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文檔簡介
我用一生去尋找
中金海棠灣專案組2014年1月25日作者簡介潘石屹
潘石屹,生于1963年11月14日,中國大陸著名房地產(chǎn)發(fā)展商,現(xiàn)任SOHO中國有限公司董事長,其領(lǐng)導(dǎo)的SOHO中國有限公司所開發(fā)的項目在北京CBD開發(fā)商業(yè)項目的總建筑面積位居所有開發(fā)商之首。他寫博客,點擊逾千萬,并集結(jié)成冊;他拍照片,攝影技術(shù)雖不專業(yè),相機卻始終最專業(yè),并出過一本個人攝影集;他拍電影,和梅婷演對手戲;他信過佛,修過禪宗,現(xiàn)在信奉巴哈依,曾擔(dān)任過的最高宗教職務(wù)是省佛學(xué)研究會副會長;他還賣房子,并把自己作為形象代言人,印在戶外廣告牌上。這個生長于甘肅天水某偏僻小村莊的男子,以他干凈清爽的SOHO建筑風(fēng)格自豪,堅持著他同樣干凈清爽為商為人的態(tài)度。中央電視臺說:“潘石屹不是最有錢的,他的公司也不是規(guī)模最大的,但他和他的SOHO中國絕對是最吸引眼球的?!北緯喗?/p>
雖說榜樣的力量是無窮的,但在本書中,潘石屹并未以成功者自居,毫無說教之態(tài)。他從自己的現(xiàn)實經(jīng)驗說起,如何獲得人際關(guān)系,如何保持工作激情,如何通過磋商達(dá)成合作,如何辦好企業(yè),處處充滿真知灼見。在全部坦誠了自己的成功經(jīng)驗之后,潘石屹延續(xù)務(wù)實的理想主義者的思考邏輯,放眼未來,對漸呈趨勢的“未來新世界”作出了不同凡響的描述。他也反思自己的成功以及成功之后的迷茫,尋找一條從物質(zhì)到精神的解放之路。五大模塊
有一句話叫做“真理不是說出來的,而是干出來的”。一個年輕人大學(xué)畢業(yè),走入社會,就進(jìn)入了復(fù)雜的人際關(guān)系中。社會是很多人際關(guān)系的總和,你必須了解他人,與人謀事,而不是無目的地拉人閑談,這樣才能不虛度光陰,完成“社會實踐”·每個人都懷有你的機會·以惡對惡,增值的還是惡·每一次工作就是一次祈禱·自信是人生第一桶金·誠實是一切美德的基礎(chǔ)·播下幸福的種子在別人心田·知道工作,還要知道為什么工作·簡單的成功法則·先幸福后成功愛與敬的成功學(xué)五大模塊我的孩子6歲時,有句口頭禪是:“你必須!”和我們說話時總愛說“你必須怎樣怎樣”。我發(fā)現(xiàn)這個問題,馬上給他糾正,告訴他“你必須”不是一個好的詞語。如果一個人經(jīng)常說“你必須”,那人們就會離他越來越遠(yuǎn),他就得不到別人的幫助,也無法接收到來自周圍的力量?!つ贻p時要放棄自我,年老時要懂得超脫·真理只有一個,但誰擁有真理是個問題·他人就是你的福祉·個人生存仰賴于生命共同體·偏見是戰(zhàn)爭根源·空故納萬景·磋商是一門藝術(shù),我們要使之分外精彩·人人參與的磋商才具有普世價值·我堅信,互聯(lián)網(wǎng)帶來全球磋商的前景·要有仁慈之舌·人類精神無法分割·無為而治·船錨要起作用生活始于磋商五大模塊一個公司目標(biāo)應(yīng)該非常單一,那就是為社會創(chuàng)造價值。只有給社會創(chuàng)造價值,才有可能給社會更多的稅收。對企業(yè)來說,成績就是利潤。如果給一個企業(yè)加上過多的東西,我覺得就會有問題。這么多年來,我們似乎一直在空談企業(yè)的社會責(zé)任。作為一個企業(yè),它的任務(wù)就是追求價值的·用股東的錢做慈善,不是企業(yè)責(zé)任·不怕競爭,就怕不公·陰暗處講不得生意·只顧數(shù)錢的人最終無錢可數(shù)·圓腦殼的世界觀·創(chuàng)新其實是精神進(jìn)步·企業(yè)生產(chǎn)理想·CBD之夢(1)·CBD之夢(2)·CBD之夢(3)·CBD之夢(4)·我的建筑理想·暴風(fēng)雨之后更清新理想照進(jìn)市場五大模塊在我看來,理想就是你想讓生活變得美好的愿望。那是一步一步逐次去做,從自己的日常生活開始的。也許你的理想并不是一個系統(tǒng)的、宏大的、烏托邦那樣的東西,但你每天的行為都帶來這個世界正在變好的感覺?!ど畹睦硐?,就是為了理想而生活·科學(xué)和信仰是一輛車子的兩個輪子·我們是什么,我們?nèi)ツ睦铩の镔|(zhì)是速朽的·精神是永存的·一嘯天藍(lán)·比祈禱更重要的是祈禱的精神·愛與恨,一道不必要的選擇題·靈魂的真實性,是人類真實的憑據(jù)·敬畏之心長存·幸福不一定是什么,但它一定是可分享的·我有愛情理想·父母的形象遺產(chǎn)·擁有善的力量,你就是圣賢·創(chuàng)造力的啟示從物質(zhì)到精神五大模塊很長一段時間,我陷入無力解決的問題里,我就像一個了不起的哲學(xué)家一樣思考“世界的本原是什么”。愛因斯坦說E=MC2,C是光速,是一個常數(shù),常數(shù)的平方當(dāng)然也是一個常數(shù)。也就是說能量等于質(zhì)量乘一個系數(shù),能量和質(zhì)量是可以相互轉(zhuǎn)化的?!は沟⒄`工夫·融合才是出路·讀孔子·敬鬼神而遠(yuǎn)之·鏡子的遐思·大美無言·一次無目的的西行·不對抗的美·世界本來不復(fù)雜·中庸是一種境界·定期清零·參差凌亂中有生機·大用無為·石頭與鳥·山語間的勞作生活大美無言專家點評金鱗豈是池中物,我們現(xiàn)在看來,潘先生小時候的經(jīng)歷更像是為他今日的成功在做鋪墊。家庭的和睦,父慈母孝,知識改變命運,黃土地百萬年環(huán)境塑造的樸實中帶著精明。整個一出典型的中國夢的踐行者。
——鳳凰房產(chǎn)我正在寫的這本《我用一生去尋找》,歸結(jié)其主題,其實就是我從物質(zhì)追求到精神追求的心路歷程。
——SOHO中國有限公司董事長潘石屹讀了潘先生的《我用一生去尋找》,我覺得潘先生不僅會賺錢,思想上也值得尊重。
——萬通控股董事長馮侖個人感悟關(guān)于工作:工作時要進(jìn)入一種精神狀態(tài),應(yīng)該是平靜的、忘我的,在外人看來有點孤獨的,但自己內(nèi)心是喜悅的一每一次工作就是一次祈禱。關(guān)于理想:有了理想,我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實生活,因為現(xiàn)實生活中的缺陷,正是理想者的工作要點。關(guān)于磋商:磋商可以消除隔閡與爭斗,唯有磋商能帶給人類幸福的未來。幾乎所有照顧到大多數(shù)人類幸福的公約,都是磋商的結(jié)果;所有成為全人類共識的真理,具有普世價值的真理,也都是磋商的結(jié)果。參與磋商的人越多,所達(dá)成的公約越具有普世價值。關(guān)于和諧:他們認(rèn)為人們的需求是復(fù)雜的,但人們真正需求的是愛;他們認(rèn)為人們的交流是需要技巧,需要“演講與口才”的,其實真正有效的是誠實;他們認(rèn)為利益是此消彼長的,其實是互利互惠的。歸根到底,和平時期的社會主流是被磋商的原理所支配走向和諧。同策房產(chǎn)咨詢股份有限公司專業(yè)策劃·代理·營銷《我用一生去尋找》讀后感讀完這本書,我感覺作者思想有老子的道家思想,推崇自然和諧的生活方式,回歸山野,聆聽鳥聲,細(xì)細(xì)品讀書香。那種生活,小而美好,真是有一種“悠然見南山”的感覺。那種溫馨而又愉悅的生活狀態(tài)是我向往已久的。令我驚訝的是,一個大企業(yè)的老總竟然也能懷著這種純凈的哲學(xué)思想,實在是不易。對于任何企業(yè)家,最為重要的不是金錢和財富級數(shù),而是他敢于承擔(dān)的社會社會責(zé)任感和對于生活的積極進(jìn)取的態(tài)度。而潘石屹有那樣的境界,他的這本書最先看來平淡無奇,而看到深處還是別有味道,可以感悟到作者對于企業(yè)發(fā)展和產(chǎn)品品質(zhì)的精益求精的追究,以及他對于事物發(fā)展的自然,樂觀的態(tài)度。從心里講,十分欣賞潘石屹在中國房地產(chǎn)界的這個另類。他一次次處于是非的漩渦,一次次不按常理出牌,因此為世人矚目。潘石屹與王石、馮侖同屬一撥。他們有個共同特點,有知識的同時,更具有一種野性的精神。他們勇于下海,不畏吃苦,骨子里充滿著對生命行走的強烈渴求。他們在一個變革的時代,有幸成為一群敢于率先趟河的人,進(jìn)而成為一種野蠻生長的力量!潘石屹把商業(yè)、生活娛樂化,坦誠面對社會公眾,他是一個看起來悠然自得的房地產(chǎn)大亨……內(nèi)容總結(jié)我用一生去尋找。中央電視臺說:“潘石屹不是最有錢的,他的公司也不是規(guī)模最大的,但他和他的SOHO中國絕對是最吸引眼球的?!焙臀覀冋f話時總愛說“你必須怎樣怎樣”。我發(fā)現(xiàn)這個問題,馬上給他糾正,告訴他“你必須”不是一個好的詞語。如果一個人經(jīng)常說“
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