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千里之行,始于腳下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023年教師研修日志

2023年老師研修日志第一篇:老師研修日志今日中午是楊小微華東師大基教改革與進(jìn)展探討所所長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)所做的題為課堂與教學(xué)的文化反思的報(bào)告。

聽(tīng)著楊教授的報(bào)告,我在仔細(xì)消化著,思考著:一所學(xué)校應(yīng)當(dāng)怎樣擁有自己的文化底蘊(yùn)?

一、什么是文化?為什么要有文化英國(guó)的泰勒這樣說(shuō)明文化:“文化或文明是一個(gè)困難的整體,它包括學(xué)問(wèn)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所具有的其它一切實(shí)力和習(xí)慣。

我感覺(jué)到一所學(xué)校假如沒(méi)有獨(dú)特的文化,便如同一個(gè)人沒(méi)有健全的人格,沒(méi)有獨(dú)特的特性,沒(méi)有綿延的生命力。

學(xué)校應(yīng)當(dāng)有自己的文化。

二、學(xué)校應(yīng)當(dāng)有自己的“硬要素文化學(xué)校的硬要素指的是擁有自己的組織、制度。

建立

一套能夠激勵(lì)全體師生奮勉向上、主動(dòng)進(jìn)取、銳意創(chuàng)新的組織制度,這套制度應(yīng)當(dāng)是公允的、合理的、民主的、科學(xué)的。

這套制度的建立者應(yīng)當(dāng)是全校師生才智的結(jié)晶,而不是某個(gè)人或者某幾個(gè)人任憑制定的。

三、學(xué)校應(yīng)當(dāng)有自己的“軟要素文化學(xué)校的“軟要素文化指的是擁有自己獨(dú)特的教學(xué)特色、有著獨(dú)特的文化、素養(yǎng)、信仰等。

例如元甲學(xué)校的武術(shù)文化,普洱中學(xué)的茶文化以及由茶文化,上海七色花學(xué)校的漂亮課堂與藝術(shù)教化,還有我們濟(jì)源市王莊學(xué)校的讀書(shū)文化、習(xí)作文化,坡頭二小的軍營(yíng)文化等。這些軟文化可以讓在這所學(xué)校生活的師生形成獨(dú)特的精神氣質(zhì),從而影響終身,形成特性。

四、學(xué)校文化需要既“濡化又“涵化文化形成過(guò)程中的“濡化是指在同

一文化群體中,通過(guò)部分有意識(shí)、部分無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí),年輕一代在老一輩指示、引導(dǎo)或強(qiáng)制下接受思想和行為方式的過(guò)程。

例如學(xué)校的已經(jīng)形成的主動(dòng)的校內(nèi)文化,我們就要“濡化。

“涵化是指不同文化的人群,由于長(zhǎng)期接觸,兩者相互適應(yīng)、借用,在已有獨(dú)特文化的基礎(chǔ)上重新構(gòu)建。

這里要留意走向兩個(gè)極端:一是一味地“濡化拒絕“涵化,這是封閉,僵化,很簡(jiǎn)潔走向單質(zhì)化,甚至消亡。

清朝由“帝國(guó)淪為人人欺壓的殖民地,就是太拒絕“涵化。

二是拋棄“濡化一味地“涵化,這樣消亡更快。完全拋棄自己的文化,學(xué)校文化便成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。

學(xué)校要形成獨(dú)具魅力的文化,就需要在濡化和涵化之間有所選擇,有所倚重,形成主動(dòng)的新文化。

“流水

不腐,戶樞不蠹,學(xué)校文化的構(gòu)建既要主動(dòng)傳承優(yōu)質(zhì)文化,又要不斷創(chuàng)新,引進(jìn)先進(jìn)文化。我想,這樣我們的學(xué)校就能形成自己獨(dú)具魅力的文化,經(jīng)久不衰,恒久有朝氣與活力。

其次篇:老師研修日志總結(jié)老師研修日志總結(jié)接著教化平臺(tái),給了我一次完善自我的機(jī)會(huì),讓我可以對(duì)有效課堂有一個(gè)科學(xué)的定位思考,對(duì)如何有效教學(xué)形成了獨(dú)特的見(jiàn)解。

一、我會(huì)在上課的時(shí)候?qū)φn程進(jìn)行全方位的了解。

制定出適合同學(xué)的方案。然后在小組備課時(shí),征求小組各位老師的看法,并作修改之后,再行試課。

二、培育同學(xué)主動(dòng)探究習(xí)慣進(jìn)展求異思維實(shí)力,在教學(xué)中我會(huì)留意培育同學(xué)對(duì)于語(yǔ)言意義,語(yǔ)言情感,語(yǔ)言技巧的感悟。

在教學(xué)中盡可能構(gòu)建,讓同學(xué)可以理解、體會(huì)、自

由思考的空間。引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)收咭?jiàn)仁智者見(jiàn)智,大膽的各抒己見(jiàn),在思考辯論中可以穿針引線,奇異的點(diǎn)撥,促進(jìn)同學(xué)在激烈的爭(zhēng)論中,得到學(xué)問(wèn)的升華和靈性的開(kāi)發(fā),嘗試因勢(shì)利導(dǎo),讓同學(xué)對(duì)問(wèn)題充分思考之后,依據(jù)自己已有的閱歷、學(xué)問(wèn)積累等等發(fā)表自己不同的看法,對(duì)于有分歧的問(wèn)題則進(jìn)行小組探討,以求獲得不同層次的思考。

三、授課之后,我會(huì)依據(jù)聽(tīng)課老師的評(píng)價(jià),針對(duì)本節(jié)課的課標(biāo)理念,圍繞探討點(diǎn)突破,圍繞同學(xué)主體參加,然后進(jìn)行改善。

四、留意新課導(dǎo)入時(shí)的新奇性愛(ài)好,是最好的老師,在教學(xué)中我嘗試用新的理念和同學(xué)感愛(ài)好的話題引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)入文本。

讓同學(xué)一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氣氛中,不知不覺(jué)的愛(ài)上語(yǔ)文,愛(ài)學(xué)語(yǔ)文,我會(huì)依據(jù)

不同的課型設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式,選取多媒體等情境,讓同學(xué)進(jìn)入詳細(xì)環(huán)境,也會(huì)用講故事的方法導(dǎo)入,接受激發(fā)愛(ài)好設(shè)置懸念等等引發(fā)設(shè)計(jì),比起簡(jiǎn)潔的講解并描述,更能夠激發(fā)同學(xué)的靈性,開(kāi)啟同學(xué)學(xué)習(xí)之門(mén)。

在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)將在研修中所學(xué)到的學(xué)問(wèn)運(yùn)用到教化教學(xué)工作中,利用集體備課研修等活動(dòng)培育自己的理解和把握教材的實(shí)力,讓自己可以進(jìn)一步的推動(dòng)新課程,下一學(xué)期我將提高對(duì)事務(wù)本身的深化反思,讓自己的教化教學(xué)更具有探討的深度,以便為同學(xué)更好的供應(yīng)服務(wù)。

接著教化培訓(xùn),得以讓我在網(wǎng)上遇到不同地域的老師,和他們?cè)诰W(wǎng)上溝通學(xué)習(xí)心得,探討教學(xué)中存在的問(wèn)題,共享一些教化特別同學(xué)和轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的閱歷,在網(wǎng)上看老師們發(fā)的帖子

和發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解,是一種全新的享受,自己發(fā)表的帖子,被別的老師回復(fù)給自己支招也是一種莫大的華蜜,另外在網(wǎng)上閱讀別人的文章是一種獨(dú)特的感受,而自己的文章被別人閱讀也是一種奇異的感覺(jué),于是我每天閱讀別人的文章,發(fā)表自己的日志,教案課件及上傳各種資源等等更有意義的事,可以與同行們溝通,大家各抒己見(jiàn),同心同德,聚合更多人的才智,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享,我每天在發(fā)帖回帖的過(guò)程中享受更多學(xué)習(xí)的愛(ài)好無(wú)形之中產(chǎn)生了一種表現(xiàn)的欲望我希望每天的,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以有所更新,希望帖子的質(zhì)量越來(lái)越高,有更多的人回復(fù),探討的話題更為新奇,能吸引更多的人參加,于是我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷的聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際,挖

掘出更多的共性話題,和老師們一起探討共享,在探討的過(guò)程中,我主動(dòng)的發(fā)表自己的見(jiàn)解而要發(fā)表更好的見(jiàn)解,便會(huì)促進(jìn)我更加關(guān)注自己平常的教學(xué),通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)家講座和同行的探討,對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思,進(jìn)而使我養(yǎng)成了視察和思考的習(xí)慣,真正實(shí)現(xiàn)了專(zhuān)家引領(lǐng),同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的同伴互助。

幾個(gè)月的時(shí)間里,我每天上網(wǎng),整個(gè)培訓(xùn)期間。我都主動(dòng)參加其中,我慢慢寵愛(ài)上了這種感覺(jué),本的接著教化已經(jīng)接近尾聲,但在我心里它并沒(méi)有結(jié)束。

感謝接著教化,讓我適應(yīng)了網(wǎng)上學(xué)習(xí),寵愛(ài)上了網(wǎng)上學(xué)習(xí),在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我會(huì)像這次培訓(xùn)一樣虛心學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)到的新學(xué)問(wèn),新理念,新方法運(yùn)用到自己的教化教學(xué)工作中去,同時(shí)也希望以后有更多這樣的機(jī)會(huì),可

以和專(zhuān)家和同行們共同學(xué)習(xí)。

同時(shí)這次接著教化培訓(xùn),也讓我意識(shí)到重視大數(shù)據(jù),主動(dòng)參加教化教學(xué)改革的重要性,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)到來(lái),天際若比鄰,教化資源更加豐富,教化教學(xué)方式和方法也應(yīng)當(dāng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)互聯(lián)網(wǎng)有了更為深刻的相識(shí),特殊是它可以在基礎(chǔ)教化領(lǐng)域帶來(lái)巨大的創(chuàng)新和變革,在力所能及的狀況下,我將利用大數(shù)據(jù)指導(dǎo)同學(xué)合理利用周末時(shí)間提升和補(bǔ)充自己的學(xué)習(xí),同時(shí)也可以更,有選擇性的利用資源備課,提升自己的教化教學(xué)和教研工作,促進(jìn)基礎(chǔ)教化教學(xué)質(zhì)量的全面提升。

每一次專(zhuān)家講座,對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一次精神的盛宴,應(yīng)用到教學(xué)中才是我的目的,如何對(duì)待同學(xué),如何上好每一堂課,如何做一個(gè)稱職的老師,如何在專(zhuān)業(yè)進(jìn)展上提

升自己,如何把新的教化理念滲透到日常的教學(xué)中去,回來(lái)教學(xué)的本質(zhì),這將是我以后努力的方向。

這次接著教化培訓(xùn),還讓我意識(shí)到,當(dāng)同學(xué)的個(gè)體需要得到敬重時(shí),同學(xué)就會(huì)產(chǎn)生自主的學(xué)習(xí)的動(dòng)力,當(dāng)自主選擇和規(guī)劃學(xué)習(xí)發(fā)生時(shí),同學(xué)就會(huì)選擇自省和推斷,當(dāng)同學(xué)和個(gè)人愛(ài)好緊密聯(lián)系時(shí),同學(xué)就能體會(huì)到其中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),從而獲得自主學(xué)習(xí)能動(dòng)進(jìn)展的意識(shí)和實(shí)力。

對(duì)于老師來(lái)說(shuō),特性化課程的開(kāi)展將會(huì)發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。

語(yǔ)文課程也應(yīng)當(dāng)依據(jù)課程方案確定模塊每個(gè)模塊所需要的教學(xué)時(shí)間應(yīng)當(dāng)和學(xué)誠(chéng)相匹配,使得每一個(gè)同學(xué)對(duì)模塊的組合有多種可能,課程也應(yīng)當(dāng)更為靈敏性,這樣的課程將更有利于同學(xué)自主選擇自主規(guī)劃,有利于同學(xué)的進(jìn)展,同學(xué)在選擇課程上的自由

度,也意味著對(duì)于老師的選擇,這樣的話老師將更有可能迎接更大的挑戰(zhàn),增加自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)實(shí)力。

總之,接著教化,讓我學(xué)會(huì)了變更自己,不再固步塵封,學(xué)會(huì)了向?qū)<液屯袀儗W(xué)習(xí),學(xué)會(huì)了理解同學(xué)學(xué)會(huì)了走進(jìn)同學(xué)心里,學(xué)會(huì)了如何分析教材學(xué)會(huì)了如何處理與同學(xué)的關(guān)系。我信任在不久的將來(lái),我的教學(xué)水平確定會(huì)得到質(zhì)的提升。

第三篇:語(yǔ)文老師研修日志語(yǔ)文老師研修日志放假了,有時(shí)間靜下心來(lái)學(xué)習(xí),今日學(xué)習(xí)了“古詩(shī)文教學(xué),何郁老師講的實(shí)在好用,開(kāi)篇就有這樣一段話:“探討學(xué)校古詩(shī)文教學(xué),必需要關(guān)注中考語(yǔ)文對(duì)古詩(shī)文的考查。

中考的導(dǎo)向很重要,中考考什么,怎樣考,從確定程度上確定了我們的古詩(shī)文教學(xué)怎么教,教什么。不要指責(zé)我

們的老師太現(xiàn)實(shí),太功利,他們首先是要對(duì)孩子的分?jǐn)?shù)負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)的期望負(fù)責(zé)。離開(kāi)這個(gè)前提,探討學(xué)校古詩(shī)文教學(xué)是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義的。

是不是很實(shí)在_說(shuō)到我們每個(gè)一線老師心里了。還有就只這樣一段話:“新課標(biāo)說(shuō),“提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。這些話語(yǔ)多么樸實(shí),但字字句句又都說(shuō)到了語(yǔ)文教學(xué)的根子上。

如今社會(huì)這么浮躁,很多人急功近利,有幾個(gè)人能夠靜下心來(lái)讀書(shū)。

同學(xué)為什么語(yǔ)文實(shí)力和素養(yǎng)上不去,一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是無(wú)法沉潛下來(lái)讀書(shū)。很多同學(xué)做題,是看著題目就起先做答,浮躁得連考試供應(yīng)的文本都沒(méi)有耐性讀完。這樣做題,分?jǐn)?shù)又怎么可能會(huì)好呢?我們有些語(yǔ)文老師,也成天地埋頭做題、講題,也不讀書(shū),久而久之,腦子

就僵化了,心靈里也沒(méi)有源頭活水了,除了跟同學(xué)講一點(diǎn)做題技巧外,就沒(méi)得講的了,長(zhǎng)此下去,語(yǔ)文成果又怎么能提高呢?要學(xué)好語(yǔ)文,更要讀課外書(shū),甚至要讀一點(diǎn)閑書(shū),無(wú)用的書(shū)。

這是修煉我們的心靈、情感和精神氣象必需要做的功課。否則,我們的心靈就會(huì)日漸干枯。新課標(biāo)說(shuō)得多好啊!它說(shuō),“加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo),開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng),創(chuàng)建展現(xiàn)與溝通的機(jī)會(huì),營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氣氛。

當(dāng)然,要做到這樣,也不是太簡(jiǎn)潔,一方面,我們要反抗得住外面世界的誘惑,另一方面,我們也需要寧?kù)o下來(lái),做一做心靈的功課。

老師們,酷愛(ài)讀書(shū)吧,當(dāng)你酷愛(ài)讀書(shū)時(shí),同學(xué)就會(huì)潛移默化地受到影響,他們也會(huì)酷愛(ài)讀書(shū)的。當(dāng)我們?cè)谛?nèi)里營(yíng)造出了人人酷愛(ài)讀

書(shū)的氣氛,那個(gè)時(shí)候,我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的春天就來(lái)到了!學(xué)習(xí)之后我有一種興奮,也有一張激揚(yáng):春天要來(lái)了!第四篇:老師培訓(xùn)研修日志中學(xué)地理課是培育同學(xué)科學(xué)世界觀和人生觀的主課堂。如何上好這門(mén)課,是地理老師應(yīng)常常思考的問(wèn)題。

要增加地理課的教學(xué)效果,老師必需從課程本身特點(diǎn)入手,不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

1、地理學(xué)科的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)同時(shí)要把握住地理學(xué)科的歷史與現(xiàn)狀,從地理科學(xué)、環(huán)境科學(xué)等角度了解時(shí)代的要求與將來(lái)的進(jìn)展趨勢(shì)。應(yīng)當(dāng)具有正確的“人地協(xié)調(diào)進(jìn)展意識(shí)。中學(xué)地理教材內(nèi)容是以當(dāng)代人類(lèi)所面臨的環(huán)境、資源、人口問(wèn)題為主線。

它以辯證唯物主義的“人地關(guān)系協(xié)調(diào)理論觀點(diǎn)向同學(xué)進(jìn)行科學(xué)的全球觀、資源

觀、環(huán)境觀和人口觀教化。

中國(guó)21世紀(jì)議程中所強(qiáng)調(diào)的協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系,求得經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)進(jìn)展也正是中學(xué)地理教化的主題和中心目標(biāo)。地理教學(xué)中老師不僅自己要懂得,更應(yīng)讓同學(xué)懂得協(xié)調(diào)人地關(guān)系的重要性和緊迫性。

2、教化科學(xué)學(xué)問(wèn)

3、思想教化工作與教化藝術(shù)

4、其他學(xué)問(wèn)例如,組成地理環(huán)境的各個(gè)要素之間,塑造地表形態(tài)與外力,板塊的張裂與碰撞,水利建設(shè)與洪澇災(zāi)難,砍伐森林與植樹(shù)造林,資源的開(kāi)發(fā)與限制,人口的增長(zhǎng)與限制,人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境等等,都表達(dá)了對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

再如,流星的墜落、四季的更替、潮汐的形成、地震的產(chǎn)生、日食月食、雷鳴閃電、山崩海嘯、空中樓閣、血雨腥風(fēng)、慧木相撞、宇宙黑洞等自然現(xiàn)象,都是

物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式。

二自覺(jué)培育教學(xué)實(shí)力和專(zhuān)業(yè)技能是工作進(jìn)步的保證

1、理解教材、分析教材、處理教材的實(shí)力

3、視察、探討和組織教學(xué)的實(shí)力

5、試驗(yàn)、演示或制作教具、模型、圖表的技能

7、進(jìn)行環(huán)境實(shí)力、國(guó)情教化及科學(xué)地理教化的實(shí)力9、命題、檢查提問(wèn)及了解同學(xué)狀況的實(shí)力1

1、運(yùn)用所學(xué)地理評(píng)價(jià)環(huán)境,解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)力現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)、信息的社會(huì)、充溢競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。任何國(guó)家的進(jìn)展,都離不開(kāi)國(guó)際大環(huán)境。

同時(shí),諸如進(jìn)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、南極大陸和海洋資源的開(kāi)發(fā)、人類(lèi)面臨的人口、資源和環(huán)境問(wèn)題、世界和平的實(shí)現(xiàn)等,都已成為世界性話題,僅靠某個(gè)國(guó)家無(wú)法解決,需要進(jìn)行全球合作。

中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,也要參

與世界競(jìng)爭(zhēng),要借鑒國(guó)際上成功的閱歷,引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的科技和科學(xué)管理,等等。

四.具有嫻熟運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的實(shí)力。

教學(xué)多媒體的消失使教學(xué)手段發(fā)生了根本性的變革。

它具有不行替代的優(yōu)勢(shì):一是變更了同學(xué)在教學(xué)過(guò)程中相識(shí)事物的過(guò)程。使課堂從單一的“講解接收式向“探究探討式進(jìn)展。

五學(xué)習(xí)實(shí)力和教化科研實(shí)力這意味著將來(lái)的教學(xué),需要具有科研素養(yǎng)的學(xué)者型老師,而不是傳統(tǒng)閱歷型教書(shū)匠,這是現(xiàn)代教化進(jìn)展的必定趨勢(shì),也是素養(yǎng)教化對(duì)地理老師的要求。

因此,提高地理老師的教學(xué)科研實(shí)力,是提高老師素養(yǎng)的一條必要的途徑,是實(shí)施地理教學(xué)中素養(yǎng)教化的重要一老師素養(yǎng)水平的凹凸干脆確定著教學(xué)水平的凹凸及同學(xué)素養(yǎng)水平的凹凸,而老師素

養(yǎng)水平的凹凸又取決于老師的學(xué)習(xí)實(shí)力和教化科研實(shí)力。

教化科研實(shí)力指以教學(xué)探討為中心,老師在教學(xué)中既教學(xué),又探討,動(dòng)心動(dòng)腦,并努力選好自己的探討課題,并創(chuàng)建出自己的科研成果。

第五篇:老師遠(yuǎn)程教化研修日志老師遠(yuǎn)程教化研修日志中學(xué)校老師遠(yuǎn)程培訓(xùn),對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)這個(gè)機(jī)會(huì)是很難得的。這種學(xué)習(xí)方式很特殊,這種學(xué)習(xí)方式也的確有不少好處,老師不用再東奔西走,節(jié)約了時(shí)間、空間,物力和財(cái)力。

我在課下抽時(shí)間仔細(xì)收看和收聽(tīng)名師名家視頻講座,不但開(kāi)闊了視野,能和同行進(jìn)行教化教學(xué)的溝通,還能夠傾聽(tīng)教化專(zhuān)家的指引,豐富了教化教學(xué)的先進(jìn)理念,從而使我很快地提高自身專(zhuān)業(yè)化水平。

通過(guò)這次培訓(xùn),我學(xué)到了很多新的學(xué)問(wèn)和教化

方法,提高了自身的基本素養(yǎng),開(kāi)拓了眼界,為如今以及今后的英語(yǔ)教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。下面是我這次培訓(xùn)的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、學(xué)習(xí)優(yōu)秀老師的教學(xué)閱歷。

在培訓(xùn)過(guò)程中,我們主要是通過(guò)視頻聽(tīng)了一些名家講座,雖然視頻的時(shí)間長(zhǎng),會(huì)有點(diǎn)累,但是心里有的是更多感慨,其中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)太重要了。都說(shuō)“要給同學(xué)一杯水,我們自己要有一桶水。

這句話說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò),在剛參與工作的這幾個(gè)月里,我始終覺(jué)得自己對(duì)課堂教學(xué)技能知之甚少,需要在實(shí)際的課堂上漸漸地摸索出自己的一套獨(dú)特的教學(xué)方法和模式。

參與工作這段時(shí)間,我對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)的理論僅局限于在高校里學(xué)習(xí)的一些課本上的英語(yǔ)教學(xué)策略,在平常上課過(guò)程中沒(méi)有留意反思自己的教學(xué)行

為,這樣在教學(xué)中就感到自己的進(jìn)步很少很慢。因此,以后要努力學(xué)習(xí),特殊是要學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀老師的教學(xué)閱歷,不斷提高自己的教化教學(xué)水平。

二、語(yǔ)文教學(xué)技能的學(xué)問(wèn)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍作為一名語(yǔ)文老師,扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底很重

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