、骨骼等龐大或特殊的物品;C項(xiàng)正確，打印所使用的材料可為金屬粉末、陶瓷粉末、塑料等;D項(xiàng)錯(cuò)誤，打印的過程為先進(jìn)行三維設(shè)計(jì)，然后進(jìn)行切片處理，再完成打印。故選C。35．德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案：B解析：AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。36．根據(jù)我國《治安管理處罰法》規(guī)定，情況復(fù)雜，依法規(guī)定可能適用行政拘留處罰的，詢問查證的時(shí)間不得超過()小時(shí)。A、3B、24C、72D、96答案：B解析：根據(jù)《治安管理處罰法》第八十三條第一款規(guī)定：“對(duì)違反治安管理行為人，公安機(jī)關(guān)傳喚后應(yīng)當(dāng)及時(shí)詢問查證，詢問查證的時(shí)間不得超過8小時(shí);情況復(fù)雜、依照本法規(guī)定可能適用行政拘留處罰的，詢問查證的時(shí)間不得超過24小時(shí)?！惫蔬xB。37．我國法律規(guī)定，提起環(huán)境損害賠償訴訟的時(shí)效期間為()，從當(dāng)事人知道或應(yīng)當(dāng)知道其受到損害時(shí)起計(jì)算。A、2年B、3年C、4年D、20年答案：B解析：根據(jù)《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定：“提起環(huán)境損害賠償訴訟的時(shí)效期間為三年，從當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其受到損害時(shí)起計(jì)算。”故選B。38．酒精燈燃燒的火焰分為外焰、內(nèi)焰和焰心，下列說法不正確的是()。A、外焰燃燒最充分B、內(nèi)焰最明亮C、外焰一般呈藍(lán)色D、焰心的溫度最高答案：D解析：火焰由內(nèi)到外分為三層：第一層焰心，該層氧氣不足，燃燒不充分，所以溫度最低，雖有很多碳粒，但因溫度較低導(dǎo)致光度較暗;第二層內(nèi)焰，在燈芯的外圍，燃燒相對(duì)充分，溫度較高，且有很多碳粒，所以內(nèi)焰是火焰中最亮的部分;第三層外焰，與外界空氣接觸最充分，燃燒最完全，所以溫度最高，但因所含的碳粒較少，所以光度比內(nèi)焰暗?？芍狝、B兩項(xiàng)說法正確，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。酒精燈火焰的外焰呈藍(lán)色，內(nèi)焰呈黃色，可知C項(xiàng)說法正確。39．我國法律規(guī)定，債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利，自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅。該5年的期間屬于()。A、普通訴訟時(shí)效期間B、長期訴訟時(shí)效期間C、除斥期間D、取得時(shí)效期間答案：C解析：除斥期間是法律規(guī)定某種民事權(quán)利存在的期間。訴訟時(shí)效是過了訴訟時(shí)效期間沒有行使權(quán)利將喪失向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。本題中，“債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利，自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅”，表明提存物的受領(lǐng)權(quán)的法定存在期間是5年，過了該期間，受領(lǐng)權(quán)這一實(shí)體權(quán)利將消滅，而不是喪失向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。因此，只有C項(xiàng)符合題意，ABD三項(xiàng)屬于訴訟時(shí)效，應(yīng)排除。故選C。40．楊某系某汽車服務(wù)店負(fù)責(zé)人，為了方便其所在的汽車服務(wù)店清淤、排污，在未設(shè)置任何警志、防護(hù)措施的情況下，擅自將一小區(qū)前廣場的井蓋打開。當(dāng)晚，一名7歲的兒童在廣場放風(fēng)箏時(shí)不慎掉入并溺亡。關(guān)于楊某的行為定性，下列描述正確的是()。A、因?qū)僖馔?，楊某不?gòu)成犯罪B、楊某構(gòu)成破壞交通設(shè)施罪C、楊某構(gòu)成過失以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪D、楊某構(gòu)成重大責(zé)任事故罪答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過失，而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。因此，楊某將井蓋打開時(shí)，就應(yīng)該預(yù)料到可能會(huì)有人跌落下去，會(huì)造成危害后果，由于過于自信或疏忽大意，楊某沒有預(yù)見或者自信能夠避免，楊某主觀上是過失。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第一百一十七條的規(guī)定：“破壞軌道、橋梁、隧道、公路、機(jī)場、航道、燈塔、標(biāo)志或者進(jìn)行其他破壞活動(dòng)，足以使火車、汽車、電車、船只、航空器發(fā)生傾覆、毀壞危險(xiǎn)，尚未造成嚴(yán)重后果的，處三年以上十年以下有期徒刑?！币虼?，楊某的行為不符構(gòu)成破壞交通設(shè)施罪。C項(xiàng)正確，根據(jù)兩高一部《關(guān)于辦理涉窨井蓋相關(guān)刑事案件的指導(dǎo)意見》第二條規(guī)定：“盜竊、破壞人員密集往來的非機(jī)動(dòng)車道、人行道以及車站、碼頭、公園、廣場、學(xué)校、商業(yè)中心、廠區(qū)、社區(qū)、院落等生產(chǎn)生活、人員聚集場所的窨井蓋，足以危害公共安全，尚未造成嚴(yán)重后果的，依照刑法第一百一十四條的規(guī)定，以以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪定罪處罰;致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的，依照刑法第一百一十五條第一款的規(guī)定處罰。過失致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的，依照刑法第一百一十五條第二款的規(guī)定，以過失以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪定罪處罰?！睏钅碁榍逵?、排污擅自打開窨井蓋，該地屬于人員密集的公共場所，危害的是不特定多數(shù)人的生命財(cái)產(chǎn)安全，后致一人死亡，其行為已經(jīng)構(gòu)成過失以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪。D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《刑法》第一百三十四條第一款規(guī)定：“在生產(chǎn)、作業(yè)中違反有關(guān)安全管理的規(guī)定，因而發(fā)生重大傷亡事故或者造成其他嚴(yán)重后果，處三年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)特別惡劣的，處三年以上七年以下有期徒刑?！币虼?，楊某經(jīng)營的只是汽車服務(wù)店，并不涉及生產(chǎn)、作業(yè)活動(dòng)，因此不構(gòu)成重大責(zé)任事故罪。故選C。二、多選題1．下列關(guān)于居住權(quán)的說法，正確的是()。A、居住權(quán)只能無償設(shè)立B、居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立C、設(shè)立居住權(quán)的住宅原則上不得出租D、居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式答案：BCD解析：A項(xiàng)：居住權(quán)無償設(shè)立，但是當(dāng)事人另有約定的除外。A項(xiàng)說法過于絕對(duì)，錯(cuò)誤。B項(xiàng)：居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：設(shè)立居住權(quán)的住宅不得出租，但是當(dāng)事人另有約定的除外。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)：設(shè)立居住權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同。D項(xiàng)正確。故選BCD。2．“法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案：AB解析：法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰，即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象，由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯(cuò)誤。法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯(cuò)誤。故選AB。3．公民道德是指公民道德規(guī)范，是一個(gè)國家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范總和，其內(nèi)容主要包括()。A、道德核心B、道德原則C、道德的基本要求D、道德規(guī)范答案：ABCD解析：公民道德是指公民道德規(guī)范，是指一個(gè)國家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和，內(nèi)容包括，道德核心、道德原則、基本要求和道德規(guī)范。故選ABCD。4．依照我國憲法規(guī)定，可以依法屬于集體所有的是()。A、森林、草原B、荒地、灘涂C、農(nóng)村和郊區(qū)的土地D、宅基地和自留山答案：ABCD解析：《憲法》規(guī)定，礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國家所有，即全民所有;由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。第十條第二款農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。故選ABCD。5．事業(yè)單位工作人員對(duì)涉及本人的考核結(jié)果、處分決定等不服的，可以按照國家有關(guān)規(guī)定()。A、申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁B、申請(qǐng)復(fù)核C、提出申訴D、向法院起訴答案：BC解析：《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》第三十九條規(guī)定，受到處分的事業(yè)單位工作人員對(duì)處分決定不服的，可以自知道或者應(yīng)當(dāng)知道該處分決定之日起三十日內(nèi)向原處分決定單位申請(qǐng)復(fù)核。對(duì)復(fù)核結(jié)果不服的，可以自接到復(fù)核決定之日起三十日內(nèi)，按照規(guī)定向原處分決定單位的主管部門或者同級(jí)事業(yè)單位人事綜合管理部門提出申訴。故選BC。6．為提高社會(huì)管理科學(xué)水平，全國各地積極出臺(tái)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的措施。下列措施中，屬于創(chuàng)新社會(huì)管理的是()。A、提高事業(yè)單位工作人員的工資水平B、組織社區(qū)志愿者開展鄰里互動(dòng)活動(dòng)C、通過微博向群眾提供政務(wù)服務(wù)資訊D、設(shè)獎(jiǎng)鼓勵(lì)市民投訴舉報(bào)環(huán)境污染問題答案：BCD解析：創(chuàng)新社會(huì)管理指運(yùn)用新的社會(huì)管理理念、知識(shí)、技術(shù)、方法和機(jī)制等，對(duì)傳統(tǒng)管理模式及相應(yīng)的管理方式和方法進(jìn)行改造、改進(jìn)和改革，建構(gòu)新的社會(huì)管理機(jī)制和制度。A項(xiàng)中屬于常規(guī)的管理，排除;B項(xiàng)通過志愿者活動(dòng)來加強(qiáng)鄰里關(guān)系，構(gòu)建和諧社區(qū)，當(dāng)選;C項(xiàng)利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢展開微博問政，當(dāng)選;D項(xiàng)通過獎(jiǎng)勵(lì)形式提高民眾的參政意識(shí)，當(dāng)選。故選BCD。7．下列代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、桃李——教師B、杏壇——中醫(yī)界C、魚雁——書信D、梨園弟子——戲曲演員答案：AB解析：桃李，指的是教師百年“樹人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生，而不是教師。杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”。杏壇是孔子教育光輝的象征，杏壇指代的是教育界。杏林指代的是中醫(yī)界。魚雁，古代用以形容書信。據(jù)《漢書·蘇武傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時(shí)射下一只北方飛來的鴻雁，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信。梨園弟子，原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎。后泛指戲曲演員。A、B兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確，當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選AB。8．違反國家規(guī)定造成生態(tài)環(huán)境損害的，國家規(guī)定的機(jī)關(guān)或者法律規(guī)定的組織有權(quán)請(qǐng)求侵權(quán)人賠償損失和費(fèi)用的情形是()。A、生態(tài)環(huán)境受到損害至修復(fù)完成期間服務(wù)功能喪失導(dǎo)致的損失B、生態(tài)環(huán)境功能永久性損害造成的損失C、生態(tài)環(huán)境損害調(diào)查、鑒定評(píng)估等費(fèi)用D、清除污染、修復(fù)生態(tài)環(huán)境費(fèi)用答案：ABCD解析：《中華人民共和國民法典》第一千二百三十五條規(guī)定，違反國家規(guī)定造成生態(tài)環(huán)境損害的，國家規(guī)定的機(jī)關(guān)或者法律規(guī)定的組織有權(quán)請(qǐng)求侵權(quán)人賠償下列損失和費(fèi)用：(一)生態(tài)環(huán)境受到損害至修復(fù)完成期間服務(wù)功能喪失導(dǎo)致的損失;(二)生態(tài)環(huán)境功能永久性損害造成的損失;(三)生態(tài)環(huán)境損害調(diào)查、鑒定評(píng)估等費(fèi)用;(四)清除污染、修復(fù)生態(tài)環(huán)境費(fèi)用;(五)防止損害的發(fā)生和擴(kuò)大所支出的合理費(fèi)用。故選ABCD。9．大部制的特征包括()。A、寬領(lǐng)域B、少機(jī)構(gòu)C、大職能D、多機(jī)構(gòu)答案：ABC解析：大部制是一種政府政務(wù)綜合管理組織體制，特征為大職