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《牛頓第一定律》教學(xué)設(shè)計(jì)普定縣一中華丹婷一、設(shè)計(jì)思想本節(jié)課本著新課改的思想,努力做到以學(xué)生為中心,教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面,注重知識(shí)問題化,問題層次化,讓不同層次的學(xué)生都有思考與討論、交流與合作的空間;注重面向全體學(xué)生,提高每一位學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的積極性。本節(jié)課的設(shè)計(jì)圍繞物理規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展展開,科學(xué)家的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和敢于置疑、堅(jiān)持真理的獻(xiàn)身精神成為情感態(tài)度價(jià)值觀教育的好素材。另外,實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證和生活現(xiàn)象的列舉是本節(jié)課必需要的。適當(dāng)介紹一些物理學(xué)史的知識(shí),通過對(duì)大量實(shí)例的分析,讓學(xué)生真正理解力不是維持物體速度的原因,而是改變物體速度的原因。先是介紹人類對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的發(fā)展歷史,并著重講述伽利略的理想實(shí)驗(yàn)及其重要的實(shí)驗(yàn)思想。在此基礎(chǔ)上引入牛頓第一定律、分析牛頓第一定律的含義、引入慣性概念,利用慣性知識(shí)分析有關(guān)的現(xiàn)象,進(jìn)一步強(qiáng)化力是改變物體速度的原因。二、教材分析本節(jié)課的地位、作用及意義:《牛頓第一定律》是高中物理必修一第六章第一節(jié)的內(nèi)容,它是在學(xué)生學(xué)習(xí)了前面幾章運(yùn)動(dòng)和力的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系,這是質(zhì)點(diǎn)動(dòng)力學(xué)的內(nèi)容。牛頓運(yùn)動(dòng)定律是動(dòng)力學(xué)的核心內(nèi)容,第一定律是牛頓物理學(xué)的基石,力學(xué)的第一原理。本節(jié)內(nèi)容在初中階段學(xué)生已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),比如定律的內(nèi)容,定性的實(shí)驗(yàn)推理過程,尤其是關(guān)于慣性的學(xué)習(xí)和用其對(duì)實(shí)際現(xiàn)象的分析解釋等。高中階段的學(xué)習(xí)主要是讓學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)其理解上存在的問題、深入對(duì)本定律的理解,這樣有利于激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)物理的興趣,為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)??茖W(xué)的發(fā)現(xiàn)都有其深刻的背景和科學(xué)背景,同時(shí),科學(xué)家自身的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和敢于置疑、真理的獻(xiàn)身又成為情感態(tài)度價(jià)值觀教育的好。三、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能:(1)了解亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的論述及存在的錯(cuò)誤(2)知道伽利略的理想實(shí)驗(yàn)及其推理過程和結(jié)論(3)能理解牛頓第一定律的內(nèi)容和含義(4)理解慣性,能舉例說明物體的質(zhì)量是其慣性大小的量度。2.過程與方法:(1)針對(duì)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)的片面認(rèn)識(shí)“物體運(yùn)動(dòng)必須有力的作用”實(shí)行先破后立的方法。(2)體會(huì)伽利略研究運(yùn)動(dòng)和力關(guān)系的思想方法,了解理想實(shí)驗(yàn)的作用。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:(1)讓學(xué)生知道科學(xué)研究過程的艱難,領(lǐng)悟?qū)嶒?yàn)加推理的科學(xué)研究方法。(2)通過亞里士多德和伽利略對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí),通過對(duì)笛卡兒的推論和牛頓第一定律的比較分析,了解人類認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性。感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力。四、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】1、認(rèn)識(shí)伽利略研究運(yùn)動(dòng)和力關(guān)系的思想方法,了解理想實(shí)驗(yàn)的作用;2、對(duì)牛頓第一定律和慣性的正確理解;科學(xué)思想的建立過程【教學(xué)難點(diǎn)】1.消除“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”的觀點(diǎn)。2.牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律。3、慣性概念的理解及應(yīng)用。五、教學(xué)方法實(shí)驗(yàn)探究、交流與合作、多媒體輔助等教學(xué)。六、教學(xué)器材1、多媒體課件2、伽利略理想斜面演示器3、小車、彈簧七、課時(shí)安排1課時(shí)八、教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】:在前面的學(xué)習(xí)中,我們知道第二章、第三章是研究物體的運(yùn)動(dòng)的,是運(yùn)動(dòng)學(xué)方面的知識(shí);第四章、第五章是研究物體受力情況,是力學(xué)方面的知識(shí)。那么,物體的運(yùn)動(dòng)和力之間有什么關(guān)系?這節(jié)課我們就一起來探究第六章《力與運(yùn)動(dòng)》的關(guān)系?!拘抡n教學(xué)】:亞里士多德首提力與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系【教師演示】:把桌上的小車車輪向上放在桌面上用手輕推車,車前進(jìn),停止用力,車停止。問題引入:1、物體原來是靜止,現(xiàn)在要讓它運(yùn)動(dòng),我們應(yīng)該怎么辦?2、停止用力,物體會(huì)如何呢?誤導(dǎo)學(xué)生:物體受力就會(huì)運(yùn)動(dòng),物體不受力就停止。師:兩千多年前,正是基于這樣的經(jīng)驗(yàn),古希臘哲學(xué)家亞里士多德就得出結(jié)論:必須有力作用在物體上,物體才能運(yùn)動(dòng);沒有力的作用,物體就要停下來。得出謬論:力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因(亞里士多德觀點(diǎn))。師:物體的運(yùn)動(dòng)是不是一定需要力?大家可以利用桌上小車在做一個(gè)小實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證你的觀念,如何做可以互相討論。(車輪向下重復(fù)剛才的實(shí)驗(yàn))有什么現(xiàn)象?生:小車沒有立即停下來,而是向前走了一段距離才停下來。師:這說明了什么?生:物體的運(yùn)動(dòng)是不需要力來維持的。激發(fā)矛盾:同一小車兩次實(shí)驗(yàn)為什么兩種現(xiàn)象?生:學(xué)生思考后回答:兩次實(shí)驗(yàn)車與桌面的摩擦不同,摩擦小的就運(yùn)動(dòng)的遠(yuǎn)些。師:當(dāng)完全沒有摩擦?xí)r,小車將作什么運(yùn)動(dòng)?生:一直運(yùn)動(dòng)下去,不會(huì)停止。
師生:這說明了亞里士多德的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。師:引起亞里士多德錯(cuò)誤觀點(diǎn)的“罪魁禍?zhǔn)住笔悄Σ亮?。師:錯(cuò)誤的原因是:(1)沒有認(rèn)識(shí)到摩擦力的存在。(2)在研究時(shí)只憑觀察和直覺就下結(jié)論。師:我們?cè)诳创龁栴}時(shí)一定要全面,要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。師:自行車蹬一段時(shí)間后停止蹬車,車會(huì)滑行一段距離;冰面上踢出去的冰塊,等等。最早駁斥亞里士多德觀點(diǎn)的是意大利的科學(xué)家伽利略。二、伽利略的研究——理想實(shí)驗(yàn)為了找出力和運(yùn)動(dòng)的真正關(guān)系,伽利略巧妙的設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn),那么,這到底是一個(gè)什么樣的實(shí)驗(yàn)?zāi)???)實(shí)驗(yàn)過程(教師演示:層層設(shè)問,步步深入,讓學(xué)生經(jīng)歷伽利略的思考過程,體驗(yàn)理想實(shí)驗(yàn)的科學(xué)研究方法)裝置介紹:這是一個(gè)伽利略理想斜面演示器。師:讓小球從一個(gè)斜面的某一個(gè)高度靜止釋放,小球的運(yùn)動(dòng)情況如何?試描述出來。生:小球滾上另一個(gè)斜面,到不了原來的高度就返回了,然后在兩個(gè)斜面間往返運(yùn)動(dòng),高度越來越低,最終停在斜面的低端。師:小球?yàn)槭裁催_(dá)不到原來的高度,而且最終又停下來呢?生:受到摩擦阻力的作用。師:設(shè)想斜面光滑,沒有摩擦,小球的運(yùn)動(dòng)情況如何呢?生:小球?qū)⑦_(dá)到跟原來同樣的高度,然后在兩個(gè)斜面間往返運(yùn)動(dòng),永不停息。師:如果減小第二個(gè)斜面的傾斜度,小球的運(yùn)動(dòng)情況如何?和前一次有什么異同呢?生:小球依然達(dá)到同一高度,但經(jīng)過的路程會(huì)更長(zhǎng),用的時(shí)間也更長(zhǎng)。師:推想:如果持續(xù)減小第二個(gè)斜面的傾斜度,小球的運(yùn)動(dòng)情況如何呢?生:小球仍會(huì)達(dá)到同一高度,只是走的路程越來越長(zhǎng),所需的時(shí)間越來越長(zhǎng),師:當(dāng)?shù)诙€(gè)斜面變成水平面時(shí),小球?yàn)榱诉_(dá)到無法到達(dá)的高度,小球的運(yùn)動(dòng)情況如何呢?生:小球?qū)⒀刂饣乃矫嬉恢边\(yùn)動(dòng)下去,永不返回。師生總結(jié):小球在水平方向上不受力,仍可以運(yùn)動(dòng),這就說明:運(yùn)動(dòng)并不需要力來維持。伽利略由此得出結(jié)論:力不是維持運(yùn)動(dòng)的原因。所探究的方法:實(shí)驗(yàn)+科學(xué)推理伽利略實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過程,都是在假設(shè)斜面光滑沒有摩擦的前提下進(jìn)行的,而絕對(duì)光滑的斜面是不存在的,所以說伽利略的實(shí)驗(yàn)是一個(gè)理想實(shí)驗(yàn)。那么什么是理想實(shí)驗(yàn)?zāi)???)理想實(shí)驗(yàn)在學(xué)生稍加討論后,給出理想實(shí)驗(yàn)的概念。理想實(shí)驗(yàn)是在思想中塑造的一種理想過程。它是以科學(xué)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),以科學(xué)事實(shí)為根據(jù),突出主要因素,排除次要因素,運(yùn)用邏輯推理,揭示物理世界的內(nèi)在聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)物理規(guī)律。這是科學(xué)研究的重要方法。至此,我們已經(jīng)對(duì)力和物體運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系有了一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。三、笛卡爾的完善與伽利略同時(shí)代的法國(guó)科學(xué)家笛卡兒,補(bǔ)充和完善了伽利略觀點(diǎn),把伽利略的觀點(diǎn)推廣到?jīng)]有重力、沒有摩擦力、沒有空氣阻力的理想情況,明確指出:如果沒有其他原因(如果運(yùn)動(dòng)中的物體沒有受到力的作用),它將繼續(xù)以同一速度沿同一直線運(yùn)動(dòng),既不會(huì)停下來,也不會(huì)偏離原來的方向。即從矢量的角度對(duì)不受力物體的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了更準(zhǔn)確,更嚴(yán)格的描述。他支持了伽利略力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)。在伽利略和笛卡兒的正確結(jié)論隔了一代人后,牛頓把力與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系總結(jié)成整個(gè)牛頓力學(xué)的一條基本定律。四、牛頓的總結(jié):牛頓第一定律(慣性定律)1、牛頓第一定律的內(nèi)容:一切物體總保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài),直到有外力力迫使它改變這種狀態(tài)為止。師:牛頓第一定律基本內(nèi)容是對(duì)伽利略和笛卡爾觀點(diǎn)進(jìn)一步補(bǔ)充、完善和總結(jié),所以說牛頓是站在巨人的肩膀上。2、牛頓第一定律的意義:設(shè)問:分析牛頓第一定律的內(nèi)容,物體如果不受力(合外力為零)將會(huì)怎樣?生:不受力時(shí),原來靜止的物體將繼續(xù)保持靜止,原來運(yùn)動(dòng)的物體將繼續(xù)以原來的速度做勻速直線運(yùn)動(dòng)。師:同學(xué)們思考一下,這里提到了靜止和勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài),由上一章內(nèi)容力的平衡可知,他們處于什么狀態(tài)?合外力怎樣?生:他們處于平衡狀態(tài),合外力為零。合外力為零包括兩種情況:一種是物體受到的外力相互抵消,合力為零;另一種是物體不受外力作用。因?yàn)椴豢赡馨炎匀唤绲娜魏挝矬w完全孤立起來,也就是說,不受力的物體是不存在的,所以,牛頓第一定律是利用邏輯思維對(duì)事實(shí)進(jìn)行分析的產(chǎn)物,從理想實(shí)驗(yàn)得來的,不可能用實(shí)驗(yàn)直接驗(yàn)證,不是實(shí)驗(yàn)定律。(1)揭示了不受力作用時(shí)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。設(shè)問:物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)用哪個(gè)物理量來表示?(學(xué)生看書102頁歸納)生:物體的速度大小或方向改變,運(yùn)動(dòng)狀態(tài)就變了,故物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)用物體的速度表示。設(shè)問:分析牛頓第一定律內(nèi)容中的第二句話,你能得出什么?(2)揭示了力的本質(zhì)——力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因即力是改變物體速度的原因。設(shè)問:分析牛頓第一定律內(nèi)容中的第一句話中,你又能得出什么?生:物體都總要保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài),或者說它們都具有抵抗運(yùn)動(dòng)狀態(tài)變化的“本領(lǐng)”,我們把這個(gè)性質(zhì)叫做慣性。(3)確立了慣性概念,所以牛頓第一定律又叫做慣性定律。那么什么是慣性呢?(根據(jù)牛頓第一定律得出慣性的定義。)五、慣性1、慣性定義:物體具有保持原來勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)。慣性是指能保持原來速度,不是保持原來的運(yùn)動(dòng)性質(zhì),如果物體原來勻變速運(yùn)動(dòng),靠慣性是不能保持勻變速運(yùn)動(dòng)的。師:生活中,當(dāng)汽車突然開動(dòng)的時(shí)候,汽車?yán)锏某丝蜁?huì)向后面傾斜;當(dāng)汽車突然停止的時(shí)候,汽車?yán)锏某丝蜁?huì)向前面傾斜。所以系安全帶是為了防止和減小汽車發(fā)生事故時(shí)由于慣性對(duì)駕駛員和乘客造成傷害。乘車時(shí)一定要記得系安全帶,它是一根生命帶。2說明:一切物體都具有慣性,慣性是物體固有的屬性。(任何物體在任何情況下,不管是否受力,不管是否運(yùn)動(dòng)和怎樣運(yùn)動(dòng),不管質(zhì)量多大,不管物體的物質(zhì)是何種類等)都具有慣性。師:大家觀看一下《打棋》的視頻,能不能用所學(xué)的知識(shí)解釋一下?師:慣性是不是力?生:不是。師:我們是否可以從定義來分析?生:力是物體與物體的相互作用。慣性是物體具有保持原來勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)。慣性不是力(由于慣性的作用、克服慣性、在慣性力的作用下等說法是錯(cuò)誤的。)設(shè)問:慣性與什么因素有關(guān)呢?實(shí)驗(yàn):不同質(zhì)量小車在相同力作用下運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變不同。實(shí)驗(yàn)說明:質(zhì)量大的物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不易改變。質(zhì)量是物體慣性大小的量度,與其他外界因素?zé)o關(guān)。慣性的大小與是否受力無關(guān)、與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)無關(guān)、與速度的大小無關(guān)。質(zhì)量越大,慣性越大,物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)越難改變。還能舉出這樣的例子嗎?不同的車在相同速度時(shí)受相同的制動(dòng)力剎車時(shí),大車滑行的距離遠(yuǎn),運(yùn)動(dòng)狀態(tài)難以改變,慣性大。慣性的表現(xiàn):物體不受外力作用時(shí),有保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)的性質(zhì);物體受外力作用時(shí),其慣性大小表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變的難易程度?,F(xiàn)在我們又從慣性的角度認(rèn)識(shí)質(zhì)量,對(duì)于科學(xué)概念的認(rèn)識(shí)就是這樣一步一步深入的。九、課后小結(jié):1、力與運(yùn)動(dòng)的關(guān)
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