外國建筑史分析題

外國建筑史分析題1.希臘神廟的建筑藝術(shù)特點(diǎn)1）受力形象明確合理；2）靜態(tài)美，簡潔優(yōu)美；3）數(shù)理集合構(gòu)圖美；4）“雙重譯碼”：高雅的、專業(yè)的、大眾的和通絡(luò)的美；5）外部性建筑，內(nèi)空間封閉；6）建筑詮釋環(huán)境；7）柱廊代表兩度空間。2.古羅馬柱式的特點(diǎn)及柱式在羅馬建筑造型與空間中的應(yīng)用1）古羅馬柱式共五種，塔司干柱式、多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式；2）古羅馬更多成為墻面裝飾，并形成新的立面構(gòu)圖，有券柱、疊柱、巨柱等；3）券拱技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了較大空間的形式；4）各種券拱的組合使得空間更為豐富多變；5）追求具有十字交叉軸面構(gòu)成的集中式中心的建筑空間；6）有關(guān)技術(shù)發(fā)展推進(jìn)空間藝術(shù)進(jìn)步，性格減弱導(dǎo)致柱式藝術(shù)價(jià)值的衰減、轉(zhuǎn)移等。3.古羅馬柱式同古希臘相比的基本特點(diǎn)及柱式在建筑造型與空間的應(yīng)用1）古希臘是簡單的梁柱結(jié)構(gòu)，古羅馬發(fā)展了拱券結(jié)構(gòu)，后者的內(nèi)部空間更發(fā)達(dá)，建筑規(guī)模大，空間造型豐富；2）古希臘柱式造型最突出的是列柱柱廊，古羅馬更多成為墻面裝飾，首創(chuàng)用混凝土造就的券拱結(jié)構(gòu)并形成新的立面構(gòu)圖，有券柱、疊柱、巨柱等；3）古希臘有三種柱式（多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式），古羅馬增至五種（塔司干柱式、多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式）。但比例接近，普遍華麗，個(gè)性美及性格意義遠(yuǎn)比希臘弱；4）有關(guān)技術(shù)發(fā)展推進(jìn)空間藝術(shù)進(jìn)步，性格減弱導(dǎo)致柱式藝術(shù)價(jià)值的衰減、轉(zhuǎn)移等。4.哥特式大教堂的結(jié)構(gòu)與富于“向上感”的藝術(shù)特征1）哥特式大教堂使用肋架拱、二心圓尖拱和飛扶壁等結(jié)構(gòu)；2）肋架拱側(cè)推力小、以柱承重，二心圓尖拱側(cè)推力小、可不同跨同高，飛扶壁越過側(cè)廊抵抗中庭屋頂側(cè)推力、墻面可以開大窗、同時(shí)使建筑的整體結(jié)構(gòu)減輕；3）飛扶壁及其尖塔簇?fù)砭薮箸娝c十字交叉的塔，建筑整體的升騰和凌空感；4）集束柱到柱頂后分散為尖拱和肋，形成了向上的“生長感”；5）天花門窗等以尖拱為母題，眾多小尖塔，無處不在的向上指向；6）大面積中庭高側(cè)窗，中庭空間上部的光，象征“神啟”進(jìn)入信徒的心靈；7）中庭空間上部的高窗鑲嵌一幅幅宗教圖畫，經(jīng)歷宗教神學(xué)和市民文化的爭奪。5.簡析意大利文藝復(fù)興式大教堂的古典式立面、集中式平面及相關(guān)宏偉造型同“人文主義”的關(guān)系1）文藝復(fù)興建筑通常采用柱式作為裝飾，最大的空間特點(diǎn)是“集中式構(gòu)圖”，以方圓為美，追求紀(jì)念效果。2）建筑的總體造型追求古典樣式，建筑理論接近希臘，實(shí)踐方法接近古羅馬；3）在建筑的具體樣式中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡\(yùn)用古典柱式，并根據(jù)古典法則有所創(chuàng)新，而且還追求整體體積造型和完整性；4）“集中式構(gòu)圖”是以圓為中心的構(gòu)圖，這是“文藝復(fù)興”人文主義的集中體現(xiàn)和表現(xiàn)形式。5）數(shù)的和諧或者是人體的比例，在建筑中的最完美體現(xiàn)者是古典柱式，將推敲柱式作為美學(xué)研究的主題。6.文藝復(fù)興“人文主義”建筑在突出人的價(jià)值方面的歷史先進(jìn)性與局限性先進(jìn)性：1）早期繼承了以維特魯威的人體“勻稱”的完美典范，總結(jié)出最典型、最美好的比例和形狀；2）中期繼承了希臘和羅馬文化的精髓，推動了歐洲現(xiàn)代文明的發(fā)展。3）數(shù)的和諧或者是人體的比例，在建筑中的最完美體現(xiàn)者是古典柱式，將推敲柱式作為美學(xué)研究的主題。促進(jìn)并繼承美學(xué)的發(fā)展；4）承認(rèn)美是客觀的，可以感知；承認(rèn)美有規(guī)律，可以認(rèn)識；承認(rèn)美的規(guī)律的普遍性，用唯物主義和辯證的觀點(diǎn)調(diào)動了人們鉆研這種規(guī)律的能動性，促進(jìn)了建筑構(gòu)圖原理的科學(xué)化。局限性：1）受形而上學(xué)的的世界觀的唯心主義哲學(xué)觀念影響，使美學(xué)觀念走到極端，失去了其原有意義；2）人文主義通常受到宗教的影響，常常向神學(xué)讓步，導(dǎo)致人文主義的衰退；3）對美學(xué)的本源認(rèn)識不足，妨礙了建筑藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展；4）以形式美的研究完全替代了對建筑藝術(shù)的研究，仿佛建筑藝術(shù)并不反映現(xiàn)實(shí)，最終導(dǎo)致教條主義或者是手法主義。7.巴洛克建筑藝術(shù)與“巴洛克式變革”建筑藝術(shù)：1）教堂建筑大量使用壁畫和雕刻，璀璨繽紛，富麗堂皇；2）壁畫喜歡玩弄透視，制造空間幻覺，增大建筑空間；3）色彩鮮艷明亮，好用大面積的紅色、金色、藍(lán)色等；4）構(gòu)圖動態(tài)劇烈；5）繪畫經(jīng)常突破建筑的面和體的界限，繪畫也經(jīng)常突破圖面的界限；6）雕刻滲透到建筑中去；8）雕刻的動態(tài)很大，以至于擴(kuò)大了內(nèi)部空間；9）雕刻常常是自然主義，滲透到繪畫中去，壁畫或天頂畫界限難以確定。10）繪畫和雕刻造就教堂空間變幻莫測的效果。變革：1）建筑極富想象力，創(chuàng)造出許多出奇入幻的新形式，開拓了建筑造型的領(lǐng)域；2）活躍了形象構(gòu)思的能力，開拓了室內(nèi)空間布局的嶄新的觀念，積累了大量獨(dú)創(chuàng)性的手法；3）建筑突破了政治和宗教的屏障；4）城市設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)均采用巴洛克形式手法，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。8.近代折中主義建筑思潮社會背景與建筑特點(diǎn)背景：資本主義的新發(fā)展。19世紀(jì)上半葉興起一種創(chuàng)作思潮，這種思潮到十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初在歐美盛極一時(shí)，折衷主義為了彌補(bǔ)古典主義與浪漫主義在建筑上的局限性，常任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各式各樣，故稱“集仿主義”。特點(diǎn)：沒有特定的風(fēng)格追求，講究比例權(quán)衡的推敲，沉醉于“純形式”美，沒擺脫復(fù)古主義范疇。9.結(jié)合歷史背景簡單分析19世紀(jì)下半葉工業(yè)化博覽會建筑、工藝美術(shù)運(yùn)動和新藝術(shù)運(yùn)動所推進(jìn)的建筑革新1）絕大多數(shù)資本主義世界工農(nóng)業(yè)產(chǎn)量在此時(shí)期不斷增長，鋼產(chǎn)量促進(jìn)重工業(yè)的發(fā)展。2）生產(chǎn)力的加快對建筑工業(yè)提出更高要求，即建筑作為物質(zhì)生產(chǎn)的一個(gè)部門，必須跟上社會發(fā)展。3）