宇宙與人觀后感

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在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講解并描述了宇宙的演化和人類的起源以及人類對(duì)宇宙神秘進(jìn)行探究的過程。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不行思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，由于一旦宇宙停止向外運(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動(dòng)是肯定的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，到底有沒有最小的不行分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)覺。但可以信任，只有未被熟悉的事物，沒有不行熟悉的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的神秘。

宇宙選擇了地球作為生命的載體，供應(yīng)地球源源不斷的光和熱，供應(yīng)生命生存所必需的水，時(shí)刻不停圍著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的消失帶來了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。假如這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無意義。

在人類消失之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)浩大的物種最終消逝在這個(gè)世界上，或許這也說明白必將有更高級(jí)的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便消失了，接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的才智就這樣不斷地被開發(fā)。地球也漸漸的根據(jù)人類的意志被改造的越來越生氣勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，或許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。

人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類進(jìn)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，假如不實(shí)行有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，唯恐將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

地球是秀麗的是奇妙的，它承載生命和盼望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感謝地球，珍惜地球，它是我們唯一可以生存的地方。

不得不說，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能制造出智能，制造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這或許就是哲學(xué)的真正根源所在。

宇宙與人觀后感2

在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部特別有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中具體的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感謝它們，應(yīng)當(dāng)讓它們連續(xù)去制造比我們更宏大的生命。或許愛護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，愛護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必需做的。

科學(xué)家已經(jīng)證明：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠常?？吹降模确剑涸谀硞€(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比方：在商場(chǎng)里買東西，或在菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有許多許多…….在生活中既然有許多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不實(shí)行愛護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國(guó)，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢？

在芬蘭，商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)約能源、鋼和紙的再加工可節(jié)約能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)約能源；在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場(chǎng)，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到肯定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特別的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的愛護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

而中國(guó)呢？目前國(guó)內(nèi)城市垃圾處理主要采納填埋法、堆肥法、、燃燒法極少，由于我國(guó)城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國(guó)垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)峻缺乏，只有少數(shù)城市借助國(guó)際救援建成一些到達(dá)無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國(guó)內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng)，大多因資金缺乏，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺少掌握污染和監(jiān)測(cè)手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有肯定距離。特殊是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長(zhǎng)期平安性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，中國(guó)環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我盼望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的進(jìn)展，忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國(guó)發(fā)生！我們已經(jīng)長(zhǎng)大成熟了，讓我們一起為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，奉獻(xiàn)我們的力氣。從我做起，從如今做起！

宇宙與人觀后感3

在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)好像又極不相同?；蛟S咱們會(huì)說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其外表的差異，略微細(xì)想，咱們發(fā)覺，在上方的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞非常一般，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，許多東西都缺乏以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！準(zhǔn)確的說，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，正因他在思索，他也能把自我的思索表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽視了——人，是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，而且在500萬年前，這些性命中的猿猴漸漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)潔的圖形記錄自我的生活，到制造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年?，F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么寬闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、進(jìn)展，也難以熟悉到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“奇妙”所能形容的重大大事。宇宙，一個(gè)宏大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻制造了一個(gè)不行思議的能夠明白它的生物。

宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完善的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來許多苦痛，甚至把自我逼成精神病患者；然而，沒有人期望自我成為只有本能沒有思索的動(dòng)物，更不情愿成為完全失去意識(shí)的植物人。

凡是人類都有智能，卻并非人人皆是才智的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個(gè)布滿艱辛，處處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)改變都可能延緩甚至阻擋人類的消失與進(jìn)展，其實(shí)，作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人，來到這個(gè)秀麗的世界，也是極其偶然且奇妙的。然而，許多時(shí)候咱們并不知道珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命，咱們的生活！輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的高校生?；蛟S，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過短暫和渺小。但是，當(dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中，納入億萬年的時(shí)間里看待時(shí)，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，咱們自我更是奇妙的存在！性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光榮，活的有好處，活得愉悅美好。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的才智！

宇宙與人觀后感4

神奇的宇宙始終是我們?nèi)祟愃裤降模怯捎谟钪嫒绱松衿?，人們才不斷地去探究它，討論它，盼望能夠找到宇宙的真相。事?shí)上，宇宙與人之間有著親密的聯(lián)系，但目前，人的智力還無法去解開宇宙真實(shí)又神奇的面紗。

在馬克思主義基本原理概論課上老師給我們看了《宇宙與人》這部科普片，它講解并描述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化，在這部影片里我們不僅能更認(rèn)真、更清楚、更完好地去觀看這個(gè)制造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清晰這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的，而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說的“世界上沒有不行熟悉的只有尚未被熟悉的事物?！?/p>

應(yīng)當(dāng)說，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，制造出了人類，更制造出了人類的才智。時(shí)間在消逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的熟悉也越來越多，越來越深刻地熟悉到了宇宙的非凡。陽光是生命根源，太陽發(fā)出光和熱，照亮了地球，也照亮了生命。液態(tài)水為地球生命的誕生供應(yīng)了溫床，時(shí)刻不停圍著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這一切，促使了生命產(chǎn)生。我們都知道在人類之前，恐龍作為這個(gè)地球的統(tǒng)治者，存在于地球之上幾億年，在恐龍滅亡之后，人類誕生了。人類的消失，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分別出來的，和其他動(dòng)物相比，人類的各種機(jī)能最冗雜，最奇妙。人類連續(xù)了地球的生命，也連續(xù)了宏大的世界。人類在發(fā)覺了自然規(guī)律之后，根據(jù)自然的規(guī)律，一點(diǎn)點(diǎn)的將地球改造成所謂的按人類意志進(jìn)展的生氣勃勃的世界。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類進(jìn)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。

然而宇宙的進(jìn)程肯定不是無組織、無目的的。在貌似無機(jī)與偶然的大自然的大事之后，存在著一張神奇而不行見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“肯定理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就表達(dá)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀確定的。相反，人類思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體規(guī)律組織。

人類是宏大的，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必需謹(jǐn)慎使用人類的才智，人類制造了文明，但是文明也是可以毀滅人類的。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，已經(jīng)少了些的感恩之心，反而是無止盡的竭取。

雖然人類擁有才智，擁有思維，但這也無法轉(zhuǎn)變?nèi)祟惒贿^是浩大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙給予人類的才智去破壞生態(tài)，最終將遭到宇宙無情的報(bào)復(fù)！

我們可以熟悉規(guī)律，但也必需敬重規(guī)律。這樣人類文明才會(huì)最終得以連續(xù)。

宇宙與人觀后感5

上周，我們?cè)谡n堂上觀看了一部科教片《宇宙與人》。在經(jīng)受了一個(gè)小時(shí)的視覺洗禮后，我感慨萬千，從中也更深刻地了解到了星光絢爛的宇宙和才智的人類。

宇宙，星光絢爛，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的宏大力氣。它最不行思議的是：一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能制造出智能。宇宙在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中，按其自身的規(guī)律不斷地自發(fā)演化，呈現(xiàn)動(dòng)身展的多樣性。150億年前，宇宙誕生于一個(gè)大爆炸中。一個(gè)溫度高得不行思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，在它的瞬間的膨脹中，溫度開頭下降，能量演化出物質(zhì)。大爆炸和引力的抗衡，使物質(zhì)和諧地分布在宇宙的各個(gè)角落。如今的宇宙像氣球一樣還在不斷地膨脹，不斷地演化，不斷地運(yùn)動(dòng)。

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。恩格斯說：運(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切改變和過程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的改變及其過程的哲學(xué)范疇。運(yùn)動(dòng)是肯定的，宇宙中的一切都在不斷地運(yùn)動(dòng)和改變。

在浩瀚宇宙的面前，人類是多么的渺小。目前，人類看到的宇宙依舊是很有限的，我們唯一所知道的就是我們自己的太陽系。也就是宇宙還有許多事物未被人類熟悉，但這并不意味它們不行熟悉。由于世界上只存在尚未熟悉的東西，不存在不行熟悉的東西。隨著實(shí)踐和科學(xué)的進(jìn)展，人類對(duì)宇宙的探究和熟悉將會(huì)不斷擴(kuò)展和深化。

50億年前，太陽系誕生。太陽是我們擁有的一顆恒星。它的原子核燃燒出來的光芒對(duì)地球的生命是最根本的。講到生命，應(yīng)當(dāng)說，生命的誕生是宇宙的宏大創(chuàng)舉。特殊是人類的誕生，更是一個(gè)宏大的奇跡。人類的消失，可以說是最終實(shí)現(xiàn)了宇宙的物質(zhì)向精神的飛越。通過500萬年的進(jìn)化和演化，目前人類已經(jīng)生活在一個(gè)快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中。作為智能生命的人類比以往任何時(shí)刻都展現(xiàn)出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采，正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)，使人類贏得了整個(gè)星球，并且正進(jìn)入對(duì)地球以外空間的開發(fā)時(shí)代。人類已經(jīng)飛向其它星球。

今日，人類對(duì)宇宙已經(jīng)看得更遠(yuǎn)，理解得更深刻。這種理解使我們已經(jīng)能夠熟悉宇宙作為一個(gè)整體的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，并且更加明確地熟悉到，我們是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的。是選擇碌碌無為還是選擇布滿追求，是每個(gè)人必需思索的問題，也是一個(gè)必需時(shí)刻不忘的問題。明顯，人應(yīng)當(dāng)對(duì)生命布滿喜愛，對(duì)生活布滿盼望，對(duì)人生布滿追求，珍惜自己的生命，珍惜我們的地球。布滿追求，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最刺眼的光輝!我們信任，一個(gè)還擁有40億年太陽光芒的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙。

宇宙與人觀后感6

在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)好像又極不相同。或許我們會(huì)說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不同。這卻是極其外表的差異，略微細(xì)想，我們發(fā)覺，在上面的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞非常一般，我們卻不能把它用在云和風(fēng)上面。其實(shí)，許多東西都缺乏以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著生命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！準(zhǔn)確的說，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有生命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，由于他在思索，他也能把自己的思索表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的我們忽視了——人，是有生命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化誕生命，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，而且在500萬年前，這些生命中的猿猴漸漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)潔的圖形記錄自己的生活，到制造輝煌的史前文明，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年?，F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓我們很難在這么寬闊的的時(shí)空視野下觀看我們的起源、進(jìn)展，也難以熟悉到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“奇妙”所能形容的重大大事。宇宙，一個(gè)宏大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻制造了一個(gè)不行思議的能夠理解它的生物。

宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完善的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來許多苦痛，甚至把自己逼成精神病患者；然而，沒有人盼望自己成為只有本能沒有思索的動(dòng)物，更不情愿成為完全失去意識(shí)的植物人。

凡是人類都有智能，卻并非人人皆是才智的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至今日擁有高度的現(xiàn)代文明，這是一個(gè)布滿艱辛，處處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)改變都可能延緩甚至阻擋人類的消失與進(jìn)展，其實(shí)，作為個(gè)體的我們每一個(gè)人，來到這個(gè)秀麗的世界，也是極其偶然且奇妙的。然而，許多時(shí)候我們并不知道珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——我們的生命，我們的生活！輕者把生命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把生命還給了宇宙，就像如今工作壓力下那一個(gè)個(gè)選擇輕生的高校生。或許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的生命太過短暫和渺小。但是，當(dāng)你把生命，你把擁有智能的自己放在整個(gè)宇宙中，納入億萬年的時(shí)間里看待時(shí)，你不應(yīng)當(dāng)僅僅看到生命的短暫與渺小，你更應(yīng)當(dāng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，我們自己更是奇妙的存在！生命短暫，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜，我們更應(yīng)當(dāng)讓短暫的生命煥發(fā)光榮，活的有意義，活得歡樂美好。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更應(yīng)當(dāng)尋求的才智！

宇宙與人觀后感7

前幾天,我們觀看了一部科普片《宇宙與人》,在經(jīng)受了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺享受,1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后,真叫人感慨萬千.

應(yīng)當(dāng)說,宇宙的誕生是一個(gè)奇跡,但生命的誕生更是一個(gè)奇跡,一個(gè)純粹的物質(zhì)世界,卻能制造出智能,制造出了人類去反思這個(gè)宇宙,這或許就是哲學(xué)的真正根源所在.

世界的本原是物質(zhì).150億年前,一個(gè)溫度高得不行思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙.而且,這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著,由于一旦宇宙停止向外運(yùn)動(dòng),它必將會(huì)被自身的引力所滅亡.所以說運(yùn)動(dòng)是肯定的,從這里我們可以得到答案.宇宙的萬物,大至一個(gè)星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只不過是在原子的數(shù)目上的差異.而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成,到底有沒有最小的不行分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙,至今科學(xué)尚未發(fā)覺.但可以信任,只有未被熟悉的事物,沒有不行熟悉的事物,終究有一天,科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的神秘.

假如這個(gè)世界只存在物質(zhì),而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界,那么這個(gè)世界的存在將毫無意義.宇宙選擇了生命、然后又選擇了人.地球的環(huán)境是那么的適合,有不遠(yuǎn)又不近的太陽在源源不斷供應(yīng)著生命所需的光和熱,液態(tài)水為生命誕生供應(yīng)了溫床,時(shí)刻不停圍著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們.這種種的一切,促使生命產(chǎn)生了.

人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候,上一代的地球統(tǒng)治者？恐龍為我們承當(dāng)了一次毀滅性的打擊,人類從今走進(jìn)地球的統(tǒng)治.在發(fā)覺了自然規(guī)律這一寶藏之后,人類按著宇宙事先制定的法則,一步步將地球改造成按人類意志進(jìn)展的生氣勃勃的世界.而今,人類已有力量實(shí)行措施來避開恐龍的悲劇,或許人類會(huì)永久在這個(gè)星球上生存下去.然而,事物是辯證的,人類在改造自然、向自然索取的同時(shí),也在破壞著自然,并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類進(jìn)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化.環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭,假如不實(shí)行有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭,唯恐將來毀滅地球的,不是一顆行星,而是人類自己了.“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè),否則,文明的級(jí)別越高,毀滅的概率也就越大,”我們應(yīng)當(dāng)感謝這個(gè)宇宙,好好珍惜這來之不易的奇跡,愛惜好自己和自己的同類,讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而傲慢！

比起整個(gè)宇宙的歷史,人的生命是短暫的,如同劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,是選擇碌碌無為還是選擇布滿追求,是每個(gè)人必需思索的問題,也是一個(gè)必需時(shí)刻不忘的問題.前者的命運(yùn),直猶如一顆宇宙塵埃,在生命終結(jié)的一剎那,將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中.人應(yīng)當(dāng)對(duì)生命布滿喜愛,對(duì)生活布滿盼望,布滿追求,珍惜自己的生命以及組成生命的材料？？時(shí)間,方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最刺眼的光輝！

宇宙與人觀后感8

在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講解并描述了宇宙的演化和人類的起源以及人類對(duì)宇宙神秘進(jìn)行探究的過程。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不行思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，正因一旦宇宙停止向外戶外，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。因此說戶外是肯定的，從那里咱們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只但是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，到底有沒有最小的不行分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)覺。但能夠堅(jiān)信，只有未被熟悉的事物，沒有不行熟悉的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的神秘。

宇宙選取了地球作為性命的載體，供應(yīng)地球源源不斷的光和熱，供應(yīng)性命生存所必需的水，時(shí)刻不停圍著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了性命的戶外規(guī)律，還有那些為咱們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了性命的誕生。性命的消失帶來了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。假如這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無好處。

在人類消失之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)浩大的物種最終消逝在這個(gè)世界上，或許這也說明白必將有更高級(jí)的性命來統(tǒng)治世界。之后人類便消失了，之后人類學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了耕種，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了把自然的改造為適合人類的，人類的才智就這樣不斷地被開發(fā)。地球也漸漸的根據(jù)人類的意志被改造的越來越生氣勃勃。人類已然學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了趨利避害，或許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都就應(yīng)辯證的去看待。

人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類進(jìn)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，假如不實(shí)行有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，唯恐將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠咱們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

地球是秀麗的是奇妙的，它承載性命和期望；地球是脆弱的，咱們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。咱們就應(yīng)感謝地球，珍惜地球，它是咱們唯一能夠生存的地方。

不得不說，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但性命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能制造出智能，制造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這或許就是哲學(xué)的真正根源所在。

宇宙與人觀后感9

在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講解并描述了宇宙的演化和人類的起源以及人類對(duì)宇宙神秘進(jìn)行探究的過程。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不行思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，由于一旦宇宙停止向外運(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動(dòng)是肯定的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，到底有沒有最小的不行分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)覺。但能夠信任，僅有未被熟悉的事物，沒有不行熟悉的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的神秘。

宇宙選擇了地球作為生命的載體，供應(yīng)地球源源不斷的光和熱，供應(yīng)生命生存所必需的水，時(shí)刻不停圍著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的消失帶來了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。假如這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無意義。

在人類消失之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，可是這樣一個(gè)浩大的物種最終消逝在這個(gè)世界上，或許這也說明白必將有更高級(jí)的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便消失了，之后人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的才智就這樣不斷地被開發(fā)。地球也漸漸的根據(jù)人類的意志被改造的越來越生氣勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，或許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)在人類身上上演?？墒牵魏问挛锒加袃擅嫘?，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。

人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類進(jìn)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，假如不實(shí)行有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，唯恐將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

地球是秀麗的是奇妙的，它承載生命和期望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感謝地球，珍惜地球，它是我們唯一能夠生存的地方。

不得不說，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能制造出智能，制造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這或許就是哲學(xué)的真正根源所在。

宇宙與人觀后感10

前幾天的《馬克思主義哲學(xué)》課上，老師給我們播放了科教片《宇宙與人》，看完以后，有很深的觸動(dòng)，寫寫自己的感想。

依據(jù)現(xiàn)代人類的推想，宇宙起源于150億年前的大爆炸，爆炸后宇宙在不停的膨脹，不斷的改變，這與馬克思主義哲學(xué)的基本原理中的改變、進(jìn)展是相符合。在浩瀚的宇宙中，有無窮多個(gè)類似于我們銀河系的星系，而在銀河系當(dāng)中，又有數(shù)不盡的像太陽一樣的恒星。就單單太陽系，又有八大行星，若干衛(wèi)星，地球只是行星中一般的一個(gè)。

太陽外表溫度是6000度，其中心達(dá)1500萬度，之所以有這樣的高溫，是由于太陽內(nèi)部不斷發(fā)生著猛烈的核聚變。四個(gè)氫原子核聚變成一個(gè)氦原子核，釋放出巨大的能量，這是我們地球上光和熱的主要來源。但是太陽內(nèi)部的氫原子并非取之不盡、用之不竭，隨著核聚變的進(jìn)行，太陽內(nèi)部氫原子的數(shù)量不斷削減，其剩余的氫原子也許還夠消耗40多億年。當(dāng)氫原子消耗完以后，會(huì)發(fā)生另一種新的聚變，由氦原子核聚變形成碳原子核，這時(shí)候發(fā)生的聚變會(huì)產(chǎn)生更大的能量，釋放出更多的光和熱。漸漸的，也許90億年過后，太陽會(huì)變成白矮星，不再發(fā)光發(fā)熱。

我們很不幸，太陽已經(jīng)燃燒到了中年，它不行能無窮盡的始終向我們供應(yīng)能量；我們又是很幸運(yùn)的，至少我們還有剩下的40億年時(shí)間去探究其他的星球，去發(fā)覺其他的居住地。這與馬克思主義哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一原理又是相通的。

宇宙那么大，宇宙中的星系、星球不計(jì)其數(shù)，但是到目前為止，我們僅僅發(fā)覺地球上存在生命，這不能不說是一個(gè)奇跡，表達(dá)了馬克思哲學(xué)上的偶然性。但是，生命會(huì)在地球這顆星球上消失有其必定的緣由，適當(dāng)?shù)娜盏鼐嚯x，才形成了地球上適合的氣候條件，各種綜合的條件組合到一起，就有了形成生命的必定條件，因此生命在地球上的消失，又是馬克思哲學(xué)必定性的表達(dá)。

人世間最奇異的東西也許就是生命了，各種最初的、簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的化學(xué)因素，有機(jī)的組合在一起，形成各種化合物，經(jīng)過不斷的組合，竟然形成了最簡(jiǎn)潔的生命，自然界的奇妙魔力不得不讓人贊嘆。伴隨著時(shí)間的推移，海陸的變遷，各種有生命的生物也在不斷的進(jìn)化，一些落后的物種不斷的被淘汰，有優(yōu)勢(shì)的物種不斷進(jìn)化下來，從最初的海洋單細(xì)胞生命，到多細(xì)胞，再到魚類，兩棲動(dòng)物，爬行動(dòng)物，哺乳動(dòng)物，經(jīng)受了成千上萬的年演化，才到智能人類，這表達(dá)了宇宙是不斷進(jìn)展改變的，生物也是不斷進(jìn)步的。

相比于整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，如同劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇布滿追求，是每個(gè)人必需思索的問題，也是一個(gè)必需時(shí)刻不忘的問題。前者的命運(yùn)，猶如一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)當(dāng)對(duì)生命布滿喜愛，對(duì)生活布滿盼望，布滿追求，珍惜自己的生命，珍惜每一秒的時(shí)間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最刺眼的光輝！

宇宙與人觀后感11

在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，可是人與云和風(fēng)好像又極不相同?；蛟S咱們會(huì)說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的'人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其外表的差異，略微細(xì)想，咱們發(fā)覺，在上方的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞非常一般，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，許多東西都缺乏以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行!準(zhǔn)確的說，僅有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的;旁觀者，也不像其他動(dòng)物，正因他在思索，他也能把自我的思索表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽視了——人，是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，并且在500萬年前，這些性命中的猿猴漸漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)潔的圖形記錄自我的生活，到制造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年?，F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么寬闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、進(jìn)展，也難以熟悉到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“奇妙”所能形容的重大大事。宇宙，一個(gè)宏大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻制造了一個(gè)不行思議的能夠明白它的生物。

宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完善的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來許多苦痛，甚至把自我逼成精神病患者;然而，沒有人期望自我成為僅有本能沒有思索的動(dòng)物，更不情愿成為完全失去意識(shí)的植物人。

凡是人類都有智能，卻并非人人皆是才智的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個(gè)布滿艱辛，處處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)改變都可能延緩甚至阻擋人類的消失與進(jìn)展，其實(shí)，作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人，來到這個(gè)秀麗的世界，也是極其偶然且奇妙的。然而，許多時(shí)候咱們并不明白珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命，咱們的生活!輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我;重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的高校生?；蛟S，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過短暫和渺小?？墒牵?dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中，納入億萬年的時(shí)間里看待時(shí)，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，咱們自我更是奇妙的存在!性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光榮，活的有好處，活得愉悅美好。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的才智!

宇宙與人觀后感12

始終以來，對(duì)于宇宙這個(gè)浩瀚的時(shí)間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無法泯滅的奇怪???感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛進(jìn)展，對(duì)宇宙的熟悉，也在不斷的深化。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。

上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對(duì)于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個(gè)浩大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，進(jìn)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清晰的熟悉到在這個(gè)物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。

宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度高得不行思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，由于一旦宇宙停止向外運(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，確定了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不行實(shí)現(xiàn)的。

一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)不能制造，也不能毀滅。但一個(gè)純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能制造出智能。人類，這一在宇宙改變中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個(gè)沒有了思想，沒有了意識(shí)形態(tài)的世界，會(huì)是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動(dòng)，造就了地球，充分的陽光，賜予了一切生命開頭的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中，出于赤道四周的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開頭用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵擋敵害。四肢的分開運(yùn)用，長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)化，漸漸的改變成了手和腳。于是，這樣子就消失了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維力量的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。

世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后四周的其他事物和過程聯(lián)系著；每一事物和過程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著；整個(gè)世界是一個(gè)互相聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段；孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。

人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)當(dāng)來討論宇宙的進(jìn)展歷程，關(guān)注其由來和走向。這樣，加之利用我們才智的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來更好的愛護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪?。信任，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的熟悉不斷的深化，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個(gè)永久進(jìn)展的宇宙，正在被我們一點(diǎn)一點(diǎn)的掀起它神奇的面紗。讓我們懷著這種向往，一如既往的探究吧。

宇宙與人觀后感13

在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中具體的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，構(gòu)成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感謝它們，應(yīng)當(dāng)讓它們連續(xù)去制造比我們更宏大的生命?；蛟S愛護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，可是，愛護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必需做的。

科學(xué)家已經(jīng)證明：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠常常看到的，比方：在某個(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比方：在商場(chǎng)里買東西，或在菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有許多許多……。在生活中既然有許多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不實(shí)行愛護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國(guó)，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢？

在芬蘭，商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造能夠節(jié)約能源、鋼和紙的再加工可節(jié)約能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)約能源；在日本，每一天都有白色垃圾處理車，收集各大商場(chǎng)，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到必需溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特別的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的愛護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還能夠贏利。

而中國(guó)呢？目前國(guó)內(nèi)城市垃圾處理主要采納填埋法、堆肥法、、燃燒法極少，由于我國(guó)城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國(guó)垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)峻缺乏，僅有少數(shù)城市借助國(guó)際救援建成一些到達(dá)無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國(guó)內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng)，大多因資金缺乏，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺少掌握污染和監(jiān)測(cè)手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有必需距離。異樣是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長(zhǎng)期平安性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，中國(guó)環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我期望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的進(jìn)展，忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國(guó)發(fā)生！我們已經(jīng)長(zhǎng)大成熟了，讓我們一齊為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，奉獻(xiàn)我們的力氣。從我做起，從今刻做起！

宇宙與人觀后感14

150億年前，一個(gè)溫度高得不行思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，由于一旦宇宙停止向外運(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡，所以說運(yùn)動(dòng)是肯定的。宇宙的萬物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，到底有沒有最小的不行分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)覺。但可以信任，只有未被熟悉的事物，沒有不行熟悉的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的神秘。

那么宇宙的基本特征是什么呢?辯證唯物主義哲學(xué)概括其是無限的。而這種無限性又是其本質(zhì)和現(xiàn)象、共性和獨(dú)特的辯證統(tǒng)一。眾所周知，宇宙在本質(zhì)上是物質(zhì)的，于是無限的物質(zhì)以運(yùn)動(dòng)作為自已存在的根本方式，沒有運(yùn)動(dòng)就無從顯示物質(zhì)的客觀存在。

而作為統(tǒng)一物的宇宙，一方面