自己的讀書體會(huì)心得作文5篇

第自己的讀書體會(huì)心得作文5篇自己的讀書體會(huì)心得作文1

有人說讀書是一種放松；有人說讀書是一種享受；還有人說讀書是一種樂趣……而我說讀書是一種快樂。

讀書是一種快樂，因?yàn)樽x書，我學(xué)到了許多知識(shí)。每當(dāng)一本好書在手，我感情的流露就變得那樣豐富多彩：當(dāng)我讀到幽默的語段時(shí)，我會(huì)捧腹大笑；當(dāng)我讀到凄涼的語段時(shí)，我會(huì)沉浸在痛苦之中；當(dāng)我讀到精彩的語段時(shí)，我會(huì)把它摘抄下來，細(xì)細(xì)品味……關(guān)于讀書，我還有一件趣事呢

記得那是一個(gè)晴空萬里的好天氣，我在家里看著書，爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫的文章時(shí)，我覺得口很渴，當(dāng)時(shí)我心想：巴金寫的文章那么好，我怎么可以分神呢？可是我的嘴里面就像是沒有水的小草一樣，干枯極了！于是我決定邊看書邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書，沒辦法！于是我走到廚房，想拿一瓶可樂喝，只見桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開始喝，剛喝第一口我就感覺這可樂有些不對勁，馬上就吐了出來，大喊：“媽媽，快給我拿水來?。∵@可樂都壞了！”爸爸媽媽聞聲趕來，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂瓶子，問我：“你是不是看書分了神把醬油當(dāng)作可樂喝啦？”“啊？這是醬油?。∥疫€以為是可樂呢！看來我看書連可樂都不認(rèn)識(shí)了！”我哭喪著臉說。從此以后，我再也不敢喝可樂了，這件事也害我以后看書的時(shí)候不能喝水了。不過，讀書也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng)，讓我感到無比的自豪！

讀書是一種快樂，讓人感到無比的快樂，也是我的一種收獲，希望同學(xué)們也能收獲這種快樂！

自己的讀書體會(huì)心得作文2

“每一則故事都蘊(yùn)藏著深刻的道理，就好像金色的陽光，能夠除走青少年內(nèi)心沉沉的陰霾；每一段文字都寄寓著高尚的情懷，好似怒放的玫瑰，讓成長的日子溢滿花香?！薄}記

是什么在你躁亂時(shí)給你寧靜，在你困惑時(shí)給你啟發(fā)，在你傷心時(shí)給你慰藉，在你潦倒時(shí)給你力量，在你得意時(shí)給你清醒？……那就是我們身邊的良師益友——書籍。書，小小的體積蘊(yùn)含著無窮的內(nèi)涵，娓娓地向我們彈奏一曲曲動(dòng)人的樂章。

我喜愛讀書，書幫我“知善”。書上曰“擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊鋈司鸵嫔菩?，表善意，起善行，終善果。要善待同學(xué)，善待朋友，善待親人，善待對手，更要善待自己。我在書上學(xué)到的第一個(gè)成語就是“與人為善”，我要把這書中文字符號的“善”變成更加具體的“善事”。

我喜愛讀書，書幫我“知義”。書上曰“鐵肩擔(dān)道義”，這個(gè)“義”不是義氣，是指自己承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。書讀的越多，自己肩上承擔(dān)的義務(wù)也就越多，對社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任也就越大。書上還曰：“多行不義必自斃”。書告訴我們什么是國家之義，什么是江湖之義。什么義可行，什么義不可行。

我喜愛讀書，書幫我“知理”。書上曰：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。”世界上如何事物都是有聯(lián)系的，有規(guī)律的。因此我們只有“按規(guī)律辦事”才能夠事半功倍；分不清事物的內(nèi)在聯(lián)系和事理，那只能是事倍功半。

我喜愛讀書，書幫我“知遠(yuǎn)”。書上曰：“智者慮遠(yuǎn)，見微知著”。讀書可以幫我們明亮眼睛，明辨是非。在慢慢人生路上，難免會(huì)有一些困難，有一些干擾。書籍，好像一艘船，帶領(lǐng)我們沖出狹隘的溝谷，行駛到廣闊的大海；書籍，好像一面旗幟，引導(dǎo)我們獲取知識(shí)的密碼，打開智慧的大門；書籍，好像一盞明亮的燈，為你照亮人生前方的道路，為你照亮心靈的塵埃！

朋友，如果你想求善、求義、求理、求遠(yuǎn)，那就熱愛書吧！

自己的讀書體會(huì)心得作文3

星期六早上，迎著明媚的陽光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書，讀完后，我深受啟發(fā)。

《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。

唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，使我佩服的.五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的，我們在生活中干一件事為什么不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。

暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來潮硬要跟外婆一起去?！袄怖怖?，下地了，啦啦啦啦?！蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來兒來，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了，覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來的呀?！蔽覝?zhǔn)備放棄起身離開時(shí)，一種精神漂過我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了？人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅(jiān)持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。

這本書教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)！我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。

自己的讀書體會(huì)心得作文4

《孔乙己》是一部著名的短篇小說，它的成功在于塑造了封建社會(huì)后期下層知識(shí)分子的典型形象。

他不能謀生，他懶惰，他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長袍，這象征著一個(gè)學(xué)者的身份。他和很多人交談，總是表現(xiàn)出他是一個(gè)不同的學(xué)者。甚至當(dāng)別人嘲笑嘲笑他的時(shí)候，也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當(dāng)人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——，“為什么連半個(gè)書生都得不到”，才立刻露出苦惱的樣子。在長期的封建文化教育中，他和一般士大夫一樣勤奮，無法謀生，養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習(xí)慣。有時(shí)候偷東西是不可避免的，最后以腿斷的悲劇收場。

他迂腐，可笑，麻木不仁，無意識(shí)到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂，也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情，批判其封建落后意識(shí)的同時(shí)，也對他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道，他教“我”讀書，給孩子發(fā)香豆，但他在店里的品行比別人好，就是“從不拖欠”，他還“寫了一句好話”。

這些描寫引起了讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會(huì)根源?？滓壹菏且粋€(gè)生活在麻木冰冷的社會(huì)環(huán)境中的不幸的人。孔乙己精神上的痛苦大于身體上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語言、動(dòng)作交織在一起，讓這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前：他不出名，但很傲慢；四體不勤，但懶；窮，卻死而愛面子；悲痛欲絕，卻又麻木不仁。晚年的孔乙己，被“一切都是劣等的，只有讀書高”的封建思想毒害，慢慢爬走了。

自己的讀書體會(huì)心得作文5

魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇，使用了小伙計(jì)的觀點(diǎn)，從而省略了很多關(guān)于孔乙己和他對悲劇命運(yùn)的理解的介紹。在小伙計(jì)眼里，孔乙己的長相沒有一個(gè)全面的描述。在表現(xiàn)方法上，《孔乙己》沒有描寫，沒有渲染，只有平淡的敘述，與魯迅的其他名著有很大不同。

在表達(dá)方式上，文章《孔乙己》沒有渲染，只有平淡的敘述。文章寫到“人沒有他一樣幸?！焙?，小說寫在酒店里，人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒來了：

一個(gè)酒徒說：“他怎么回來的？他摔斷了腿?！钡曛髡f：“哦！”“他總是偷東西。這次是自覺的，我偷到了丁家。你偷了他家的東西？”“那之后呢？”“什么樣的？先寫個(gè)答辯，再打，半夜打，然后打折腿?！薄爸竽兀俊薄爸笪掖蛘哿送??！薄按蛘墼趺礃?？”“怎么樣？誰知道呢?！毙煲呀?jīng)死了，掌柜也不再問，依舊慢慢的算著自己的賬。

從字面上看，似乎沒有直接寫人的“幸?！?。但是，從對話的語氣中，還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒有保留。相反，他給人一種理所當(dāng)然，津津樂道的感覺。異乎尋常的是，當(dāng)有人說孔乙己可能已經(jīng)死亡時(shí)，說話人和聽話人都沒有感到震驚。"店主不再問，