做一個創(chuàng)造性教師

做一個創(chuàng)造性教師第一頁，共六十頁，2022年，8月28日主要介紹三個問題一、對創(chuàng)造性教師的簡要描述

二、創(chuàng)造性教師的活動范型

三、創(chuàng)造性教師的成長

第二頁，共六十頁，2022年，8月28日

一、對創(chuàng)造性教師的簡要描述第三頁，共六十頁，2022年，8月28日什么是“創(chuàng)造”？一般都將創(chuàng)造理解為認知領(lǐng)域的概念，指發(fā)展創(chuàng)造力、創(chuàng)造新的思維方式及產(chǎn)品（成果）。我們認為，創(chuàng)造不僅包括認知成分，更應該從人的生命的完整性、獨特性的角度來理解。完整的創(chuàng)造概念是指人的整個生命的創(chuàng)生過程，也即指人的自我實現(xiàn)的過程。它不僅包括認知領(lǐng)域中創(chuàng)造力發(fā)展，而且更應該是人的情感領(lǐng)域、德性精神生命的創(chuàng)生過程。一個人的發(fā)展，可能開始時是以某一點為契機，但到后來，一定是多方面的、充分自由的、和諧的發(fā)展。每一個獲得自我實現(xiàn)的人，都是身心各個方面積極地激活、參與，并得到提升與發(fā)展的人。我們只有從生命的角度來理解創(chuàng)造的概念，才能準確地把握創(chuàng)造性教師的本質(zhì)內(nèi)涵，才能將創(chuàng)造性教師定位在創(chuàng)造和發(fā)揮人的生命的價值和意義上來。第四頁，共六十頁，2022年，8月28日什么是“創(chuàng)造性的教師”？下定義的方式不能完全、真實地解讀創(chuàng)造性教師的豐富內(nèi)涵，但是，基于深厚的理論背景及大量而豐富的行動研究材料，對創(chuàng)造性教師作一定的描述，還是可以的，也是必要的。根據(jù)我們長期的、系統(tǒng)而深入地研究，我們對創(chuàng)造性教師作了如下的描述：創(chuàng)造性教師是指在教育教學活動中，能用自己獨特的教育理解，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)設各種有利的教育情境和條件，進而成功地影響學生，促進學生完整生命和諧的、可持續(xù)性的發(fā)展的人。這一描述，主要有如下幾層涵義：第五頁，共六十頁，2022年，8月28日含義一：創(chuàng)造性教師要能教會學生學會創(chuàng)造，培養(yǎng)內(nèi)心覺悟和自主發(fā)展的人。教師要教會學生具有創(chuàng)造的觀念和能力、并掌握一定的方法，也即教師要能從觀念和實踐兩個層面來培養(yǎng)創(chuàng)造性的學生。其中最關(guān)鍵的問題是，教師要具有引導學生進行自主創(chuàng)造的意識，也即教會學生自覺地、主動地、自主地創(chuàng)造。創(chuàng)造性教師重視啟發(fā)學生的內(nèi)心覺悟，創(chuàng)生自主發(fā)展的生命。圣人先哲早就對內(nèi)心覺悟的、自主發(fā)展的人作過這樣的刻畫：“不以物喜，不以已悲”；可以“恒定自足”；可以內(nèi)得于己，外利于行，使人“隨心所欲而不逾距”做到心中自有主宰。達成上述人格境界，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生生命內(nèi)在的創(chuàng)造潛能，找到學生身上最優(yōu)越性潛質(zhì)，善于捕捉學生的閃光點，不失時機地激活和擴展之，并以此為契機帶動學生身心整體發(fā)展，最重要的是教師將自己的教育轉(zhuǎn)化為學生自身的內(nèi)在要求，點燃生命的火花，催活生命的種子，啟發(fā)學生的自我意識，引導學生進行自我發(fā)現(xiàn)、自我認識和自我教育，使學生獲得自主發(fā)展的動力和能力。因此創(chuàng)造性教師是能教會學生學會創(chuàng)造的人。第六頁，共六十頁，2022年，8月28日含義二：創(chuàng)造性教師是具有獨特教育理解的人。

凡創(chuàng)造性教師一定具有個人化的教育哲學觀。這種個人化的教育哲學觀是對教育、對教學、對課程、對知識、對師生關(guān)系、對教育理論等獨特的個人化的理解，這種獨特的、個人化的教育理解具有反思和批判特征，以彌漫式與滲透式的形式，以內(nèi)源性與外發(fā)性相結(jié)合等方式投射到教師的整個教育活動中，成為創(chuàng)造性教師的思想支撐和動力來源。

大量的研究表明，教師不良教育教學行為產(chǎn)生的真正原因在于他們持有不正確的教育觀念。比如，如果他們認為學生服從老師是天經(jīng)地義的事，就會強制與控制學生；如果教師具有平等和民主觀念，就會尊重和善待學生；如果教師認為教學的任務就是教授知識，就會在教學時進行注入式的教學。因此，研究創(chuàng)造性教師，必須要研究其教育哲學觀，培養(yǎng)創(chuàng)造性教師，也必須要從改變教師舊的教育哲學觀、形成新的教育哲學觀入手，也即改變教師不正確的教育觀、教學觀、師生觀、課程觀、知識觀等等教育觀念。因此，創(chuàng)造性教師是具有獨特的、個人化的教育理解的人。

第七頁，共六十頁，2022年，8月28日含義三：創(chuàng)造性教師是具有人文精神，能以人為本，促進學生完整生命和諧的、可持續(xù)性發(fā)展的人。

其一、創(chuàng)造性教師的活動和教育活動的本性是一致的，都具有人文倫理本性。

其二、創(chuàng)新是生命個體自我實現(xiàn)的最高表現(xiàn)形態(tài)，創(chuàng)造性教師能以人為本，注重提升個體的生命質(zhì)量，促進個體生命的創(chuàng)生。由于生命質(zhì)量的提升與人對生價值和意義的追求是一致的，因此，創(chuàng)造性教師善于引導學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，定位好自己的人生目標和航向，引導學生發(fā)現(xiàn)生命的價值和意義，并克服一切困難，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值，創(chuàng)造自己幸福的人生。

其三、從人的本性出發(fā)，從兒童的天性出發(fā)，促進兒童天性的發(fā)展，這是創(chuàng)造性教師活動的出發(fā)點和歸宿。其四、創(chuàng)設完整的教育過程促進學生完整生命和諧的、可持續(xù)性的發(fā)展是創(chuàng)造性教師的重要方面。

第八頁，共六十頁，2022年，8月28日

二、創(chuàng)造性教師的活動范型第九頁，共六十頁，2022年，8月28日教師的創(chuàng)造活動是生命對生命的發(fā)現(xiàn)過程，根據(jù)扎根研究發(fā)現(xiàn)主要有四種活動范型：發(fā)現(xiàn)播種創(chuàng)設化育第十頁，共六十頁，2022年，8月28日1、發(fā)現(xiàn)——教師的發(fā)現(xiàn)是生命對生命的發(fā)現(xiàn)，一是要發(fā)現(xiàn)生命的完整性，發(fā)揮生命的整體功能,使學生的認知、情感和德性獲得和諧的發(fā)展；二是發(fā)現(xiàn)優(yōu)越性潛質(zhì)對人的發(fā)展獨特性影響作用，使學生潛在的生命力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實存在的生命力量；三是發(fā)現(xiàn)生命內(nèi)在的獨特性和能動性，發(fā)揮生命的自主創(chuàng)生作用。教師的發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵在于將自己的發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為學生的自主發(fā)現(xiàn)，讓學生自覺地、主動地、自主發(fā)現(xiàn)。比如，教師教學的重點不是教結(jié)果和答案，而是教會學生如何發(fā)現(xiàn)問題，這是現(xiàn)代生活所需要的最重要的能力。教師最重要的是把握學生的心智水平，依勢而行，給學生自主學習的時間和空間，讓其獨立思考和發(fā)現(xiàn)。學生通過自己思考，活化了知識，將知識內(nèi)化到個人的經(jīng)驗領(lǐng)域中去，從而積淀為素質(zhì)。創(chuàng)造性教師在教會學生學習的同時，還致力于教會學生理解知識對于生命的價值和意義，將知識轉(zhuǎn)化為智慧。第十一頁，共六十頁，2022年，8月28日在物理教學中我經(jīng)常有這樣的體會，當學生做實驗遇到了困難做不下去了的時候，我就舉科學家的經(jīng)歷來啟發(fā)學生。我對學生說，科學家在進行科學研究時也經(jīng)常有卡殼的時候，但是科學家并不氣餒，相反卻設計出了非常好的實驗的方法。學生聽了，非常興奮，聯(lián)想到自己的體驗，都覺得科學家非常了不起，真正地崇拜起科學家來。這一點對激發(fā)學生的學習動機很有效。有時當學生在實驗中得到了一些資料，卻不能對資料進行整合，這樣的資料還是零散的、沒有意義和價值的東西。案例一：對無錫梅村中學胡平校長的研究第十二頁，共六十頁，2022年，8月28日這時，我就反復的引導學生自己把這種感覺說出來，自己去推出理論，這樣學生通過自己的努力和自己身上所具有求真的力量來發(fā)現(xiàn)了真理、尋找到了真理，就會由衷地感到喜悅和振奮；當學生尋找真理的過程和學生自己的力量聯(lián)系起來時，這種感覺對學生的影響作用更大：學生不僅僅發(fā)現(xiàn)了真理，懂得了真理的內(nèi)涵，而且自信心和創(chuàng)造力都被激活了。我覺得這種和學生身上蘊涵的求真力量聯(lián)系起來的“發(fā)現(xiàn)”是影響學生成長最重要的因素。

第十三頁，共六十頁，2022年，8月28日2、創(chuàng)設——教師想方設法創(chuàng)設各種有利的教育情境或者提供某種獲知的條件，期待學生潛能的發(fā)展。比如，教師讓概念化、抽象化、結(jié)構(gòu)化的知識轉(zhuǎn)化為具體的教育情境，讓學生身臨其境，同感共受，積極、主動地參與到教育教學活動中去。教師不是立即追求一種教育的結(jié)果，而是提供條件，啟發(fā)講解，讓學生自己體驗，自主發(fā)展。這里蘊涵著一種“自然到位”的教育智慧。因為教育不是立竿見影的事情，不能揠苗助長，而是創(chuàng)設和提供某種教育情景或條件，順乎自然，等待教育效果的自然顯現(xiàn)。第十四頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例二：創(chuàng)設教學情境南通師范二附小李吉林老師的“情境教學”是一種典型的創(chuàng)造性的教學方法。李吉林老師通過語言、情感、教學內(nèi)容和課堂氣氛，為學生創(chuàng)設了一個廣闊的心理場，從而調(diào)動和激發(fā)學生的內(nèi)在積極性與能動性，使學生獲得知情意行整體發(fā)展。第十五頁，共六十頁，2022年，8月28日分析情境教學的機理在于創(chuàng)設一定的情境將概念化、抽象化、結(jié)構(gòu)化的知識化為兒童可以接受的情境，讓兒童把握生動、直觀的教學形象，產(chǎn)生強烈的情感體驗，積極、主動地參與到教學活動中去?？傊?，創(chuàng)設典型的場景，激起兒童強烈的情感，把情感和認知結(jié)合起來，促進兒童潛在的智慧、情感、創(chuàng)造性諸方面獲得充分發(fā)展，對創(chuàng)造型教師來說，是一種十分重要的教育活動范型。第十六頁，共六十頁，2022年，8月28日情境教學具體有四個階段：一是在閱讀教學中，創(chuàng)設情境，把言和形結(jié)合起來，進行片段的語言訓練；二是通過“觀察情境教作文”，引導兒童觀察，在情境中加深體驗、展開聯(lián)想，習作時再現(xiàn)情境中構(gòu)思，在進入情境中陳述，促使兒童情動而辭發(fā)，三是通過生活顯示情境、實物演示情境、音樂渲染情境、圖畫再現(xiàn)情境，扮演體會情境、語言描繪情境等六種不同途徑創(chuàng)設與教材有關(guān)的情境，對兒童進行教育；促使兒童從“感受美而入境”到“熱愛美而動情”再到“理解美而曉理”。情境教學的機理在于，教學內(nèi)容是抽象化、概念化、結(jié)構(gòu)化的知識，是抽去了活生生的感性體驗和情感因素的經(jīng)驗系統(tǒng)。李老師注意將知識與感性體驗和情感因素結(jié)合起來。四是在前三個階段的基礎上，運用形式上的新異性、內(nèi)容上的實踐性、方法上的啟發(fā)性等情境教學原則，進一步促進兒童的整體發(fā)展。第十七頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例三：自然到位張老師：教學一定要追求到位。這就是，一個知識點要么不講，要講必須講到位，那怕慢一點都行。吳：就是讓學生都理解。張老師：一定讓學生都理解。一些青年教師總是怕教學計劃完不成，非要在一節(jié)兩節(jié)課內(nèi)上完。我不是這樣，而是采取講給學生的知識，如果學生不理解，我就分解講，一個問題一個問題地弄清楚。這有個教育機智的問題。教師的靈活性就體現(xiàn)為在這種情況下是否靈活。第十八頁，共六十頁，2022年，8月28日

吳：你是否給他們留空間和時間？張老師：我是不計較時間的，我為什么要計算時間哪？我不要計算時間。學生弄懂這個問題是終身受用的。我何必要給學生那么多知識，舍去一點是沒關(guān)系的。吳：這是否就是你所說的“教學一定要到位”，就是一定要有充足的時間探討，把這個問題弄清，讓學生都有成就感。。張老師：是的，不讓他們弄懂是不行的。這需要教師具有一定的經(jīng)驗，我一再告訴青年教師，不要講出答案，最好讓學生講，何必急著完成教學計劃。一課書不講完也沒關(guān)系，這一點讓他弄明白就行了。

第十九頁，共六十頁，2022年，8月28日吳：讓這些知識變成學生自己的經(jīng)驗系統(tǒng)，不是教師教給學生，而是教師真正地讓學生自己去發(fā)現(xiàn)。張老師：有時會出現(xiàn)這樣一種情況：教師怎么啟發(fā)，怎么教都不行。這時，教師一定要慢一點，拔一拔，學生就有一點明白了；再拔一拔，學生又明白了一點。到最后，他全明白了，對這些知識，他就會終身難忘。吳：這個學習過程就是學生跟你一塊兒思考，順乎學生的心智水平，讓學生通過自己的發(fā)現(xiàn)來求知。第二十頁，共六十頁，2022年，8月28日張老師：那怕他實在弄不出來，也是無所謂的，因為有一天，他可以恍然大悟的。吳：我理解這就是素質(zhì)教育。雖然是從知識教學開始的，但學習的過程要憑借學生自己去體會的。你拔開迷霧，讓學生自己去體驗，讓學生跟著你進入這種狀態(tài)，學生會突然體驗到您的意圖。這里揭示出一個道理，知識變成了素質(zhì)，就不僅僅停留一種知識層面，要是停留在知識層面，光知道結(jié)果就行了，教學不僅僅為這個東西，而是將知識變成學生個人內(nèi)在的東西，是將知識轉(zhuǎn)化成素質(zhì)。張老師：有些東西，給他們點一點，學生就會恍然大悟。這時，教師千萬別急。那怕超過五分鐘，十分鐘。都無所謂的。有時就象是猜迷一樣，就讓他們?nèi)ハ?，誰想出來，就告訴我。青年學生有好勝心的，都會搶著回答的。

第二十一頁，共六十頁，2022年，8月28日

張老師穩(wěn)健的教育風格和自然到位的教育智慧是與他豐富的教育經(jīng)驗和深刻的人生體驗分不開的。他的創(chuàng)造教育觀念蘊涵著創(chuàng)設、期待的思想：教育不是立竿見影的、不能揠苗助長，而是順乎自然，符合學生的天性。教師應該給學生提供獲知的條件或創(chuàng)設有利的教育情境，使之悄悄地潛入學生的心靈，等待其開花結(jié)果。這一教學過程中蘊涵著豐富的“自然教育”的思想，即教學要符合、尊重、順乎學生的天性，“不陵節(jié)而施”，做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。教師最重要的是把握住學生學習的心智狀況和水平，依勢而行，留給學生充足的時間和空間，讓其進行充分地思考。教師時而是向?qū)?，時而是助手，時而是游戲的同伴。當學生百思不得其解時，教師順勢撥一撥，接著再撥一撥，直到學生完全明白為止。即使學生一時不懂，也無關(guān)緊要，教師相信，只要學生真正的參與了學習過程，開動了腦筋，總有一天，他們會恍然大悟的。分析第二十二頁，共六十頁，2022年，8月28日這樣的教學是自然而然進行的，沒有或者少有人為的痕跡，更不同于一般的教師中盛行的強制、加工與訓練式的教學模式。其蘊涵的重要的教育思想就是充分尊重學生，相信學生有自身發(fā)展的態(tài)勢和奧妙。這樣的教學是以人為本的，以創(chuàng)設知識條件或教育情境為基礎，把學生引向自己思考的方向。學生通過自己的思考，活化了知識，并將知識內(nèi)化為個人的經(jīng)驗領(lǐng)域，這樣獲得的知識，學生會終身不忘。這要求教師要對人性和教育的本性有深刻洞見，有豐富的教學經(jīng)驗和充分的耐心，等待教育的結(jié)果，而不是要求立竿見影。第二十三頁，共六十頁，2022年，8月28日因為學生的心智有自身發(fā)展的規(guī)律，而且學生的心智的發(fā)展水平又存在著顯著的差異，教師要照顧到每一個學生的發(fā)展，決不放棄一個任何學生，期待或等待著教育效果的自然顯現(xiàn)，讓每一個學生的心智都得到自然而然的發(fā)展。久而久之，教師的期待會自然產(chǎn)生教育效力：學生不僅獲得了終身受益的知識經(jīng)驗，而且漸漸地養(yǎng)成了自己探究學習、自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題的習慣和能力，學會了認知，從而獲得了一種生成性的學習工具，為自己一生的發(fā)展插上了騰飛的翅膀。第二十四頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例四：留出空白無錫梅村中學的方老師這樣說：教師上課要給學生一點空間和時間。就象一幅畫，留有一定的空白，才真正有韻味，要是全布滿了色彩和圖形，沒有一點空間，就沒有了美感。教師的課也要給學生留出足夠的思考時間，全講滿了，學生不僅消化不了，而且感到厭煩。有這樣一道作文題：有一個姑娘坐在輪椅上，非?？释鋈タ纯赐饷娴氖澜纭Ｋ哪赣H反對她，結(jié)果是姑娘說服了母親，母親高高興興地推她出去了。作文要求學生展開豐富的想象，姑娘對母親講了什么，使母親改變了想法。第二十五頁，共六十頁，2022年，8月28日我沒有直接講出過程，而是引導學生展開自己的想象，我就象將石子投入水中，在學生的心海里泛起漣漪。我不追求那種立刻的效果，我覺得教師的工作不應該追求什么結(jié)果，重要的是播種、耕耘和照料。教師只要在學生的心理播種了知識的種子和智慧的種子，一旦條件成熟，種子就會自然發(fā)芽、開花、結(jié)果。當然知識教育也還是要追求一點點結(jié)果，但高中階段的教學不應該僅僅是進行知識教學，我常常對學生說：高中的學習是為35歲準備著的，為35歲的成功準備著的。現(xiàn)在的努力就是為那時做準備。學生對我的這個建議感覺很好。第二十六頁，共六十頁，2022年，8月28日教師與學生的關(guān)系要特別融洽、心心相通，有時語言無法表達，是只可意會不可言傳的；教師的一個眼神、一個語調(diào)、哪怕是一個語調(diào)后的停頓，好象都是一種效果。語文老師和電影演員有相似之處，當然，我們不可能代替演員的作用，但是我們可以給演員創(chuàng)設一種情景，語文老師也可以為學生創(chuàng)設一種情景，調(diào)動學生已有的、已知的知識，好的教師應該知識廣博，什么知識都應該有一點。凡是學生喜歡的東西，教師都應該知道一點。教師的知識要新，才能與學生有共同的語言。由于職業(yè)的訓練，我有意無意地關(guān)注各種知識。第二十七頁，共六十頁，2022年，8月28日分析方老師的體驗是實實在在的，它并沒有驚天動地的思想，卻樸實得讓我感動。創(chuàng)造在她的思想和教學中是自然而然地綻出來的。她關(guān)注到教學的“空白”美，在教學中留給學生以足夠的想象空間，這是真正的教學藝術(shù)美。教師要擁有豐富的經(jīng)驗和豐富的創(chuàng)造意識才能做到這一點。認知心理學的研究證明，在學習活動中，兒童的思維是積極主動的，其程度遠遠超過成人的想象。學生的學習不是注入式的過程，需要留有充足的思考余地。王老師通過給學生提供和創(chuàng)設合適的學習情景，在學生的心海里激起漣漪，引導學生獨立思考。她并不急著追求教育結(jié)果，而是讓學生在創(chuàng)設的教育情景中，想象與創(chuàng)造。她的教學不是立刻要創(chuàng)造出什么結(jié)果，而是創(chuàng)設條件和期待自然而然的結(jié)果。第二十八頁，共六十頁，2022年，8月28日3、播種——教師是人類智慧的啟蒙者和播種者，教師除掉向?qū)W生傳遞文化知識外，還要在學生的心田里播種成功、自信、信任和希望等生命的種子，這一點對后進學生尤為重要。事實上由于教師的疏忽，學生的希望和自信等生命潛能被扼殺的現(xiàn)象是經(jīng)常發(fā)生的。正如一位教育家所說的，沒有教不好的學生，只有不會教的教師。只要教師相信每一位學生都能成為好孩子，都能成材，并能因材施教，即使是有問題的學生，也不放棄對他們的期盼和教育，教師播種的生命種子就會獲得成長。第二十九頁，共六十頁，2022年，8月28日

胡校長：記得我在教動量定理實驗課時，要求學生把雞蛋盡可能地用布包好，使這個雞蛋經(jīng)得起摔。班上的學生們積極性很高。有一個學生最積極，一個上午，他爬了十幾次五樓。而這個學生平常的成績并不理想，并不是班里的好學生。在班里排名第四十幾名。通過這一次，我重點表揚了他，結(jié)果，他在這節(jié)課上獲得了第一名。后來，這個學生非常喜歡學物理，學習成績漸漸地提高了上來。以后，他考上了北京的一所重點航空大學。這個學生在這節(jié)課獲得了成功以后，他就開始寫論文，這篇論文還獲得了獎勵。

案例五：播種信任與希望第三十頁，共六十頁，2022年，8月28日

在這個學生身上看到的變化使我隱隱約約感到教學中有一種重要的東西被我們忽略了，這就是我后來所提出的“物理文化”。物理學習一定要通過物理這個很實在的載體，讓學生在學習中獲得成功，這個成功對學生來說是一種有力的震撼，特別是那些平常不太成功的學生，他們常?；乇堋拔襾碓囈辉?！”，“我來干一干”。他們覺得我總歸要失敗的，失敗了還不如不做。教師最怕的就是這樣的學生。學習上最怕這樣的人，到社會上也最怕這樣的人，因為這樣的人放棄了所有的理想和愿望。我覺得在學科教育中，我們對這樣的學生沒有施加足夠的影響。他們常常被教師忽略了。教師往往重視了最優(yōu)秀的學生，重視了最落后的，重視了有些家長要我們關(guān)注的人。第三十一頁，共六十頁，2022年，8月28日而大多數(shù)的學生，接受老師的影響少了，文化對他們的影響少了。教師的工作就是要做這些看上去比較瑣碎、看上去不是驚天動地，而確確實實是對學生有良好的影響事情。吳：這個學生為什么爬上去十幾次。他是怎么想的？胡校長：他抓住了一點：在這個時候我是可以表現(xiàn)一下自己的，同時我也是可以成功的。他在大多數(shù)情況下是失敗的，難得的一次閃光，教師要捕捉到它。（教師的創(chuàng)造是無時無處不在的，常常就體現(xiàn)在一些細微的小事上。關(guān)鍵在于教師是否有這種感覺和意識。）第三十二頁，共六十頁，2022年，8月28日吳：教師就是要幫助學生發(fā)現(xiàn)這一點“閃光”，哪怕是一點十分微弱的閃光。教師也要捕捉它，讓它發(fā)出光來。胡校長：你說的對。從種子的角度來說，哪怕是沒有種子，教師也要在學生心田里播撒生命的種子。也就是說，我甚至可以偷偷地把一棵種子種在那里，這棵種子不是他的，而是教師種的。這個意思就是學生在做這件事時根本沒有意識到什么，而教師卻可以賦予這件事以一定的意義。

第三十三頁，共六十頁，2022年，8月28日吳：我理解你的物理文化觀，是一種以物理知識為載體，對學生進行人文化成的教育觀念。這里的文化的功效在于教師在學生的心理化育出生命的種子，或者教師在學生的心田中播種生命的種子。物理知識只是生命成長的基礎或條件，而不是生命成長本身。如若只教給學生一些物理知識，這些知識不會產(chǎn)生轉(zhuǎn)化性的影響，只有在教授物理知識的過程中，想方設法地讓學生成為積極的求知者，將學生被動接受的物理知識變?yōu)榉e極主動得來的知識，并在教學中喚醒學生的自信感、自尊感、成功感，使學生真切地體驗到自我發(fā)現(xiàn)和自我實現(xiàn)的價值，物理知識才真正地轉(zhuǎn)化為物理文化，物理教學才能從授受知識的活動轉(zhuǎn)化為激發(fā)學生生命力，促進學生生命發(fā)展的活動。第三十四頁，共六十頁，2022年，8月28日分析胡校長在物理教學中，不是僅僅講物理知識，而是重在對學生進行物理文化的影響，這種影響是以物理知識為載體，是超越了物理知識教學的活生生體驗和人文精神。特別是胡校長將物理文化精神表現(xiàn)在具體的教學行為中，他在兩個落后的學生心田里播種了信任和希望的種子。他相信這棵種子遲早會發(fā)芽。他把教師理解為人類智慧的啟蒙者，播種者，決不應該僅僅是一個知識的傳遞者，搬運工。教師的播種對兒童成長有著不同尋常的意義。兒童的成長取決于教師伯樂式的啟蒙。沒有教師的啟蒙和播種，兒童的精神生命永遠也不可能自發(fā)成長。由于教師某次不經(jīng)意的關(guān)注，使學生終身獲益的事例并不鮮見。第三十五頁，共六十頁，2022年，8月28日教師的關(guān)注意味著學生的某種能力或人格獲得了社會的承認與肯定。學生憑借教師的眼光來發(fā)現(xiàn)社會、他人，從而進一步承認了自己、發(fā)現(xiàn)了自己，沒有這種承認與自我發(fā)現(xiàn)，學生身上潛藏著的自我實現(xiàn)的精神生命創(chuàng)造力永遠也不可能結(jié)出累累果實。從這個意義上來說，被教師關(guān)注的學生是幸運的人，因為有更多的學生從未被教師關(guān)注過，這可能是導致他們發(fā)展不利的重要原因之一。有可能他們生命的火花由于在受教育期間未得到教師及時的點燃而從此熄滅；或者是他們心靈中根本就沒有希望的種子，只是一片荒草地。遺憾的是，許多教師并沒意識到這一點。他們常常疏忽學生身上的閃光點，甚至對之熟視無睹；不少教師甚至從未想過要在學生的心里種下希望的種子。這是最令我們關(guān)注和研究的問題。第三十六頁，共六十頁，2022年，8月28日4、化育——教師對學生的教育教學應采取人性化的方式，教師要靠愛心、靠點撥、靠耐心，任何機械的、粗暴的、簡單的教育教學方式都是無濟于事的。教師的化育是點點滴滴的，猶如春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，對學生的生命成長產(chǎn)生著不同尋常的影響。教師一輩子都應錘煉自己的感情，培養(yǎng)自己的愛心和耐心，將自己無私的奉獻給學生。第三十七頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例六：點撥

無錫梅村中學的方老師講述了這樣一件事：一位學生寫了一篇習作，其中有一首詩是這樣寫的：在風中有一支蠟燭，這支蠟燭發(fā)著微弱的光，風很大，但它還是發(fā)著微弱的光。但是慢慢的它覺得好累好累，覺得自己撐不下去了，它不知道明天自己是不是還能發(fā)出光來。實際上，這是高三學生面臨著高考壓力的心態(tài)反映。教師處理這件事，不能講大道理，講大道理是沒有用的，老師理解學生的心理，對此很有感觸，就給學生的這篇習作添了這樣一段話：在風中有一支蠟燭，雖然很微弱，但是它還是倔強的發(fā)著微弱的光。學生受到很大的鼓舞，對老師說：老師，今后，即使我很微弱，我也要倔強地發(fā)出光來。第三十八頁，共六十頁，2022年，8月28日

教師在學生的原初感受的基礎上，將迷罩在學生心靈中的迷霧撥開，使學生豁然開朗。學生重新樹立起學習的信心。教師只是添了一個結(jié)尾，只是寫了幾句話，學生的心態(tài)就發(fā)生了積極的改變。其實，很多時候，學生就是這樣很需要老師拉一把、拎一下、指一指，教育就會產(chǎn)生奇異的變化。教師從中也獲得了極大的成就感，是??！教師的這種細微的工作，就可以使學生的發(fā)展改變方向，將消極的人生態(tài)度轉(zhuǎn)化為積極的人生態(tài)度。這樣教育是一種導人向善的活動本質(zhì)也充分地體現(xiàn)出來。某種意義上來說，教育就是一種非常細微的影響，常常是一種不經(jīng)意的、隨時隨地的點撥；是一種潛移默化，是熏陶，是化育。教育的情境很重要，教師的創(chuàng)造性都是在一定情境中表現(xiàn)出來的。第三十九頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例七：隨風潛入夜，潤物細無聲

于漪：教育的特點是細水長流“隨風潛入夜，潤物細無聲”。教師常有這樣的錯覺，好象教育就是一張考試卷，這張考試卷好象就代表了學生的水平了，重視考試的分數(shù)，重視教育的結(jié)果。其實教育最重要的特點是它的過程，教育是一個很長的過程。這個過程是細水長流的，是熏陶感染的。因此，教師的一言一行都起作用。教師對學生的影響不會是零的，它是隨時隨地起影響。教師一舉手一投足都會對學生產(chǎn)生影響。我曾細心地觀察過：一個班主任，做了三年后，班上學生的身上都有他的影子。有的說話的腔調(diào)、有的走路的姿勢、有的寫的字體都有教師的影子。這是為什么？第四十頁，共六十頁，2022年，8月28日這是學生的“向師性”所致，年齡越小的學生，向師性就越強。教師必須時時刻刻塑造自己的形象，塑造自己的人格。教師的工作是非?，嵥榈摹⒓毿〉氖虑?。這些細小的事情中也有學問，教育就是點點滴滴的教化。-----每一件事情都有教化的意義。教師要把千千萬萬細小的事情串在育人的紅線上，串在塑造人的心靈這根紅線上。教師的工作通常是一些細微的、平常的小事情，教師的熏陶是點點滴滴的雨露，是春風化雨。教師的熏陶具有“防止將生命‘對話’蛻變?yōu)楦拍畹难堇[”的獨特意義。熏陶的本質(zhì)在于，它總是從一種超出人的本能的感覺去要求人。熏陶使人揚棄舊我，從而促進人的知情意行的全面實現(xiàn)。第四十一頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例八：滴水總能穿石教師的教育就象點點滴水，只要滴水不斷，總能穿透堅硬的巖石。優(yōu)秀的教師深知教育工作的艱辛和困難，但他們并不氣餒，不放棄任何一個學生，他們常?？朔щy而工作，努力地教好每一個孩子，只要學生在原有的基礎上有明顯的提高，甚至有顯著的提高，他們會不惜一切代價的。第四十二頁，共六十頁，2022年，8月28日

無錫梅村中學的王菊娣老師:我有一個學生，他剛到我班上時，成績排到29名。不久，他在期中考試中考了第7名。因為進步幅度大，校長在家長會上表揚了他。誰料這個學生擔當不起表揚，他總擔心以后考不好。他的壓力大得不得了。從此，每次考試他一定要考在前面，如果考不好的話，他就感到思想包袱重得不得了。一次課后，他精神開始變得恍惚。第四十三頁，共六十頁，2022年，8月28日他父親帶他到精神病院看病，醫(yī)生給他開了一瓶藥。一次課后，由于作業(yè)題目較難，他一時沒做出來，而他旁邊的一個數(shù)學不太好的同學卻做出來了，這他下急了，拿出藥瓶子，把所有的藥都倒在手里，一口全吞了下去。接著他漲著通紅的臉，開始哈哈大笑。他前仰后合，站不穩(wěn)，坐不穩(wěn)，摔到在地。我們緊急把他送到醫(yī)院，到晚上12:00，他都沒有醒過來。后來經(jīng)過治療，他終于醒了，但他從此再也不愿意跨進梅村中學的校園。整整一年，我去他家6次，苦口婆心，勸他上學，他就是不愿意來。第四十四頁，共六十頁，2022年，8月28日有一次，他好不容易答應來上學，當父母送他到學校門口時，他捂著頭在汽車里不出來。我就領(lǐng)著他們一家人找了一個地方，與他談了三個小時。然后他答應在學校吃頓晚飯，住一夜，但提出，第二天還是要回去。他對我說：“你不要對我寄予什么希望了，我已經(jīng)是個廢品了，我根本學不進了，我怕學習。我看見梅村中學校門就發(fā)抖。”他家里的人都失望了，對我說：“王老師，你不要來了，讓他做個社會青年吧。”可是，我不甘心??！這么一個優(yōu)秀的學生，我不能放棄他。后來，我就勸他父母，趕快去上海看病。一個月去一次。同時，還去南京接受心理咨詢，也是一個月去一次。即使這樣，我還是不甘心，依然去他家勸說。我一次次的請他來。我去一次，他就來上一個星期的課。第四十五頁，共六十頁，2022年，8月28日大概這樣斷斷續(xù)續(xù)拖課最少也有6、7個月。對這個學生，我是真心在他身上付了好多心血。他來上學后，任課老師對我說：“你班的那個學生怎么會這樣的啊，上課的時候，頭上老是冒汗?！蔽揖驼f，“他出汗時，你就讓他爬在桌子上，不要碰他，他有這個毛病?！蔽覐臎]向任何一個老師、同學說起他有這種病，我只怕刺激他。到高三時，他的精神基本正常了，但偶爾遇到一點挫折時，他還會兩個眼睛直瞪瞪的。他在家休息的時候，我們要春游，我請他擔任攝影師。他很喜歡拍照，我們班進行藝術(shù)照評比時，我又把他叫到學校里來，參加活動。我們開展藍球比賽時，我也把他引進來。我努力地一次次的讓他跨進校門。終于，他的病一天天的好起來了。一年后，他參加英語考試，得了錫山市第一名?，F(xiàn)在，他是大學三年級的學生，是同濟大學的高材生。他已經(jīng)徹底擺脫了病魔。他所有的親戚都叫我恩師。他上海的伯伯是復旦大學的老師，他們夫妻倆專程到我家，想看看我究竟是怎么樣一個人。第四十六頁，共六十頁，2022年，8月28日分析

王老師把自己滿腔的愛和希望都無私地獻給了這個學生。她的想法就是：每一個孩子都不能丟！象這樣的學生，一般的教師都會失望了，放棄了。但她不放棄。優(yōu)秀的教師就是這樣心甘情愿地把自己奉獻給了學生，奉獻給了教育事業(yè)。這就是教師的愛！這種愛超越了父母之愛，是無私的、真摯的、偉大的、神圣的。一個教師如果沒有高尚的道德人格情操和堅定的職業(yè)信念，是不可能這樣做的。老師的愛就象點點雨露，滋潤著孩子的心田；教師的愛猶如海洋，可以讓孩子們盡情地徜徉；教師的愛猶如日積月累的滴水，再堅硬的巖石也能被它點化。這就是“精誠所致，金石為開”??！優(yōu)秀的教師就是這樣一輩子錘煉自己的感情，努力地在每一個孩子的心里播撒希望的種子。第四十七頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例九：于漪老師的經(jīng)驗于漪：教師的工作是非常艱辛的，教過不等于教會。教會學生是千難萬難的，教會幾個或十幾個學生是不難的，但要教會所有的學生是不容易的。我曾教過這樣一個學生。這個學生的作文中一個標點符號都不用。我單獨找他補課。給他講了一節(jié)課的標點符號。我以為他懂了。其實不然，下次作文教上來，他依然不用標點符號。我第二次請他到我辦公室來，我問他：我講了這么多的標點符號，你懂不懂？結(jié)果，他不客氣的反問我：我怎么會懂，你講了那么多。我想是對的，我一下子是傾盆大雨，沒顧及他是否會了。我馬上檢討：“我不對，這一次，我只講兩種，只講句號和逗號。以后，你的作文中只要把這兩種符號用對了，就算對了?！庇谑?，我又講了一遍。我以為他這次真懂了。第四十八頁，共六十頁，2022年，8月28日結(jié)果，他的作文交上來，我一看，很有趣，作文中的標點符號，有時全對，有時又全錯。這是為什么？因為，老師教學生，應該有非常精細的目光，發(fā)現(xiàn)孩子的學習規(guī)律。比如，一個孩子寫錯了字，讓他抄十遍、二十遍是沒有用的。你得分析他為什么錯，錯得內(nèi)在性原因是什么。這個學生的作文中的標點符號，有時用的對，有時用的不對。而且符號都點在格子外邊。我就找來雜志、文章給他看。告訴他，符號點在格子里，眉目就清楚了。他聽了總是笑笑，態(tài)度很好，就是不改。有時全文結(jié)束了，在結(jié)尾處用了一個逗號。一次課上，我讀了他的作文，而且是一口氣讀下去，讀得上氣不接下氣。學生們讓我停一停，我說，不能停，我得符合作者的原意。同學們哈哈大笑，他也笑了。第四十九頁，共六十頁，2022年，8月28日然后，我說，平時，我們講話都有標點符號的，我教課的時候，你們懂了嗎“？”這不是一個問號嗎，如果同學回答真好啊“！”這是嘆號。同學們注意到了“：”這是冒號。這一下他懂了。下課我沒再找他，他來找我了?！坝诶蠋熚腋嬖V你吧，我以為標點符號不代表水平，文章好不好，主要看內(nèi)容，文章寫好后我再點，我愛怎么點就怎么點?！币粋€標點符號可以說明，教過不等于教會，教會確實很難。我教了這么多學生，有時為了考慮怎么樣一個問題才能使學生開竅，晚上真的睡不著?。∮械暮⒆又v一遍就會了，有的孩子講個七遍八遍都不會。如果，我們老師不精細，大而化之，他就不可能教會每一個學生。第五十頁，共六十頁，2022年，8月28日分析教師的教育就象點點滴水，只要滴水不斷，總能穿透堅硬的巖石。優(yōu)秀的教師深知教育工作的艱辛和困難，但他們并不氣餒，不放棄任何一個學生，他們常?？朔щy而工作，努力地教好每一個孩子，只要學生在原有的基礎上有明顯的提高，甚至有顯著的提高，他們會不惜一切代價的。第五十一頁，共六十頁，2022年，8月28日

三、創(chuàng)造性教師的成長第五十二頁，共六十頁，2022年，8月28日有關(guān)教師成長理論可以歸結(jié)為三種：一是理智取向的理論。1996年，霍姆斯小組和卡內(nèi)基教學專業(yè)委員會分別提出“使教師的教育擁有更為堅實的理智基礎”并指出明確教師專業(yè)的基礎知識是教師成長的重要問題。贊成者認為教師要進行有效的教學，必須擁有“學科知識”和“教育知識”。目前世界各國正規(guī)的教師培訓都采取這種模式。二是實踐—反思取向的理論。這是一種探究性的教