攀枝花市2025屆高三第一次統(tǒng)一考試（一統(tǒng)）歷史試卷（含答案解析）

攀枝花市2025屆高三第一次統(tǒng)一考試2024.12歷史注意事項：1.答題前，務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡規(guī)定的位置上。并用2B鉛筆將答題卡考號對應數(shù)字標號涂黑。2.答選擇題時，選出每小題答案后，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡上題目所規(guī)定的答題區(qū)域內作答，答在本試題卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、單項選擇題：本大題共16個小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的備選項中，只有一個最符合題目要求的，請將其選出。1.濛溪河遺址位于四川資陽樂至縣境內，距今5萬至7萬年左右，目前已發(fā)現(xiàn)的種子等植物化石有數(shù)萬顆，還發(fā)現(xiàn)了疑似有加工痕跡的橡果、有刻劃或者切割痕跡的動物骨骼、火燒過的種子和動物骨骼。據此可知，該遺址可用于研究A.仰韶時代的人類活動B.早期人類對動植物資源的利用C.原始農業(yè)的生產情況D.社會貧富分化和不平等的出現(xiàn)2.《商君書》有“使民無得擅徙”“訾粟而稅，則上壹而民平”“四境之內，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削”的規(guī)定，這反映出當時秦國A.國家統(tǒng)治能力加強B.百姓賦稅負擔沉重C.階級矛盾日益激化D.重視發(fā)展社會經濟漢初創(chuàng)加廄律，制定了有關養(yǎng)馬的法律；文帝時，晁錯建議“令民有車騎馬者，復卒三人”，鼓勵民間養(yǎng)馬。景帝又在秦邊郡牧馬苑的基礎上，“益造苑馬以廣用”，擴大邊境游牧地區(qū)軍馬牧場的規(guī)模。漢初發(fā)展馬政A.旨在適應農耕發(fā)展需要B.加強了中央對地方的控制C.為反擊匈奴積聚了力量D.便利了商業(yè)的流通與交往《魏書》載：“(拓跋珪下令)離散諸部，分土定居，不聽遷徙，其君長大人，皆同編戶”，為便于管理，設立“八部帥”，將“山東六州”的四十余萬吏民、百工伎巧遷往平城，“給內徙新民耕牛，計口授田”。拓跋珪此舉旨在A.學習中原的農耕文化B.促進各民族文化認同C.鞏固北魏王朝的統(tǒng)治D.增強北魏政權合法性高三歷史第1頁共6頁5.《新唐書》記載，“詔敕不便者，涂竄而奏還，謂之‘涂歸’”，意即門下省將原詔書涂改后送還中書省重擬之意。太宗時，唐制遇下詔敕，便先由門下省和中書省舉行聯(lián)席會議，會議場所稱為“政事堂”。這些舉措A.具有政治決策的民主趨勢B.體現(xiàn)出權力制衡體制的構建C.表明權臣擅權現(xiàn)象的出現(xiàn)D.客觀利于提升國家治理能力6.下表為唐宋稅收比較表，據表可知歲入粟歲入布絹帛稅錢(萬)間接稅(萬)估算總計(萬)實物(萬)折算額(萬)實物(萬)折算額(萬)天寶年間(742-756)2500800270013502002170熙寧十年1077年1788.71252.12671336564.64248.46198.7(注：間接稅包括消費稅、通過稅、坑冶礦課等)A.唐朝兩稅法減輕農民負擔B.宋朝賦稅的市場化傾向明顯C.重農抑商的觀念逐步淡化D.貨幣地租已取代了實物地租7.《禮記·投壺》：“投壺者，主人與客燕飲講論才藝之禮也?！蔽汉惔尽锻秹刭x》曰：“調心術于混冥，適容體于便安?！睍x傅玄《投壺賦序》中寫到：“投壺者，所以矯懈而正心也?！彼未笕逅抉R光說：“投壺可以治心，可以修身，可以為國，可以觀人。”這折射出A.傳統(tǒng)主流思想的變化B.程朱理學的世俗化趨勢C.道德倫理的價值取向D.體育運動平民化多樣化8.乾隆帝曾斥責陜西巡撫用“夷使”字樣指代西藏達賴喇嘛使者；又命沿邊總督、巡撫將所轄境內不同民族的衣冠狀貌，分布地區(qū)、服飾飲食及向清政府貢賦數(shù)額等集結而成一部古代大型民族志圖冊《皇清職貢圖》。這反映了清代A.調整民族關系B.促進西南開發(fā)C.實行因俗而治D.強化統(tǒng)一觀念9.1853年，咸豐帝諭令各省要員：“現(xiàn)當緊急之時，朕必貸其處分，寬其定例，求事之有實濟也?！备魇《綋峒娂婇_征厘金，從貨物的品目、征收的比率到局卡的設立均由地方政府自由操縱支配。由此可以說明當時A.中央權力下移趨勢B.商品經濟加速發(fā)展C.地方基層治理完善D.太平天國由盛轉衰高三歷史第2頁共6頁10.據山西鄉(xiāng)紳劉大鵬的《退想齋日記》記載：“今日(1914年新歷年元旦)為陽歷一號，凡有叛逆之心者均于今日慶賀新年”。“(對于新歷)民間不知也，即知之者亦不以為意，甚至有詛咒者，謂不順輿情耳?！睂Υ俗詈侠淼慕忉屖茿.辛亥革命缺乏群眾基礎B.傳統(tǒng)文化因素制約制度的構建C.民主和專制的斗爭激烈D.社會生活呈現(xiàn)新舊并存的特征11.《國聞周報》曾評論道：“民國二十年以后……(華北地區(qū))青年人痛感屈辱退讓的苦悶。這種現(xiàn)象正給左傾的人一個號召的口實與抓取群眾的機會，在學生大會中最受人歡迎的是激烈的言論，右傾的言論是永遠抬不起頭來的?！痹摤F(xiàn)象A.主要緣于國民政府的內外政策B.受抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的影響C.使右傾機會主義錯誤得到糾正D.導致紅軍被迫進行戰(zhàn)略轉移12.1984年四川省政府根據中共中央關于“軍民結合”的指示精神，要求全省軍工科研、生產單位，在優(yōu)先保證軍品科研、生產任務的前提下，努力發(fā)展民品生產。同年2月，省三線建設調整改造規(guī)劃領導小組和“軍民結合”領導小組成立，推動企業(yè)改革。這一舉措A.促使國企確立現(xiàn)代企業(yè)制度B.奠定了工業(yè)化的初步基礎C.順應和平與發(fā)展的時代主題D.實現(xiàn)了工業(yè)中心向西轉移13.馬特魯省博物館收藏的舍順克二世與阿蒙神像(如下圖)中，國王舍順克二世站立在后，赤裸上身，頭戴假發(fā)，雙手在身前扶著阿蒙神像；阿蒙神像較矮，約只有身后國王的一半高，頭戴雙羽王冠，腳下踩著刻有銘文的石碑。該雕像作品反映了A.封建社會的權威崇拜B.法老統(tǒng)治的至高無上C.神圣王權的文化內涵D.文化藝術的繁榮多元高三歷史第3頁共6頁14.從12世紀下半葉開始，英國通過巡回法庭派遣大法官和官員巡回各郡，檢查地方法庭的工作情況，糾正不當?shù)呐袥Q。巡回法庭不僅審理各種刑事、民事案件，而且管理王室資產、督查地方官吏、規(guī)制地方領主特權。巡回法庭的設置反映了當時英國A.封君封臣制度的瓦解B.國王權力不斷強化C.教會的權威已經喪失D.確立法律至上原則15.《浮士德博士的悲劇》是馬洛作于1588年的劇本。主人公浮士德與魔鬼簽訂契約“以求獲得二十四年的光陰，過上極盡驕奢淫逸的生活”，故事最后他的靈魂被魔鬼劫往地獄，只剩下一段恐懼的獨白，生動透徹地揭示了浮士德內心的巨大痛苦。作品表達了作者A.對現(xiàn)實政治的不滿B.對人創(chuàng)造力的肯定C.對個性解放的頌揚D.對人文主義的反思16.1830年，美國國會通過《印第安人遷移法案》：密西西比河以東的五大印第安部落遷往聯(lián)邦指定的地區(qū)。截至1875年，已有27萬多印第安人被限制生活在100多個保留地內，劃分明確的地理界線以此與白人隔離。這些措施A.激發(fā)了黑人奴隸的反抗B.促進印第安文明進一步發(fā)展C.強化了中央政府的權力D.暴露出資產階級人權的虛偽二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一“凡為吏之道，必精絜(潔)正直，慎謹堅固，審悉毋(無)私，微密鐡(纖)察，安靜毋苛，審當賞罰?！阆哺唬銗贺?，正行修身，過(禍)去福存?！薄对茐羲⒌厍睾啞?刺史)掌清肅邦畿，考核官吏，宣布德化，撫和齊人，勸課農桑，敦敷五教。每歲一巡屬縣，觀風俗，問百姓，錄囚徒，恤鰥寡，閱丁口，務知百姓之疾苦……其吏在官公廉正已清直守節(jié)者，必察之；其貪穢諂諛求名徇私者，亦謹而察之?！短屏洹凡牧隙姓O(jiān)察專員制度發(fā)軔于瑞典，它歸屬于議會，只接受議會的指示和監(jiān)督，工作對議會負責。議會不干涉監(jiān)察專員的具體工作，但設立特別委員會，監(jiān)督行政監(jiān)察專員的公務行為。行政監(jiān)察專員的監(jiān)督對象涵蓋從中央到地方的權力機構及其工作人員，同時還包括其他一切行使公共權力的機關和人員。出于競爭性政黨選舉的需要，監(jiān)察專員可能成為執(zhí)政黨與在野黨高三歷史第4頁共6頁政策博弈的工具。每年行政監(jiān)察專員都要向議會提交一份年度工作報告，經議會的常設委員會審查后向公眾公開公示，受到社會各界重視，經常被立法文件所引用?！幾詣⒒堋度鸬湫姓O(jiān)察專員制度：對行政不當提出批評警告》材料三20世紀50年代后期至80年代中期，我國的行政監(jiān)察制度出現(xiàn)了一段時期的歷史空白。1986年12月，第六屆全國人民代表大會第十八次會議通過《關于設立中華人民共和國監(jiān)察部的決定》，恢復行政監(jiān)察體制。國務院及監(jiān)察部以廉政監(jiān)察為重點，全面開展監(jiān)察立法工作，并取得了重要的成績。1992年10月，中共中央、國務院決定按照“三個有利于”的原則，實行中央紀律委員會和監(jiān)察部合署辦公。1993年1月，中紀委和監(jiān)察部正式合署辦公。1997年5月，《中華人民共和國行政監(jiān)察法》正式頒布實施，標志著我國的行政監(jiān)察法制化水平又向前邁進了一個臺階。——摘編自司麗娟《改革開放以來我國行政監(jiān)察制度的變遷研究》(1)指出材料一兩則史料適合研究的主題，并說明兩則史料對該主題的研究價值。(10分)(2)根據材料二并結合所學知識，概括瑞典行政監(jiān)察專員制度的特點。(8分)(3)根據材料三并結合所學知識，分析改革開放以來我國行政監(jiān)察制度變遷的動因。(7分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中國歷史研究院纂修的《中華文明史簡明讀本》按照文明成長的歷程，揭示中華文明生成發(fā)展的內在動力。其中，用“近代初曙”來高度概括了中國古代明清時期，并在相應章節(jié)下列出四節(jié)具體內容：第一節(jié)大一統(tǒng)的新高度第二節(jié)中華思想文化集大成第三節(jié)“近代”意識的興起第四節(jié)新“天下”觀結合所學知識，選擇材料中任意一節(jié)標題，或圍繞該書中明清時期的主題自擬一個標題，并用具體史實加以闡釋。(明確寫出所選標題，自擬標題正確且與主題相關；史論結合，史實充分，表述清晰)高三歷史第5頁共6頁

19.閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料1922年梁啟超在《中國歷史上民族之研究》中說，中華民族既由“多元結合”“成一大民族”“乃出極大之代價所構成”，她便是“一極復雜鞏固之民族”，且在將來，“絕不至衰落，而且有更擴大之可能性”。1924年孫中山在《三民主義》的演講中，提出“國族主義”，主張“結合四萬萬人成一堅固的民族”，由家族而宗族，再到國族，“便可以成一個極大中華民國的國族團體”。1935年12月15日，傅斯年在《獨立評論》發(fā)表的《中華民族是整個的》中說：早在兩千多年前的先秦時期，中國便有了“大一統(tǒng)”的思想深入人心。迄秦漢更形成了統(tǒng)一的多民族國家?！拔覀冎腥A民族，說一種話，寫一種字，據同一的文化，行同一的倫理，儼然是一個家族”?！八允澜缟系拿褡?，我們最大，世界上的歷史，我們最長。這不是偶然，是當然?！腥A民族是整個的一句話，是歷史的事實，更是現(xiàn)在的事實”?！脏崕熐督腥A民族意識的自覺——以國共合作為中心的考察》(1)根據材料并結合所學知識，如何理解“‘中華民族是整個的’一句話，是歷史的事實，更是現(xiàn)在的事實”?(8分)(2)根據材料并結合所學知識，簡析近代中華民族意識的自覺產生的影響。(7分)攀枝花市2025屆高三歷史第一次統(tǒng)一考試歷史解析2024.12一、單項選擇題：本大題共16個小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的備選項中，只有一個最符合題目要求的，請將其選出。1.濛溪河遺址位于四川資陽樂至縣境內，距今5萬至7萬年左右，目前已發(fā)現(xiàn)的種子等植物化石有數(shù)萬顆，還發(fā)現(xiàn)了疑似有加工痕跡的橡果、有刻劃或者切割痕跡的動物骨骼、火燒過的種子和動物骨骼。據此可知，該遺址可用于研究()A.仰韶時代的人類活動B.早期人類對動植物資源的利用C.原始農業(yè)的生產情況D.社會貧富分化和不平等的出現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】據本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：舊石器時代(中國)。據題干“距今5萬至7萬年左右”、“發(fā)現(xiàn)了疑似有加工痕跡的橡果”、“火燒過的種子和動物骨骼”等信息可知，濛溪河遺址處于舊石器時代，說明當時先民們已經掌握了一定的石器制作技術，發(fā)現(xiàn)了可能加工過的橡果或者火燒過的種子和動物骨骼，這顯示出早期人類對自然界中動、植物資源的利用，B項正確；濛溪河遺址距今5萬至7萬年左右，反映了舊石器時代的人類活動，仰韶時代是新石器時代中期的文化遺存，與題干信息不符，排除A項；距今約一萬年前，原始農業(yè)產生，此時人類進入新石器時代，濛溪河遺址距今5萬至7萬年左右為舊石器時代，與題干時間不符，排除C項；社會貧富分化和不平等的出現(xiàn)出現(xiàn)在新石器時代晚期，題干信息為舊石器時代遺址，時間不符，排除D項。故選B項。2.《商君書》有“使民無得擅徙”“訾粟而稅，則上壹而民平”“四境之內，丈夫女子皆有名于上，生者第1頁/共14頁

著，死者削”的規(guī)定，這反映出當時秦國()A.國家統(tǒng)治能力加強B.百姓賦稅負擔沉重C.階級矛盾日益激化D.重視發(fā)展社會經濟【答案】A【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：秦國(中國)。根據材料可知，“使民無得擅徙”的意思是政府管理百姓，使他們不得隨意遷徙；“訾粟而稅，則上壹而民平”的意思是政府一律按產量規(guī)定稅額，百姓才得均平；“四境之內，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削”的意思是無論男女，都登記在政府的簿籍上，以便征發(fā)賦役。上述材料反映了秦國對百姓的管理，體現(xiàn)了國家統(tǒng)治能力加強，A項正確；材料只體現(xiàn)了秦國對百姓的賦稅征收，但未涉及具體賦稅額度，無法體現(xiàn)百姓賦稅負擔沉重，排除B項；材料體現(xiàn)了秦國對百姓的管理制度，未體現(xiàn)這些制度所帶來的影響，無法得出“階級矛盾日益激化”的結論，排除C項；“四境之內，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削”的意思是無論男女，都登記在政府的簿籍上，以便征發(fā)賦役，這與“重視發(fā)展社會經濟”無關，排除D項。故選A項。3.漢初創(chuàng)加廄律，制定了有關養(yǎng)馬的法律；文帝時，晁錯建議“令民有車騎馬者，復卒三人”，鼓勵民間養(yǎng)馬。景帝又在秦邊郡牧馬苑的基礎上，“益造苑馬以廣用”，擴大邊境游牧地區(qū)軍馬牧場的規(guī)模。漢初發(fā)展馬政()A.旨在適應農耕發(fā)展需要B.加強了中央對地方的控制C.為反擊匈奴積聚了力量D.便利了商業(yè)的流通與交往【答案】C【解析】【詳解】據本題次題干的設問詞可知是影響題、目的題。時空：漢朝初年(中國)。根據材料“漢初創(chuàng)加廄律，制定了有關養(yǎng)馬的法律”“鼓勵民間養(yǎng)馬”“新設立了邊郡六牧師苑”“擴大邊境游牧地區(qū)軍馬牧場的規(guī)模”及結合所學可知，漢初從馬政管理和民間養(yǎng)馬兩大方面來發(fā)展馬政事業(yè)，為戰(zhàn)時提供戰(zhàn)馬做準備，由此可知，漢初發(fā)展馬政為反擊匈奴積聚了力量，C項正確；馬政主要是為皇室和戰(zhàn)爭提供馬匹需求，并非用于農業(yè)生產，排除A項；發(fā)展馬政事業(yè)是漢初統(tǒng)治者的政策，無法體現(xiàn)中央與地方的關系，排除B項；馬政主要是為皇室和戰(zhàn)爭提供馬匹需求，并非用于民間商貿，排除D項。故選C項。4.《魏書》載：“(拓跋珪下令)離散諸部，分土定居，不聽遷徙，其君長大人，皆同編戶”，為便于管理，設立“八部帥”，將“山東六州”的四十余萬吏民、百工伎巧遷往平城，“給內徙新民耕牛，計口授田”。拓跋珪此舉旨在()A.學習中原的農耕文化B.促進各民族文化認同第2頁/共14頁C.鞏固北魏王朝的統(tǒng)治D.增強北魏政權合法性【答案】C【解析】【詳解】據本題次題干的提示詞可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：北魏(中國)。根據材料“(拓跋珪下令)離散諸部，分土定居，不聽遷徙，其君長大人，皆同編戶”“四十余萬吏民、百工伎巧遷往平城”“給內徙新民耕牛，計口授田”等信息并結合所學知識可知，這些社會管理和經濟舉措有利于游牧民族走向定居，發(fā)展農耕經濟，壯大國家實力，鞏固北魏王朝的統(tǒng)治，C項正確；“學習中原的農耕文化”并不是材料反映的主旨，而是鞏固北魏王朝的統(tǒng)治的手段，排除A項；材料未提及各個民族的文化交流，排除B項；材料中的社會管理和經濟舉措并未體現(xiàn)是否“增強北魏政權合法性”，排除D項。故選C項。5.《新唐書》記載，“詔敕不便者，涂竄而奏還，謂之‘涂歸’”，意即門下省將原詔書涂改后送還中書省重擬之意。太宗時，唐制遇下詔敕，便先由門下省和中書省舉行聯(lián)席會議，會議場所稱為“政事堂”。這些舉措()A.具有政治決策的民主趨勢B.體現(xiàn)出權力制衡體制的構建C.表明權臣擅權現(xiàn)象的出現(xiàn)D.客觀利于提升國家治理能力【答案】D【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝(中國)。根據材料結合所學可知，門下省的“涂歸”能夠對中書省起草的詔令進行審核和修正，避免可能出現(xiàn)的錯誤。政事堂作為聯(lián)席會議場所，能夠讓中書省和門下省共同商議國家事務，綜合各方意見，這樣可以使決策更加科學合理。這些舉措能夠提高行政效率，減少決策失誤，客觀上有利于提升國家治理能力，D項正確；唐朝是封建王朝，封建制度的本質是君主專制，不存在民主決策。門下省和中書省的這些舉措是在皇權統(tǒng)治下的行政流程，是為了更好地輔助皇帝決策，而不是民主決策，排除A項；唐朝實行三省六部制，中書省負責決策，門下省負責審議，尚書省負責執(zhí)行。門下省對中書省詔令的“涂歸”以及政事堂的聯(lián)席會議，主要目的是減少決策失誤，提高行政效率，并不是構建權力制衡體制。在中國古代封建專制體制下，所有權力最終都集中于皇帝，并不是西方意義上的權力制衡，排除B項；門下省和中書省的這些工作流程是唐朝正常的行政制度安排?！巴繗w”和政事堂會議是制度規(guī)定的環(huán)節(jié)，是為了保證詔令的準確性和可行性，不是權臣擅權的表現(xiàn)，它們是在皇權掌控下的正常政務處理程序，排除C項。故選D項。6.下表為唐宋稅收比較表，據表可知()第3頁/共14頁歲入粟歲入布絹帛稅錢(萬)間接稅(萬)估算總計(萬)實物(萬)折算額(萬)實物(萬)折算額(萬)天寶年間(742-756)2500800270013502002170熙寧十年1077年1788.71252.12671336564.64248.46198.7(注：間接稅包括消費稅、通過稅、坑冶礦課等)A.唐朝兩稅法減輕農民負擔B.宋朝賦稅的市場化傾向明顯C.重農抑商的觀念逐步淡化D.貨幣地租已取代了實物地租【答案】B【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：唐宋時期(中國)。據表格信息可知，唐代糧食稅收實物比宋代多，但唐代折算額卻遠低于宋代，唐代布絹帛稅收遠高于宋代，但折算額卻相差不大，唐代基本沒有消費稅和關稅等，與唐代相比，宋代的消費稅和關稅在賦稅收入中占比很大，且北宋實物稅減少，稅錢增加，反映出宋代市場貨幣量大，商品經濟繁榮，稅收貨幣化程度增加，B項正確；唐朝在780年開始推行兩稅法，與題干中天寶年間(742-756)時間不符，排除A項；材料中涉及到唐宋兩朝稅收的比較情況，無法得出重農抑商的觀念逐步淡化，且古代社會一直推行重農抑商政策，宋朝抑商程度有所松弛，但重視農業(yè)的觀念是不變的，排除C項；材料中唐宋兩朝仍然征收粟、布絹帛等實物地租，無法得出貨幣地租已取代了實物地租，另外，一般認為從明朝開始實行以銀代役，即張居正實行的“一條鞭法”，開始收貨幣代替實物地租，排除D項。故選B項。7.《禮記·投壺》：“投壺者，主人與客燕飲講論才藝之禮也。”魏邯鄲淳《投壺賦》曰：“調心術于混冥，適容體于便安。”晉傅玄《投壺賦序》中寫到：“投壺者，所以矯懈而正心也?！彼未笕逅抉R光說：“投壺可以治心，可以修身，可以為國，可以觀人?！边@折射出()A.傳統(tǒng)主流思想變化B.程朱理學的世俗化趨勢C.道德倫理的價值取向D.體育運動平民化多樣化【答案】C【解析】第4頁/共14頁【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：漢朝到宋朝(中國)。根材料結合所學可知，《禮記》中提到投壺是主人與客燕飲講論才藝之禮，這體現(xiàn)了投壺與禮儀有關。邯鄲淳說“調心術于混冥，適容體于便安”，強調了投壺對心理和身體狀態(tài)的調整。傅玄說“投壺者，所以矯懈而正心也”，突出了投壺矯正懈怠、端正內心的作用。司馬光說“投壺可以治心，可以修身，可以為國，可以觀人”，更是全面闡述了投壺在個人內心治理、自身修養(yǎng)、國家事務(從個人修養(yǎng)推及對國家事務的積極影響)、觀察他人等方面的價值。這些都體現(xiàn)了投壺活動蘊含的道德倫理價值取向，人們通過投壺來培養(yǎng)良好的品德和行為習慣，C項正確；從材料中可以看到，從《禮記》到宋代司馬光對投壺的評價，都強調其在個人修養(yǎng)、品德等方面的作用。中國古代傳統(tǒng)主流思想從先秦時期的百家爭鳴到漢武帝后儒家思想成為正統(tǒng)思想，材料未體現(xiàn)這種主流思想的變化。這些評價都是圍繞著道德倫理等觀念展開的，而非思想體系的更替，排除A項；程朱理學是宋代形成的理學體系，強調“存天理，滅人欲”等觀念。材料中關于投壺的描述從古代早期就有，且沒有特別體現(xiàn)程朱理學的理念傳播到民間或者其世俗化的過程。投壺的評價主要是關于道德修養(yǎng)方面，不是程朱理學特有的世俗化內容，排除B項；材料沒有提及投壺活動的平民化和多樣化。材料主要是從投壺所體現(xiàn)的道德倫理價值角度進行描述的，沒有涉及參與投壺活動的人群范圍擴大或者投壺形式多樣等內容，排除D項。故選C項。8.乾隆帝曾斥責陜西巡撫用“夷使”字樣指代西藏達賴喇嘛使者：又命沿邊總督、巡撫將所轄境內不同民族的衣冠狀貌，分布地區(qū)、服飾飲食及向清政府貢賦數(shù)額等集結而成一部古代大型民族志圖冊《皇清職貢圖》。這反映了清代()A.調整民族關系B.促進西南開發(fā)C.實行因俗而治D.強化統(tǒng)一觀念【答案】D【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：清朝(中國)。據材料及所學知識可知，乾隆帝對陜西巡撫用詞的斥責及編撰《皇清職貢圖》的行為，體現(xiàn)了清政府對于民族統(tǒng)一的高度重視和強調。在清代，對于邊疆民族的管理和漢族的治理都是國家統(tǒng)一政策的重要組成部分。乾隆帝通過這些做法，意在維護國家的整體認同和強化大一統(tǒng)的觀念，D項正確；材料中強調的是強化多民族國家的統(tǒng)一觀念，這是清朝建立以后一直貫徹的民族政策，排除A項；材料涉及沿邊的多個民族，并非只涉及西南地區(qū)，排除B項；材料強調的是加強各民族的統(tǒng)一觀念，并非根據不同的習俗實行不同的統(tǒng)治方式，排除C項。故選D項。9.1853年，咸豐帝諭令各省要員：“現(xiàn)當緊急之時，朕必貸其處分，寬其定例，求事之有實濟也?！备魇《綋峒娂婇_征厘金，從貨物的品目、征收的比率到局卡的設立均由地方政府自由操縱支配。由此可以說明當時()第5頁/共14頁

A.中央權力下移趨勢B.商品經濟加速發(fā)展C.地方基層治理完善D.太平天國由盛轉衰【答案】A【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代(中國)。根據材料和所學知識可知，1853年，太平軍占領南京，改南京為天京，定都于此。清政府為解決軍費問題，允許地方督撫就地籌款，從而擴大了地方督撫的財政權，削弱了中央集權，增強了地方督撫的實力，A項正確；厘金征收苛重，增加了商人和消費者的負擔，不利于商品經濟的加速發(fā)展，排除B項；清政府允許各省督撫開征厘金，這與地方基層治理無關，省不屬于基層，排除C項；1856年天京事變發(fā)生，標志著太平天國由盛而衰，排除D項。故選A項。10.據山西鄉(xiāng)紳劉大鵬的《退想齋日記》記載：“今日(1914年新歷年元旦)為陽歷一號，凡有叛逆之心者均于今日慶賀新年”?！?對于新歷)民間不知也，即知之者亦不以為意，甚至有詛咒者，謂不順輿情耳?！睂Υ俗詈侠淼慕忉屖?)A.辛亥革命缺乏群眾基礎B.傳統(tǒng)文化因素制約制度的構建C.民主和專制的斗爭激烈D.社會生活呈現(xiàn)新舊并存的特征【答案】B【解析】【詳解】根據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：1914年的中國。根據材料概況可知：材料反映的是民眾對陽歷新年認可度不高，甚至出現(xiàn)對其咒罵的人，說明傳統(tǒng)文化影響力較強，從而制約制度構建，B項正確；材料強調的是民眾對新歷的認可度不高，未涉及民眾對辛亥革命的態(tài)度，排除A項；材料未涉及兩種制度的斗爭，涉及的是民眾對新歷的態(tài)度，排除C項；不能以民眾對新歷的態(tài)度說明當時社會生活的特征，得出社會生活呈現(xiàn)新舊并存的特征，排除D項。故選B項。11.《國聞周報》曾評論道：“民國二十年以后…(華北地區(qū))青年人痛感屈辱退讓的苦悶。這種現(xiàn)象正給左傾的人一個號召的口實與抓取群眾的機會，在學生大會中最受人歡迎的是激烈的言論，右傾的言論是永遠抬不起頭來的?！痹摤F(xiàn)象()A.主要緣于國民政府的內外政策B.受抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的影響C.使右傾機會主義錯誤得到糾正D.導致紅軍被迫進行戰(zhàn)略轉移【答案】A【解析】【詳解】據本題次題干的設問詞，可知這是原因題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是近代中國。第6頁/共14頁結合所學內容可知，民國二十年是1931年，材料描述的現(xiàn)象應該是九一八事變以后，民族危機空前加劇。但國民政府推行“攘外必先安內”的策略，加緊圍剿紅軍，對日本帝國主義妥協(xié)退讓。而國內民眾的抗日情緒高漲，由此導致右傾勢力抬不起頭來。所以材料中的現(xiàn)象主要是源于國民政府的內外政策，A項正確；根據材料中的時間推斷可知應該是全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，此時抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線尚未正式形成，排除B項；材料只是提及右傾的言論已經抬不起頭了，但并不代表著右傾機會主義錯誤得到糾正，排除C項；紅軍被迫進行戰(zhàn)略轉移源于根據地第五次反圍剿戰(zhàn)爭的失敗，與題意不符，排除D項。故選A項。12.1984年四川省政府根據中共中央關于“軍民結合”的指示精神，要求全省軍工科研、生產單位，在優(yōu)先保證軍品科研、生產任務的前提下，努力發(fā)展民品生產。同年2月，省三線建設調整改造規(guī)劃領導小組和“軍民結合”領導小組成立，推動企業(yè)改革。這一舉措()A.促使國企確立現(xiàn)代企業(yè)制度B.奠定了工業(yè)化的初步基礎C.順應和平與發(fā)展時代主題D.實現(xiàn)了工業(yè)中心向西轉移【答案】C【解析】【詳解】據本題次題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：1984年(中國)。根據材料可知，四川省政府要求全省在優(yōu)先保證軍品科研、生產任務的前提下，努力發(fā)展民品生產，同時調整省三線建設規(guī)劃，反映了當時我國工業(yè)發(fā)展由突出軍用到強調“軍民結合”，這一舉措有利于經濟建設和國防建設協(xié)調發(fā)展，也順應了和平與發(fā)展的時代主題，C項正確；1993年，黨的十四屆三中全會提出了建立現(xiàn)代企業(yè)制度的方針，排除A項；一五計劃奠定了工業(yè)化的初步基礎，排除B項；材料只涉及四川地區(qū)，未體現(xiàn)全國工業(yè)中心變化趨勢，無法得出工業(yè)中心向西轉移的結論，排除D項。故選C項。13.馬特魯省博物館收藏的舍順克二世與阿蒙神像(如下圖)中，國王舍順克二世站立在后，赤裸上身，頭戴假發(fā)，雙手在身前扶著阿蒙神像；阿蒙神像較矮，約只有身后國王的一半高頭戴雙羽王冠，腳下踩著刻有銘文的石碑。該雕像作品反映了()第7頁/共14頁A.封建社會的權威崇拜B.法老統(tǒng)治的至高無上C.神圣王權的文化內涵D.文化藝術的繁榮多元【答案】C【解析】【詳解】根據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代(埃及)。據材料“國王舍順克二世站立在后，赤裸上身，頭戴假發(fā)，雙手在身前扶著阿蒙神像；阿蒙神像較矮，約只有身后國王的一半高頭戴雙羽王冠，腳下踩著刻有銘文的石碑”和所學可知，舍順克二世作為法老，與阿蒙神像一起被雕刻在這塊花崗巖上，舍順克二世國王手捧阿蒙神像，以展示其對神的虔敬，但國王形象大于神，彰顯了他的神圣地位和權力，展示了埃及人對王權的崇拜，反映了神圣王權的文化內涵，C項正確；舍順克二世在位于公元前887-前885年，古埃及處在奴隸社會時期，并非封建社會，排除A項；舍順克二世與阿蒙神像展示了古埃及國王與神祇之間的特殊關系，并非強調法老統(tǒng)治的至高無上，排除B項；一件雕像作品無法反映文化藝術的繁榮多元，排除D項。故選C項。14.從12世紀下半葉開始，英國通過巡回法庭派遣大法官和官員巡回各郡，檢查地方法庭的工作情況，糾正不當?shù)呐袥Q。巡回法庭不僅審理各種刑事、民事案件，而且管理王室資產督查地方官吏、規(guī)制地方領主特權。巡回法庭的設置反映了當時英國()A.封君封臣制度的瓦解B.國王權力不斷強化C.教會的權威已經喪失D.確立法律至上原則【答案】B【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：12世紀下半葉的英國。根據材料結合所學可知，12世紀下半葉，英國通過巡回法庭檢查地方法庭工作、糾正判決，審理各類第8頁/共14頁案件，管理王室資產，督查地方官吏，規(guī)制地方領主特權。這些行為表明國王試圖將司法權、行政權等權力集中到自己手中，加強對全國的統(tǒng)治。巡回法庭成為國王加強中央集權、強化自身權力的重要工具，體現(xiàn)了國王權力的不斷強化，B項正確；封君封臣制度是中世紀歐洲的重要政治制度。雖然巡回法庭的出現(xiàn)對地方領主特權有所規(guī)制，但這并不意味著封君封臣制度瓦解。在當時的英國社會，封君封臣關系仍然存在，只是國王通過巡回法庭加強了對地方的控制，排除A項；材料中并未提及教會相關內容，沒有任何線索顯示教會權威已經喪失。在中世紀的英國，教會在社會生活、思想文化等諸多領域仍具有重要影響力，排除C項；材料主要強調的是巡回法庭作為國王權力延伸的工具，加強了國王對地方事務的管理，沒有體現(xiàn)法律至上的原則。法律在當時仍然是國王統(tǒng)治的手段之一，是為國王的權力服務的，而不是法律至上，排除D項。故選B項。15.《浮士德博士的悲劇》是馬洛作于1588年的劇本。主人公浮士德與魔鬼簽訂契約“以求獲得二十四年的光陰，過上極盡驕奢淫逸的生活”，故事最后他的靈魂被魔鬼劫往地獄，只剩下一段恐懼的獨白，生動透徹地揭示了浮士德內心的巨大痛苦。作品表達了作者()A.對現(xiàn)實政治的不滿B.對人創(chuàng)造力的肯定C.對個性解放的頌揚D.對人文主義的反思【答案】D【解析】【詳解】根據題干設問詞可知是本質題。根據材料關鍵信息可知準確時空是：近代(歐洲)。根據材料“自認為自己的知識已超越人類極限的浮士德，為渴望得到無限的權力和享樂，不惜出賣靈魂與魔鬼簽約，最終被魔鬼拖入地獄，留下無盡的恐懼和悔恨”和所學可知，《浮士德博士的悲劇》反映了人文主義者最終未能從宗教中解放出來的歷史真實情況，是對人文主義過度推崇人性自由的反思，D項正確；材料未涉及作者對現(xiàn)實政治的不滿，排除A項；“浮士德內心的巨大痛苦”并非對人創(chuàng)造力的肯定，排除B項；材料強調的是對人文主義的反思，并不是歌頌個性解放，排除C項。故選D項。16.1830年，美國國會通過《印第安人遷移法案》：密西西比河以東的五大印第安部落遷往聯(lián)邦指定的地區(qū)。截至1875年，已有27萬多印第安人被限制生活在100多個保留地內，劃分明確的地理界線以此與白人隔離。這些措施()A.激發(fā)了黑人奴隸的反抗B.促進印第安文明進一步發(fā)展C.強化了中央政府的權力D.暴露出資產階級人權的虛偽【答案】D【解析】【詳解】根據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代(美國)。據第9頁/共14頁材料“密西西比河以東的五大印第安部落遷往聯(lián)邦指定的地區(qū)。截至1875年，已有27萬多印第安人被限制生活在100多個保留地內，劃分明確的地理界線以此與白人隔離”和所學可知，美國資產階級政府強制驅逐、限制和隔離土著居民印第安人，大量印第安人遭到屠殺、圍攻、驅趕和被迫遷徙，人口數(shù)量急劇縮減，這與美國《獨立宣言》強調人的自然權利、人民主權和人民革命的權利及《1787年憲法》標榜的平等自由等毫不相符，暴露出資產階級人權的虛偽，D項正確。印第安人不是黑人奴隸，排除A項；這些措施是對印第安人進行了血腥摧毀，最終導致美洲的印第安文明被毀滅，排除B項；材料未涉及中央和地方的關系以及中央政府的權力的擴大和增強，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一“凡為吏之道，必精絮(潔)正直，慎謹堅固，審悉毋(無)私，微密(纖)察，安靜毋苛，審當賞罰。……毋喜富，毋惡貧，正行修身，過(禍)去福存?！薄对茐羲⒌厍睾啞?刺史)掌清肅邦畿，考核官吏，宣布德化，撫和齊人，勸課農桑，敦敷五教。每歲一巡屬縣觀風俗，問百姓，錄囚徒，恤鰥寡，閱丁口，務知百姓之疾苦……其吏在官公廉正已清直守節(jié)者必察之；其貪穢諂諛求名徇私者，亦謹而察之。——《唐六典》材料二行政監(jiān)察專員制度發(fā)軔于瑞典，它歸屬于議會，只接受議會的指示和監(jiān)督，工作對議會負責。議會不干涉監(jiān)察專員的具體工作，但設立特別委員會，監(jiān)督行政監(jiān)察專員的公務行為。行政監(jiān)察專員的監(jiān)督對象涵蓋從中央到地方的權力機構及其工作人員，同時還包括其他一切行使公共權力的機關和人員。出于競爭性政黨選舉的需要，監(jiān)察專員可能成為執(zhí)政黨與在野黨政策博弈的工具。每年行政監(jiān)察專員都要向議會提交一份年度工作報告，經議會的常設委員會審查后向公眾公開公示，受到社會各界重視，經常被立法文件所引用?！幾詣⒒堋度鸬湫姓O(jiān)察專員制度：對行政不當提出批評警告》材料三20世紀50年代后期至80年代中期，我國的行政監(jiān)察制度出現(xiàn)了一段時期的歷史空白。1986年12月，第六屆全國人民代表大會第十八次會議通過《關于設立中華人民共和國監(jiān)察部的決定》，恢復行政監(jiān)察體制。國務院及監(jiān)察部以廉政監(jiān)察為重點，全面開展監(jiān)察立法工作，并取得了重要的成績。1992年10月，中共中央、國務院決定按照“三個有利于”的原則，實行中央紀律委員會和監(jiān)察部合署辦公。1993年1月，中紀委和監(jiān)察部正式合署辦公。1997年5月《中華人民共和國行政監(jiān)察法》正式頒布實施，標志著我國的行政監(jiān)察法制化水平又向前邁進了一個臺階。——摘編自司麗娟《改革開放以來我國行政監(jiān)察制度的變遷研究》第10頁/共14頁

(1)指出材料一兩則史料適合研究的主題，并說明兩則史料對該主題的研究價值。(2)根據材料二并結合所學知識，概括瑞典行政監(jiān)察專員制度的特點。(3)根據材料三并結合所學知識，分析改革開放以來我國行政監(jiān)察制度變遷的動因?！敬鸢浮?1)主題：古代中國對官吏的要求與監(jiān)察。研究價值：《云夢睡虎地秦簡》規(guī)定了官吏應該具備的品德和行為準則，如精潔正直、慎謹堅固、審悉無私等，這為研究秦朝對官吏的道德規(guī)范要求提供了直接的文字依據，有助于了解秦朝的吏治思想和政治治理理念?！短屏洹酚涊d了刺史的職責，刺史不僅要考核官吏，還要關心百姓疾苦，對廉正和貪穢的官吏進行察訪。這一史料反映了唐朝在地方治理方面對官吏監(jiān)察的具體內容和范圍，體現(xiàn)了唐朝通過監(jiān)察官吏來維護地方穩(wěn)定、促進社會發(fā)展的目的。它有助于研究唐朝地方監(jiān)察制度的特點、內容以及與地方治理之間的關系，是研究唐朝政治制度的重要史料。(2)特點：行政監(jiān)察專員制度隸屬于議會，受議會監(jiān)督；監(jiān)督對象廣泛；受到政黨利益的牽扯；接受公眾監(jiān)督。(3)動因：適應改革開放的現(xiàn)實需要；為了加強廉政建設，提高政府的公信力，建立健全反腐倡廉的制度；提高行政決策和執(zhí)行的效率的要求；服務于依法治國的必然要求。【解析】【小問1詳解】本題是情景活動題。時空是古代中國。主題：根據材料“凡為吏之道，必精絮(潔)正直，慎謹堅固，審悉毋(無)私，微密(纖)察，安靜毋苛，審當賞罰?！阆哺?，毋惡貧，正行修身，過(禍)去福存。”“(刺史)掌清肅邦畿，考核官吏，宣布德化，撫和齊人，勸課農桑，敦敷五教。每歲一巡屬縣觀風俗，問百姓，錄囚徒，恤鰥寡，閱丁口，務知百姓之疾苦……其吏在官公廉正已清直守節(jié)者必察之；其貪穢諂諛求名徇私者，亦謹而察之?！笨傻贸鲋黝}：古代中國對官吏的要求與監(jiān)察。研究價值：根據材料“凡為吏之道，必精絮(潔)正直，慎謹堅固，審悉毋(無)私，微密(纖)察，安靜毋苛，審當賞罰?！阆哺?，毋惡貧，正行修身，過(禍)去福存?！笨芍?，《云夢睡虎地秦簡》規(guī)定了官吏應該具備的品德和行為準則，如精潔正直、慎謹堅固、審悉無私等，這為研究秦朝對官吏的道德規(guī)范要求提供了直接的文字依據，有助于了解秦朝的吏治思想和政治治理理念。根據材料“(刺史)掌清肅邦畿，考核官吏，宣布德化，撫和齊人，勸課農桑，敦敷五教。每歲一巡屬縣觀風俗，問百姓，錄囚徒，恤鰥寡，閱丁口，務知百姓之疾苦……其吏在官公廉正已清直守節(jié)者必察之；其貪穢諂諛求名徇私者，亦謹而察之?！奔八鶎W可知，《唐六典》記載了刺史的職責，刺史不僅要考核官吏，還要關心百姓疾苦，對廉正和貪穢的官吏進行察訪。這一史料反映了唐朝在地方治理方面對官吏監(jiān)察的具體內容和范圍，體現(xiàn)了唐朝通過監(jiān)察官吏來維護地方穩(wěn)定、促進社會發(fā)展的目的。它有助于研究唐朝地方監(jiān)察制度的特點、內容以及與地方治理之間的關系，是研究唐朝政治制度的重要史料。第11頁/共14頁

【小問2詳解】本題是特點題。時空是現(xiàn)代瑞典。根據材料“行政監(jiān)察專員制度發(fā)軔于瑞典，它歸屬于議會，只接受議會指示和監(jiān)督，工作對議會負責。”及所學可得出行政監(jiān)察專員制度隸屬于議會，受議會監(jiān)督；根據材料“行政監(jiān)察專員的監(jiān)督對象涵蓋從中央到地方的權力機構及其工作人員，同時還包括其他一切行使公共權力的機關和人員?！笨傻贸霰O(jiān)督對象廣泛；根據材料“出于競爭性政黨選舉的需要，監(jiān)察專員可能成為執(zhí)政黨與在野黨政策博弈的工具。”可得出受到政黨利益的牽扯；根據材料“每年行政監(jiān)察專員都要向議會提交一份年度工作報告，經議會的常設委員會審查后向公眾公開公示，受到社會各界重視，經常被立法文件所引用。”可得出接受公眾監(jiān)督?！拘?詳解】本題是原因題。時空是1978年后的中國。根據材料“。1986年12月，第六屆全國人民代表大會第十八次會議通過《關于設立中華人民共和國監(jiān)察部的決定》，恢復行政監(jiān)察體制?！奔八鶎W可得出適應改革開放的現(xiàn)實需要；根據材料“國務院及監(jiān)察部以廉政監(jiān)察為重點，全面開展監(jiān)察立法工作，并取得了重要的成績。”及所學可得出為了加強廉政建設，提高政府的公信力，建立健全反腐倡廉的制度；根據材料“1992年10月，中共中央、國務院決定按照‘三個有利于’的原則，實行中央紀律委員會和監(jiān)察部合署辦公。1993年1月，中紀委和監(jiān)察部正式合署辦公?！奔八鶎W可得出提高行政決策和執(zhí)行的效率的要求；根據材料“1997年5月《中華人民共和國行政監(jiān)察法》正式頒布實施，標志著我國的行政監(jiān)察法制化水平又向前邁進了一個臺階?！奔八鶎W可得出服務于依法治國的必然要求。18.閱讀材料，完成下列要求。材料中國歷史研究院纂修的《中華文明史簡明讀本》按照文明成長的歷程，揭示中華文明生成發(fā)展的內在動力。其中，用“近代初曙”來高度概括了中國古代明清時期，并在相應章節(jié)下列出四節(jié)具體內容：第一節(jié)大一統(tǒng)的新高度第二節(jié)中華思想文化集大成第三節(jié)“近代”意識的興起第四節(jié)新“天下”觀結合所學知識，選擇材料中任意一節(jié)標題，或圍繞該書中明清時期的主題自擬一個標題。并用具體史實加以闡釋。(明確寫出所選標題，自擬標題正確且與主題相關；史論結合，史實充分，表述清晰)【答案】標題：“近代”意識興起。闡釋：明清時期，中國社會在經濟、思想等領域出現(xiàn)了一些具有近代化特征的新變化，體現(xiàn)了“近代”意識的興起。商品經濟空前繁榮，出現(xiàn)了地域性的商幫，如徽商、晉商等。江南地區(qū)的一些手工業(yè)部門，如紡織業(yè)，出現(xiàn)了資本主義萌芽，雇傭關系逐漸產生，這是對傳統(tǒng)自然經濟的突破，反映了新的生產方式和第12頁/共14頁

經濟觀念的萌芽。在思想領域，王陽明的心學強調個人的主觀能動性，對傳統(tǒng)理學形成沖擊。明清之際的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之等人，批判君主專制，主張經世致用，具有初步的民主意識和啟蒙色彩。在文化方面，市民文化興起，小說