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文檔簡介
小升初文言文專題訓練
一…文言文閱讀題庫
-------詞義的推斷方法及練習題庫
文言文閱讀基礎(chǔ)知識:
(一)文言實詞
古漢語實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞和量詞。至于代詞,
在古漢語中,因其語法作用特殊,一般歸為虛詞。文言詞匯中出現(xiàn)頻
率最多的是實詞,較難掌握的也是實詞。熟悉實詞主要是掌握通假字、
古今異義、一詞多義、詞類活用等知識。
1.識別通假字,掌握其本字、讀音和意義。古今通假現(xiàn)象是一
個很復雜的問題,對于我們來說,一要掌握通假現(xiàn)象的原則,即通假
字和本字讀音必須相同或相近,如“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”中“要”
通“邀”,讀作“yd。”;二要靠平時積累,牢記所學課文中注釋所指
出的通假字。注意,如果通假字與本字讀音不同,應(yīng)讀本字的現(xiàn)代讀
音。如“火齊之所及也”中“齊”通“劑”,應(yīng)讀“ji”。
2.辨析詞的古今義,古今異義的詞語是學習文言文的重點之一。
一要注意古今詞義的差別,積累課內(nèi)所學課文中的古今異義詞,如“太
行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北;”中
“河”專指“黃河”;而現(xiàn)在已是一個普通名詞,成為河流的通名。
再如:“扁鵲望桓侯而還走”中“走”是“跑”的意思;現(xiàn)代漢語中
的含義是“行走”。二要注意不要把連在一起的兩個文言單音詞誤認
為現(xiàn)代漢語的雙音合成詞。如“中間力拉崩倒之聲”中“中間”是兩
個詞,意思是“里面夾雜著”。
3.正確解釋多義詞在不同語境中的意思義。在文言文中,一詞
多義的情況很多,同一個詞,在這個句子里是一個意義,在那個句子
里又是另一個意義。閱讀文言文要特別重視并掌握這類多義詞的情
況,這是培養(yǎng)文言文閱讀能力的重要基礎(chǔ)。怎樣確定它們在句子中的
意義,要根據(jù)上下文和文章內(nèi)容來考慮。如“溫故而知新”,“故”
的意思是舊的,“桓侯故使人問之”,“故”意思是特意。在學習時,
還應(yīng)對一詞多義現(xiàn)象及時總結(jié)、歸納,并牢記例句。
4.詞類活用。在古代漢語中,詞類一般是比較穩(wěn)定的,但是有
些詞在特殊情況下會改變它的詞性,起了另一類詞的作用。這種特殊
的語言現(xiàn)象叫“詞類活用”。
例⑴婦撫兒乳。乳,本義是“奶”,這里是名詞作動詞“喂奶”。
例⑵屠乃奔倚其下,弛擔持刀。弛,形容詞作動詞,放下。
例⑶箕畚運于渤海之尾?!盎巍痹谶@里表示“運”的工具,譯
為“用土筐”。
例⑷無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。舌L,“使……混亂”;勞,
“使……勞累”。
(二)文言虛詞
文言虛詞主要包括:代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。準
確掌握常見虛詞的一般用法,對提高文言文閱讀能力十分重要。而唯
有熟讀、精思才能摸到門道,掌握規(guī)律。因此,課文要認真學,有些
典型句子要背誦,常見虛詞的用法可以整理成表,這樣才便于記憶。
(三)文言文翻譯
1.文言文翻譯的原則
將古代漢語譯成現(xiàn)代漢語,這是學習文言的綜合性訓練,多做這
方面練習,對于深入了解文言文的特點,提高文言文的閱讀能力大有
裨益,文言文翻譯也是提高文言文閱讀能力的一個重要方法。
文言文翻譯的原則有三點:首先要忠于原文。其次語句要通順。
表意要明確,語氣不走樣,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。再其次是要文字
優(yōu)美,亦即用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容形式及
風格準確地表達出來。這就是所謂的信、達、雅。同學們在翻譯文言
文時只要能做到前兩點就可以了。
要做到準確、通順,就要多學多練,平時除學好文言課文,還要
多看些課外的文言文章,多積累些文言實詞、虛詞,熟悉文言句式的
特點,還要掌握必要的歷史文化常識。另外,也要講求翻譯技巧。
2.文言文翻譯的方法。
翻譯文言文要以直譯為主,意譯為輔,用補、冊U、留、變、換的
方法。
補,就是指文言文中省略的成分,翻譯時要補足。如“帝感其誠”
在動詞“感”后面省略了介詞“于",相當于“被”,譯時補出,全
句可譯成“天帝被他的誠心所感動”。
刪,是指文言文中有些虛詞沒有實在意義,只表語氣、停頓等,
翻譯時要刪去。如“久之,目似瞑,意暇甚?!薄熬谩焙蟮摹爸?,
是助詞,起湊足音節(jié)的作用,可刪去。
留,是指文言文中的專有名詞、人名、地名、物名、官名、年號、
國號、器具等,翻譯時要保留,可照錄不譯。如“南陽劉子驥,高尚
士也?!?/p>
變,指文言文中的特殊句式翻譯時要變成現(xiàn)代漢語的句式。如“何
苦而不平”,此句可變?yōu)椤翱嗪味黄健钡男问健?/p>
換,是指把文言詞語換成恰當?shù)默F(xiàn)代漢語的詞語。如“吾與汝畢
力平險?!本渲小拔帷薄ⅰ叭辍睉?yīng)分別換成“我”、“你們”。
(四)理解內(nèi)容
理解文言文的內(nèi)容要注意以下幾點:
1.在整體感知課文大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐段概括內(nèi)容要點,然
后“合并同類”,將課文分成幾個部分,弄清各部分之間的聯(lián)系,了
解文章的結(jié)構(gòu)特點,文章的內(nèi)容和作者的思路也就把握住了。
2.注意文體特點,把握核心句和關(guān)鍵句。核心句指對主旨做出
概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。關(guān)鍵句指那
些在思路的展開、主旨的表現(xiàn)上起重要作用的句子。
3.結(jié)合有關(guān)的時代背景和作者的生平領(lǐng)會作者的思想情感,評
判文章的社會意義。
4.重視誦讀。反復朗讀,以至成誦,有助于理解文章內(nèi)容和作
者思路,體會作者的思想感情。
5.分析寫法、品味語言。
⑴分析選材和剪材有什么特點。分析作者為什么選這些材料,哪
些詳寫,哪些略寫,詳略安排對表現(xiàn)中心意思有什么作用。
(2)分析寫人、寫景、記事的方法。
⑶注意表達方式的運用。
二、文言文閱讀練習題(附答案)
文言文閱讀練習一
一、《楊氏之子》
梁國楊氏子九歲,甚聰惠??拙皆勂涓?,父不在,乃呼兒出。為設(shè)
果,果有楊梅??字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??!眱簯?yīng)聲答曰:“未
聞孔雀是夫子家禽。
1>寫出下列帶點的漢字的讀音,并填空。
孔君平詣其父(),“詣”的意思是;為設(shè)果
),是為設(shè)果;兒應(yīng)()聲答曰
)O
2、“惠”通假字是(),“甚聰惠”是說楊氏子從
文中這一句話可以看出。
3、楊氏子的回答非常巧妙,妙在
二、解釋
孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。詣:乃:
2、孔指以示兒曰。示:曰:
3、未聞孔雀是夫子家禽。未:聞:
三、仔細讀下面的句子,回答問題。
孔指以示兒日:“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家
禽。”
(1)對話意思:
(2)對話精妙極了,妙在何處?
答案:二、1、詣:拜見乃:于是,就2、示:給……看曰:說
3、未:沒有聞:聽見三、(1)孔君平指著楊梅給楊家兒子看,
說:“這是你家的果子?!睏罴覂鹤哟鸬溃骸皼]有聽說孔雀是您家的
家禽?!保?)都根據(jù)人物姓氏來借題發(fā)揮,楊家兒子反應(yīng)極快,才
思敏捷。
文言文閱讀練習二
(一)
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操
之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不
得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!?/p>
L翻譯句子。
①鄭人有欲買履者:
②先子度其足:
③而置之其坐:
3.鄭人買履告訴我們什么道理?
4.文中的之字解釋。
①而置之其坐()
②至之市()
③而忘操之()
④反歸取之()
⑤何不試之以足()
(二)
王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生
誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,或牽牛來責蹊田,父怒撻之。
已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?冕因去,依僧寺
以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,
獰惡可怖,;冕小兒,恬若不知。
1.解釋加點字
①竊入學舍竊:()②輒默記輒()
③兒癡如此癡()④恬若不見恬()
⑤父怒撻之撻()⑥曷不聽其所為曷
2.翻譯句子
①王冕者,諸暨人
()
②夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之
()
3.王冕能成為畫家的
因?()
㈢
北人生而不識菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口?;蛟唬骸班?/p>
菱須去殼。”其人自護所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也?!?/p>
問者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”夫
菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強不知以為知也。
1.解釋加點字
①席而啖菱啖()②欲以去熱也去
()
2.翻譯句字。
夫菱生于水而日土產(chǎn),此坐強不知以為知也。
(
)
3.閱讀本文,說說你對北人“強不知以為知”的看法。
)
㈣
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之
所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍
若此,不亦惑乎?
L解釋加點字。
其劍自舟中墜于水自()是吾劍之所從墜是
()
2.翻譯句子
舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
(
)
從表達方式上看,選問中前兩句的是(),最后一句是
()。
5.文中刻畫楚人運用了哪些描寫方法?突出了他什么特點
(
)
6.這寓言叫什么?他說明了什么道理?
(
)
參考答案:
一、1①鄭國有一個想要買鞋的人。
②先自己測量自己的腳。
③然后把尺子放在他的座位上。
3不要墨守陳規(guī),按教條辦事,要知道變通,擺脫腐朽思想的束
縛。
4①代詞,指尺子;②到……去;③代詞,指尺子;④代詞,指
尺子;⑤代詞,指鞋。
二、1①竊:偷偷地;②輒:就;③癡:形容極度迷戀某種事物;④
恬:坦然;⑤撻:用鞭子打。⑥曷:同“何”,怎么,為什么。
2①王冕是諸暨縣人。
②一到夜里,王冕暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,拿著書就著
佛像前長明燈的燈光讀書。
3吃苦耐勞,勤奮學習。
三、1①啖:吃。②出:驅(qū)除。
2菱是在水中生長,而他說是在土中生產(chǎn),這是本來不知道的事
情卻硬說自己知道。
3自己不懂的事物,不虛心求教,反而自吹自己知道,結(jié)果鬧出
笑話,充分反映出這個北方人的愚昧。(其它答案合理均可)
四、1①自:從。②是:這。
2船已經(jīng)前進了,而劍不能前進。像這樣尋找劍,不也太愚蠢了
嗎?
3記述;議論。
5語言描寫和動作描寫;
更加具體地楚國人的死板、愚昧。
6刻舟求劍;
這則寓言告訴我們要考慮情況的變化,按照事物的發(fā)展來辦事。
文言文閱讀練習三
司馬光七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人
講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一
兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄(去),光持石擊甕,(破)之,水迸,
兒得活。
1.解釋括號里的詞。
(1)眾皆棄去()(2)破之()
2.翻譯下面的句子。
自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。
(
)
3.“破甕救人”的故事反映了司馬光的機智聰穎。機智聰穎在某種程
度上也是一種創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉。請舉一
例。
孟子幼時,其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母曰:“此非吾所以
處吾子也。”遂遷居市旁,孟子又嬉為賈人街賣之事。其母曰:“此
又非吾所以處吾子也?!睆歪憔訉W宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之
事,其母曰:“此可以處吾子矣?!彼炀友伞?/p>
(選自劉向《烈女傳》)
1.解釋下列詞語。
A.嬉:
B.賈人:
2.這段文字源自歷史典故:。
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!?/p>
妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:
“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也,待父母而學者也。聽父母之教。今
子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼?/p>
烹彘也。
[注釋]
①曾子:孔子的弟子;②女:通“汝”;③顧:回來;④彘:豬;⑤
特:只不過。
L下列各組中加點詞意義相同的一組是()
A.①曾子之妻之市②聽父母之教
B.①其子隨之而泣②今子欺之
C.①汝還②顧反為汝殺彘
2.解釋加點的詞。
(1)妻止之止()(2)遂烹彘也遂
()
3.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。
嬰兒非有智也,待父母而學者也,聽父母之教。
)
4.讀了這個故事后,你認為曾子有必要殺彘嗎?為什么?請舉一個你
生活中的實例作簡答。
)
四
宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀
復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。
L解釋下列文句中加點詞的詞義。
①兔走觸株走()
②因釋其耒而守株釋()
③而身為宋國笑身()
④冀復得兔冀()
2.找出文中的議論句,并翻譯這個句子。
3.出自這個故事的成語是()。從短文中你得
到什么啟示?從某一角度簡要談?wù)劇?/p>
答:
五
齊大饑。黔敖為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屐,貿(mào)
貿(mào)而來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”揚其目而視之,
日:“余惟不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝焉。終不食而死。
1.解釋加點詞的含義:
①以至于斯也斯()②從而謝焉謝
()
2.用一句話概括本文的中心(不超過10個字)。
()
3.這則故事給你最深刻的感受是什么?
答:
葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天
龍聞而下之,窺頭于牖(ybu,窗),施尾于堂。葉公見之,棄而還
走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。
L“棄而還走”中“還”的意思是:()o
2.翻譯文中畫線句
子:。
3.這個故事講的是()成語。
4.這個成語的含義是:
七、
約不可失
魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:
“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖
樂,豈可不一會期哉?”乃往,身自罷之。
注釋:魏文侯,戰(zhàn)國時魏國國君,在諸侯中有美譽。
虞人:掌管山澤的官。
罷:停止,取消。
1.解釋文中加點詞的含義。
(1)魏文侯與虞人期獵(打獵)
(2)是日,飲酒樂,天雨(下雨)
(3)公將焉之(至I」、往)
⑷豈可不一會期哉(約定的時間)
2.與“公將焉之"中“焉”字用法相同的一項是(A(疑問代詞哪
里))
A.且焉置土石B.寒暑易節(jié),始一反焉
3.翻譯下面句子。
乃往,身自罷之。于是前往(赴約),親自取消了(打獵)
4.這則小故事中,魏文侯表現(xiàn)出來的守信品德至今還值得我們
學習。
L《楊氏之子》
梁國楊氏子九歲,甚聰惠。孔君平詣其父,父不在,乃呼兒
出。為設(shè)果,果有楊梅??字敢允緝涸唬?此是君家果。"兒應(yīng)聲答曰:
"未聞孔雀是夫子家禽。
1、寫出下列帶點的漢字的讀音,并填空。
孔君平詣其父(),"詣"的意思是;為設(shè)
果(),是為設(shè)果;兒應(yīng)()聲答曰
()O
2、"惠"通假字是(),"甚聰惠"是說楊氏子從文中
這一句話可以看出。
3、楊氏子的回答非常巧妙,妙在
2.《伯牙絕弦》
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期日:
"善哉,峨峨兮若泰山!"志在流水,鐘子期日:"善哉,洋洋兮若江
河!"伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破
琴絕弦,終身不復鼓。
1、成語出自這個故事。這個故事中是
是知音,從
_____________________________________這兩句可以看出。
2、人們常用"俞伯牙摔琴謝知音"的故事感嘆
3、高山流水比喻人們把知音比作的人。
4、你是怎樣理解伯牙絕弦的:
3.《學弈》
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,
惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?日:非然也。
1、理解詞語意思
誨惟:援:俱:
"之"在古文中有不同的意思,在本文中出現(xiàn)多次,我知道在"之"
通國之善弈者也意思是,惟弈秋之為聽是指:
思援弓繳而射之是指;是雖與之俱學是指
2、理解句子的意思。
弈秋,通國之善弈者也。
"為是其智弗若與?"曰:非然也。
3、回答問題
那你知道后者為什么學不好嗎?從他身上你得到了什么啟示?
4.兩小兒辯日
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒日:"我以日始出時去人近,而日中時遠也。"
一兒日:"我以日初出遠,而日中時近也。"
一兒日:"日初出大如車蓋。及日中,則如盤盂,此不為遠者小
而近者大乎?"
一兒日:"日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而
遠者涼乎?"
孔子不能決也。兩小兒笑曰:"孰為汝多知乎?"
1、去人近及日中孰為汝多知乎
"為"是多音字,文中的"為"如:此不為讀()孰為讀()。
2、聯(lián)系課文,把下面句子的意思寫出來
孔子不能決也。______________
孰為汝多知乎?______________
兩小孩辯斗的原因是一兒認為原因是一兒認為原因是
3、科學知識。我知道早晨和中午的太陽與地球的距離是
早晨的太陽之所以看起來比中午的大這是視覺的
造成的中午的氣溫比早晨高主要原因是早晨太陽射大
地中午太陽射大地
5、精衛(wèi)填?!渡胶=?jīng)》
北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,
文首,白喙,赤足,名曰"精衛(wèi)",其鳴自是炎帝之少女,名曰女
娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以埋于
東海。漳水出焉,東流注于河。
1、填空。"精衛(wèi)"的樣子是
它是_______________
2、精衛(wèi)填海這個故事象征了中華民族的精神。
6.刻舟求劍
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:"是吾
劍之所從墜。"舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,
求劍若此,不亦惑乎!
1、楚人刻舟求劍的結(jié)果原因是(文中原話)
2、這個故事告訴我們
7.夸父追日
夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不
足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
1、理解詞句意思。
夸父與日逐走,______________________
渴,欲得飲,鄧林是指
2、夸父追日象征著
8.鄭人買履
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘
操之。已得履,謂曰:"吾忘持度!"返歸取之。及返,市罷,遂不得
履。人曰:"何不試之以足?"曰:"寧信度,無自信也。"
1、理解詞句意思。
履:度:遂:
何不試之以足?
寧信度,無自信也。
2、這是一則故事,告誡我們做事
9晏子使楚(原文)
晏子使楚。楚人以晏子短,為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏
子不入,曰:"使狗國者,從狗門入。今臣使楚,不當從此門入。"俵
者更道,從大門入。
見楚王。王曰:"齊無人耶,使子為使?"晏子對曰:"齊之
臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人!"王
曰:"然則何為使子?"晏子對曰:"齊命使,各有所主。其賢者使使
賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!"
1、理解詞句意思。
短:更讀音():不肖讀音():
使狗國者,從狗門入。
齊無人耶,使子為使?
張袂成陰、揮汗成雨、比肩繼踵這三個成語運用了修
辭手法,我知道成語()的意思是
這三個成語運用了修辭手法來表現(xiàn)齊國人多。
2、這兩個短小的故事,告訴我們晏子(用三個以上成語或
四字詞)
的人。
10自相矛盾
楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:"吾盾之堅,物莫能陷也。
"又譽其矛曰:"吾矛之利,于物無不陷也。"或曰:"以子之矛,
陷子之盾,何如?"其人弗能應(yīng)也。
1、填空,理解詞句意思。
鬻():譽:
其矛:其人:
其人弗能應(yīng)也。
2、這個寓言告訴我們
11、攫苗助長
宋人有憫其苗之不長而攜之者,芒芒然歸,謂其人曰:"今
日病矣!予助苗長矣。"其子趨而往視之,苗則槁矣。
注釋:1.閔(min):同"憫",擔心,憂慮。長(zhdng)-
生長,成長,
攜(yd)-拔。2.芒芒然:疲倦的樣子。3.病:精疲力盡,
是引申義。
4.予:我,第一人稱代詞。5.趨:快走。往-去,到……去。
6.槁(gdo):草木干枯。
1、根據(jù)注釋把全文寫成白話文。
2、"予"在文中指"我"讀音()O這個寓言故事教
育我們做事要______________________
12、《為學》
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難
矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。
蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:"吾欲
之南海,何如?"
富者曰:"子何恃而往?"
日:"吾一瓶一缽足矣。"
富者曰:"吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!"
越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。
人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?
1、理解詞句意思。
本文第一段使用了、修辭手法。"人之為學
有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。"句子的意
思是O
2、作者講述了的故事,
告訴人們做事、求學問只要就
________________________的道理。
13、女蝸補天《淮南子覽冥訓》
往古之時,四極廢,九州裂。天不兼覆,地不周載。
火爆減而不滅,水浩洋而不息。猛獸食顓民,鷲鳥攫老弱。
于是女娟煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀
州,積蘆灰以止淫水。
蒼天補,四極正,淫水涸,冀州平,狡蟲死,顓民生。
1、讀故事我知道女婿以補天,我覺得女
蝸是的人。
14.
有二叟分石而釣,其甲得魚至多且易取;乙竟日亡所獲也,乃投竿
問甲日:“食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?”
甲曰:“吾方下釣時,但知有我而不知有魚,目不瞬,神不變,
魚亡其為我,故易取也。子意乎魚,目乎魚,神變則魚逝矣,奚其獲!”
乙如其教,連取數(shù)魚。
1.解釋:叟、投、逝
2.翻譯:
⑴乙竟日亡所獲也
(2)何得失之異耶
⑶子意乎魚
3.寫出感受
15.約不可失
魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右
S:“今日飲酒樂,天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,
雖樂,豈可不一會期哉?”乃往,身自罷之。
注釋:魏文侯,戰(zhàn)國時魏國國君,在諸侯中有美譽。
虞人:掌管山澤的官。罷:停止,取消。
1.解釋文中加點詞的含義。
⑴魏文侯與虞人期獵⑵是日,飲酒樂,天雨
⑶公將焉之
⑷豈可不一會期哉
2.與“公將焉之"中“焉”字用法相同的一項是
A.且焉置土石B.寒暑易節(jié),始一反焉
3.翻譯下面句子。
乃往,身自罷之。
4.這則小故事中,魏文侯表現(xiàn)出來的品德至今還值
得我們學習。
文言文詞義推斷方法及練習
一、字音推斷法
古代漢語中,語音和語義有一定的關(guān)系,音相同或相近的字
很多有同源關(guān)系,因此,由字音求字義是一種既基本又重要
的推斷方法。文言文中有許多通假字,通假字與本字的讀音
往往是相同或相近的,我們可以運用聲訓(訓詁學術(shù)語)原
理,找到通假關(guān)系,用本義去解釋借義。
例1:坐客為誰。(2015年松江區(qū)中考語文考前演練)
例2:蓋簡桃核修狹者為之。(《核舟記》)
例3:寒暑易節(jié),始一反焉。(《愚公移山》)
例1中,“坐”通“座”,意思是“座位”;例2中,“簡”
通“揀”,意思是“挑選”;例3中,“反”通“返”,意
思是“返回”。三處通假字和本字讀音相同或相近。如果我
們從字音的角度理解通假字與本字的關(guān)系,而不只是機械地
記憶通假字,那么,我們就會更好地掌握“通假”這種文言
現(xiàn)象,也能在閱讀課外文言文時自覺運用這種方法推斷詞義。
二、字形推斷法
漢字屬于表意文字,一個漢字的形體構(gòu)造常常與這個漢字初
始所表示的詞義有或近或遠的關(guān)系。漢字中的形聲字占80%
以上,其義符也為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件,因此對于
一些詞語的意義可以通過字形特征進行推斷。我們可以根據(jù)
一些字詞形旁的表意功能,理解詞義與字形之間所具有的內(nèi)
在關(guān)系。
例1:久乃信服。(《出人頭地》)
例2:惟啖胡餅中間少許。(《王安石待客》)
例3:久之,目似瞑,意暇甚。(《狼》)
例1中的“信”,這是一個會意字,一個“人”一個“言”
意為人言真實。此句中的“信”就解為“相信”。
例2中“啖”字,口旁,與吃、喝、叫有關(guān),聯(lián)系后面的“胡
餅”,就能推斷其含義是“吃”。
例3中的“瞑”字,部首為“目”,與眼睛有關(guān),而“冥”
意為“昏暗”,據(jù)此我們能推斷其含義是“閉上眼睛”。
如果能將這種方法滲透到文言詞義的學習中,我們一定會對
詞義的理解更加深刻。學習中不但知其然,而且知其所以然,
同時也能培養(yǎng)我們自主解讀課外文言文的能力。
三、語境推斷法
一個詞一般有多種意義,只有在具體語言環(huán)境中,它的意義
才是確定的。所以一定要放在具體語言環(huán)境中來考查詞義,
即根據(jù)上下文進行判斷。這就是常言說的“詞不離句,句不
離篇,篇不離境”。
例1:不可以故意待也。(上海市中考語文考前演練《魯肅過
蒙屯下》)
例2:人問其故。(2015年金山區(qū)中考語文考前演練《年羹
堯用兵》)
例3:故天將降大任于是人也。(《生于憂患,死于安樂》)
例1中,如果將“故”與“意”聯(lián)系在一起,就會誤解為現(xiàn)
代漢語“故意”。而我們聯(lián)系上文,之前“肅意尚輕蒙”,
而如今“呂將軍功名日顯”,所以“不可以故意待也”。由
此判別“故”的意思是“舊的,以前的”。
例2中,前文敘述年羹堯“忽聞疾風西來,俄頃即寂”,便
“急呼某參將,領(lǐng)飛騎三百,往西南密林中搜賊,果盡殲焉”,
所以“人問其故”。顯然,這里“故”是指這樣做的“原因”。
例3中,前文先列舉了“舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之
間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百
里奚舉于市”這六個例子,然后得到“故天將降大任于是人
也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂
亂其所為”的結(jié)因此,這里的“故”是“所以”的意思。
一個詞在不同的語境中通常會有不同的意義,推斷詞義的基
本原則就是要把詞放到文中去理解,根據(jù)已知條件加以仔細
研釋。
四、成語推斷法
成語中保留了大量的文言詞義,可以根據(jù)成語的意義、用法,
推斷出文言詞義。
例1:乃令外白稍嚴,操于此回師。(《歸計決矣》)
句中“師”的意思,我們由成語“出師不利”“師出有名”
“興師問罪”等,可推斷出“師”的意思并不是“老師”,
而應(yīng)解釋為“軍隊”。
例2:少頃,佳肴美醞,羅列盈前,不能下箸。(《劉南垣開
喻門生》)
對句中“盈”的解釋,我們可由“賓客盈門”“熱淚盈眶…
'沸反盈天”等成語,推斷出“盈”的意思是“滿”。
例3:汝燭不燃,易可燃者。(《銀燭》)
句中,對“易”字的理解,有同學誤答為“容易”,而從成
語“不易一字”“安危相易”“以暴易暴”等,可推斷出''易"
的意思是“更換”。
當然,還有一些直接出現(xiàn)在文中的成語,我們更可以根據(jù)它
的本意,來理解它在文中的含義。比如《濰縣署中寄舍弟墨
第一書》中的“應(yīng)接不暇”、《醉翁亭記》中的“觥籌交錯”、
《黃生借書說》中的“汗牛塞屋”,等等。
總之,我們?nèi)裟芾矛F(xiàn)在掌握的成語中的某些語素的含義來
推斷文言實詞的含義,無疑是一條捷徑。
五、互文推斷法
文言文講究語言的整飭之美,所以,古人寫文章喜歡運用整
齊的句式,并常在并列短語、對偶句、排比句的對應(yīng)位置使
用同義詞或反義詞,所以,只要知道其中一個詞的含義,就
可以推斷出另一個詞的含義。
例1:彼竭我盈,故克之。(《曹劌論戰(zhàn)》)
“彼竭我盈”是由兩個主謂短語構(gòu)成的并列短語,處于相同
位置的“竭”和“盈”是兩個意義相對的詞(由彼、此相對
可以推知),已知“竭”是“枯竭”,可推知“盈”是“充
盈”。
例2:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間
之朝暮也。(《醉翁亭記》)
句中“晦”是一彳固生僻字,但我們根據(jù)“變化”二字,可知
“晦”與“明”的意思應(yīng)相反。因為“明”是“明亮”,因
此推斷出“晦”是“陰暗”的意思。
例3:至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗
翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。(《岳陽樓記》)
我們可能難以判斷句中“沙鷗翔集”的“集”字的意思,其
實,“翔”與“集”也是一對意思相反的詞。沙鷗既要飛翔,
也要停歇,所以“集”便解釋為“棲止,鳥停息在樹上”。
六、邏輯推斷法
閱讀是一個運用邏輯推斷進行推測、糾正的過程,文言文閱
讀也同樣如此。
例1:陳勝、吳廣乃謀日:今亡亦死,舉大計亦死,等死,死
國可乎?
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