做一個(gè)創(chuàng)造性教師

做一個(gè)創(chuàng)造性教師第一頁，共六十頁，2022年，8月28日主要介紹三個(gè)問題一、對(duì)創(chuàng)造性教師的簡(jiǎn)要描述

二、創(chuàng)造性教師的活動(dòng)范型

三、創(chuàng)造性教師的成長(zhǎng)

第二頁，共六十頁，2022年，8月28日

一、對(duì)創(chuàng)造性教師的簡(jiǎn)要描述第三頁，共六十頁，2022年，8月28日什么是“創(chuàng)造”？一般都將創(chuàng)造理解為認(rèn)知領(lǐng)域的概念，指發(fā)展創(chuàng)造力、創(chuàng)造新的思維方式及產(chǎn)品（成果）。我們認(rèn)為，創(chuàng)造不僅包括認(rèn)知成分，更應(yīng)該從人的生命的完整性、獨(dú)特性的角度來理解。完整的創(chuàng)造概念是指人的整個(gè)生命的創(chuàng)生過程，也即指人的自我實(shí)現(xiàn)的過程。它不僅包括認(rèn)知領(lǐng)域中創(chuàng)造力發(fā)展，而且更應(yīng)該是人的情感領(lǐng)域、德性精神生命的創(chuàng)生過程。一個(gè)人的發(fā)展，可能開始時(shí)是以某一點(diǎn)為契機(jī)，但到后來，一定是多方面的、充分自由的、和諧的發(fā)展。每一個(gè)獲得自我實(shí)現(xiàn)的人，都是身心各個(gè)方面積極地激活、參與，并得到提升與發(fā)展的人。我們只有從生命的角度來理解創(chuàng)造的概念，才能準(zhǔn)確地把握創(chuàng)造性教師的本質(zhì)內(nèi)涵，才能將創(chuàng)造性教師定位在創(chuàng)造和發(fā)揮人的生命的價(jià)值和意義上來。第四頁，共六十頁，2022年，8月28日什么是“創(chuàng)造性的教師”？下定義的方式不能完全、真實(shí)地解讀創(chuàng)造性教師的豐富內(nèi)涵，但是，基于深厚的理論背景及大量而豐富的行動(dòng)研究材料，對(duì)創(chuàng)造性教師作一定的描述，還是可以的，也是必要的。根據(jù)我們長(zhǎng)期的、系統(tǒng)而深入地研究，我們對(duì)創(chuàng)造性教師作了如下的描述：創(chuàng)造性教師是指在教育教學(xué)活動(dòng)中，能用自己獨(dú)特的教育理解，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)各種有利的教育情境和條件，進(jìn)而成功地影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生完整生命和諧的、可持續(xù)性的發(fā)展的人。這一描述，主要有如下幾層涵義：第五頁，共六十頁，2022年，8月28日含義一：創(chuàng)造性教師要能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)內(nèi)心覺悟和自主發(fā)展的人。教師要教會(huì)學(xué)生具有創(chuàng)造的觀念和能力、并掌握一定的方法，也即教師要能從觀念和實(shí)踐兩個(gè)層面來培養(yǎng)創(chuàng)造性的學(xué)生。其中最關(guān)鍵的問題是，教師要具有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)造的意識(shí)，也即教會(huì)學(xué)生自覺地、主動(dòng)地、自主地創(chuàng)造。創(chuàng)造性教師重視啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)心覺悟，創(chuàng)生自主發(fā)展的生命。圣人先哲早就對(duì)內(nèi)心覺悟的、自主發(fā)展的人作過這樣的刻畫：“不以物喜，不以已悲”；可以“恒定自足”；可以內(nèi)得于己，外利于行，使人“隨心所欲而不逾距”做到心中自有主宰。達(dá)成上述人格境界，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生生命內(nèi)在的創(chuàng)造潛能，找到學(xué)生身上最優(yōu)越性潛質(zhì)，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地激活和擴(kuò)展之，并以此為契機(jī)帶動(dòng)學(xué)生身心整體發(fā)展，最重要的是教師將自己的教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的內(nèi)在要求，點(diǎn)燃生命的火花，催活生命的種子，啟發(fā)學(xué)生的自我意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)和自我教育，使學(xué)生獲得自主發(fā)展的動(dòng)力和能力。因此創(chuàng)造性教師是能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造的人。第六頁，共六十頁，2022年，8月28日含義二：創(chuàng)造性教師是具有獨(dú)特教育理解的人。

凡創(chuàng)造性教師一定具有個(gè)人化的教育哲學(xué)觀。這種個(gè)人化的教育哲學(xué)觀是對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)課程、對(duì)知識(shí)、對(duì)師生關(guān)系、對(duì)教育理論等獨(dú)特的個(gè)人化的理解，這種獨(dú)特的、個(gè)人化的教育理解具有反思和批判特征，以彌漫式與滲透式的形式，以內(nèi)源性與外發(fā)性相結(jié)合等方式投射到教師的整個(gè)教育活動(dòng)中，成為創(chuàng)造性教師的思想支撐和動(dòng)力來源。

大量的研究表明，教師不良教育教學(xué)行為產(chǎn)生的真正原因在于他們持有不正確的教育觀念。比如，如果他們認(rèn)為學(xué)生服從老師是天經(jīng)地義的事，就會(huì)強(qiáng)制與控制學(xué)生；如果教師具有平等和民主觀念，就會(huì)尊重和善待學(xué)生；如果教師認(rèn)為教學(xué)的任務(wù)就是教授知識(shí)，就會(huì)在教學(xué)時(shí)進(jìn)行注入式的教學(xué)。因此，研究創(chuàng)造性教師，必須要研究其教育哲學(xué)觀，培養(yǎng)創(chuàng)造性教師，也必須要從改變教師舊的教育哲學(xué)觀、形成新的教育哲學(xué)觀入手，也即改變教師不正確的教育觀、教學(xué)觀、師生觀、課程觀、知識(shí)觀等等教育觀念。因此，創(chuàng)造性教師是具有獨(dú)特的、個(gè)人化的教育理解的人。

第七頁，共六十頁，2022年，8月28日含義三：創(chuàng)造性教師是具有人文精神，能以人為本，促進(jìn)學(xué)生完整生命和諧的、可持續(xù)性發(fā)展的人。

其一、創(chuàng)造性教師的活動(dòng)和教育活動(dòng)的本性是一致的，都具有人文倫理本性。

其二、創(chuàng)新是生命個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的最高表現(xiàn)形態(tài)，創(chuàng)造性教師能以人為本，注重提升個(gè)體的生命質(zhì)量，促進(jìn)個(gè)體生命的創(chuàng)生。由于生命質(zhì)量的提升與人對(duì)生價(jià)值和意義的追求是一致的，因此，創(chuàng)造性教師善于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，定位好自己的人生目標(biāo)和航向，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義，并克服一切困難，最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，創(chuàng)造自己幸福的人生。

其三、從人的本性出發(fā)，從兒童的天性出發(fā)，促進(jìn)兒童天性的發(fā)展，這是創(chuàng)造性教師活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。其四、創(chuàng)設(shè)完整的教育過程促進(jìn)學(xué)生完整生命和諧的、可持續(xù)性的發(fā)展是創(chuàng)造性教師的重要方面。

第八頁，共六十頁，2022年，8月28日

二、創(chuàng)造性教師的活動(dòng)范型第九頁，共六十頁，2022年，8月28日教師的創(chuàng)造活動(dòng)是生命對(duì)生命的發(fā)現(xiàn)過程，根據(jù)扎根研究發(fā)現(xiàn)主要有四種活動(dòng)范型：發(fā)現(xiàn)播種創(chuàng)設(shè)化育第十頁，共六十頁，2022年，8月28日1、發(fā)現(xiàn)——教師的發(fā)現(xiàn)是生命對(duì)生命的發(fā)現(xiàn)，一是要發(fā)現(xiàn)生命的完整性，發(fā)揮生命的整體功能,使學(xué)生的認(rèn)知、情感和德性獲得和諧的發(fā)展；二是發(fā)現(xiàn)優(yōu)越性潛質(zhì)對(duì)人的發(fā)展獨(dú)特性影響作用，使學(xué)生潛在的生命力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)存在的生命力量；三是發(fā)現(xiàn)生命內(nèi)在的獨(dú)特性和能動(dòng)性，發(fā)揮生命的自主創(chuàng)生作用。教師的發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵在于將自己的發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生自覺地、主動(dòng)地、自主發(fā)現(xiàn)。比如，教師教學(xué)的重點(diǎn)不是教結(jié)果和答案，而是教會(huì)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)問題，這是現(xiàn)代生活所需要的最重要的能力。教師最重要的是把握學(xué)生的心智水平，依勢(shì)而行，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，讓其獨(dú)立思考和發(fā)現(xiàn)。學(xué)生通過自己思考，活化了知識(shí)，將知識(shí)內(nèi)化到個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域中去，從而積淀為素質(zhì)。創(chuàng)造性教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，還致力于教會(huì)學(xué)生理解知識(shí)對(duì)于生命的價(jià)值和意義，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧。第十一頁，共六十頁，2022年，8月28日在物理教學(xué)中我經(jīng)常有這樣的體會(huì)，當(dāng)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)遇到了困難做不下去了的時(shí)候，我就舉科學(xué)家的經(jīng)歷來啟發(fā)學(xué)生。我對(duì)學(xué)生說，科學(xué)家在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)也經(jīng)常有卡殼的時(shí)候，但是科學(xué)家并不氣餒，相反卻設(shè)計(jì)出了非常好的實(shí)驗(yàn)的方法。學(xué)生聽了，非常興奮，聯(lián)想到自己的體驗(yàn)，都覺得科學(xué)家非常了不起，真正地崇拜起科學(xué)家來。這一點(diǎn)對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)很有效。有時(shí)當(dāng)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中得到了一些資料，卻不能對(duì)資料進(jìn)行整合，這樣的資料還是零散的、沒有意義和價(jià)值的東西。案例一：對(duì)無錫梅村中學(xué)胡平校長(zhǎng)的研究第十二頁，共六十頁，2022年，8月28日這時(shí)，我就反復(fù)的引導(dǎo)學(xué)生自己把這種感覺說出來，自己去推出理論，這樣學(xué)生通過自己的努力和自己身上所具有求真的力量來發(fā)現(xiàn)了真理、尋找到了真理，就會(huì)由衷地感到喜悅和振奮；當(dāng)學(xué)生尋找真理的過程和學(xué)生自己的力量聯(lián)系起來時(shí)，這種感覺對(duì)學(xué)生的影響作用更大：學(xué)生不僅僅發(fā)現(xiàn)了真理，懂得了真理的內(nèi)涵，而且自信心和創(chuàng)造力都被激活了。我覺得這種和學(xué)生身上蘊(yùn)涵的求真力量聯(lián)系起來的“發(fā)現(xiàn)”是影響學(xué)生成長(zhǎng)最重要的因素。

第十三頁，共六十頁，2022年，8月28日2、創(chuàng)設(shè)——教師想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)各種有利的教育情境或者提供某種獲知的條件，期待學(xué)生潛能的發(fā)展。比如，教師讓概念化、抽象化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的教育情境，讓學(xué)生身臨其境，同感共受，積極、主動(dòng)地參與到教育教學(xué)活動(dòng)中去。教師不是立即追求一種教育的結(jié)果，而是提供條件，啟發(fā)講解，讓學(xué)生自己體驗(yàn)，自主發(fā)展。這里蘊(yùn)涵著一種“自然到位”的教育智慧。因?yàn)榻逃皇橇⒏鸵娪暗氖虑?，不能揠苗助長(zhǎng)，而是創(chuàng)設(shè)和提供某種教育情景或條件，順乎自然，等待教育效果的自然顯現(xiàn)。第十四頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例二：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境南通師范二附小李吉林老師的“情境教學(xué)”是一種典型的創(chuàng)造性的教學(xué)方法。李吉林老師通過語言、情感、教學(xué)內(nèi)容和課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)廣闊的心理場(chǎng)，從而調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在積極性與能動(dòng)性，使學(xué)生獲得知情意行整體發(fā)展。第十五頁，共六十頁，2022年，8月28日分析情境教學(xué)的機(jī)理在于創(chuàng)設(shè)一定的情境將概念化、抽象化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)化為兒童可以接受的情境，讓兒童把握生動(dòng)、直觀的教學(xué)形象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中去。總之，創(chuàng)設(shè)典型的場(chǎng)景，激起兒童強(qiáng)烈的情感，把情感和認(rèn)知結(jié)合起來，促進(jìn)兒童潛在的智慧、情感、創(chuàng)造性諸方面獲得充分發(fā)展，對(duì)創(chuàng)造型教師來說，是一種十分重要的教育活動(dòng)范型。第十六頁，共六十頁，2022年，8月28日情境教學(xué)具體有四個(gè)階段：一是在閱讀教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境，把言和形結(jié)合起來，進(jìn)行片段的語言訓(xùn)練；二是通過“觀察情境教作文”，引導(dǎo)兒童觀察，在情境中加深體驗(yàn)、展開聯(lián)想，習(xí)作時(shí)再現(xiàn)情境中構(gòu)思，在進(jìn)入情境中陳述，促使兒童情動(dòng)而辭發(fā)，三是通過生活顯示情境、實(shí)物演示情境、音樂渲染情境、圖畫再現(xiàn)情境，扮演體會(huì)情境、語言描繪情境等六種不同途徑創(chuàng)設(shè)與教材有關(guān)的情境，對(duì)兒童進(jìn)行教育；促使兒童從“感受美而入境”到“熱愛美而動(dòng)情”再到“理解美而曉理”。情境教學(xué)的機(jī)理在于，教學(xué)內(nèi)容是抽象化、概念化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)，是抽去了活生生的感性體驗(yàn)和情感因素的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。李老師注意將知識(shí)與感性體驗(yàn)和情感因素結(jié)合起來。四是在前三個(gè)階段的基礎(chǔ)上，運(yùn)用形式上的新異性、內(nèi)容上的實(shí)踐性、方法上的啟發(fā)性等情境教學(xué)原則，進(jìn)一步促進(jìn)兒童的整體發(fā)展。第十七頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例三：自然到位張老師：教學(xué)一定要追求到位。這就是，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)要么不講，要講必須講到位，那怕慢一點(diǎn)都行。吳：就是讓學(xué)生都理解。張老師：一定讓學(xué)生都理解。一些青年教師總是怕教學(xué)計(jì)劃完不成，非要在一節(jié)兩節(jié)課內(nèi)上完。我不是這樣，而是采取講給學(xué)生的知識(shí)，如果學(xué)生不理解，我就分解講，一個(gè)問題一個(gè)問題地弄清楚。這有個(gè)教育機(jī)智的問題。教師的靈活性就體現(xiàn)為在這種情況下是否靈活。第十八頁，共六十頁，2022年，8月28日

吳：你是否給他們留空間和時(shí)間？張老師：我是不計(jì)較時(shí)間的，我為什么要計(jì)算時(shí)間哪？我不要計(jì)算時(shí)間。學(xué)生弄懂這個(gè)問題是終身受用的。我何必要給學(xué)生那么多知識(shí)，舍去一點(diǎn)是沒關(guān)系的。吳：這是否就是你所說的“教學(xué)一定要到位”，就是一定要有充足的時(shí)間探討，把這個(gè)問題弄清，讓學(xué)生都有成就感。。張老師：是的，不讓他們弄懂是不行的。這需要教師具有一定的經(jīng)驗(yàn)，我一再告訴青年教師，不要講出答案，最好讓學(xué)生講，何必急著完成教學(xué)計(jì)劃。一課書不講完也沒關(guān)系，這一點(diǎn)讓他弄明白就行了。

第十九頁，共六十頁，2022年，8月28日吳：讓這些知識(shí)變成學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，不是教師教給學(xué)生，而是教師真正地讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。張老師：有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣一種情況：教師怎么啟發(fā)，怎么教都不行。這時(shí)，教師一定要慢一點(diǎn)，拔一拔，學(xué)生就有一點(diǎn)明白了；再拔一拔，學(xué)生又明白了一點(diǎn)。到最后，他全明白了，對(duì)這些知識(shí)，他就會(huì)終身難忘。吳：這個(gè)學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生跟你一塊兒思考，順乎學(xué)生的心智水平，讓學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)來求知。第二十頁，共六十頁，2022年，8月28日張老師：那怕他實(shí)在弄不出來，也是無所謂的，因?yàn)橛幸惶?，他可以恍然大悟的。吳：我理解這就是素質(zhì)教育。雖然是從知識(shí)教學(xué)開始的，但學(xué)習(xí)的過程要憑借學(xué)生自己去體會(huì)的。你拔開迷霧，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)，讓學(xué)生跟著你進(jìn)入這種狀態(tài)，學(xué)生會(huì)突然體驗(yàn)到您的意圖。這里揭示出一個(gè)道理，知識(shí)變成了素質(zhì)，就不僅僅停留一種知識(shí)層面，要是停留在知識(shí)層面，光知道結(jié)果就行了，教學(xué)不僅僅為這個(gè)東西，而是將知識(shí)變成學(xué)生個(gè)人內(nèi)在的東西，是將知識(shí)轉(zhuǎn)化成素質(zhì)。張老師：有些東西，給他們點(diǎn)一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)恍然大悟。這時(shí)，教師千萬別急。那怕超過五分鐘，十分鐘。都無所謂的。有時(shí)就象是猜迷一樣，就讓他們?nèi)ハ耄l想出來，就告訴我。青年學(xué)生有好勝心的，都會(huì)搶著回答的。

第二十一頁，共六十頁，2022年，8月28日

張老師穩(wěn)健的教育風(fēng)格和自然到位的教育智慧是與他豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和深刻的人生體驗(yàn)分不開的。他的創(chuàng)造教育觀念蘊(yùn)涵著創(chuàng)設(shè)、期待的思想：教育不是立竿見影的、不能揠苗助長(zhǎng)，而是順乎自然，符合學(xué)生的天性。教師應(yīng)該給學(xué)生提供獲知的條件或創(chuàng)設(shè)有利的教育情境，使之悄悄地潛入學(xué)生的心靈，等待其開花結(jié)果。這一教學(xué)過程中蘊(yùn)涵著豐富的“自然教育”的思想，即教學(xué)要符合、尊重、順乎學(xué)生的天性，“不陵節(jié)而施”，做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。教師最重要的是把握住學(xué)生學(xué)習(xí)的心智狀況和水平，依勢(shì)而行，留給學(xué)生充足的時(shí)間和空間，讓其進(jìn)行充分地思考。教師時(shí)而是向?qū)?，時(shí)而是助手，時(shí)而是游戲的同伴。當(dāng)學(xué)生百思不得其解時(shí)，教師順勢(shì)撥一撥，接著再撥一撥，直到學(xué)生完全明白為止。即使學(xué)生一時(shí)不懂，也無關(guān)緊要，教師相信，只要學(xué)生真正的參與了學(xué)習(xí)過程，開動(dòng)了腦筋，總有一天，他們會(huì)恍然大悟的。分析第二十二頁，共六十頁，2022年，8月28日這樣的教學(xué)是自然而然進(jìn)行的，沒有或者少有人為的痕跡，更不同于一般的教師中盛行的強(qiáng)制、加工與訓(xùn)練式的教學(xué)模式。其蘊(yùn)涵的重要的教育思想就是充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生有自身發(fā)展的態(tài)勢(shì)和奧妙。這樣的教學(xué)是以人為本的，以創(chuàng)設(shè)知識(shí)條件或教育情境為基礎(chǔ)，把學(xué)生引向自己思考的方向。學(xué)生通過自己的思考，活化了知識(shí)，并將知識(shí)內(nèi)化為個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域，這樣獲得的知識(shí)，學(xué)生會(huì)終身不忘。這要求教師要對(duì)人性和教育的本性有深刻洞見，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和充分的耐心，等待教育的結(jié)果，而不是要求立竿見影。第二十三頁，共六十頁，2022年，8月28日因?yàn)閷W(xué)生的心智有自身發(fā)展的規(guī)律，而且學(xué)生的心智的發(fā)展水平又存在著顯著的差異，教師要照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，決不放棄一個(gè)任何學(xué)生，期待或等待著教育效果的自然顯現(xiàn)，讓每一個(gè)學(xué)生的心智都得到自然而然的發(fā)展。久而久之，教師的期待會(huì)自然產(chǎn)生教育效力：學(xué)生不僅獲得了終身受益的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而且漸漸地養(yǎng)成了自己探究學(xué)習(xí)、自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題的習(xí)慣和能力，學(xué)會(huì)了認(rèn)知，從而獲得了一種生成性的學(xué)習(xí)工具，為自己一生的發(fā)展插上了騰飛的翅膀。第二十四頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例四：留出空白無錫梅村中學(xué)的方老師這樣說：教師上課要給學(xué)生一點(diǎn)空間和時(shí)間。就象一幅畫，留有一定的空白，才真正有韻味，要是全布滿了色彩和圖形，沒有一點(diǎn)空間，就沒有了美感。教師的課也要給學(xué)生留出足夠的思考時(shí)間，全講滿了，學(xué)生不僅消化不了，而且感到厭煩。有這樣一道作文題：有一個(gè)姑娘坐在輪椅上，非?？释鋈タ纯赐饷娴氖澜?。她的母親反對(duì)她，結(jié)果是姑娘說服了母親，母親高高興興地推她出去了。作文要求學(xué)生展開豐富的想象，姑娘對(duì)母親講了什么，使母親改變了想法。第二十五頁，共六十頁，2022年，8月28日我沒有直接講出過程，而是引導(dǎo)學(xué)生展開自己的想象，我就象將石子投入水中，在學(xué)生的心海里泛起漣漪。我不追求那種立刻的效果，我覺得教師的工作不應(yīng)該追求什么結(jié)果，重要的是播種、耕耘和照料。教師只要在學(xué)生的心理播種了知識(shí)的種子和智慧的種子，一旦條件成熟，種子就會(huì)自然發(fā)芽、開花、結(jié)果。當(dāng)然知識(shí)教育也還是要追求一點(diǎn)點(diǎn)結(jié)果，但高中階段的教學(xué)不應(yīng)該僅僅是進(jìn)行知識(shí)教學(xué)，我常常對(duì)學(xué)生說：高中的學(xué)習(xí)是為35歲準(zhǔn)備著的，為35歲的成功準(zhǔn)備著的?，F(xiàn)在的努力就是為那時(shí)做準(zhǔn)備。學(xué)生對(duì)我的這個(gè)建議感覺很好。第二十六頁，共六十頁，2022年，8月28日教師與學(xué)生的關(guān)系要特別融洽、心心相通，有時(shí)語言無法表達(dá)，是只可意會(huì)不可言傳的；教師的一個(gè)眼神、一個(gè)語調(diào)、哪怕是一個(gè)語調(diào)后的停頓，好象都是一種效果。語文老師和電影演員有相似之處，當(dāng)然，我們不可能代替演員的作用，但是我們可以給演員創(chuàng)設(shè)一種情景，語文老師也可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的、已知的知識(shí)，好的教師應(yīng)該知識(shí)廣博，什么知識(shí)都應(yīng)該有一點(diǎn)。凡是學(xué)生喜歡的東西，教師都應(yīng)該知道一點(diǎn)。教師的知識(shí)要新，才能與學(xué)生有共同的語言。由于職業(yè)的訓(xùn)練，我有意無意地關(guān)注各種知識(shí)。第二十七頁，共六十頁，2022年，8月28日分析方老師的體驗(yàn)是實(shí)實(shí)在在的，它并沒有驚天動(dòng)地的思想，卻樸實(shí)得讓我感動(dòng)。創(chuàng)造在她的思想和教學(xué)中是自然而然地綻出來的。她關(guān)注到教學(xué)的“空白”美，在教學(xué)中留給學(xué)生以足夠的想象空間，這是真正的教學(xué)藝術(shù)美。教師要擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和豐富的創(chuàng)造意識(shí)才能做到這一點(diǎn)。認(rèn)知心理學(xué)的研究證明，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，兒童的思維是積極主動(dòng)的，其程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過成人的想象。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是注入式的過程，需要留有充足的思考余地。王老師通過給學(xué)生提供和創(chuàng)設(shè)合適的學(xué)習(xí)情景，在學(xué)生的心海里激起漣漪，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。她并不急著追求教育結(jié)果，而是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的教育情景中，想象與創(chuàng)造。她的教學(xué)不是立刻要?jiǎng)?chuàng)造出什么結(jié)果，而是創(chuàng)設(shè)條件和期待自然而然的結(jié)果。第二十八頁，共六十頁，2022年，8月28日3、播種——教師是人類智慧的啟蒙者和播種者，教師除掉向?qū)W生傳遞文化知識(shí)外，還要在學(xué)生的心田里播種成功、自信、信任和希望等生命的種子，這一點(diǎn)對(duì)后進(jìn)學(xué)生尤為重要。事實(shí)上由于教師的疏忽，學(xué)生的希望和自信等生命潛能被扼殺的現(xiàn)象是經(jīng)常發(fā)生的。正如一位教育家所說的，沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。只要教師相信每一位學(xué)生都能成為好孩子，都能成材，并能因材施教，即使是有問題的學(xué)生，也不放棄對(duì)他們的期盼和教育，教師播種的生命種子就會(huì)獲得成長(zhǎng)。第二十九頁，共六十頁，2022年，8月28日

胡校長(zhǎng)：記得我在教動(dòng)量定理實(shí)驗(yàn)課時(shí)，要求學(xué)生把雞蛋盡可能地用布包好，使這個(gè)雞蛋經(jīng)得起摔。班上的學(xué)生們積極性很高。有一個(gè)學(xué)生最積極，一個(gè)上午，他爬了十幾次五樓。而這個(gè)學(xué)生平常的成績(jī)并不理想，并不是班里的好學(xué)生。在班里排名第四十幾名。通過這一次，我重點(diǎn)表揚(yáng)了他，結(jié)果，他在這節(jié)課上獲得了第一名。后來，這個(gè)學(xué)生非常喜歡學(xué)物理，學(xué)習(xí)成績(jī)漸漸地提高了上來。以后，他考上了北京的一所重點(diǎn)航空大學(xué)。這個(gè)學(xué)生在這節(jié)課獲得了成功以后，他就開始寫論文，這篇論文還獲得了獎(jiǎng)勵(lì)。

案例五：播種信任與希望第三十頁，共六十頁，2022年，8月28日

在這個(gè)學(xué)生身上看到的變化使我隱隱約約感到教學(xué)中有一種重要的東西被我們忽略了，這就是我后來所提出的“物理文化”。物理學(xué)習(xí)一定要通過物理這個(gè)很實(shí)在的載體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功，這個(gè)成功對(duì)學(xué)生來說是一種有力的震撼，特別是那些平常不太成功的學(xué)生，他們常?；乇堋拔襾碓囈辉?！”，“我來干一干”。他們覺得我總歸要失敗的，失敗了還不如不做。教師最怕的就是這樣的學(xué)生。學(xué)習(xí)上最怕這樣的人，到社會(huì)上也最怕這樣的人，因?yàn)檫@樣的人放棄了所有的理想和愿望。我覺得在學(xué)科教育中，我們對(duì)這樣的學(xué)生沒有施加足夠的影響。他們常常被教師忽略了。教師往往重視了最優(yōu)秀的學(xué)生，重視了最落后的，重視了有些家長(zhǎng)要我們關(guān)注的人。第三十一頁，共六十頁，2022年，8月28日而大多數(shù)的學(xué)生，接受老師的影響少了，文化對(duì)他們的影響少了。教師的工作就是要做這些看上去比較瑣碎、看上去不是驚天動(dòng)地，而確確實(shí)實(shí)是對(duì)學(xué)生有良好的影響事情。吳：這個(gè)學(xué)生為什么爬上去十幾次。他是怎么想的？胡校長(zhǎng)：他抓住了一點(diǎn)：在這個(gè)時(shí)候我是可以表現(xiàn)一下自己的，同時(shí)我也是可以成功的。他在大多數(shù)情況下是失敗的，難得的一次閃光，教師要捕捉到它。（教師的創(chuàng)造是無時(shí)無處不在的，常常就體現(xiàn)在一些細(xì)微的小事上。關(guān)鍵在于教師是否有這種感覺和意識(shí)。）第三十二頁，共六十頁，2022年，8月28日吳：教師就是要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)“閃光”，哪怕是一點(diǎn)十分微弱的閃光。教師也要捕捉它，讓它發(fā)出光來。胡校長(zhǎng)：你說的對(duì)。從種子的角度來說，哪怕是沒有種子，教師也要在學(xué)生心田里播撒生命的種子。也就是說，我甚至可以偷偷地把一棵種子種在那里，這棵種子不是他的，而是教師種的。這個(gè)意思就是學(xué)生在做這件事時(shí)根本沒有意識(shí)到什么，而教師卻可以賦予這件事以一定的意義。

第三十三頁，共六十頁，2022年，8月28日吳：我理解你的物理文化觀，是一種以物理知識(shí)為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文化成的教育觀念。這里的文化的功效在于教師在學(xué)生的心理化育出生命的種子，或者教師在學(xué)生的心田中播種生命的種子。物理知識(shí)只是生命成長(zhǎng)的基礎(chǔ)或條件，而不是生命成長(zhǎng)本身。如若只教給學(xué)生一些物理知識(shí)，這些知識(shí)不會(huì)產(chǎn)生轉(zhuǎn)化性的影響，只有在教授物理知識(shí)的過程中，想方設(shè)法地讓學(xué)生成為積極的求知者，將學(xué)生被動(dòng)接受的物理知識(shí)變?yōu)榉e極主動(dòng)得來的知識(shí)，并在教學(xué)中喚醒學(xué)生的自信感、自尊感、成功感，使學(xué)生真切地體驗(yàn)到自我發(fā)現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，物理知識(shí)才真正地轉(zhuǎn)化為物理文化，物理教學(xué)才能從授受知識(shí)的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生生命力，促進(jìn)學(xué)生生命發(fā)展的活動(dòng)。第三十四頁，共六十頁，2022年，8月28日分析胡校長(zhǎng)在物理教學(xué)中，不是僅僅講物理知識(shí)，而是重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行物理文化的影響，這種影響是以物理知識(shí)為載體，是超越了物理知識(shí)教學(xué)的活生生體驗(yàn)和人文精神。特別是胡校長(zhǎng)將物理文化精神表現(xiàn)在具體的教學(xué)行為中，他在兩個(gè)落后的學(xué)生心田里播種了信任和希望的種子。他相信這棵種子遲早會(huì)發(fā)芽。他把教師理解為人類智慧的啟蒙者，播種者，決不應(yīng)該僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳遞者，搬運(yùn)工。教師的播種對(duì)兒童成長(zhǎng)有著不同尋常的意義。兒童的成長(zhǎng)取決于教師伯樂式的啟蒙。沒有教師的啟蒙和播種，兒童的精神生命永遠(yuǎn)也不可能自發(fā)成長(zhǎng)。由于教師某次不經(jīng)意的關(guān)注，使學(xué)生終身獲益的事例并不鮮見。第三十五頁，共六十頁，2022年，8月28日教師的關(guān)注意味著學(xué)生的某種能力或人格獲得了社會(huì)的承認(rèn)與肯定。學(xué)生憑借教師的眼光來發(fā)現(xiàn)社會(huì)、他人，從而進(jìn)一步承認(rèn)了自己、發(fā)現(xiàn)了自己，沒有這種承認(rèn)與自我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生身上潛藏著的自我實(shí)現(xiàn)的精神生命創(chuàng)造力永遠(yuǎn)也不可能結(jié)出累累果實(shí)。從這個(gè)意義上來說，被教師關(guān)注的學(xué)生是幸運(yùn)的人，因?yàn)橛懈嗟膶W(xué)生從未被教師關(guān)注過，這可能是導(dǎo)致他們發(fā)展不利的重要原因之一。有可能他們生命的火花由于在受教育期間未得到教師及時(shí)的點(diǎn)燃而從此熄滅；或者是他們心靈中根本就沒有希望的種子，只是一片荒草地。遺憾的是，許多教師并沒意識(shí)到這一點(diǎn)。他們常常疏忽學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，甚至對(duì)之熟視無睹；不少教師甚至從未想過要在學(xué)生的心里種下希望的種子。這是最令我們關(guān)注和研究的問題。第三十六頁，共六十頁，2022年，8月28日4、化育——教師對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)應(yīng)采取人性化的方式，教師要靠愛心、靠點(diǎn)撥、靠耐心，任何機(jī)械的、粗暴的、簡(jiǎn)單的教育教學(xué)方式都是無濟(jì)于事的。教師的化育是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，猶如春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)產(chǎn)生著不同尋常的影響。教師一輩子都應(yīng)錘煉自己的感情，培養(yǎng)自己的愛心和耐心，將自己無私的奉獻(xiàn)給學(xué)生。第三十七頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例六：點(diǎn)撥

無錫梅村中學(xué)的方老師講述了這樣一件事：一位學(xué)生寫了一篇習(xí)作，其中有一首詩(shī)是這樣寫的：在風(fēng)中有一支蠟燭，這支蠟燭發(fā)著微弱的光，風(fēng)很大，但它還是發(fā)著微弱的光。但是慢慢的它覺得好累好累，覺得自己撐不下去了，它不知道明天自己是不是還能發(fā)出光來。實(shí)際上，這是高三學(xué)生面臨著高考?jí)毫Φ男膽B(tài)反映。教師處理這件事，不能講大道理，講大道理是沒有用的，老師理解學(xué)生的心理，對(duì)此很有感觸，就給學(xué)生的這篇習(xí)作添了這樣一段話：在風(fēng)中有一支蠟燭，雖然很微弱，但是它還是倔強(qiáng)的發(fā)著微弱的光。學(xué)生受到很大的鼓舞，對(duì)老師說：老師，今后，即使我很微弱，我也要倔強(qiáng)地發(fā)出光來。第三十八頁，共六十頁，2022年，8月28日

教師在學(xué)生的原初感受的基礎(chǔ)上，將迷罩在學(xué)生心靈中的迷霧撥開，使學(xué)生豁然開朗。學(xué)生重新樹立起學(xué)習(xí)的信心。教師只是添了一個(gè)結(jié)尾，只是寫了幾句話，學(xué)生的心態(tài)就發(fā)生了積極的改變。其實(shí)，很多時(shí)候，學(xué)生就是這樣很需要老師拉一把、拎一下、指一指，教育就會(huì)產(chǎn)生奇異的變化。教師從中也獲得了極大的成就感，是??！教師的這種細(xì)微的工作，就可以使學(xué)生的發(fā)展改變方向，將消極的人生態(tài)度轉(zhuǎn)化為積極的人生態(tài)度。這樣教育是一種導(dǎo)人向善的活動(dòng)本質(zhì)也充分地體現(xiàn)出來。某種意義上來說，教育就是一種非常細(xì)微的影響，常常是一種不經(jīng)意的、隨時(shí)隨地的點(diǎn)撥；是一種潛移默化，是熏陶，是化育。教育的情境很重要，教師的創(chuàng)造性都是在一定情境中表現(xiàn)出來的。第三十九頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例七：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲

于漪：教育的特點(diǎn)是細(xì)水長(zhǎng)流“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。教師常有這樣的錯(cuò)覺，好象教育就是一張考試卷，這張考試卷好象就代表了學(xué)生的水平了，重視考試的分?jǐn)?shù)，重視教育的結(jié)果。其實(shí)教育最重要的特點(diǎn)是它的過程，教育是一個(gè)很長(zhǎng)的過程。這個(gè)過程是細(xì)水長(zhǎng)流的，是熏陶感染的。因此，教師的一言一行都起作用。教師對(duì)學(xué)生的影響不會(huì)是零的，它是隨時(shí)隨地起影響。教師一舉手一投足都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。我曾細(xì)心地觀察過：一個(gè)班主任，做了三年后，班上學(xué)生的身上都有他的影子。有的說話的腔調(diào)、有的走路的姿勢(shì)、有的寫的字體都有教師的影子。這是為什么？第四十頁，共六十頁，2022年，8月28日這是學(xué)生的“向師性”所致，年齡越小的學(xué)生，向師性就越強(qiáng)。教師必須時(shí)時(shí)刻刻塑造自己的形象，塑造自己的人格。教師的工作是非?，嵥榈摹⒓?xì)小的事情。這些細(xì)小的事情中也有學(xué)問，教育就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教化。-----每一件事情都有教化的意義。教師要把千千萬萬細(xì)小的事情串在育人的紅線上，串在塑造人的心靈這根紅線上。教師的工作通常是一些細(xì)微的、平常的小事情，教師的熏陶是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨露，是春風(fēng)化雨。教師的熏陶具有“防止將生命‘對(duì)話’蛻變?yōu)楦拍畹难堇[”的獨(dú)特意義。熏陶的本質(zhì)在于，它總是從一種超出人的本能的感覺去要求人。熏陶使人揚(yáng)棄舊我，從而促進(jìn)人的知情意行的全面實(shí)現(xiàn)。第四十一頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例八：滴水總能穿石教師的教育就象點(diǎn)點(diǎn)滴水，只要滴水不斷，總能穿透堅(jiān)硬的巖石。優(yōu)秀的教師深知教育工作的艱辛和困難，但他們并不氣餒，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，他們常?？朔щy而工作，努力地教好每一個(gè)孩子，只要學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有明顯的提高，甚至有顯著的提高，他們會(huì)不惜一切代價(jià)的。第四十二頁，共六十頁，2022年，8月28日

無錫梅村中學(xué)的王菊娣老師:我有一個(gè)學(xué)生，他剛到我班上時(shí)，成績(jī)排到29名。不久，他在期中考試中考了第7名。因?yàn)檫M(jìn)步幅度大，校長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上表揚(yáng)了他。誰料這個(gè)學(xué)生擔(dān)當(dāng)不起表揚(yáng)，他總擔(dān)心以后考不好。他的壓力大得不得了。從此，每次考試他一定要考在前面，如果考不好的話，他就感到思想包袱重得不得了。一次課后，他精神開始變得恍惚。第四十三頁，共六十頁，2022年，8月28日他父親帶他到精神病院看病，醫(yī)生給他開了一瓶藥。一次課后，由于作業(yè)題目較難，他一時(shí)沒做出來，而他旁邊的一個(gè)數(shù)學(xué)不太好的同學(xué)卻做出來了，這他下急了，拿出藥瓶子，把所有的藥都倒在手里，一口全吞了下去。接著他漲著通紅的臉，開始哈哈大笑。他前仰后合，站不穩(wěn)，坐不穩(wěn)，摔到在地。我們緊急把他送到醫(yī)院，到晚上12:00，他都沒有醒過來。后來經(jīng)過治療，他終于醒了，但他從此再也不愿意跨進(jìn)梅村中學(xué)的校園。整整一年，我去他家6次，苦口婆心，勸他上學(xué)，他就是不愿意來。第四十四頁，共六十頁，2022年，8月28日有一次，他好不容易答應(yīng)來上學(xué)，當(dāng)父母送他到學(xué)校門口時(shí)，他捂著頭在汽車?yán)锊怀鰜?。我就領(lǐng)著他們一家人找了一個(gè)地方，與他談了三個(gè)小時(shí)。然后他答應(yīng)在學(xué)校吃頓晚飯，住一夜，但提出，第二天還是要回去。他對(duì)我說：“你不要對(duì)我寄予什么希望了，我已經(jīng)是個(gè)廢品了，我根本學(xué)不進(jìn)了，我怕學(xué)習(xí)。我看見梅村中學(xué)校門就發(fā)抖?！彼依锏娜硕际?，對(duì)我說：“王老師，你不要來了，讓他做個(gè)社會(huì)青年吧?！笨墒?，我不甘心??！這么一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，我不能放棄他。后來，我就勸他父母，趕快去上?？床?。一個(gè)月去一次。同時(shí)，還去南京接受心理咨詢，也是一個(gè)月去一次。即使這樣，我還是不甘心，依然去他家勸說。我一次次的請(qǐng)他來。我去一次，他就來上一個(gè)星期的課。第四十五頁，共六十頁，2022年，8月28日大概這樣斷斷續(xù)續(xù)拖課最少也有6、7個(gè)月。對(duì)這個(gè)學(xué)生，我是真心在他身上付了好多心血。他來上學(xué)后，任課老師對(duì)我說：“你班的那個(gè)學(xué)生怎么會(huì)這樣的啊，上課的時(shí)候，頭上老是冒汗?！蔽揖驼f，“他出汗時(shí)，你就讓他爬在桌子上，不要碰他，他有這個(gè)毛病。”我從沒向任何一個(gè)老師、同學(xué)說起他有這種病，我只怕刺激他。到高三時(shí)，他的精神基本正常了，但偶爾遇到一點(diǎn)挫折時(shí)，他還會(huì)兩個(gè)眼睛直瞪瞪的。他在家休息的時(shí)候，我們要春游，我請(qǐng)他擔(dān)任攝影師。他很喜歡拍照，我們班進(jìn)行藝術(shù)照評(píng)比時(shí)，我又把他叫到學(xué)校里來，參加活動(dòng)。我們開展藍(lán)球比賽時(shí)，我也把他引進(jìn)來。我努力地一次次的讓他跨進(jìn)校門。終于，他的病一天天的好起來了。一年后，他參加英語考試，得了錫山市第一名?，F(xiàn)在，他是大學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，是同濟(jì)大學(xué)的高材生。他已經(jīng)徹底擺脫了病魔。他所有的親戚都叫我恩師。他上海的伯伯是復(fù)旦大學(xué)的老師，他們夫妻倆專程到我家，想看看我究竟是怎么樣一個(gè)人。第四十六頁，共六十頁，2022年，8月28日分析

王老師把自己滿腔的愛和希望都無私地獻(xiàn)給了這個(gè)學(xué)生。她的想法就是：每一個(gè)孩子都不能丟！象這樣的學(xué)生，一般的教師都會(huì)失望了，放棄了。但她不放棄。優(yōu)秀的教師就是這樣心甘情愿地把自己奉獻(xiàn)給了學(xué)生，奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。這就是教師的愛！這種愛超越了父母之愛，是無私的、真摯的、偉大的、神圣的。一個(gè)教師如果沒有高尚的道德人格情操和堅(jiān)定的職業(yè)信念，是不可能這樣做的。老師的愛就象點(diǎn)點(diǎn)雨露，滋潤(rùn)著孩子的心田；教師的愛猶如海洋，可以讓孩子們盡情地徜徉；教師的愛猶如日積月累的滴水，再堅(jiān)硬的巖石也能被它點(diǎn)化。這就是“精誠(chéng)所致，金石為開”??！優(yōu)秀的教師就是這樣一輩子錘煉自己的感情，努力地在每一個(gè)孩子的心里播撒希望的種子。第四十七頁，共六十頁，2022年，8月28日

案例九：于漪老師的經(jīng)驗(yàn)于漪：教師的工作是非常艱辛的，教過不等于教會(huì)。教會(huì)學(xué)生是千難萬難的，教會(huì)幾個(gè)或十幾個(gè)學(xué)生是不難的，但要教會(huì)所有的學(xué)生是不容易的。我曾教過這樣一個(gè)學(xué)生。這個(gè)學(xué)生的作文中一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不用。我單獨(dú)找他補(bǔ)課。給他講了一節(jié)課的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。我以為他懂了。其實(shí)不然，下次作文教上來，他依然不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。我第二次請(qǐng)他到我辦公室來，我問他：我講了這么多的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，你懂不懂？結(jié)果，他不客氣的反問我：我怎么會(huì)懂，你講了那么多。我想是對(duì)的，我一下子是傾盆大雨，沒顧及他是否會(huì)了。我馬上檢討：“我不對(duì)，這一次，我只講兩種，只講句號(hào)和逗號(hào)。以后，你的作文中只要把這兩種符號(hào)用對(duì)了，就算對(duì)了?！庇谑?，我又講了一遍。我以為他這次真懂了。第四十八頁，共六十頁，2022年，8月28日結(jié)果，他的作文交上來，我一看，很有趣，作文中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，有時(shí)全對(duì)，有時(shí)又全錯(cuò)。這是為什么？因?yàn)?，老師教學(xué)生，應(yīng)該有非常精細(xì)的目光，發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)規(guī)律。比如，一個(gè)孩子寫錯(cuò)了字，讓他抄十遍、二十遍是沒有用的。你得分析他為什么錯(cuò)，錯(cuò)得內(nèi)在性原因是什么。這個(gè)學(xué)生的作文中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，有時(shí)用的對(duì)，有時(shí)用的不對(duì)。而且符號(hào)都點(diǎn)在格子外邊。我就找來雜志、文章給他看。告訴他，符號(hào)點(diǎn)在格子里，眉目就清楚了。他聽了總是笑笑，態(tài)度很好，就是不改。有時(shí)全文結(jié)束了，在結(jié)尾處用了一個(gè)逗號(hào)。一次課上，我讀了他的作文，而且是一口氣讀下去，讀得上氣不接下氣。學(xué)生們讓我停一停，我說，不能停，我得符合作者的原意。同學(xué)們哈哈大笑，他也笑了。第四十九頁，共六十頁，2022年，8月28日然后，我說，平時(shí)，我們講話都有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，我教課的時(shí)候，你們懂了嗎“？”這不是一個(gè)問號(hào)嗎，如果同學(xué)回答真好啊“！”這是嘆號(hào)。同學(xué)們注意到了“：”這是冒號(hào)。這一下他懂了。下課我沒再找他，他來找我了?！坝诶蠋熚腋嬖V你吧，我以為標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不代表水平，文章好不好，主要看內(nèi)容，文章寫好后我再點(diǎn)，我愛怎么點(diǎn)就怎么點(diǎn)?！币粋€(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可以說明，教過不等于教會(huì)，教會(huì)確實(shí)很難。我教了這么多學(xué)生，有時(shí)為了考慮怎么樣一個(gè)問題才能使學(xué)生開竅，晚上真的睡不著啊！有的孩子講一遍就會(huì)了，有的孩子講個(gè)七遍八遍都不會(huì)。如果，我們老師不精細(xì)，大而化之，他就不可能教會(huì)每一個(gè)學(xué)生。第五十頁，共六十頁，2022年，8月28日分析教師的教育就象點(diǎn)點(diǎn)滴水，只要滴水不斷，總能穿透堅(jiān)硬的巖石。優(yōu)秀的教師深知教育工作的艱辛和困難，但他們并不氣餒，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，他們常?？朔щy而工作，努力地教好每一個(gè)孩子，只要學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有明顯的提高，甚至有顯著的提高，他們會(huì)不惜一切代價(jià)的。第五十一頁，共六十頁，2022年，8月28日

三、創(chuàng)造性教師的成長(zhǎng)第五十二頁，共六十頁，2022年，8月28日有關(guān)教師成長(zhǎng)理論可以歸結(jié)為三種：一是理智取向的理論。1996年，霍姆斯小組和卡內(nèi)基教學(xué)專業(yè)委員會(huì)分別提出“使教師的教育擁有更為堅(jiān)實(shí)的理智基礎(chǔ)”并指出明確教師專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)是教師成長(zhǎng)的重要問題。贊成者認(rèn)為教師要進(jìn)行有效的教學(xué)，必須擁有“學(xué)科知識(shí)”和“教育知識(shí)”。目前世界各國(guó)正規(guī)的教師培訓(xùn)都采取這種模式。二是實(shí)踐—反思取向的理論。這是一種探究性的教