教師法治和道德修養(yǎng)

教師法治和道德修養(yǎng)第一頁(yè)，共75頁(yè)。一法的起源和含義

1.法的起源2.法的含義3.法治觀念是當(dāng)代人的基本素養(yǎng)第二頁(yè)，共75頁(yè)。生產(chǎn)力的發(fā)展是法產(chǎn)生的根本原因，

私有制的產(chǎn)生和階級(jí)分化

國(guó)家的出現(xiàn)是法產(chǎn)生的直接原因，

國(guó)家的產(chǎn)生、訴訟和審判的出現(xiàn)是法產(chǎn)生的基本標(biāo)志第三頁(yè)，共75頁(yè)。第四頁(yè)，共75頁(yè)。第五頁(yè)，共75頁(yè)。1.法的起源

《家庭、私有制和國(guó)家的起源》在恩格斯看來(lái)，與國(guó)家起源相一致，法律起源問(wèn)題是唯物主義和唯心主義兩種歷史觀根本對(duì)立的、最具有代表性的理論?！拔ㄎ锸酚^是以一定的歷史時(shí)期物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活條件來(lái)說(shuō)明一切歷史事實(shí)和觀念，一切政治、哲學(xué)和宗教的?！?/p>

蒲魯東主義者A·米爾伯格，宣布法權(quán)為“永恒公平”或“永恒正義”的產(chǎn)物

第六頁(yè)，共75頁(yè)。

世界各大古代文明有兩種類(lèi)型：一是西方式的，其社會(huì)的演進(jìn)以突破性方式為特征

另一種是非西方式的，社會(huì)的演化進(jìn)程是連續(xù)性和非突破性的

第七頁(yè)，共75頁(yè)。中國(guó)文明最具典型。比較中西國(guó)家和法律的起源，可以看出中國(guó)國(guó)家的形成并不是如同古希、羅馬那樣以氏族組織的瓦解為代價(jià)，也不是表現(xiàn)為調(diào)和舊貴族與平民的沖突，它有自己的發(fā)展道路。隨著原先部落社會(huì)的平等原則被打破，社會(huì)出現(xiàn)了“分層”，男子的勞動(dòng)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)等主要生產(chǎn)部門(mén)中占據(jù)主導(dǎo)地位，少數(shù)人控制、掌握了生活資料、資源，這些人擁有比其他人更多的特權(quán)，在金字塔型的權(quán)力結(jié)構(gòu)中，位于頂端，是最高的權(quán)力中心和主宰，所謂“帝，天神也”，“執(zhí)中而偏天下，日月所照，風(fēng)雨所至，莫不從服”《說(shuō)文》中也說(shuō)“帝、諦，王天下之號(hào)也”，可見(jiàn)，中國(guó)國(guó)家前的這種組織結(jié)構(gòu)明顯與以“民主”、“平等”為組織原則的西方部落聯(lián)盟不同，它沒(méi)有相應(yīng)的權(quán)力或機(jī)關(guān)可以與之抗衡，由于國(guó)家的產(chǎn)生沒(méi)有民主的、平衡的色彩，家與國(guó)、政權(quán)與族權(quán)混然一體，融為一爐。這種獨(dú)特的國(guó)家演進(jìn)模式，對(duì)中國(guó)法律有重大影響，致使中國(guó)法律更多地表現(xiàn)為一種赤裸裸的暴力征服和統(tǒng)治，具有濃厚的專(zhuān)制主義色彩。第八頁(yè)，共75頁(yè)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)法律的產(chǎn)生也有重要影響。我國(guó)史前的“五帝”時(shí)期，社會(huì)極不平靜，不同血緣、不同地域、不同氏族、部落之間的沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生，為了爭(zhēng)取勝利，調(diào)整在戰(zhàn)爭(zhēng)中所發(fā)生的長(zhǎng)官與士兵、士兵與士兵、征服者與被征服者之間的特殊關(guān)系，在戰(zhàn)爭(zhēng)中往往要頒布一些誓詞、軍紀(jì)、軍令，《漢書(shū).刑法字》認(rèn)為“黃帝以兵定天下，此刑之大者”。在我國(guó)《說(shuō)文》解說(shuō)中，法的古體為“”，古法音廢，廢、法往往通義，廢有廢止、禁止、限制的意思，另外古音法、伐相近，法借為伐，具有攻擊、懲罰的意思。“刑始于兵”、“兵刑合一”、“法就是刑”的這種傳統(tǒng)在史前和上古三代形成之后，對(duì)中國(guó)法都有重要影響。

第九頁(yè)，共75頁(yè)。漢初，倡行黃老之學(xué)，與民休息，董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”被統(tǒng)治者采用，引禮入法，禮法結(jié)合，德主刑輔，儒家思想開(kāi)始占統(tǒng)治地位，法律下降到從屬的次要地位。歷史進(jìn)入唐代，中國(guó)封建社會(huì)達(dá)到了興盛時(shí)期，法制趨于完備，以《唐律疏議》為代表，形成了獨(dú)具特色的中華法系。《唐律疏議》明確規(guī)定：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者?！边@標(biāo)志著禮法結(jié)合以法典的形式穩(wěn)定下來(lái)，封建法制趨于完備。第十頁(yè)，共75頁(yè)。梁?jiǎn)⒊瑯O力宣傳和鼓吹西方的法律，認(rèn)為中國(guó)貧窮、落后、軟弱的根源是歷代統(tǒng)治者長(zhǎng)期推行封建專(zhuān)制主義的法制，他：“自秦迄明，垂二千年，法禁則日密，政權(quán)則日夷，君權(quán)則日尊，國(guó)威則日損?！盵6]“法治主義，為今日救時(shí)唯一之主義”[7].孫中山以西方“天賦人權(quán)”、“自由、平等、博愛(ài)”，民主共和等先進(jìn)思想為武器，對(duì)封建政治制度和傳統(tǒng)的法律學(xué)說(shuō)也進(jìn)行了徹底的清算。他認(rèn)為中國(guó)的出路在于推行民主法治第十一頁(yè)，共75頁(yè)。法律的含義法律是國(guó)家制定或認(rèn)可的，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。廣義的法律：是指法的整體，包括法律、有法律效力的解釋及行政機(jī)關(guān)為執(zhí)行法律而制定的規(guī)范性文件（如規(guī)章）。狹義的法律：專(zhuān)指擁有立法權(quán)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)依照立法程序制定的規(guī)范性文件。中國(guó)的十類(lèi)主要部門(mén)法為：憲法、行政法、民商法、刑法、經(jīng)濟(jì)法、訴訟法、勞動(dòng)法、自然資源與環(huán)境法、軍事法、科教文衛(wèi)法。

第十二頁(yè)，共75頁(yè)。法治觀念是當(dāng)代人的基本素養(yǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與法治公民社會(huì)與法治學(xué)習(xí)型社會(huì)與法治第十三頁(yè)，共75頁(yè)。關(guān)愛(ài)教育、賞識(shí)教育、情感教育，成為了教育的唯一手段。戒尺教育不僅被剔除了教育，反而受到了嚴(yán)厲的批判。于是學(xué)生也便成為了永久的鮮花，教師只能給予精心的關(guān)愛(ài)和養(yǎng)護(hù)，卻不可以隨時(shí)剪枝和除草。而且一旦養(yǎng)護(hù)不當(dāng)，出現(xiàn)了鮮花萎蔫，則要承當(dāng)全部責(zé)任。

敬愛(ài)的教師們，今天的你，千萬(wàn)不要小視這一教鞭的威力，因?yàn)樗梢詳嗨湍愕慕處熒?。。。。。第十四?yè)，共75頁(yè)。二教育法、教師、學(xué)生

1；我國(guó)的教育法

2；教師的權(quán)利和義務(wù)

3;學(xué)生的權(quán)利保護(hù)第十五頁(yè)，共75頁(yè)。中國(guó)現(xiàn)行主要教育法律和法規(guī)《中華人民共和國(guó)教育法》

《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

《中華人民共和國(guó)教師法》

《中華人民共和國(guó)高等教育法》

《中華人民共和國(guó)民辦教育促進(jìn)法》

《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》

《學(xué)生傷害事故處理辦法》《侵權(quán)責(zé)任法》

第十六頁(yè)，共75頁(yè)。教師的權(quán)利和義務(wù)1、教師的法律概念與法律地位各是怎樣的？2.教師的權(quán)利和義務(wù)第十七頁(yè)，共75頁(yè)。⑴“教師”是指履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

第十八頁(yè)，共75頁(yè)。一是、教師是了履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員。這是教師地位的本質(zhì)特征、是教師概念的內(nèi)涵。①履行教育教學(xué)、教書(shū)、育人職責(zé)是教師的職業(yè)特征。只有直接承擔(dān)教育教學(xué)工作職責(zé)的人，才具備教師的最基本的條件。②專(zhuān)業(yè)人員是教師的身份特征。教師是一種從事專(zhuān)門(mén)職業(yè)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人員?！皩?zhuān)業(yè)人員”包括三層含義：一是教師要達(dá)到符合規(guī)定的相應(yīng)學(xué)歷；二是教師要具備相應(yīng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)；三是教師要符合與其職業(yè)相稱(chēng)的其他有關(guān)規(guī)定，二是、教師必須從教于學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)。三是、教師具有特定的權(quán)利和義務(wù)。在法律上，教師具有兩種身份（雙項(xiàng)），一方面，他們是普通公民；另一方面，他們是從事教育教學(xué)工作的專(zhuān)業(yè)人員。①在教育教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生并由教育法律規(guī)范所設(shè)定。②與教師職務(wù)和職責(zé)緊密相連。它具有兩層含義：一是教師的權(quán)利義務(wù)始于其取得教師資格并在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)任職，終于解聘。二是教師的權(quán)利和義務(wù)是其履行教育教學(xué)職責(zé)的要求和基本保證。③是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件能予以保證的。

第十九頁(yè)，共75頁(yè)。張某系某第一高中教師，在教育戰(zhàn)線上奮斗了二十余載。由于他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己的教學(xué)科研水平，先后在教育報(bào)刊上發(fā)表論文若干篇，探討教學(xué)方法的改進(jìn)。其中某篇論文主張?jiān)诟鶕?jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上因人施教，教學(xué)工作要有針對(duì)性，而不能不顧對(duì)象，千人一面，千篇一律，生搬硬套，那樣只會(huì)把工作搞砸，誤人子弟。此文見(jiàn)報(bào)后，受到教育界同仁的一致好評(píng)，被評(píng)為教學(xué)論文二等獎(jiǎng)。張某本人不僅刻苦鉆研理論，更重要的是他能把自己的科研成果付諸實(shí)踐，他利用自己的心得體會(huì)，在班上因材施教，對(duì)癥下藥。張某某以自己的言傳身教在學(xué)生中樹(shù)立了崇高的威信。由于張某在工作中取得了巨大的成績(jī)，2005年他被評(píng)為縣模范教師，獲得縣教育局頒發(fā)的榮譽(yù)證書(shū)和獎(jiǎng)金500元。2005年底，縣教育局某位領(lǐng)導(dǎo)找到張某，想讓他的侄子進(jìn)入張某任教的畢業(yè)班，但由于該領(lǐng)導(dǎo)侄子的成績(jī)較差，張某按照學(xué)校的規(guī)定婉轉(zhuǎn)地拒絕了該領(lǐng)導(dǎo)的要求。事隔不久，某縣教育局突然收回張某某所獲的模范教師稱(chēng)號(hào)，收回所得獎(jiǎng)金，理由是教學(xué)模式老化，學(xué)生反映意見(jiàn)挺大，張某不配得模范教師稱(chēng)號(hào)。第二十頁(yè)，共75頁(yè)。

張某得知此事后大為吃驚，立即找縣教育局交涉，要求縣教育局承認(rèn)自己的教學(xué)科研能力，保護(hù)自己辛苦得到的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。但縣教育局不予理睬。張某所在學(xué)校議論紛紛，人們傳說(shuō)張某出了問(wèn)題，要不怎么回被剝奪“模范教師”稱(chēng)號(hào)?張某為此精神恍惚，精神壓力很大，以至住院月余，花去醫(yī)療費(fèi)500余元。張某向縣人民法院提起訴訟，稱(chēng)縣教育局非法剝奪自己的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，給自己造成了精神損害和經(jīng)濟(jì)損失，要求人民法院判令縣教育局返還榮譽(yù)證書(shū)及獎(jiǎng)金，并在原有范圍內(nèi)消除影響，并賠償經(jīng)濟(jì)損失和精神撫慰金。第二十一頁(yè)，共75頁(yè)?？h人民法院經(jīng)審理認(rèn)為：張某對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，刻苦鉆研，勇于探索，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中摸索出一套成功的方法，用它來(lái)促進(jìn)教學(xué)水平的提高，效果十分顯著。這已經(jīng)被實(shí)踐所證實(shí)。張某所撰寫(xiě)的教育方面的論文，受到廣大教師的好評(píng)，具有一定的科研價(jià)值，對(duì)實(shí)踐有較好的指導(dǎo)作用。他提出的因材施教，有針對(duì)性地教育學(xué)生的觀點(diǎn)，發(fā)展了前人的理論，具有很強(qiáng)的操作性和實(shí)用性，其已在實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用、重視，證明是可行的?？h教育局所說(shuō)的“張某撰寫(xiě)的論文嘩眾取寵，沒(méi)有實(shí)際效果;張某教學(xué)模式老化，學(xué)生反映意見(jiàn)挺大”的觀點(diǎn)，是站不住腳的?？h教育局未經(jīng)認(rèn)真調(diào)查，只憑領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人好惡(本案中所提到的領(lǐng)導(dǎo)在剝奪張某榮譽(yù)的稱(chēng)號(hào)過(guò)程中起了決定性作用)，未依法定程序便剝奪張某的模范教師榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)及獎(jiǎng)金，構(gòu)成對(duì)張某榮譽(yù)權(quán)的侵害，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)的民事責(zé)任。判令：縣教育局返還張某模范教師的榮譽(yù)證書(shū)及獎(jiǎng)金500元;在原有范圍內(nèi)為張某消除影響，恢復(fù)名譽(yù)，并賠償經(jīng)濟(jì)損失和精神撫慰金4000元等。教師依據(jù)法律規(guī)定享有進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利，這是國(guó)家賦予教師職業(yè)的特定權(quán)利，任何人都無(wú)權(quán)干涉或阻撓。本案縣教育局的某領(lǐng)導(dǎo)打擊報(bào)復(fù)教師張某的行為，侵犯了教師享有的合法權(quán)益，縣教育局對(duì)此應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。第二十二頁(yè)，共75頁(yè)。⑴教師享有的權(quán)利。①教育教學(xué)自主權(quán)。是指教師進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利。包括：自主的組織課堂教學(xué)；按照教學(xué)大綱的要求確定其教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，并不斷完善教學(xué)內(nèi)容；針對(duì)不同的教育教學(xué)對(duì)象，在教育教學(xué)的形式、方法、具體內(nèi)容等方面進(jìn)行改革、實(shí)驗(yàn)和完善。②學(xué)術(shù)自由權(quán)。是指教師從事科學(xué)研究，學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。包括：有權(quán)進(jìn)行科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)咨詢(xún)等創(chuàng)造性勞動(dòng)；參加有關(guān)的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)；在學(xué)術(shù)研究中發(fā)表自己的觀點(diǎn)，開(kāi)展學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的自由。第二十三頁(yè)，共75頁(yè)。③管理學(xué)生權(quán)。是指教師在教學(xué)活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)生成績(jī)的權(quán)利。包括：教師有權(quán)依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r和特點(diǎn)，因材施教，指導(dǎo)學(xué)習(xí)；教師有權(quán)對(duì)學(xué)生的思想政治、品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等方面給予客觀、公正、恰如其分的評(píng)價(jià)；教師有權(quán)運(yùn)用正確的指導(dǎo)思想、科學(xué)的方式方法，使學(xué)生的個(gè)性和能力得到充分發(fā)展。

④獲取報(bào)酬權(quán)。是指教師按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利。包括：教師有權(quán)要求所在學(xué)校及其主管部門(mén)根據(jù)國(guó)家教育法律的規(guī)定、按時(shí)、足額的支付工資報(bào)酬；教師有權(quán)享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇。

⑤參與教育管理權(quán)。是指教師對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校管理的民主權(quán)利。包括：教師享有對(duì)學(xué)校及教育行政部門(mén)工作的批評(píng)和建議權(quán)；教師有權(quán)通過(guò)職工代表大會(huì)等組織形式以及其他適當(dāng)方式，參與學(xué)校的民主管理。第二十四頁(yè)，共75頁(yè)。

⑥培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)。是指教師參加各種培訓(xùn)和進(jìn)修的權(quán)利，該權(quán)利體現(xiàn)了終身教育的理念。包括：教師有權(quán)參加進(jìn)修和接受其他多種形式的培訓(xùn)，提高自己的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)；教育行政部門(mén)和學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)采取各種形式，保證教師進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)的行使。

⑦申訴權(quán)。教師的申訴權(quán)是指教師的權(quán)利受到侵犯時(shí)教師有權(quán)向所屬機(jī)關(guān)或者上級(jí)機(jī)關(guān)提出申訴要求做出相應(yīng)的處理。包括：教師有權(quán)對(duì)所在學(xué)校，其他教育機(jī)構(gòu)，政府部門(mén)以及社會(huì)的有關(guān)侵權(quán)行為或不公正處理提出申訴；受理教師申訴的機(jī)關(guān)必須對(duì)教師提出的申訴做出客觀公正的裁決；教師的申訴必須向主管機(jī)關(guān)提出，不可向行政機(jī)關(guān)個(gè)人提出，以免造成延誤。第二十五頁(yè)，共75頁(yè)。王某從某師范院校畢業(yè)后，被聘為某校初中數(shù)學(xué)教師。一年后，其所教班級(jí)的教學(xué)成績(jī)明顯下降，學(xué)生對(duì)他意見(jiàn)很大。教研組多次找他談話，但王某態(tài)度消極，在成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)，把對(duì)他有意見(jiàn)的學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定為不及格。學(xué)校根據(jù)這種的情況，經(jīng)研究，認(rèn)為王某不再適宜當(dāng)教師，決定調(diào)他負(fù)責(zé)學(xué)校的治安、收發(fā)工作。王某不服，于是，向教育局提出申訴。問(wèn)：⑴、本案中，學(xué)校是否侵犯了王某的教育教學(xué)權(quán)?為什么?第二十六頁(yè)，共75頁(yè)。在該案例中，學(xué)校沒(méi)有侵犯了王某的教育教學(xué)權(quán)。①因?yàn)橥跄畴m然學(xué)歷達(dá)標(biāo)，但由于專(zhuān)業(yè)知識(shí)、能力、品德等方面的限制，不能盡—個(gè)合格教師應(yīng)盡的義務(wù)，不能履行—個(gè)教師的法定職責(zé)，因此，王某就不應(yīng)再擁有從事教育教學(xué)工作的權(quán)利。②學(xué)校不讓李某擔(dān)任教學(xué)工作而改任其他工作是依法實(shí)施的學(xué)校行政管理行為，并沒(méi)有侵害李某的“教育教學(xué)權(quán)”。⑵、通過(guò)這一案例，你從中受到什么啟示?作為一名合格的教師，就必須履行《教育法》第8條規(guī)定了教師的六項(xiàng)義務(wù)第二十七頁(yè)，共75頁(yè)?！督逃ā返?條規(guī)定了教師的六項(xiàng)義務(wù)：⑴遵紀(jì)守法義務(wù)。教師應(yīng)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。包括以下幾層含義：①教師必須遵守憲法、法律。培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念、民主意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都成為遵紀(jì)守法的好公民。②教師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德。⑵教育教學(xué)義務(wù)。教師應(yīng)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約、完成教育教學(xué)工作任務(wù)。包括以下幾個(gè)方面的含義：①教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)全面貫徹培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的方針，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面指導(dǎo)。②教師應(yīng)遵守教育行政部門(mén)和學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)制定的教育教學(xué)管理的各項(xiàng)規(guī)章制度。③教師應(yīng)當(dāng)履行聘任合同中約定的教育教學(xué)職責(zé)，完成職責(zé)范圍內(nèi)的教育教學(xué)任務(wù)。第二十八頁(yè)，共75頁(yè)。⑶政治思想品德教育義務(wù)?；竞x包括：①教師應(yīng)自覺(jué)的結(jié)合教育教學(xué)業(yè)務(wù)特點(diǎn)，將思想政治、品德教育貫穿在教育教學(xué)工作全過(guò)程之中。②對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、品德教育，要遵循憲法確定的四項(xiàng)基本原則。把學(xué)生培養(yǎng)成具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。③教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育、法制教育，弘揚(yáng)中華民族精神。第二十九頁(yè)，共75頁(yè)。⑷尊重學(xué)生人格義務(wù)。決不能采取簡(jiǎn)單粗暴的辦法，不能侮辱、歧視他們，不能泄露學(xué)生隱私，更不能體罰和變相體罰學(xué)生，因侮辱學(xué)生影響惡劣或體罰學(xué)生經(jīng)教育不改的，泄露學(xué)生隱私的，造成的后果，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任⑸保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)。教師應(yīng)對(duì)有害學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為進(jìn)行制止，批評(píng)和抑制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。其包含兩方面含義：①教師制止的范圍是特定的。教師在學(xué)校工作和教育教學(xué)工作相關(guān)的活動(dòng)中，對(duì)侵犯其所負(fù)責(zé)教育管理的學(xué)生合法權(quán)益的違法行為給予制止。②教師批評(píng)和抑制的范圍是一般意義上的。保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益和身心健康，是全社會(huì)的責(zé)任。⑹提高思想覺(jué)悟水平義務(wù)。教師應(yīng)不斷提高自身的政治覺(jué)悟和教育教學(xué)水平。

第三十頁(yè)，共75頁(yè)。2009年12月15日上午，育才學(xué)校的老師劉某在檢查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生小雨做錯(cuò)了一道很容易的題，并且這道題曾經(jīng)講過(guò)，就很生氣，于是朝小雨腿上踢了一腳，沒(méi)想到一腳下去之后,小雨一直喊疼，被同學(xué)扶回家。次日，小雨家長(zhǎng)將小雨送往某社區(qū)衛(wèi)生院進(jìn)行診治，后因疼痛并伴有高燒于2009年12月19日轉(zhuǎn)入鞏義市人民醫(yī)院進(jìn)行治療。小雨家長(zhǎng)和劉某的丈夫達(dá)成了給付全部治療費(fèi)2000元和其他費(fèi)用3100元的賠償協(xié)議。2010年3月19日，小雨因右腿疼痛加劇再次入住某市人民醫(yī)院，2010年4月5日被醫(yī)院診斷為右股骨血原性骨髓炎，因?yàn)樵摬?，小雨?010年7月3日入住某部隊(duì)醫(yī)院進(jìn)行治療，前后共花去醫(yī)療費(fèi)9425.43元。經(jīng)法醫(yī)臨床司法鑒定，小雨右腿軟組織受傷是血原性骨髓炎的誘因，二者具有因果關(guān)系。隨著治療費(fèi)的增加，小雨越來(lái)越感到此前簽訂的賠償協(xié)議不公平，遂于2010年7月28日訴至法院請(qǐng)求撤銷(xiāo)該協(xié)議，請(qǐng)求被告育才學(xué)校和被告劉某共同賠償各項(xiàng)損失12380.69元.第三十一頁(yè)，共75頁(yè)。法院審理后認(rèn)為，被告劉某作為被告育才學(xué)校的老師，在教學(xué)活動(dòng)中踢傷原告，與造成原告血原性骨髓炎之間有因果關(guān)系，被告育才學(xué)校應(yīng)承擔(dān)被告劉某給原告造成的相應(yīng)損失。但鑒于血原性骨髓炎系原告自身血液中帶有細(xì)菌所致，且原告受傷后，治療的不及時(shí)、不徹底導(dǎo)致?lián)p失擴(kuò)大，育才學(xué)校承擔(dān)全部損失17505.43元的30%即5251.63元為宜，扣除被告劉某代為支付的5100元，應(yīng)再支付151.6元。問(wèn)：⑴、在這一案例中，教師劉某的行為合法嗎?為什么?劉某的行為不合法，因?yàn)樗`背了《未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！币?guī)定。第三十二頁(yè)，共75頁(yè)。在這一案例中，學(xué)校為什么要承擔(dān)一定的法律責(zé)任?案件中劉老師在教育教學(xué)過(guò)程中，采用粗暴的方法，踢打?qū)W生，造成學(xué)生小雨身體傷害，應(yīng)對(duì)小雨生命健康權(quán)的侵犯以及所造成的危害承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。因?yàn)榻處焺⒛呈窃趯W(xué)校的教育教學(xué)管理過(guò)程中發(fā)生的侵權(quán)行為，屬于職務(wù)行為，故學(xué)校要對(duì)此行為承擔(dān)責(zé)任。第三十三頁(yè)，共75頁(yè)。學(xué)生權(quán)利的保護(hù)1.健康權(quán)。學(xué)生的健康應(yīng)該受到學(xué)校的保護(hù)，即學(xué)校組織學(xué)生參加的各種活動(dòng)不得有損于學(xué)生的健康。更不得心體罰等惡劣手段損害學(xué)生的健康。2、受教育權(quán)。學(xué)生違反了紀(jì)律或犯了某種錯(cuò)誤，在九年義務(wù)教育階段，學(xué)校沒(méi)有權(quán)利開(kāi)除其學(xué)籍，否則就是爭(zhēng)奪了學(xué)生受教育的權(quán)利。即使在高中階段，學(xué)校和教師也不能輕易行使停課或開(kāi)除學(xué)籍的處罰手段。3、姓名權(quán)。教師必須尊重學(xué)生的姓名權(quán)利，不能圖省事用錯(cuò)別字代替學(xué)生名字中難寫(xiě)的字。4、隱私權(quán)，即學(xué)生的隱私受法律保護(hù)。教師不得以任何理由探究學(xué)生的隱私，更不得散布學(xué)生的隱私5、休息權(quán)。學(xué)生有權(quán)依照法律規(guī)定按期休息、按時(shí)上下課。教師不得以任何理由爭(zhēng)奪學(xué)生休息的權(quán)利。

第三十四頁(yè)，共75頁(yè)。6、著作權(quán)。學(xué)生的作品也受版權(quán)法保護(hù)。學(xué)生有權(quán)發(fā)表和出版自己的作品，未經(jīng)學(xué)生本人同意，其作文及相關(guān)作品不得由教師隨意發(fā)表。如果引用或發(fā)表了學(xué)生的作品，不僅必須署上學(xué)生作者本人的姓名，還必須付給稿酬。7、發(fā)明權(quán)和專(zhuān)利權(quán)。學(xué)生有權(quán)進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造經(jīng)過(guò)有關(guān)部門(mén)認(rèn)可后也可以享受專(zhuān)利權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利。8、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。學(xué)生在學(xué)校也享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，這種權(quán)利不受教師意志和其他任何人的干涉。9、批評(píng)建議權(quán)。學(xué)生作為學(xué)校的成員之一，有權(quán)對(duì)學(xué)校和教師進(jìn)行批評(píng)和提出建議，這是學(xué)生應(yīng)該享有民主權(quán)利之一。10、結(jié)社權(quán)。學(xué)生有權(quán)組織合法的群眾組織和團(tuán)體，也有權(quán)參加合法的群團(tuán)組織。第三十五頁(yè)，共75頁(yè)。11、社會(huì)公益權(quán)。學(xué)生作為社會(huì)成員，在學(xué)校里也享有社會(huì)公益權(quán)利。社會(huì)公益權(quán)包括享受社會(huì)公益利益和參加社會(huì)公益活動(dòng)。學(xué)校不得以任何理由剝奪學(xué)生的這種權(quán)利12、人格尊嚴(yán)權(quán)利。學(xué)生的人格不受侵犯，教師批評(píng)和處罰學(xué)生時(shí)，不得用污辱性手段損害學(xué)生的人格，如罰站、罰跑步、罰勞動(dòng)等做法都是對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)權(quán)利的損害。13、生命權(quán)，學(xué)生在學(xué)校期間其生命權(quán)利必須得到有效保護(hù)和尊重，任何危害學(xué)生生命的行動(dòng)和做法都是法律所禁止的。14、抗議權(quán)，學(xué)生的相關(guān)權(quán)利受到不法侵害后，有權(quán)向侵權(quán)人進(jìn)行抗議。其抗議權(quán)不受被抗議人的地位和年齡及身份的限制。15、投訴權(quán)。學(xué)生的權(quán)利受到侵害后，有權(quán)向有管轄權(quán)的機(jī)關(guān)和部門(mén)進(jìn)行投訴。這種投訴權(quán)包括訴訟權(quán)利。第三十六頁(yè)，共75頁(yè)。16、獲得幫助權(quán)。學(xué)生在學(xué)校中遇到本身能力所無(wú)法解決的困難時(shí)，有權(quán)要求教師和學(xué)校提供幫助。17、通信權(quán)。學(xué)生有權(quán)與任何人進(jìn)行通信，其通信權(quán)受法律保護(hù)，學(xué)校和教師不得侵犯變種權(quán)利。18、言論自由權(quán)。學(xué)生所享有言論自由權(quán)與憲法賦予公民的言論自由權(quán)相同。學(xué)校和教師無(wú)權(quán)限制學(xué)生的言論自由權(quán)。19、公平權(quán)。學(xué)生有權(quán)要求獲得與其他學(xué)生相同的公平待遇。這種公平權(quán)不得受到歧視。20、名譽(yù)權(quán)。學(xué)生雖然是未成年人，但也享有名譽(yù)權(quán)，即使學(xué)生違反了紀(jì)律或犯了某種錯(cuò)誤，教師也不能用污辱性語(yǔ)言或手段損害學(xué)生的名譽(yù)

第三十七頁(yè)，共75頁(yè)。2011年9月開(kāi)始，在一無(wú)組織機(jī)構(gòu)和章程，二無(wú)合格的教師，三無(wú)標(biāo)淮的教學(xué)場(chǎng)所，四無(wú)必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)未源的情況下，未經(jīng)縣教育行政部門(mén)批淮，以營(yíng)利為目的，在其住處辦起了"太平社區(qū)聯(lián)戶家庭輔導(dǎo)學(xué)習(xí)室"。后改名為"蒲江書(shū)院"，據(jù)初步調(diào)查：從2011年下學(xué)期至2013年上學(xué)期4個(gè)學(xué)期，李某其向?qū)W生收取175380元，除去4個(gè)學(xué)期支出部分，李某私人辦學(xué)違法所得達(dá)125000元。對(duì)李某以營(yíng)利為目的非法辦學(xué)的行為，縣教育局于2013年4月和2013年6月兩次發(fā)文，責(zé)成李某停辦"家庭輔導(dǎo)學(xué)習(xí)室"。但李某置若罔聞，拒不執(zhí)行，因此，縣教育局于2013年7月中旬申請(qǐng)縣人民法院強(qiáng)制執(zhí)行，人民法院于8月4日依照法律程序，對(duì)李某私人辦學(xué)實(shí)施強(qiáng)制停辦。第三十八頁(yè)，共75頁(yè)。分析：⑴、,實(shí)體要件不具備;《教育法》26條規(guī)定“設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：(一)有組織機(jī)構(gòu)和章程;(二)有合格的教師;(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等;(四)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。⑵、沒(méi)履行程序;《教育法》第27條學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立、變更和終止，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理審核、批準(zhǔn)、注冊(cè)或者備案手續(xù)。⑶、,以營(yíng)利為目的《教育法》25條第三款規(guī)定:"任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)"。⑷、,承擔(dān)的法律責(zé)任《教育法》75條規(guī)定"違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定,舉辦學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的,由教育行政部門(mén)予以撤銷(xiāo);有違法所得的,沒(méi)收違法所得".第三十九頁(yè)，共75頁(yè)。①、法學(xué)視角上學(xué)校的概念，是指經(jīng)主管機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立和登記注冊(cè)的教育機(jī)構(gòu)，是享有一定的權(quán)利并承擔(dān)一定義務(wù)的組織。正確理解法學(xué)視角上學(xué)校的含義，應(yīng)注意三點(diǎn)：第一，學(xué)校是法律調(diào)整的對(duì)象。第二，必須經(jīng)主管機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立和登記注冊(cè)，否側(cè)不能成立。第三，學(xué)校以經(jīng)批準(zhǔn)設(shè)立和登記注冊(cè)，就享有自己的權(quán)利和義務(wù)。②、學(xué)校的法律地位我國(guó)學(xué)校的法律地位。從我國(guó)現(xiàn)行行政法、民法的視角出發(fā)，我們認(rèn)為，學(xué)校具有三種不同身份與地位。第①、學(xué)校是法律、法規(guī)的授權(quán)組織。學(xué)校在實(shí)施教育教學(xué)和教育管理活動(dòng)中，擁有很多職權(quán)，學(xué)校在行使這些職權(quán)時(shí)與教師、學(xué)生形成不對(duì)等的法律關(guān)系。具有行政主體的資格。學(xué)校是享有國(guó)家權(quán)力的法律、法規(guī)的授權(quán)組織;學(xué)校能以自己名義行事行政職權(quán);學(xué)校能獨(dú)立承擔(dān)行政法律責(zé)任。第四十頁(yè)，共75頁(yè)。第②、學(xué)校具有民法上的法人地位。學(xué)校作為事業(yè)單位的重要組成部分，是事業(yè)單位法人，自成立之日起取得的法人資格，獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任，具有法人的民事權(quán)利能力、行為能力、責(zé)任能力。學(xué)校作為專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人的教育機(jī)構(gòu)，屬于事業(yè)單位法人，不同于以盈利為目的的企業(yè)法人第③、學(xué)校是行政相對(duì)人。在行政法律關(guān)系中，學(xué)校具有兩種主體資格，它既是法律法規(guī)授權(quán)的行政主體，又是行政主體實(shí)施行政行為的行政相對(duì)人。學(xué)校作為行政相對(duì)人應(yīng)有以下權(quán)利：排除違法行政的請(qǐng)求權(quán)和行政介入權(quán);參與制定教育法規(guī)或計(jì)劃的權(quán)利;聽(tīng)證的權(quán)利。第四十一頁(yè)，共75頁(yè)。當(dāng)代教師的道德修養(yǎng)1，道德的起源和含義2，當(dāng)代教師的道德修養(yǎng)第四十二頁(yè)，共75頁(yè)。關(guān)于老子與《老子》模糊的老子和《老子》

或曰：老萊子亦楚人也，著書(shū)十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。

蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。

自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉，或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。

清晰的老子和《老子》

老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。第四十三頁(yè)，共75頁(yè)。關(guān)于道十字道第四十四頁(yè)，共75頁(yè)。第四十五頁(yè)，共75頁(yè)。第四十六頁(yè)，共75頁(yè)。第四十七頁(yè)，共75頁(yè)。關(guān)于道十字“道”與一通“道”

1；道可道，非常道

2；道法自然的道，是可以法的

第四十八頁(yè)，共75頁(yè)。關(guān)于道1；東（左）西（右）相對(duì)取東（左）君子居則貴左用兵則貴右2；柔剛相對(duì)取柔人之死也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)草木之生也柔脆，其死也枯槁3；上下相對(duì)取下高以下為基江海所以能為百谷王者，以其善下之合抱之木生于毫末，千里之行始于足下第四十九頁(yè)，共75頁(yè)。關(guān)于道4；水火相對(duì)取水上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道

老少，難易，貴賤，玉石，動(dòng)靜，多寡

第五十頁(yè)，共75頁(yè)。第五十一頁(yè)，共75頁(yè)。第五十二頁(yè)，共75頁(yè)。德的本意1道與德的關(guān)系道是形而上的哲學(xué)思想，德是指道在社會(huì)人生中的落實(shí)。德者，得也

2德經(jīng)在前，道經(jīng)在后第五十三頁(yè)，共75頁(yè)。道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然\。故道生之，德畜之，長(zhǎng)之育之，亭之毒之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德。第五十四頁(yè)，共75頁(yè)。道生成萬(wàn)事萬(wàn)物，德養(yǎng)育萬(wàn)事萬(wàn)物。萬(wàn)事萬(wàn)物雖現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)，環(huán)境使萬(wàn)事萬(wàn)物成長(zhǎng)起來(lái)。故此，萬(wàn)事萬(wàn)物莫不尊崇道而珍貴德。道之所以被尊崇，德所以被珍貴，就是由于道生長(zhǎng)萬(wàn)物而不加以干涉，德畜養(yǎng)萬(wàn)物而不加以主宰，順其自然。因而，道生長(zhǎng)萬(wàn)物，德養(yǎng)育萬(wàn)物，使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)展，成熟結(jié)果，使其受到撫養(yǎng)、保護(hù)。生長(zhǎng)萬(wàn)物而不居為己有，撫育萬(wàn)物而不自恃有功，導(dǎo)引萬(wàn)物而不主宰，這就是奧妙玄遠(yuǎn)的德。

第五十五頁(yè)，共75頁(yè)。道最初

后來(lái)

哲學(xué)范疇人們所走的路自然萬(wàn)物及人類(lèi)所遵循的規(guī)律宇宙的本原、萬(wàn)物存在的根據(jù)、自然界和人類(lèi)社會(huì)所應(yīng)遵循的規(guī)律相結(jié)合第五十六頁(yè)，共75頁(yè)。先秦道家兩漢黃老學(xué)魏晉玄學(xué)隋唐佛學(xué)宋明理學(xué)哲學(xué)思想體系本體及方

法思考道人生哲學(xué)認(rèn)識(shí)論本體論辯證

法借助影

響變?yōu)樗枷胫凶畛绺叩母拍?，最基礎(chǔ)的原動(dòng)力第五十七頁(yè)，共75頁(yè)。愛(ài)因斯坦擁有德文譯本的《道德經(jīng)》海德格爾與人共同研讀、翻譯《道德經(jīng)》卡普拉認(rèn)為道家提供了最深刻并且是最完美的生態(tài)智慧湯川秀樹(shù)對(duì)老子的哲學(xué)情有獨(dú)鐘，認(rèn)為老子在早年一千多年前就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)了人類(lèi)文明的狀況里根在國(guó)情咨文中引用了《道德經(jīng)》中“治大國(guó)，若烹小鮮”的話第五十八頁(yè)，共75頁(yè)。小國(guó)依附見(jiàn)容于大國(guó)大國(guó)寬容取信于小國(guó)國(guó)家依照客觀規(guī)律興衰更替在國(guó)際事物中必須有自己的行為準(zhǔn)則出自道義，符合宇宙客觀規(guī)律，得道多助大國(guó)強(qiáng)國(guó)有義務(wù)幫助

弱小國(guó)家1.

大者宜天下2.無(wú)道無(wú)親，常與善人3.強(qiáng)者損，弱者益老子提倡的方針第五十九頁(yè)，共75頁(yè)。我的老子觀1；歷史的，辯證的，發(fā)展的看待老子

2；學(xué)習(xí)和思想是有社會(huì)使命的3；東方文化復(fù)興需要否定之否定第六十頁(yè)，共75頁(yè)。當(dāng)代教師的道德修養(yǎng)之我談人生是有境界的教師是人類(lèi)的普羅米修斯情感的全部是愛(ài)第六十一頁(yè)，共75頁(yè)?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定，教師職業(yè)道德包括：（一）愛(ài)國(guó)守法：教師要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，自覺(jué)遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利；（二）愛(ài)崗敬業(yè)：教師須忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)；（三）關(guān)愛(ài)學(xué)生：教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生的良師益友；（四）教書(shū)育人：教師應(yīng)遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；（五）為人師表：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行”，作為教師要以身作則，作風(fēng)正派，廉潔奉公；（六）終身學(xué)習(xí)：學(xué)無(wú)止境，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，其中教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容為：愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人，為人師表；不斷的拓展知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。第六十二頁(yè)，共75頁(yè)。教師日記選讀記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書(shū)聲朗朗。我剛到校，來(lái)到班上，手插在褲兜里，臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說(shuō)：“××，你為什么又遲到？把手放下站好……？”忽然，我聽(tīng)到有人嘰咕：“……自己也遲到……”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒(méi)有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫(xiě)完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔，沒(méi)有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來(lái)……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。

第六十三頁(yè)，共75頁(yè)。分析：中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過(guò)程中，教師對(duì)他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會(huì)把受自己尊敬和愛(ài)戴的教師視為效法的模范，“親其師才能信其道”，教師的人格、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用。案例中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”、“隨手扔粉筆”、“用教鞭敲擊講臺(tái)面”等等，看起來(lái)是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無(wú)意，不管是自覺(jué)還是不自覺(jué)，他都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范。啟示：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色；③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模。第六十四頁(yè)，共75頁(yè)。高中歷史課上，教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國(guó)古代神話的兩段描述，然后，提問(wèn)：“從這兩段描述中，可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國(guó)神話有什么不同？”

學(xué)生甲回答：“希臘神話有比較完整的系統(tǒng)，而中國(guó)神話比較零散。”

教師點(diǎn)評(píng)道：“這位同學(xué)的回答很不完整，哪位同學(xué)來(lái)補(bǔ)充一下？”

這時(shí)，甲同學(xué)羞得滿臉通紅，而班里則是一片寧?kù)o。

第六十五頁(yè)，共75頁(yè)。評(píng)析-----⑴教室里出現(xiàn)“一片寧?kù)o”的原因是教師的點(diǎn)評(píng)不僅傷害了甲同學(xué)的自尊心，而且也對(duì)其他同學(xué)產(chǎn)生了消極性的暗示，挫傷了他們踴躍回答問(wèn)題的積極性。

⑵相對(duì)于小學(xué)生和初中生，高中生的自尊心更強(qiáng)，他們?cè)谡n堂上能主動(dòng)舉手發(fā)言的并不多。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生甲通過(guò)自己的認(rèn)真思考，總結(jié)出古希臘和古代中國(guó)神話的一個(gè)不同之處，是難能可貴的，應(yīng)該給予熱情的鼓勵(lì)和肯定的評(píng)價(jià)?？墒墙處煹狞c(diǎn)評(píng)，卻是一種否定性的評(píng)價(jià)，挫傷了學(xué)生甲和其他學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。

學(xué)生回答問(wèn)題不完整，是課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的情況，如果教師換一種說(shuō)法：“這位同學(xué)經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，已經(jīng)找到了古希臘和古代中國(guó)神話和一個(gè)不同之處，很好。大家再想想，還有沒(méi)有其它的不同之處？”這樣的點(diǎn)評(píng)對(duì)甲同學(xué)是一種褒揚(yáng)，也必然能激勵(lì)其他學(xué)生繼續(xù)思考，踴躍回答，課堂教學(xué)效果肯定要好得多。

第六十六頁(yè)，共75頁(yè)。教師日記

在課間時(shí)，一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生不慎在廁所里弄得將褲子、鞋子上都是糞便。張老師給她脫掉滿是糞便的褲子和鞋子，一遍遍給她清洗身體，并把衣服洗得干干凈凈。當(dāng)這位學(xué)生接過(guò)衣服的時(shí)候，兩眼含著感激的淚水說(shuō)：“張老師，您比媽媽還好?！边@話一點(diǎn)兒也不夸張。不知有多少次，她給嘔吐的學(xué)生打掃臟物，給學(xué)生系褲子，擦鼻涕；又不知有多少次，她給學(xué)生買(mǎi)早餐，從家里端來(lái)開(kāi)水，給學(xué)生服藥，一連兩個(gè)月給患眼病的學(xué)生上眼藥，背著燙傷腳的學(xué)生上廁所，送回家。有多少家長(zhǎng)拉著張老師的手說(shuō)：“孩子交給您，我們心里踏實(shí)。

第六十七頁(yè)，共75頁(yè)。評(píng)析-⑴老師扮演的是“家長(zhǎng)代言人”的角色。⑵分析：案例中的張老師給學(xué)生清洗身體，洗凈衣服，打掃臟物，而且經(jīng)常給學(xué)生買(mǎi)菜送飯，送水送藥，上學(xué)放學(xué)來(lái)回接送，真正做到了對(duì)學(xué)生的無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，受到了學(xué)生及家長(zhǎng)的愛(ài)戴。

⑶認(rèn)識(shí)：

①教師與其他職業(yè)人員的一個(gè)重要區(qū)別，就在于教師要經(jīng)常扮演慈母的角色。

②從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，中小學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度很象對(duì)自己父母的態(tài)度，視教師為長(zhǎng)輩，充滿尊敬、依戀之情。從家長(zhǎng)角度來(lái)說(shuō)，他們已將管理、教育孩子的責(zé)任部分地移交教師，希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和釋難者；同時(shí)也會(huì)要求子女聽(tīng)