榕江2022年中學(xué)教師招聘考試真題及答案解析3

榕江2022年中學(xué)教師招聘考試真題及答案解析【網(wǎng)友整理版】1：示意教學(xué)法的核心就是老師間接地告知同學(xué)怎么做。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

2：形象地說(shuō)明白“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’，新社會(huì)把‘鬼’變成人”的作品是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、《二泉映月》

B、《月夜》

C、《白毛女》

D、《旗正飄飄》

3：提出“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”道德修養(yǎng)方法的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、孟子

B、孔子

C、墨子

D、茍子

4：人民法院審判未成年人犯罪的刑事案件，應(yīng)當(dāng)由熟識(shí)未成年人身心特點(diǎn)的審判員或者審判員和人民陪審員依法組成少年法庭進(jìn)行。對(duì)于不滿（）周歲未成年人犯罪的案件，一律不公開(kāi)審理。

單項(xiàng)選擇題：

A、十六

B、十八

C、十四

D、十

5：人們常說(shuō)“聰慧早慧”“大器晚成”，這表明人的身心進(jìn)展具有（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、個(gè)別差異性

B、階段性

C、互補(bǔ)性

D、挨次性

6：老師要解決同學(xué)人生方向的問(wèn)題，同時(shí)還要對(duì)同學(xué)進(jìn)行思想灌輸與改造，這是由于老師具備（）

單項(xiàng)選擇題：

A、老師的“教員”角色

B、老師的“領(lǐng)導(dǎo)者”角色

C、老師的“人類(lèi)靈魂工程師”角色

D、老師的“心理醫(yī)生”角色

7：下面屬于問(wèn)題的是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、昨天上了幾節(jié)課

B、如何辦好一個(gè)展覽

C、1加1等于多少

D、中國(guó)的首都是哪里

8：作為新時(shí)期老師角色重要補(bǔ)充的是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、心理治療者

B、被攻擊的對(duì)象

C、討論者

D、學(xué)校管理者

9：不同專(zhuān)業(yè)、不同性質(zhì)、不同層次學(xué)校要完成的詳細(xì)任務(wù)是()。

單項(xiàng)選擇題：

A、培育目標(biāo)

B、教育目的

C、教學(xué)目標(biāo)

D、教育方針

10：觀察路上的垃圾后繞道走開(kāi)，這種行為是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、強(qiáng)化

B、懲處

C、躲避條件作用

D、消退

11：同學(xué)文化的基本特征是（）

多項(xiàng)選擇題

A、差異性

B、非正式性

C、過(guò)渡性

D、多樣性

E、互補(bǔ)性

12：下列選項(xiàng)中有關(guān)山水畫(huà)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、山水畫(huà)是以自然風(fēng)景為主要表現(xiàn)對(duì)象的中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)類(lèi)

B、山水畫(huà)不僅表現(xiàn)了自然美，也表現(xiàn)了中國(guó)人的審美觀

C、山水畫(huà)的特點(diǎn)是制造形神全都、情景交融的景象

D、山水畫(huà)只是呈現(xiàn)自然景觀，而不呈現(xiàn)人物形象

13：以下屬于同學(xué)群體差異的是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、年齡差異

B、學(xué)習(xí)方式差異

C、愛(ài)好差異

D、性別差異

E、社會(huì)文化差異

14：對(duì)黑猩猩做“頓悟試驗(yàn)”的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、苛勒

B、托爾曼

C、桑代克

D、巴甫洛夫

15：聞名的有用主義教育家及代表作是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、布魯納《教育過(guò)程》

B、杜威《民主主義與教育》

C、贊科夫《教學(xué)與進(jìn)展》

D、凱洛夫《教育學(xué)》

16：在道德修養(yǎng)方法上，提出“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”主見(jiàn)的是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、孟子

B、孔子

C、墨子

D、茍子

17：赫爾巴特的《一般教育學(xué)》被視作教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科韻開(kāi)頭。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

18：一般認(rèn)為，教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科是由美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克著《教育心理學(xué)》開(kāi)頭的，該書(shū)出版的年份是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、1913年

B、1903年

C、1923年

D、1879年

19：編寫(xiě)教案的基本要求有（）

多項(xiàng)選擇題

A、切合實(shí)際，堅(jiān)持“五性”

B、優(yōu)選教法，精設(shè)課型

C、重視“正本”，關(guān)注“附件”

D、仔細(xì)備課，訂正“背課”

20：群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對(duì)同學(xué)的心理和行為產(chǎn)生（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、極大的影響

B、不大的影響

C、樂(lè)觀的影響

D、消極的影響

21：19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的教育學(xué)說(shuō)是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、試驗(yàn)教育學(xué)

B、文化教育學(xué)

C、批判教育學(xué)

D、科學(xué)教育學(xué)

22：班集體應(yīng)具備的基本特征有（）

多項(xiàng)選擇題

A、明確的共同目標(biāo)

B、肯定的組織機(jī)構(gòu)

C、共同的生活準(zhǔn)則

D、公平和融洽的氛圍

23：皮亞杰將個(gè)體的熟悉進(jìn)展劃分的階段包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、感知運(yùn)算階段

B、前運(yùn)算階段

C、詳細(xì)運(yùn)算階段=^_^=(^_^)

D、形式運(yùn)算階段

E、抽象運(yùn)算階段

24：提出動(dòng)機(jī)性遺忘理論的心理學(xué)家是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、弗洛伊德

B、羅杰斯

C、布魯納

D、斯金納

25：德育過(guò)程與受教育者品德形成的過(guò)程無(wú)關(guān)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

26：學(xué)校的精神或觀念文化是校內(nèi)文化的核心。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

27：老師的根本職責(zé)是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、喜愛(ài)同學(xué)

B、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

C、為人師表

D、教書(shū)育人

28：由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等緣由引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()

單項(xiàng)選擇題：

A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

B、社會(huì)性動(dòng)機(jī)

C、間接性動(dòng)機(jī)

D、志向性動(dòng)機(jī)

29：首先明確提出以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、贊可夫

B、布魯納

C、凱洛夫

D、巴班斯基

30：提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的教育家是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、杜威

B、巴班斯基

C、維果茨基

D、赫爾巴特

31：社會(huì)主義的教育也是具有階級(jí)性的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

32：依據(jù)備課把握的內(nèi)容，可以把備課分為（）

多項(xiàng)選擇題

A、學(xué)期備課???

B、單元備課???

C、課時(shí)備課???

D、課后備課

33：老師學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)的核心是老師的（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)

B、教育學(xué)學(xué)問(wèn)

C、心理學(xué)學(xué)問(wèn)

D、相關(guān)學(xué)科學(xué)問(wèn)

34：第斯多惠說(shuō)：“老師本人是學(xué)校里重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是同學(xué)最活生生的榜樣?！闭f(shuō)明老師勞動(dòng)具有（）

單項(xiàng)選擇題：

A、簡(jiǎn)單性

B、示范性

C、制造性

D、長(zhǎng)效性

35：劉三姐是我國(guó)民間傳奇中哪個(gè)少數(shù)民族的人物?（）

單項(xiàng)選擇題：

A、壯族

B、滿族

C、彝族

D、苗族

36：把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、討論型課程，是從哪一個(gè)角度進(jìn)行分類(lèi)的?（）

單項(xiàng)選擇題：

A、課程的功能

B、課程的組織核心

C、課程任務(wù)

D、課程制定者或管理制度

37：義務(wù)性規(guī)章的表述詞是（）

多項(xiàng)選擇題

A、有權(quán)

B、不得

C、應(yīng)當(dāng)

D、可以

E、必需

38：老師對(duì)全部的對(duì)象都抱有較高的期望并確定提高教育效果的是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、暈輪效應(yīng)

B、有暈效應(yīng)

C、皮格馬利翁效應(yīng)

D、名人效應(yīng)

39：信息能長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)，容量沒(méi)有限度的記憶是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、短時(shí)記憶

B、瞬時(shí)記憶

C、長(zhǎng)時(shí)記憶

D、感覺(jué)記憶

40：心理學(xué)是討論人的（）的科學(xué)。

單項(xiàng)選擇題：

A、心理活動(dòng)的規(guī)律

B、行為和心理活動(dòng)的規(guī)律

C、生理與心理活動(dòng)的規(guī)律

D、行為活動(dòng)的規(guī)律

41：開(kāi)心教學(xué)法是上海特級(jí)老師倪谷音首先提倡的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

42：陽(yáng)陽(yáng)由于想得到媽媽和老師的表?yè)P(yáng)而刻苦努力學(xué)習(xí)，她的這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)于（）

單項(xiàng)選擇題：

A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B、自我提高的內(nèi)驅(qū)力

C、附屬的內(nèi)驅(qū)力

D、求知欲

43：以個(gè)人好惡、愛(ài)好愛(ài)好為聯(lián)系紐帶、具有劇烈情感顏色的群體是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、聯(lián)合群體

B、松散群體

C、正式群體

D、非正式群體

44：群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對(duì)同學(xué)的心理和行為產(chǎn)生（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、極大的影響

B、不大的影響

C、樂(lè)觀的影響

D、消極的影響

45：假如一個(gè)人在K城市亂扔垃圾就會(huì)被認(rèn)為沒(méi)有道德；一個(gè)人假如沒(méi)有道德，K城市里就沒(méi)有人和他做伴侶；一個(gè)人假如在K城市沒(méi)有伴侶就寸步難行，無(wú)法連續(xù)留在這里。依據(jù)以上敘述，可以推出（）

單項(xiàng)選擇題：

A、假如一個(gè)人道德修養(yǎng)很高，那么他就能留在K城市

B、一個(gè)人在D城市亂扔垃圾但是仍舊可以留在K城市

C、小王沒(méi)有留在K城市說(shuō)明他缺乏道德修養(yǎng)

D、生活在K城市的小李在過(guò)公路時(shí)將西瓜皮扔在地上，那么他將難以再留在K城市

46：在我國(guó)，最早把“教”和“育”連在一起使用的人是()。

單項(xiàng)選擇題：

A、孔子

B、孟子

C、荀子

D、老子

47：進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘，以理服人。這指的是德育工作的（）

單項(xiàng)選擇題：

A、疏導(dǎo)原則

B、敬重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

C、導(dǎo)向性原則

D、全都性與連貫性原則

48：常常思索“如何教好這節(jié)課”等這樣一些問(wèn)題，這時(shí)老師處于進(jìn)展的__________階段。

單項(xiàng)選擇題：

A、關(guān)注生存

B、關(guān)注情境

C、關(guān)注同學(xué)

D、關(guān)注自我

49：德育的個(gè)體進(jìn)展功能的發(fā)揮應(yīng)留意（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性

B、留意功能實(shí)現(xiàn)的間接性

C、注意個(gè)體的享用性

D、敬重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性

50：下列哪一項(xiàng)不是優(yōu)秀老師的人格特征的主要表現(xiàn)?（）

單項(xiàng)選擇題：

A、處事熱忱

B、心情穩(wěn)定

C、待人親切

D、才思靈敏

51：從本質(zhì)上講，機(jī)械的灌輸也是一種“教育”。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

52：對(duì)于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象最早的系統(tǒng)解釋是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、形式訓(xùn)練說(shuō)

B、共同要素論

C、概括化理論

D、關(guān)系理論

53：班級(jí)管理的基本功能是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段細(xì)心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)

B、關(guān)心同學(xué)進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)

C、關(guān)心同學(xué)成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人

D、調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參加班級(jí)管理的樂(lè)觀性

54：使用最廣泛的課堂觀看方法是（）

單項(xiàng)選擇題：

A、目視法

B、掃視法

C、巡察法

D、提問(wèn)法

55：“明禮誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且也是現(xiàn)階段我國(guó)《公民道德實(shí)施綱要》大力提倡的道德規(guī)范，這說(shuō)明道德具有（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、社會(huì)性

B、歷史性

C、民族性

D、繼承性

56：老師把不遵守紀(jì)律的同學(xué)關(guān)黑屋，侵害了同學(xué)的（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、人身自由權(quán)

B、表達(dá)自由權(quán)

C、人格尊嚴(yán)權(quán)

D、受教育權(quán)

57：教材是老師和同學(xué)據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，是教學(xué)的主要媒體。它包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、文字教材

B、校本課程

C、視聽(tīng)教材

D、地方課程

58：書(shū)法界常有字因人貴的說(shuō)法，不無(wú)道理。而在顏真卿這里，卻是字因人重，忠貞正直的人格為其瑰麗書(shū)法添輝，骨力道勁的書(shū)法為其雄壯人生添彩，做人與寫(xiě)字__________，在顏真卿身上得到了圓滿的統(tǒng)一。顏真卿書(shū)法的成就始終為后代__________，其人格同樣頗具感召力。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

單項(xiàng)選擇題：

A、交相輝映敬重

B、和光同塵敬重

C、相得益彰推崇

D、相輔相成推重

59：指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法非常類(lèi)似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

60：個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)的提出者是()

單項(xiàng)選擇題：

A、華生

B、維果斯基

C、凱利

D、凱勒

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1：答案錯(cuò)誤

解析：

2：答案C

解析《白毛女》通過(guò)楊白勞和喜兒父女兩代人的凄慘遭受，形象地說(shuō)明白“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’，新社會(huì)把‘鬼’變成人”的主題，指出了農(nóng)夫翻身解放的必由之路。

3：答案B

解析：

4：答案B

解析【參考答案】B【名師點(diǎn)睛】依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第四十五條規(guī)定，人民法院審判未成年人犯罪的刑事案件，應(yīng)當(dāng)由熟識(shí)未成年人身心特點(diǎn)的審判員或者審判員和人民陪審員依法組成少年法庭進(jìn)行。對(duì)于審判的時(shí)候被告人不滿十八周歲的刑事案件，不公開(kāi)審理。

5：答案A

解析個(gè)別差異性表現(xiàn)在不同兒童同一方面的進(jìn)展速度和水平不同，如有的人“少年得志”，有的人則“大器晚成”。

6：答案C

解析：

7：答案B

解析：

8：答案C

解析老師的“討論者”的角色，是新時(shí)期對(duì)老師角色的重要補(bǔ)充。

9：答案A

解析：

10：答案C

解析躲避條件作用是指當(dāng)厭惡刺激消失后，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而躲避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后的類(lèi)似情境中發(fā)生的頻率增加。

11：答案B,C,D,E

解析：

12：答案D

解析中國(guó)山水畫(huà)簡(jiǎn)稱“山水”，以山川自然景觀為主要描寫(xiě)對(duì)象，形成于魏晉南北朝時(shí)期，但尚未從人物畫(huà)中完全分別。隋唐時(shí)始獨(dú)立，五代、北宋時(shí)趨于成熟，成為中國(guó)畫(huà)的重要畫(huà)科。因此D項(xiàng)“山水畫(huà)只呈現(xiàn)自然景觀，而不呈現(xiàn)人物形象”是錯(cuò)誤的。

13：答案A,D,E

解析同學(xué)這一要素主要從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過(guò)程。第一是群體差異，包括年齡、性別和社會(huì)文化差異等；其次是個(gè)體差異，包括學(xué)習(xí)方式、智力水平、愛(ài)好等。

14：答案A

解析格式塔心理學(xué)家苛勒對(duì)黑猩猩的問(wèn)題解決行為進(jìn)行了一系列試驗(yàn)討論，并提出了“頓悟”說(shuō)。

15：答案B

解析作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針?shù)h相對(duì)，其代表作《民主主義與教育》在體系上與《一般教育學(xué)》也大不相同。杜威的主見(jiàn)是有用主義的思想。對(duì)20世紀(jì)的教育和教育學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。因此，正確答案選B。

16：答案B

解析：

17：答案錯(cuò)誤

解析：

18：答案B

解析：

19：答案A,B,C,D

解析：

20：答案A

解析討論表明，群體規(guī)范形成的群體壓力對(duì)同學(xué)的心理和行為有很大的影響。由于青少年時(shí)期還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成過(guò)程中，所以心理和行為簡(jiǎn)單受到來(lái)自同伴群體的影響而轉(zhuǎn)變。

21：答案A

解析：

22：答案A,B,C,D

解析班集體必需具備以下四個(gè)特征：1、明確的共同目標(biāo)；2、肯定的組織機(jī)構(gòu)；3、共同的生活準(zhǔn)則；4、公平和融洽的氛圍。(本解析由張恩凱供應(yīng))

23：答案A,B,C,D

解析見(jiàn)教材個(gè)體身心進(jìn)展具有肯定的挨次性和階段性。

24：答案A

解析動(dòng)機(jī)性遺忘理論認(rèn)為，遺忘是由于我們不想記，而將一些記憶信息排解在意識(shí)之外，由于它們太可怕、太苦痛或有損自我的形象。這一理論最早由弗洛伊德提出。

25：答案錯(cuò)誤

解析：

26：答案正確

解析√

27：答案D

解析：

28：答案A

解析遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人前途相連的。

29：答案C

解析識(shí)記性試題。首先明確提出以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是蘇聯(lián)教育家凱洛夫。(本解析由張恩凱供應(yīng))

30：答案B

解析巴班斯基是提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的教育家。

31：答案正確

解析社會(huì)主義的教育和其他階級(jí)社會(huì)的教育一樣，具有階級(jí)性。社會(huì)主義的教育是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。(本解析由張恩凱供應(yīng))

32：答案A,B,C

解析依據(jù)備課把握的內(nèi)容，可以把備課分為：學(xué)期備課、單元備課和課時(shí)備課。因此，本題選擇ABC選項(xiàng)。(本解析由何龍供應(yīng))

33：答案A

解析老師的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)是老師學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)的核心。

34：答案B

解析見(jiàn)第斯多惠對(duì)老師示范性的闡述。

35：答案A

解析【參考答案】A【名師點(diǎn)睛】劉三姐是我國(guó)民間傳奇中壯族的人物。因此本題選A。

36：答案C

解析：

37：答案B,C,E

解析：

38：答案C

解析做此題要聯(lián)系教材中的相關(guān)學(xué)問(wèn)點(diǎn)，即羅森塔爾等人通過(guò)對(duì)老師的期望與同學(xué)的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行討論，發(fā)覺(jué)兩者之間存在很大的關(guān)系，借用古希臘神話的典故來(lái)形象地說(shuō)明兩者的關(guān)系。

39：答案C

解析：

40：答案B

解析心理學(xué)是討論人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律。

41：答案正確

解析識(shí)記性試題。開(kāi)心教學(xué)法是上海特級(jí)老師倪谷音首先提倡的。（資料來(lái)源《教學(xué)方法導(dǎo)論》）(本解析由張恩凱供應(yīng))

42：答案C

解析：

43：答案D

解析：

44：答案A

解析群體規(guī)范對(duì)同學(xué)的心理和行為產(chǎn)生有極大的影響。

45：答案D

解析題干推理為：在K城市亂扔垃圾——沒(méi)有道德——沒(méi)有伴侶——無(wú)法連續(xù)留在K城市。D項(xiàng)由這個(gè)推理可以推出。否前不能否后，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)D城市與此無(wú)關(guān)；肯后不能肯前，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

46：答案B

解析“教育”一詞最早消失于《孟子·盡心上》。孟子日：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也?！?/p>

47：答案A

解析：