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團(tuán)隊(duì)建設(shè)基本理論探析,團(tuán)隊(duì)管理論文摘要:團(tuán)隊(duì)建設(shè)作為企業(yè)發(fā)展建設(shè)的重要組成部分,在企業(yè)間的互相競(jìng)爭(zhēng)中起到關(guān)鍵作用,已逐步成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。近些年電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈,民營(yíng)企業(yè)發(fā)展迅速、國(guó)企優(yōu)勢(shì)已不復(fù)存在。伴隨著電力市場(chǎng)改革調(diào)整,現(xiàn)行的企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)與管理的機(jī)制,使得團(tuán)隊(duì)整體效率降低、不能更好的適應(yīng)市場(chǎng)的變化。對(duì)于電力設(shè)計(jì)院來講,怎樣在現(xiàn)實(shí)條件下,及時(shí)調(diào)整團(tuán)隊(duì)管理策略,在競(jìng)爭(zhēng)中留住人才、先拔頭籌、占得先機(jī),是急需解決的問題。本文關(guān)鍵詞語:團(tuán)隊(duì)建設(shè);管理;效率;保障措施;Abstract:Teambuildingplaysanimportantroleinmarketcompetition,asthecorepartofenterprisedevelopment.Recentlywiththeintensemarketcompetition,state-ownedenterpriseshowslittleadvantageduetotherapiddevelopmentofprivateenterprise.Thecurrentteambuildingandmanagementofstate-ownedenterpriseshowslowefficiency,andcannotadjustaccordingtothemarketfluctuation.Itiscrucialforpowerdesigninstitutetoimprovemanagement,taketheopportunityandattracttalentedpeopleincurrentsituation.Keyword:teambuilding;management;efficiency;safeguards;0、引言本文對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論進(jìn)行概述,介紹了人性假設(shè)理論、木桶理論、共生理論以及貝爾賓團(tuán)隊(duì)角色理論等,對(duì)論文研究經(jīng)過中所牽涉到的團(tuán)隊(duì)建設(shè)管理方式方法進(jìn)行了闡述,這些理論及方式方法將直接作為團(tuán)隊(duì)管理問題的發(fā)現(xiàn)、分析以及解決的理論根據(jù),這些理論為論文的深切進(jìn)入研究打下了良好的基礎(chǔ)。1、基于人性假設(shè)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論1.1、人性假設(shè)理論分析西方學(xué)者在人性假設(shè)的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè)的相關(guān)理論研究,關(guān)于以人性為基礎(chǔ)的西方組織管理理論中主要有四次重大變革。一是泰勒提出的科學(xué)管理理論,二是梅奧提出的人群關(guān)系理論,三是麥格雷戈的人是自我實(shí)現(xiàn)人的假設(shè),四是人是復(fù)雜人的假設(shè)[1]。無論是社會(huì)人的認(rèn)定,或是自我實(shí)現(xiàn)人,還是復(fù)雜人的認(rèn)定,都是基于馬斯洛的需要層次論而產(chǎn)生的。管理理論開場(chǎng)從過去的以人去適應(yīng)物轉(zhuǎn)向以人為中心、以人為本、讓物來適應(yīng)人,由注重層層控制式的管理,轉(zhuǎn)而注重調(diào)動(dòng)工人介入決策的積極性,出現(xiàn)了一種介入管理的新型管理形式。團(tuán)隊(duì)中的成員在新的管理形式下,能夠體會(huì)到個(gè)體得到足夠的重視與關(guān)注,會(huì)感遭到本身的價(jià)值得到充分的發(fā)揮,進(jìn)而進(jìn)一步加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力,最終會(huì)提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作效率。人際關(guān)系理論和行為科學(xué)管理理論的演變和發(fā)展就是今天流行的團(tuán)隊(duì)管理理論[2]。1.2、斯蒂芬羅賓斯的團(tuán)隊(duì)建設(shè)理念隨著現(xiàn)代管理理論的不斷發(fā)展,人性假設(shè)的管理理論也在逐步進(jìn)化,進(jìn)而出現(xiàn)了一個(gè)新的團(tuán)隊(duì)管理的理念。美國(guó)現(xiàn)代著名管理學(xué)者斯蒂芬羅賓斯以為,團(tuán)隊(duì)是指一種為了實(shí)現(xiàn)某一目的而由互相協(xié)作的個(gè)體所組成的正式群體[3]。正式群體中存在非正式群體,非正式群體對(duì)正式群體的目的的實(shí)現(xiàn)有積極作用。正式群體成員的很多心理需要是在非正式群體中得到知足的。比方,自我實(shí)現(xiàn)、歸屬、安全等。這類需要能否得到知足,影響人們?cè)诠ぷ髦械那榫w,進(jìn)而對(duì)工作效率有著非常重要的影響。團(tuán)隊(duì)能夠被看成是一類非常十分的群體,除了前文所述的情況,團(tuán)隊(duì)還會(huì)十分關(guān)注集中所產(chǎn)生的氣力,而且它是積極的氣力。在團(tuán)隊(duì)中,責(zé)任不僅僅是整體團(tuán)隊(duì)集體成員的,可以能是團(tuán)隊(duì)中的某個(gè)成員的,而且在團(tuán)隊(duì)中還會(huì)強(qiáng)調(diào)成員的相互協(xié)調(diào)、揚(yáng)長(zhǎng)避短。通過這些團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn),我們能夠得出,團(tuán)隊(duì)建設(shè)必需要以團(tuán)隊(duì)成員的感情、歸屬感、社會(huì)性、受尊重、實(shí)現(xiàn)自我等需求的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)。2、基于木桶理論的團(tuán)隊(duì)建設(shè)2.1、木桶理論及分析所謂木桶理論也即木桶定律,其核心內(nèi)容為:一只木桶盛水的多少,并不取決于桶壁上最高的那塊木塊,而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。根據(jù)這一核心內(nèi)容,木桶理論還有兩個(gè)推論:其一,只要桶壁上的所有木板都足夠高,那木桶才能盛滿水。其二,只要這個(gè)木桶里有一塊不夠高度,木桶里的水就不可能是滿的。由此能夠看出,整個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠視作木桶,而團(tuán)隊(duì)的每名成員就是木桶的各個(gè)木板,整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作能力或者效率就是木桶的盛水量,因而團(tuán)隊(duì)的整體工作能力不取決于最長(zhǎng)的木板,即工作能力最優(yōu)秀的員工,而是取決于最短的那塊木板,即工作能力最差的那名。與此同時(shí),木桶中各個(gè)木板間的結(jié)合嚴(yán)密程度也影響到木桶的盛水量,即團(tuán)隊(duì)中成員能否能夠團(tuán)結(jié)一致,直接影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作效率。再就是桶底,一個(gè)好的木桶,首要的是他的桶底必須是好的,沒有一個(gè)好的桶底,那也就盛不了水了,這一點(diǎn)相當(dāng)于團(tuán)隊(duì)為每個(gè)成員提供的發(fā)展平臺(tái)[4]。2.2、木桶原理對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的指導(dǎo)作用通過木桶理論,我們能夠看出,團(tuán)隊(duì)能夠做出多大的成績(jī),主要取決于三方面的因素:第一,團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員的本身素質(zhì)的水平;第二,團(tuán)隊(duì)成員之間互相團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力;第三,團(tuán)隊(duì)給其成員所能提供的展示平臺(tái)。研究木桶理論的學(xué)者們以為,根據(jù)木桶理論的內(nèi)涵與外延,對(duì)影響木桶盛水量的三個(gè)因素進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整,即對(duì)團(tuán)隊(duì)本身、團(tuán)隊(duì)成員以及團(tuán)隊(duì)成員間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,能夠提高團(tuán)隊(duì)的整體作戰(zhàn)力,也進(jìn)一步會(huì)提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作效率。同時(shí)結(jié)合木桶原理的其他相關(guān)理論對(duì)團(tuán)隊(duì)的各種限制性因素進(jìn)行各種調(diào)整,以到達(dá)團(tuán)隊(duì)工作效果的最優(yōu)。3、基于共生理論的團(tuán)隊(duì)建設(shè)分析3.1、共生理論分析共生理論主要是指團(tuán)隊(duì)中的所有成員,根據(jù)相互協(xié)助、相互幫助的方式,能夠組成一個(gè)高效率的團(tuán)隊(duì),并且在這樣一個(gè)高效率的團(tuán)隊(duì)中,團(tuán)隊(duì)中的每一位成員能夠因共生的存在而獲取比以往任何時(shí)候更多的價(jià)值,即一加一大于二的現(xiàn)象。根據(jù)共生理論,團(tuán)隊(duì)人才共生就是團(tuán)隊(duì)成員共同相處、共同發(fā)展、共同推動(dòng)組織發(fā)展,具體表現(xiàn)出共生理念的團(tuán)隊(duì)是組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力。它強(qiáng)調(diào)的團(tuán)隊(duì)中管理工作中的大局觀念、合作意識(shí)和協(xié)調(diào)發(fā)展的意識(shí),其意義在于破除以我為中心的思維定勢(shì)。強(qiáng)調(diào)在團(tuán)隊(duì)中學(xué)會(huì)移情體驗(yàn)和換位考慮,謀求諒解、協(xié)作與共同發(fā)展。3.2、共生理論對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的指導(dǎo)意義共生理論以為:(1)在共生理論中,競(jìng)爭(zhēng)與合作是最基礎(chǔ)的特征。共生理論首先是支持競(jìng)爭(zhēng)的,再是與通常以為的競(jìng)爭(zhēng)有所不用,這種競(jìng)爭(zhēng)不是簡(jiǎn)單的擠壓對(duì)方或者銷毀對(duì)方,而是競(jìng)爭(zhēng)與合作和諧存在,它要求保存共生單元的自我特征,并且能夠在競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)過中構(gòu)成互相作用,進(jìn)而共同發(fā)展,同時(shí)這種發(fā)展會(huì)使整個(gè)共生系統(tǒng)進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)展與演變。固然講在共生理論中,競(jìng)爭(zhēng)中不可避免的存在沖突,但是共生理論卻強(qiáng)調(diào)在競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生新的合作關(guān)系,進(jìn)而共同發(fā)展;(2)共生理論還強(qiáng)調(diào)講明,存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的雙方要以積極的態(tài)度進(jìn)行互相之間關(guān)系的理解;(3)共生理論還表示清楚,共生存在的經(jīng)過是共生單元一同進(jìn)行發(fā)展和進(jìn)化的經(jīng)過,這也是在某些特殊的歷史條件下的必然進(jìn)化。共生理論表示清楚,在發(fā)展的經(jīng)過中,共生單元的發(fā)展是互相促進(jìn)的,不可能存在某一個(gè)共生單元單獨(dú)到達(dá)更高層次水平的情況;(4)共生進(jìn)化經(jīng)過中,共生單元具有充分的獨(dú)立性和自主性,同時(shí),共生進(jìn)化經(jīng)過可能產(chǎn)生新的共生形態(tài),構(gòu)成新的物質(zhì)構(gòu)造。共生是在較大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)收支背景下,共生單元尋求自個(gè)定位的一種途徑,進(jìn)化是共生系統(tǒng)發(fā)展的總趨勢(shì)和總方向[5]。4、貝爾賓團(tuán)隊(duì)建設(shè)理論根據(jù)貝爾賓的團(tuán)隊(duì)角色理論,一個(gè)團(tuán)隊(duì)成功建設(shè)的前提便是團(tuán)隊(duì)角色的齊備。一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)首先應(yīng)該是實(shí)干家、信息者、協(xié)調(diào)者、監(jiān)督者、推動(dòng)者、凝聚者、創(chuàng)新者和完美主義者這八種角色的綜合平衡[6]。管理者在組建團(tuán)隊(duì)時(shí),應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到各個(gè)角色的基本特征,容人短處,用人所長(zhǎng)。在實(shí)踐中,管理者要對(duì)下屬人員的秉性特征很透徹的了解,而且只要在這里基礎(chǔ)上組建的團(tuán)隊(duì),才能真正實(shí)現(xiàn)氣質(zhì)構(gòu)造上的優(yōu)化,成為高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)。對(duì)于團(tuán)隊(duì)成員存在的差異,應(yīng)該充分正確的認(rèn)識(shí),在整個(gè)團(tuán)隊(duì)中,只要實(shí)現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)成員能力的揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能讓團(tuán)隊(duì)具體表現(xiàn)出出差異性以及多樣性,只要這樣的團(tuán)隊(duì)才能夠具有旺盛的生命力。同時(shí),在團(tuán)隊(duì)管理的經(jīng)過中還需要十分注意的是團(tuán)隊(duì)成員的相互補(bǔ)位。從團(tuán)隊(duì)角色理論的角度出發(fā),還應(yīng)十分注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的主動(dòng)補(bǔ)位意識(shí)即當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)在上述八種團(tuán)隊(duì)角色出現(xiàn)欠缺時(shí),其成員應(yīng)在條件許可的情況下,能夠加強(qiáng)彈性,主動(dòng)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)角色的轉(zhuǎn)換,使團(tuán)隊(duì)的氣質(zhì)構(gòu)造從整體上趨于合理,以便更好地達(dá)成團(tuán)隊(duì)共同的績(jī)效目的。5、結(jié)束語隨著我們國(guó)家電力行業(yè)發(fā)展的不斷進(jìn)步,各電力企業(yè)面臨的是日益變化的市場(chǎng)環(huán)境,傳統(tǒng)的企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)管理形式,已經(jīng)無法知足企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求,因而,企業(yè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部必須引入全新的、高效的、適時(shí)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)管理體系以及相關(guān)措施,才能創(chuàng)造一個(gè)良性循環(huán)的電力企業(yè)發(fā)展環(huán)境,使得員工能夠在相關(guān)制度下不斷進(jìn)步,最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。以下為參考文獻(xiàn)[1]孫曼,羅瑾璉.基于人性假設(shè)的團(tuán)隊(duì)管理研究[J].經(jīng)濟(jì)論壇,2005,16:38.[2]呂建華.論團(tuán)隊(duì)管理理論的有效性[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2001,11:32-35.[3]DianeSunar.TeachingandLearningGuidefor:SuggestionsforaNewIntegrationinthePsychologyofMorality[J].SocialandPersonalit
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