關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 課件- 高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)

中物理第一單元

第1課第2框人教版政治1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)（生活與哲學(xué)）1.世界觀、方法論、具體科學(xué)的含義2.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系3.世界觀與方法論的關(guān)系4.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系新課預(yù)習(xí)大人眼中的世界孩子眼中的世界思考：為什么大人和孩子眼中的世界會(huì)有這么大的差距？1課堂導(dǎo)入奶奶：佛祖能保佑我們。孫女：奶奶，您為什么要燒香拜佛？孫女：佛祖怎么能保佑人呢？奶奶：因?yàn)槿耸欠鹱鎰?chuàng)造的，萬(wàn)物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女：奶奶您錯(cuò)了，根本沒有什么佛祖。世界是客觀存在的，人是由猿進(jìn)化而來(lái)的。奶奶：噓，不許胡說(shuō)……祖孫對(duì)話2課堂活動(dòng)1、人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)，就是世界觀。不同于對(duì)某個(gè)事物或某一方面事物的個(gè)別看法（如自然觀、社會(huì)觀、國(guó)家觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等），但又存在于個(gè)別觀點(diǎn)、個(gè)別看法之中，它是有共同性、一般性、根本性的觀點(diǎn)。自然界人類社會(huì)人的思維或意識(shí)客觀（物質(zhì)）世界主觀（精神）世界世界觀是關(guān)于整個(gè)世界最普遍最一般的問題，而不是對(duì)某類事物的觀點(diǎn),不是零散的具體的看法.注意：世界觀人人都有，但一般人的世界觀是自發(fā)的，樸素的，零散的，缺乏理論論證的。因此，世界觀有正確與錯(cuò)誤、科學(xué)和非科學(xué)之分。什么是世界觀1世界觀哲學(xué)區(qū)別含義主體特點(diǎn)聯(lián)系人人都有自發(fā)形成是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)是關(guān)于世界觀的學(xué)問不是人人都有。自覺形成①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。②研究的對(duì)象都是整個(gè)世界。零散的、樸素的，系統(tǒng)化、理論化形成的，世界觀與哲學(xué)的關(guān)系2

古時(shí)候，有位秀才進(jìn)京趕考，住在一家店里?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€(gè)夢(mèng):第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打著傘。臨考之際做此夢(mèng)，似乎有些深意，第二天秀才趕緊去找算命先生解夢(mèng)。算命先生一聽，連拍大腿嘆息說(shuō):“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包裹準(zhǔn)備回家。

店老板一看，感到非常奇怪，問:“不是明天才考試嗎?今天怎么就打道回府了?“秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂了:“吆，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺得，你這次定能考中。你想想，墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是雙保險(xiǎn)、有備無(wú)患嗎?”秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。為什么算命先生和店老板在秀才的去留問題上有不同的說(shuō)法？這個(gè)故事給了我們什么啟示？命由天定逆來(lái)順受人定勝天

積極奮爭(zhēng)

世界觀方法論熱愛世界積極進(jìn)取

看破紅塵無(wú)所作為

方法論是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。

世界觀重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“是什么”，方法論重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“怎么做”什么是方法論3世界觀方法論區(qū)別聯(lián)系①世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。②世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面，二者不可分割。人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法內(nèi)涵不同人們對(duì)于整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)世界觀和方法論的關(guān)系4自然社會(huì)思維自然科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)思維科學(xué)知識(shí)生物學(xué)、化學(xué)倫理、社會(huì)學(xué)心理學(xué)、邏輯學(xué)具體科學(xué)具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律世界人類思維自然哲學(xué)個(gè)性整個(gè)世界適用的普遍規(guī)律共性什么是具體科學(xué)51、區(qū)別：含義不同①具體科學(xué)研究的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律（個(gè)性）②哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。哲學(xué)對(duì)個(gè)別的規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，哲學(xué)研究的是萬(wàn)事萬(wàn)物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律（共性）2、聯(lián)系：哲學(xué)和具體科學(xué)二者是共性與個(gè)性的關(guān)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。具體科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系61.從本義看：哲學(xué)是愛智慧或追求智慧。2.從與世界觀的關(guān)系角度看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3.從與方法論的關(guān)系看:哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4.從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系的角度看：哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)。知識(shí)歸納——什么是哲學(xué)？3課堂小結(jié)1.世界觀的含義2.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系3.方法論的含義4.世界觀與方法論的關(guān)系5.具體科學(xué)的含義6.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系7.什么是哲學(xué)（4個(gè)）課后檢測(cè)4C1、人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，首先形成的是對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界各種具體事物的看法和觀點(diǎn)，久而久之，人們逐漸形成了關(guān)于世界的本質(zhì)、人和客觀世界的關(guān)系等總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是世界觀。下列對(duì)世界觀的認(rèn)識(shí)正確的是()①源于實(shí)踐的世界觀是人生觀的重要組成部分②整個(gè)世界是哲學(xué)和世界觀共同的研究對(duì)象③世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀④世界觀總是自覺地影響我們每個(gè)人的生活A(yù).①③B.①④C.②③D.②④解析：①世界觀是人生觀的組成部分，說(shuō)法錯(cuò)誤，④世界觀是不自覺地影響人們，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除法，選CA【解析】B說(shuō)法錯(cuò)誤，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的總結(jié)和升華，而不是綜合，說(shuō)法錯(cuò)誤，D哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，說(shuō)法錯(cuò)誤2.“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子”，其意是指（）A哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)B哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)C哲學(xué)是各門具體科學(xué)的綜合D哲學(xué)是世界觀，各門科學(xué)是方法論3.下列關(guān)于哲學(xué)與世